湖南省長(zhǎng)、望、瀏、寧四市高三一模聯(lián)考_第1頁(yè)
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1、文檔供參考,可復(fù)制、編制,期待您的好評(píng)與關(guān)注! 2012屆高三語(yǔ)文下冊(cè)3月模擬考試試題(有答案)湖南省長(zhǎng)、望、瀏、寧四市高三一模聯(lián)考語(yǔ)  文             2012年3月整理錄入:青峰弦月一、語(yǔ)言文字運(yùn)用(12分,每小題3分)1下列詞語(yǔ)中,字形和加點(diǎn)字的讀音全都正確的一項(xiàng)是:   A血淋淋(xuè)     長(zhǎng)歌當(dāng)哭(dàng)    金榜題名&#

2、160;   以逸待勞   B轉(zhuǎn)圈圈(zhuàn)   模棱兩可(léng)    歧路亡羊    要言不繁   C倒胃口(do)     虛與委蛇(wi yí)  過(guò)目成誦    跌宕起伏   D戳脊梁(j)      酩酊大醉(dng)    殞

3、身不恤    真知卓見(jiàn)2下列句子中,加點(diǎn)的成語(yǔ)使用正確的一項(xiàng)是:   A舞臺(tái)上的李玉剛游刃有余地穿梭于男人和女人之間,煢煢孑立,風(fēng)華絕代,舞臺(tái)下的李玉剛純樸善良,好善樂(lè)施。被海外媒體稱為“中國(guó)國(guó)寶級(jí)藝術(shù)家”。    B美英法等國(guó)支持和推動(dòng)敘利亞問(wèn)題決議草案的手段,和當(dāng)初其處理利比亞問(wèn)題的手段如出一轍,都是公開(kāi)宣稱,現(xiàn)政府已經(jīng)失去了繼續(xù)執(zhí)政的合法性。    C2月1日,三亞市委書(shū)記姜斯就宰客門(mén)道歉,表示將對(duì)宰客被罰又不足為訓(xùn)的海鮮排擋采取零容忍的態(tài)度,嚴(yán)肅查處,維護(hù)海南島旅游形象。

4、60;   D2011年11月26日,中老緬泰湄公河聯(lián)合巡邏執(zhí)法部長(zhǎng)級(jí)會(huì)議決定,成立聯(lián)合巡邏執(zhí)法指揮部,三人成虎,形成合力,共同維護(hù)湄公河流域安全穩(wěn)定。3下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是:   A中央1號(hào)文件關(guān)于農(nóng)業(yè)科技的“三定”必將激勵(lì)農(nóng)業(yè)科技人員多出成果,安心工作,潛心研究,對(duì)農(nóng)業(yè)科教工作將產(chǎn)生巨大的推動(dòng)力,營(yíng)造更好的發(fā)展環(huán)境。   B“控”“傷不起”“歐債危機(jī)”等成為“2011年度中國(guó)網(wǎng)絡(luò)推介字詞”中的最熱詞,分列年度國(guó)內(nèi)字、國(guó)內(nèi)詞、國(guó)際字、國(guó)際詞第一。   C90個(gè)有特殊編號(hào)的“奧運(yùn)缶”在北京結(jié)束了網(wǎng)絡(luò)競(jìng)價(jià),以

5、總價(jià)128365萬(wàn)元成交,每個(gè)缶的均價(jià)都超過(guò)了14萬(wàn)元。   D將于2014年申遺的,北接陸上絲綢之路,南連海上絲綢之路的“中國(guó)大運(yùn)河”,是由京杭大運(yùn)河、隋唐大運(yùn)河以及浙東運(yùn)河組成的。4下列句子中畫(huà)線的部分,語(yǔ)言表達(dá)恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是:   A“恒春”職業(yè)技術(shù)培訓(xùn)中心廣告語(yǔ):走進(jìn)“恒春”,明媚一生。   B某位來(lái)賓給96歲的老人祝壽:祝您老人家健康快樂(lè),長(zhǎng)命百歲。   C某局長(zhǎng)在現(xiàn)場(chǎng)辦公會(huì)上說(shuō):今天我的表態(tài),一言九鼎,決不含糊。   D小張對(duì)王教授說(shuō):今天您的課,言近旨遠(yuǎn),聲如洪鐘,震耳欲聾。二、文言

6、文閱讀(22分。其中,選擇題9分,每小題3分;簡(jiǎn)答題4分;翻譯題9分)    閱讀下面的文言文,完成5-9題。率子廉傳蘇  軾    率子廉,衡山農(nóng)夫也。愚樸不遜,眾謂之率牛。晚隸南岳觀為道士。觀西南七里,有紫虛閣,故魏夫人壇也。道士以荒寂,莫肯居者,惟子廉樂(lè)居之,端默而已。人莫見(jiàn)其所為。然頗嗜酒,往往醉臥山林間,雖大風(fēng)雨至不知,虎狼過(guò)其前,亦莫害也。    故禮部侍郎王公祐出守長(zhǎng)沙,奉詔禱南岳,訪魏夫人壇。子廉方醉不能起,直視公曰:“村道士愛(ài)酒,不能常得,得輒徑醉,官人恕之?!惫炱?/p>

7、異,載與俱歸。居月余,落漠無(wú)所言,復(fù)送還山,曰:“尊師韜光內(nèi)映,老夫所不測(cè)也,當(dāng)以詩(shī)奉贈(zèng)?!奔榷?。一日晝寢,夢(mèng)子廉來(lái)索詩(shī),乃作二絕句,書(shū)板置閣上。眾道士驚曰:“率牛何以得此?”太平興國(guó)五年六月十七日,忽使謂觀中人曰:“吾將有所適,閣不可無(wú)人,當(dāng)速遣繼我者。”眾道士自得王公詩(shī),稍異之矣。及是,驚曰:“天暑如此,率牛安往?”狼狽往視,則死矣。眾始大異之,曰:“率牛乃知死日耶?”葬之岳下。    未幾,有南臺(tái)寺僧守澄,自京師還,見(jiàn)子廉南薰門(mén)外,神氣清逸。守澄問(wèn)何故出山?笑曰:“閑游耳。”寄書(shū)與山中人,澄歸,乃知其死。驗(yàn)其書(shū),則死日也。發(fā)其冢,杖屨而已。 &

8、#160;  東坡居士曰:“士中有所挾雖小技不輕出也況至人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉!王公非得道,不能知率牛之異也?!本邮繃L作三槐堂記,意謂公非獨(dú)慶流其子孫,庶幾身得道者。及見(jiàn)率子廉事,益信其然。公詩(shī)不見(jiàn)全篇,書(shū)以遺其曾孫鞏,使求之家集而補(bǔ)之,或刻石置紫虛閣上云。    (選自(蘇軾文集,岳麓書(shū)社2000年版)5對(duì)下列句子中加點(diǎn)的詞的解釋,不正確的一項(xiàng)是:    A晚隸南岳觀為道士         隸:投奔,歸屬  

9、60; B惟子廉樂(lè)居之,端默而已    端:莊重    C狼狽往視,則死矣          狼狽:困窘、窘迫    D意謂公非獨(dú)慶流其子孫      慶:福祉6下列各句中加點(diǎn)的“乃”字,與“乃作二絕句”的“乃”字意義和用法相同的一項(xiàng)是    A秦王恐其破璧,乃辭謝,固請(qǐng)    B此臣日夜切齒拊心也,乃今得聞

10、教    C至東城,乃有二十八騎    D今畫(huà)者乃節(jié)節(jié)而為之7下列用“”給文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的一項(xiàng)是:士中有所挾雖小技不輕出也況至人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉    A士中有所挾雖小技不輕出也況至人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉    B士中有所挾雖小技不輕出也況至人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉    C士中有所挾雖小技不輕出也況至人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉    D士中有所挾雖小技不輕出也況至

11、人乎至人固不可得識(shí)至人者豈易得哉8根據(jù)文意,談?wù)務(wù)硎侨绾慰创首恿屯醯v的?(4分)9把文中畫(huà)橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(9分)    (1)虎狼過(guò)其前,亦莫害也。(2分)    譯文:                             &#

12、160;      (2)眾道士自得王公詩(shī),稍異之矣。(3分)    譯文:                                     

13、  (3)書(shū)以遺其曾孫鞏,使求之家集而補(bǔ)之,或刻石置紫虛閣上云。(4分)    譯文:                              三、古代詩(shī)歌鑒賞與古詩(shī)文默寫(xiě)(13分)10閱讀下面一首唐詩(shī),完成題目。(8分)早雁杜牧金河秋半虜弦開(kāi),云外驚飛四散

14、哀。仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)。須知胡騎紛紛在,豈逐春風(fēng)一一回。莫厭瀟湘少人處,水多菰米岸莓苔。    【注釋】虜弦開(kāi):指回鶻南侵。仙掌:指漢代長(zhǎng)安建章宮內(nèi)銅鑄仙人舉掌托起承露盤(pán)。長(zhǎng)門(mén):漢宮名,漢武帝時(shí)陳皇后失寵時(shí)幽居長(zhǎng)門(mén)宮。   (1)“仙掌月明孤影過(guò),長(zhǎng)門(mén)燈暗數(shù)聲來(lái)”最顯杜牧詩(shī)歌功力,你認(rèn)為有哪些妙處?請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析。(4分)(2)“詩(shī)言志”,請(qǐng)了解詩(shī)句談?wù)劧拍烈劳小霸缪恪北磉_(dá)了怎樣的情感。(4分)11古詩(shī)文默寫(xiě)(5分)  (1)呦呦鹿鳴,食野之蘋(píng)。       

15、;      ,                 。(曹操短歌行)  (2)             ,石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗,          &#

16、160; 。(李賀李憑箜篌引)  (3)漁舟唱晚,              ;雁陣驚寒,聲斷衡陽(yáng)之浦。(王勃滕王閣序)四、現(xiàn)代文(論述類、實(shí)用類)閱讀(1l分。其中,選擇題6分,每小題3分;簡(jiǎn)答題5分)    閱讀下面的文字,完成12-14題?!俺鞘腥丝诔r(nóng)村”的風(fēng)險(xiǎn)石  勇    一個(gè)數(shù)據(jù)在描述中國(guó)的深刻變化。    中國(guó)社會(huì)科學(xué)院目前在北京發(fā)布社會(huì)藍(lán)皮

17、書(shū):2012年中國(guó)社會(huì)形勢(shì)分析與預(yù)測(cè)。藍(lán)皮書(shū)指出,2011年,中國(guó)城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎爻^(guò)50,中國(guó)歷史上城鎮(zhèn)人口首次超過(guò)鄉(xiāng)村人口。    這似乎足以告慰從100多年前就開(kāi)始的“現(xiàn)代化”夢(mèng)想。一日千里的工業(yè)化、城市化進(jìn)程,終于終結(jié)了幾千年來(lái)農(nóng)村人口多于城鎮(zhèn)人口的超穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)。5000年的歷史,以人口比例改變?yōu)橄笳?,中華民族在這里開(kāi)始了拐彎。    畢竟,城鄉(xiāng)人口結(jié)構(gòu)的改變,會(huì)傳導(dǎo)給經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)、政治結(jié)構(gòu),使一個(gè)國(guó)家不可逆地?fù)肀КF(xiàn)代文明。從世界范圍,尤其是西方來(lái)看,一個(gè)國(guó)家的“現(xiàn)代化”軌跡大抵如此。   

18、然而,放眼現(xiàn)實(shí),這個(gè)消息并不怎么讓人高興。其城市化路徑讓人深感不安。    如果說(shuō)從改革開(kāi)放后,一直到20世紀(jì)90年代末,中國(guó)的城市化進(jìn)程,還基本上是工業(yè)化、商業(yè)化的結(jié)果,農(nóng)村居民轉(zhuǎn)化為城市居民無(wú)論是否有制度相配套,都還是有產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)相配套的話,那么,從21世紀(jì)初開(kāi)始,情況就發(fā)生了變化。    從那時(shí)開(kāi)始,在城市化進(jìn)程中,城市的擴(kuò)張沖動(dòng),權(quán)力對(duì)農(nóng)村居民“強(qiáng)制城鎮(zhèn)化”的抱負(fù),已經(jīng)成為主角。城市的擴(kuò)張迎合了官商通過(guò)占有農(nóng)民土地來(lái)實(shí)現(xiàn)利益最大化的訴求,而農(nóng)民則在這種擴(kuò)張中遭到剝奪,或轉(zhuǎn)化為依賴城市利益結(jié)構(gòu),尤其是畸形的房產(chǎn)利益結(jié)構(gòu)為生的寄生階

19、層。    而在對(duì)農(nóng)民的“強(qiáng)制城鎮(zhèn)化”中,一方面既具有政績(jī)的先驗(yàn)渴望,同時(shí)也有打農(nóng)民土地主意的深謀遠(yuǎn)慮。在這種思維下,“強(qiáng)制城鎮(zhèn)化”嚴(yán)重缺乏產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)的配套。農(nóng)民確實(shí)從農(nóng)村搬到了城鎮(zhèn)的居民小區(qū),然而,在一切生活必需品都需要錢(qián)的情況下,往往陷入窘境。新增加的“城鎮(zhèn)化率”,使城市處于一種表面繁榮實(shí)際卻危險(xiǎn)的狀態(tài)。    同時(shí),讓人遺憾的還有,在一個(gè)到處都有“暫住證”“居住證”之類標(biāo)簽的社會(huì)里,城鄉(xiāng)居民并不是平等的權(quán)利主體。社會(huì)藍(lán)皮書(shū)里提到,目前城鎮(zhèn)常住居民里有近四成是農(nóng)民工。這是無(wú)根地漂浮于城鄉(xiāng)之間的一群。   

20、; 在城鄉(xiāng)存在制度隔離的時(shí)代,農(nóng)村社會(huì)具有為城市社會(huì)“造血”的功能。而現(xiàn)在雖然農(nóng)村和城市所分隔的社會(huì)結(jié)構(gòu)已經(jīng)打破,但城市社會(huì)仍然企圖只是通過(guò)對(duì)農(nóng)民工身體的“城市化”,掠取其勞動(dòng)力來(lái)支撐自已的經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu),以及給戶籍居民分配福利。它拒斥農(nóng)民工在權(quán)利上、身份上變成真正的城市居民。    可想而知,這種“城市化”是多么沒(méi)有意思,而所謂的“城市人口超過(guò)農(nóng)村人口”,完全是對(duì)現(xiàn)有經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)能夠支撐農(nóng)民工在城市里生存的一種錯(cuò)覺(jué)。一旦經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)出現(xiàn)大問(wèn)題,社會(huì)危機(jī)就不邀而至。這一幕幕,近年來(lái)已經(jīng)屢見(jiàn)不鮮。    中國(guó)用30多年的時(shí)間,以世所罕見(jiàn)的速度改寫(xiě)了5

21、000年的歷史。城市化的這種低劣質(zhì)量,當(dāng)然不是速度的過(guò)錯(cuò)。但一定是某種程度上的失策。它從一開(kāi)始并沒(méi)有把城鄉(xiāng)居民權(quán)利和福利均等化,現(xiàn)在仍然對(duì)已經(jīng)融入城市經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)的人進(jìn)行權(quán)利排斥。    到了下決心廢除一系列阻礙真正的城市化、阻遏國(guó)民權(quán)利平等的制度的時(shí)候了。    (選自南風(fēng)窗,2012年第1期)12根據(jù)文意,下列各項(xiàng)中不屬于“其城市化路徑讓人深感不安”的原因的一項(xiàng)是    A城市化終結(jié)了幾千年來(lái)農(nóng)村人口多于城鎮(zhèn)人口的超穩(wěn)定社會(huì)結(jié)構(gòu)。    B我國(guó)城鎮(zhèn)人口超過(guò)鄉(xiāng)村人口并不完全是經(jīng)

22、濟(jì)社會(huì)發(fā)展的自然結(jié)果。    C這種城市化進(jìn)程嚴(yán)重缺乏與之相配套的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),潛藏著危機(jī)。    D推進(jìn)城市化時(shí)并沒(méi)有真止在制度上給予所有居民同等國(guó)民待遇。13下列對(duì)文章內(nèi)容的理解,正確的一項(xiàng)是    A中國(guó)城鎮(zhèn)人口占總?cè)丝诘谋戎爻^(guò)50,象征著中華民族已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了現(xiàn)代文明。    B從改革開(kāi)放到20世紀(jì)90年代末,中國(guó)的城市化進(jìn)程是工業(yè)化、商業(yè)化的結(jié)果。    C城市的擴(kuò)張雖然使農(nóng)民喪失了土地,但也讓他們得到了好處,成為了寄生階層。 &#

23、160;  D中國(guó)的城市化質(zhì)量低劣,其原因不是速度的過(guò)錯(cuò),而是某種程度上的決策失誤。14結(jié)合文章,談一談你認(rèn)為當(dāng)前我國(guó)應(yīng)該如何推進(jìn)“真正的城市化”。(5分)五、現(xiàn)代文(文學(xué)類)閱讀(20分)    閱讀下面的文章,完成15-18題。尋找疏勒河廬  野    我從千里外的繁華地,仆仆風(fēng)塵地來(lái)到河西走廊。人道是,牧馬秋風(fēng)塞北,是最迷人的時(shí)節(jié),尾隨大雪而來(lái)的我,顯然錯(cuò)過(guò)了良辰。我呢,自有我的趣味所在,倒覺(jué)得冬日里的西域,聽(tīng)風(fēng)賞雪是詩(shī)也是畫(huà)呢。    當(dāng)我站在白雪皚皚的大地上,足下堅(jiān)冰如鐵,聽(tīng)

24、飛石格打有聲,看風(fēng)行處千里無(wú)障,心頭不免惘然:廣袤雄闊的雪原上,哪里有我夢(mèng)中的羌笛胡笳,哪里有我思之若渴的疏勒河?。?#160;   我躑躅在空蕩蕩的荒灘上,四處尋覓它棲身的地方,用溫?zé)岬哪_板,叩動(dòng)它的心室,觸摸它的肌膚,走入它沉沉的夢(mèng)境。眼前沙草枯折,飛鳥(niǎo)息絕,了無(wú)半分探察的憑藉。哦,疏勒河,男兒心頭一條雄性的河流,你的聲名就像盛世的漢唐一般輝煌,你的形跡令人想起懷素的草書(shū)、公孫娘的舞劍,還有帝王錦袍上躍躍欲動(dòng)的大龍!可是你為何像羞澀的小丫怯怯地躲藏起來(lái),為何對(duì)在曠野中回蕩著的呼喚不吭不響?    遙遠(yuǎn)的西天,橫臥著冷面的冰山,那里不染纖塵,

25、萬(wàn)籟消音,與眼前喧鬧的世界有大不同。旋轉(zhuǎn)的陽(yáng)光下,透明的山體如絹如素,高潔的氣質(zhì)令觀者自慚形穢。久久地凝視,竟覺(jué)得這座晶瑩剔透的龐然之物,莫不是已被凝固了的大河!它高懸于蒼穹之下,呈引弓待發(fā)之勢(shì),隨時(shí)轟然傾瀉、涌流,將千里荒灘滋潤(rùn)一番。    朔風(fēng)里,雪霧一團(tuán)團(tuán)地彌漫開(kāi)來(lái),寒煙遮住蒼涼的遠(yuǎn)山。視線里,三五黑點(diǎn)倏然往復(fù),歡躍之至,羊乎?狼乎?好一群喜寒嗜雪的精靈!它們是疏勒河的寵兒,它們的靈性來(lái)自疏勒河的哺育,其美如是,其丑亦如是。天地間,佛與獸輪番演替,此長(zhǎng)彼消,相生相克,自成一種氣象。有了這般尤物,想見(jiàn)厚厚積雪重覆下的河流,必定不竭不亡,隨天地而生,伴日月而行,

26、有著十二分的雄渾、十二分的姿色。    我漫無(wú)方向地在雪原上游走,默默地呼喚著河的芳名,心地虔敬地和它交談:疏勒河呵,你不必為自身的弱小而難過(guò),你是千年絲綢古道上聲名赫赫的大河啊!戍關(guān)將士在你的懷抱里濯洗征衣,邊塞詩(shī)人在你的光影里飲酒頌月,拓荒大軍在你的吟唱中屯墾耕耘。歲歲年年,星沉日起,你隨著季節(jié)而榮枯,因著時(shí)代而盛衰,以堅(jiān)韌的內(nèi)力支撐著生命的遠(yuǎn)途跋涉!難道你今天疲憊了,衰老了,在這冬日的大雪中昏昏睡去了?    黃昏中,我在雪地里見(jiàn)到一座孤伶伶的石碑。碑上,講述了一個(gè)走失了的英雄的故事。這個(gè)年輕的女人,我很陌生,那段故事也談不上傳

27、奇。石碑坐西向東,東方有她家鄉(xiāng)的望日蓮與青紗帳吧。我不知道,她在悄然離別這個(gè)世界時(shí)是否無(wú)憂無(wú)恨,倘若有憂,是來(lái)不及圓成一生中最溫馨的夢(mèng)吧;倘若有恨,是來(lái)不及向愛(ài)戀的人一吐情腸吧,如同這隱去形跡、蓄豐涵美的湯湯流水。天地空曠,小小石碑愈顯得清冷,它的身后,是遠(yuǎn)處地質(zhì)勘探隊(duì)的一片溫暖的燈火,獨(dú)處荒原,舍鬧取靜,這是它的不凡之處啊,我想到了質(zhì)樸的疏勒河,想到了它不喜賣(mài)弄的品性,開(kāi)化即流,封凍則止,也是這般情形。雖然我無(wú)緣一睹它的芳容,但它的魂靈分明已在我的心頭永駐。不知怎的,我心里忽然有所感動(dòng),為這個(gè)走失了的女人,為這條走失了的河流。    入夜,我夢(mèng)中的疏勒河,在一串

28、早春的鳥(niǎo)啼下萌動(dòng)蘇醒了,它呼喊著,掙脫堅(jiān)冰的束縛,勁猛地奪路而走,把愛(ài)的乳汁灑向貧瘠的荒野。燦燦夕陽(yáng)下,滿河波光,梵音響動(dòng)    繼而,我幡然警醒,耳邊一陣蒼涼的歌聲正穿透在夜空,像宿鳥(niǎo)一樣徘徊。遠(yuǎn)處的帳篷里,牧人們?cè)诤涞亩?,煨在糞火旁飲酒,深情地唱著一匹走失的馬。所有的男人都喝了好多好多的烈酒,所有陪伴著的女人都顯得格外柔情。    月光下,大地安寧如斯,積雪下那條古老的河流圣嬰一樣地睡熟了。    (選自百年百篇經(jīng)典游記,長(zhǎng)江文藝出版社2003年版)15第一段中說(shuō)“我呢,自有我的趣味所在”,“我的

29、趣味”是指什么?(4分)16請(qǐng)從語(yǔ)言表達(dá)的角度對(duì)文章的第6自然段加以賞析。(4分)17從全文看,疏勒河有著怎樣的品性?請(qǐng)分條加以概括。(6分)18文章的后半部分寫(xiě)到了“走失了的女人”的故事、地質(zhì)勘探隊(duì)和牧人們的活動(dòng)。整理為什么要寫(xiě)這些內(nèi)容?請(qǐng)對(duì)此加以探究,談?wù)勀愕目捶?。?分)六、選做題(12分,任選一個(gè)小題作答)19閱讀下面的文字,完成題目。(12分)    今年,中央電視臺(tái)推出的“感動(dòng)中國(guó)”年度人物評(píng)選活動(dòng)已走過(guò)了整整10年。    十年來(lái),“感動(dòng)中國(guó)”堅(jiān)持鮮明的價(jià)值導(dǎo)向,彰顯深切的人文關(guān)懷,給人以感動(dòng),給人以呼喚,給人以鼓舞,給

30、人以力量。    十年來(lái),鄭培民、張榮鎖、王選阿里木,一位又一位、一群又一群平凡而值得敬仰的人走進(jìn)了千千萬(wàn)萬(wàn)百姓的視野。    十年來(lái),我們感動(dòng)于一個(gè)個(gè)堅(jiān)守正義、掃惡打黑、誠(chéng)實(shí)守信、孝悌仁愛(ài)、大愛(ài)無(wú)疆、勇攀高峰的人物。他們的事跡讓民族精神熠熠生輝,讓整個(gè)中國(guó)為之動(dòng)容,讓所有世人為之震撼。    然而,站在2012年的料峭春寒中,我們回首過(guò)去的十年,不禁在欣慰之余、感動(dòng)之余,觸動(dòng)良深,感慨良多。面對(duì)倒地的老人、面對(duì)車(chē)輪下的小悅悅、面對(duì)輟學(xué)的孩子,面對(duì)我們?cè)撛趺崔k?帶著美好的愿景展望未來(lái),道德向善的力量讓我們懷揣著更多的憧憬、更多的期待:走過(guò)十年“感動(dòng)中國(guó)”之路,我們更要邁向“行動(dòng)中國(guó)”之路。    (1)給以上新聞短評(píng)加一個(gè)標(biāo)題。(15字以內(nèi))(2分)(2)了解實(shí)際,就如何邁向“行動(dòng)中國(guó)”,談?wù)勀愕臉?gòu)想。(250字左右)(10分)20閱讀下面的文字,完成題目。(12分)    真者,所以受于天也;自然,不可易也。故圣人法天貴真,不拘于俗。(莊子漁父)  &

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