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文檔簡介
1、徐珂徐珂 徐珂(徐珂(1869186919281928)字仲)字仲可,浙江杭州人。光緒舉人,可,浙江杭州人。光緒舉人,后任商務(wù)印書館編輯。參加南后任商務(wù)印書館編輯。參加南社,為社,為辭源辭源編輯之一。著編輯之一。著述甚多,有述甚多,有清稗類鈔清稗類鈔等十等十余種著作。余種著作。 清稗類鈔清稗類鈔是清末民初徐珂是清末民初徐珂編撰的關(guān)于清代編撰的關(guān)于清代掌故遺聞的匯編。掌故遺聞的匯編。對于研究清代社對于研究清代社會歷史,很有參會歷史,很有參考價值??純r值。zhnlndnqunwnin璘璘旃旃立立券券敦敦輦輦亡亡何何 蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾蔡璘,字勉旃,吳縣人。重諾責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,
2、責(zé),敦風(fēng)義。有友某以千金寄之,不立券。亡何,其人亡。蔡召其子不立券。亡何,其人亡。蔡召其子至,歸之。愕然不受,曰:至,歸之。愕然不受,曰:“嘻!嘻!無此事也,安有寄千金而無券者?無此事也,安有寄千金而無券者?且父未嘗語我也。且父未嘗語我也。”蔡笑曰:蔡笑曰:“券券在心,不在紙。而翁知我,故不語在心,不在紙。而翁知我,故不語郎君。郎君?!弊漭偠轮W漭偠轮?。 蔡璘,字勉旃,吳縣人。蔡璘,字勉旃,吳縣人。譯:蔡璘,字勉旃,吳縣人。譯:蔡璘,字勉旃,吳縣人。重重諾責(zé),諾責(zé),敦敦風(fēng)義。風(fēng)義。重重:動詞,看重。:動詞,看重。敦敦:動詞,重視。:動詞,重視。譯:譯:( (他他) )看重由于許諾或承諾失
3、信而招看重由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé),重視情誼。致的譴責(zé),重視情誼。 有友某以千金有友某以千金寄寄之,不立之,不立券券。寄寄:動詞,存放。:動詞,存放。券券:名詞,票據(jù),憑證。:名詞,票據(jù),憑證。譯:有一位朋友將一千兩白銀寄放在譯:有一位朋友將一千兩白銀寄放在他那里,沒有立票據(jù)。他那里,沒有立票據(jù)。 亡何亡何,其人,其人亡亡。譯:不久,這人去世了。譯:不久,這人去世了。亡何亡何:不久。亡:同:不久。亡:同“無無”,沒,沒有。有。亡亡:動詞,死亡。:動詞,死亡。蔡召其子至,蔡召其子至,歸歸之。之。譯:蔡璘召喚那人的兒子來,把銀子譯:蔡璘召喚那人的兒子來,把銀子還給他。還給他。歸歸:動詞,歸還
4、。:動詞,歸還。愕然愕然不受,曰:不受,曰:“嘻!無此事也,嘻!無此事也,譯:譯:( (朋友的兒子朋友的兒子) )感到驚訝不接受,感到驚訝不接受,說:說:“哎!沒有這樣的事情,哎!沒有這樣的事情,愕然愕然:驚訝的樣子。:驚訝的樣子。安有寄千金而無券者?且父未嘗安有寄千金而無券者?且父未嘗語語我也。我也?!弊g:哪里有寄放一千兩白銀卻不立票譯:哪里有寄放一千兩白銀卻不立票據(jù)的?況且我的父親從沒有告訴我據(jù)的?況且我的父親從沒有告訴我( (這這件事件事) )。”語語(y(y) ):動詞,告訴。:動詞,告訴。蔡笑曰:蔡笑曰:“券在心,不在紙。券在心,不在紙。譯:蔡璘笑著說:譯:蔡璘笑著說:“票據(jù)在心里,
5、不票據(jù)在心里,不在紙上。在紙上。而翁而翁知我,故不語郎君。知我,故不語郎君。”卒輦卒輦而而致致之。之。譯:你父親把我當(dāng)做知己,所以沒有告訴譯:你父親把我當(dāng)做知己,所以沒有告訴你。你?!弊罱K最終( (蔡勉旃蔡勉旃) )用車子運著送還給他。用車子運著送還給他。而而:代詞,你,你的。:代詞,你,你的。翁翁:父親。:父親。卒卒:最終,終于。:最終,終于。輦輦:車子,名詞作動詞,用車子運。:車子,名詞作動詞,用車子運。致致:動詞,送還,歸還。:動詞,送還,歸還。 蔡璘,字勉旃,吳縣人。蔡璘,字勉旃,吳縣人。( (他他) )看重由于許看重由于許諾或承諾失信而招致的譴責(zé),重視情誼。有一諾或承諾失信而招致的譴
6、責(zé),重視情誼。有一位朋友將一千兩白銀寄放在他那里,沒有立票位朋友將一千兩白銀寄放在他那里,沒有立票據(jù)。不久,這位朋友就死了。蔡璘召喚那人的據(jù)。不久,這位朋友就死了。蔡璘召喚那人的兒子來,把錢還給他。朋友的兒子感到驚訝不兒子來,把錢還給他。朋友的兒子感到驚訝不接受,說:接受,說:“哎!沒有這樣的事情,哪里有寄哎!沒有這樣的事情,哪里有寄放一千兩白銀卻不立票據(jù)的?況且我的父親從放一千兩白銀卻不立票據(jù)的?況且我的父親從沒有告訴我沒有告訴我( (這件事這件事) )?!辈汰U笑著說:蔡璘笑著說:“票據(jù)票據(jù)在心里,不是在紙上。你父親把我當(dāng)做知己,在心里,不是在紙上。你父親把我當(dāng)做知己,所以沒有告訴你。所以沒
7、有告訴你?!弊罱K最終( (蔡勉旃蔡勉旃) )用車子運著用車子運著送還給他。送還給他。蔡璘的性格蔡璘的性格重諾責(zé),敦風(fēng)義。重諾責(zé),敦風(fēng)義。具具體體表表現(xiàn)現(xiàn)友在,友在,“以千金寄之,以千金寄之,不立券不立券”不語郎君不語郎君友人信任友人信任友亡,堅還友財。友亡,堅還友財。事實論證事實論證1、“券在心,不在紙券在心,不在紙”的含義,這則小的含義,這則小故事告訴我們什么樣的道理?故事告訴我們什么樣的道理?明確:信守諾言重在內(nèi)心和行動,而明確:信守諾言重在內(nèi)心和行動,而不在口頭上或紙上,它告訴我們做人不在口頭上或紙上,它告訴我們做人要時刻守誠信。要時刻守誠信。2、在當(dāng)今社會,你贊不贊成、在當(dāng)今社會,你贊
8、不贊成“以千金寄以千金寄之,不立券之,不立券”?明確:在當(dāng)代的法制社會,還是明確:在當(dāng)代的法制社會,還是“立立券券”為好,以免產(chǎn)生糾紛,憑據(jù)在手為好,以免產(chǎn)生糾紛,憑據(jù)在手也可避免消除邪念產(chǎn)生。也可避免消除邪念產(chǎn)生。段玉裁段玉裁 本文選自本文選自戴東原先生年譜戴東原先生年譜,這是一部按年月記載戴震生平事跡的這是一部按年月記載戴震生平事跡的書籍。書籍。 戴震(戴震(1724-17771724-1777),清代思想),清代思想家、語言文字學(xué)家。字東原,安徽休家、語言文字學(xué)家。字東原,安徽休寧人。寧人。四庫全書四庫全書的纂修官之一。的纂修官之一。段玉裁是他的學(xué)生。段玉裁是他的學(xué)生。 段玉裁(段玉裁(
9、1735-1735-18151815),清代語言文),清代語言文字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。字字學(xué)家、經(jīng)學(xué)家。字若膺,號懋堂。江蘇若膺,號懋堂。江蘇金壇人。乾隆舉人,金壇人。乾隆舉人,官至四川巫山縣知縣。官至四川巫山縣知縣。所著所著說文解字注說文解字注是研究文字訓(xùn)詁學(xué)的是研究文字訓(xùn)詁學(xué)的重要參考書。重要參考書。 先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄者久矣。先生是年乃能言,蓋聰明蘊蓄者久矣。就傅讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。授就傅讀書,過目成誦,日數(shù)千言不肯休。授大學(xué)章句大學(xué)章句,至,至“右經(jīng)一章右經(jīng)一章”以下,問塾以下,問塾師:師:“此何以知為孔子之言而曾子述之?又此何以知為孔子之言而曾子述之?又何以知為曾子之意
10、而門人記之?何以知為曾子之意而門人記之?”師應(yīng)之曰:師應(yīng)之曰:“此朱文公所說。此朱文公所說。”即問:即問:“朱文公何時朱文公何時人?人?”曰:曰:“宋朝人。宋朝人?!薄啊薄翱鬃印⒃雍螘r孔子、曾子何時人?人?”曰:曰:“周朝人。周朝人?!薄啊薄爸艹?、宋朝相去周朝、宋朝相去幾何時矣?幾何時矣?”曰:曰:“幾二千年矣。幾二千年矣。”“”“然則然則朱文公何以知然?朱文公何以知然?” ” 師無以應(yīng),曰:師無以應(yīng),曰:“此此非常兒也。非常兒也?!毕壬壬鞘悄昴昴四四苎?,能言,蓋蓋聰明蘊蓄者久矣。聰明蘊蓄者久矣。譯:先生這一年才會說話,大概是聰明蘊蓄得太久的譯:先生這一年才會說話,大概是聰明蘊蓄得太久的
11、緣故吧。緣故吧。是是:代詞,這。:代詞,這。乃乃:副詞,才。:副詞,才。蓋蓋:副詞,大概。:副詞,大概。言言:動詞,說話。:動詞,說話。就就傅讀書,傅讀書,過目成誦過目成誦,日數(shù)千,日數(shù)千言言不肯不肯休休。譯:譯:( (他他) )跟隨老師讀書,看一遍就能背下來,每天背跟隨老師讀書,看一遍就能背下來,每天背幾千字不肯停下來。幾千字不肯停下來。就就:動詞,靠近。:動詞,靠近。過目成誦過目成誦:看一遍就能背下來。:看一遍就能背下來。言言:名詞,字。:名詞,字。休休:動詞,停。:動詞,停。授授大學(xué)章句大學(xué)章句,至,至“右經(jīng)一章右經(jīng)一章”以下,以下,譯:譯:( (老師老師) )教教大學(xué)章句大學(xué)章句到到右
12、經(jīng)一章右經(jīng)一章以下,以下,問塾師:問塾師:“此此何以何以知為孔子之言而曾子知為孔子之言而曾子述述之?之?又又何以何以知為曾子之意而門人記之?知為曾子之意而門人記之?”譯:譯:( (戴震戴震) )問老師:問老師:“這憑什么知道是孔子的話,而這憑什么知道是孔子的話,而由曾子記述的由曾子記述的? ?又憑什么知道是曾子的意思,曾子的弟又憑什么知道是曾子的意思,曾子的弟子記錄的?子記錄的?”何以何以:以何,憑什么。:以何,憑什么。述述:動詞,記述。:動詞,記述。師師應(yīng)應(yīng)之曰:之曰:“此此朱文公朱文公所說。所說。”譯:老師回答他說:譯:老師回答他說:“這是朱文公說的。這是朱文公說的?!睉?yīng)應(yīng):動詞,回答。:
13、動詞,回答。朱文公朱文公:即朱熹,宋代哲學(xué)家、教育家。:即朱熹,宋代哲學(xué)家、教育家。他是宋代理學(xué)的集大成者。他是宋代理學(xué)的集大成者。即問:即問:“朱文公何時人?朱文公何時人?”曰:曰:“宋朝人。宋朝人。”譯:(他)接著問:譯:(他)接著問:“朱文公是什么時候朱文公是什么時候的人?的人?”(老師)說:(老師)說:“宋朝人。宋朝人?!薄翱鬃印⒃雍螘r人?孔子、曾子何時人?”曰:曰:“周朝人。周朝人。”譯:譯:( (戴震戴震) )又問又問:“:“孔子、曾子是什么時代的孔子、曾子是什么時代的人?人?”( (老師老師) )說:說:“周朝人。周朝人。”“周朝、宋朝相周朝、宋朝相去幾何去幾何時矣?時矣?”曰
14、:曰:“幾二幾二千年矣。千年矣?!弊g:譯:“周朝和宋朝相隔多少年?周朝和宋朝相隔多少年?”(老師)說:(老師)說:“差差不多兩千年了。不多兩千年了?!比トィ簞釉~,距離。:動詞,距離。幾何幾何:多少。:多少。幾幾(j(j) ):差不多。:差不多?!叭粍t然則朱文公何以知朱文公何以知然然?” ” 師無師無以以應(yīng),曰:應(yīng),曰:“此非常兒也。此非常兒也。”譯:譯:( (戴震戴震) )問:問:“既然這樣,那么朱文公憑什么知道既然這樣,那么朱文公憑什么知道是這樣的?是這樣的?”老師沒有什么可以拿來回答,說:老師沒有什么可以拿來回答,說:“這這不是一個平常的孩子啊。不是一個平常的孩子啊?!比粍t然則:既然這樣,
15、那么:既然這樣,那么。然然:代詞,這樣。:代詞,這樣。以以:拿,拿來。:拿,拿來。 先生這一年才會說話,大概是聰明蘊蓄得太久的先生這一年才會說話,大概是聰明蘊蓄得太久的緣故吧。緣故吧。( (他他) )跟隨老師讀書,看一遍就能背下來,每跟隨老師讀書,看一遍就能背下來,每天背幾千字不肯停下來。天背幾千字不肯停下來。( (老師老師) )教教大學(xué)章句大學(xué)章句至至右經(jīng)一章右經(jīng)一章以下,以下,( (戴震戴震) )問老師:問老師:“這憑什么知道這憑什么知道是孔子的話,而由曾子記述的是孔子的話,而由曾子記述的? ?又憑什么知道是曾子的又憑什么知道是曾子的意思,曾子的弟子記錄的?意思,曾子的弟子記錄的?”老師回
16、答他說:老師回答他說:“這是這是朱文公說的。朱文公說的。”(他)接著問:(他)接著問:“朱文公是什么時候朱文公是什么時候的人?的人?”(老師)說:(老師)說:“宋朝人。宋朝人?!? (戴震戴震) )又問又問:“:“孔孔子、曾子是什么時代的人?子、曾子是什么時代的人?”( (老師老師) )說:說:“周朝周朝人。人?!薄啊薄爸艹退纬喔舳嗌倌??周朝和宋朝相隔多少年?”(老師)說:(老師)說:“差不多兩千年了。差不多兩千年了。”( (戴震戴震) )問問:“:“既然這樣,那么朱既然這樣,那么朱文公憑什么知道是這樣的?文公憑什么知道是這樣的?”老師沒有什么可以拿來老師沒有什么可以拿來回答,說:回答,說
17、:“這不是一個平常的孩子啊。這不是一個平常的孩子啊。”1 1、“戴震難師戴震難師”表現(xiàn)了少年戴震表現(xiàn)了少年戴震的什么精神?的什么精神?明確:戴震在學(xué)習(xí)中不迷信權(quán)威,明確:戴震在學(xué)習(xí)中不迷信權(quán)威,不迷信前人的結(jié)論,表現(xiàn)了少年戴不迷信前人的結(jié)論,表現(xiàn)了少年戴震震善于質(zhì)疑善于質(zhì)疑和和敢于質(zhì)疑敢于質(zhì)疑的精神。的精神。明確:這位老師實事求是,對戴震明確:這位老師實事求是,對戴震予以高度評價,是位好老師。予以高度評價,是位好老師。2 2、你對這位老師有何評價?、你對這位老師有何評價?3 3、戴震能把老師問得、戴震能把老師問得“無以應(yīng)無以應(yīng)”,你從中得到什么啟發(fā)?你從中得到什么啟發(fā)?明確:學(xué)習(xí)要開動腦筋,要多問明確:學(xué)習(xí)要開動腦筋,要多問為什么,才能真正學(xué)
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