非攻 201414313

1、九年級(jí)九年級(jí)（下下）文言文復(fù)習(xí)文言文復(fù)習(xí)1、起起于魯于魯出發(fā)，動(dòng)身出發(fā)，動(dòng)身2、公輸盤不、公輸盤不說說 通通“悅悅”，高興，高興3、再拜再拜（古代一種隆重的禮（古代一種隆重的禮節(jié)）節(jié)） 拜了兩次拜了兩次，（，（表達(dá)敬表達(dá)敬意意）4、不可謂、不可謂知類知類 明白事理明白事理一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義一、解釋下列加點(diǎn)詞的含義引見引見5、然然胡胡不不已已乎然：乎然：但是；但是；胡：為什么；胡：為什么；已：停止。已：停止。6、胡不、胡不見見我于王我于王 7、子墨子九、子墨子九距距之之 通通“拒拒”，抗拒。，抗拒。8、子墨子守、子墨子守圉圉有余有余 通通“御御”，抵擋。，抵擋。9、公輸盤、公輸盤詘詘 通通

2、“屈屈”，理屈。，理屈。10、吾知、吾知所以所以距子矣距子矣 用來用來的方法的方法11、在宋城上而待楚、在宋城上而待楚寇寇 入侵入侵二、翻譯下列句子二、翻譯下列句子1、夫子何命焉為？、夫子何命焉為？ 先生有什么指教呢？先生有什么指教呢？2、宋何罪之有？、宋何罪之有？宋國有什么罪呢？宋國有什么罪呢？3、知而不爭、知而不爭知道（這道理）而不勸阻（楚王）。知道（這道理）而不勸阻（楚王）。4、此為何若人？、此為何若人？這是什么樣的人呢？這是什么樣的人呢？5、九設(shè)攻城之機(jī)變、九設(shè)攻城之機(jī)變多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。多次用了攻城的巧妙戰(zhàn)術(shù)。6、雖殺臣，不能絕也、雖殺臣，不能絕也即使殺了我，也不能殺盡（宋國的

3、抵抗者）。即使殺了我，也不能殺盡（宋國的抵抗者）。三、回答問題三、回答問題1、墨子聽說、墨子聽說“公輸盤為楚造云梯之械，成，將以公輸盤為楚造云梯之械，成，將以攻宋攻宋”，從而動(dòng)身去楚國的目的是什么？從而動(dòng)身去楚國的目的是什么？ 為了阻止楚國攻打宋國。為了阻止楚國攻打宋國。使公輸盤理屈詞窮使公輸盤理屈詞窮使楚王理屈詞窮使楚王理屈詞窮模擬攻守，擊敗公輸盤，促使楚王放棄攻宋。模擬攻守，擊敗公輸盤，促使楚王放棄攻宋。墨子、公輸盤、楚王的性格特征？墨子、公輸盤、楚王的性格特征？墨子：墨子：機(jī)智多謀，無所畏懼、鎮(zhèn)定自若機(jī)智多謀，無所畏懼、鎮(zhèn)定自若。公輸盤：公輸盤：頑固、陰險(xiǎn)、狡詐頑固、陰險(xiǎn)、狡詐；楚王：楚

4、王：虛榮、愚蠢、狡猾。虛榮、愚蠢、狡猾。5、中心是什么？、中心是什么？公輸通過墨子止楚攻宋的故事，表現(xiàn)了墨公輸通過墨子止楚攻宋的故事，表現(xiàn)了墨子為實(shí)現(xiàn)自己的子為實(shí)現(xiàn)自己的“非攻非攻”主張主張，所進(jìn)行的所進(jìn)行的艱苦艱苦實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭精神實(shí)踐和頑強(qiáng)斗爭精神，同時(shí)也暴露了公輸盤，同時(shí)也暴露了公輸盤與楚王與楚王陰險(xiǎn)、狡詐陰險(xiǎn)、狡詐，從而說明了只有把，從而說明了只有把道義道義和實(shí)力結(jié)合和實(shí)力結(jié)合起來，才能起來，才能迫使侵略者收斂野心迫使侵略者收斂野心。人和人和人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)人心所向，內(nèi)部團(tuán)結(jié)故故曰曰所以所以七里之七里之郭郭外城外城域域民不民不以以封疆之界封疆之界限制；憑借限制；憑借環(huán)環(huán)而攻之而攻之圍

5、圍固固國國使使鞏固鞏固威威天下天下使使震懾震懾池池非不深非不深護(hù)城河護(hù)城河親戚親戚畔畔之之內(nèi)親外戚；通內(nèi)親外戚；通“叛叛”背叛背叛兵革兵革泛指武器裝備泛指武器裝備多助多助之之至至到；極點(diǎn)到；極點(diǎn)天下天下順順之之歸順，服從歸順，服從委委而而去去之之放棄；離開放棄；離開1，天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利，地利不如人和。有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形有利于作戰(zhàn)的天氣、時(shí)令，比不上有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、勢(shì)；有利于作戰(zhàn)的地理形勢(shì)，比不上作戰(zhàn)中的人心所向、內(nèi)部團(tuán)結(jié)。內(nèi)部團(tuán)結(jié)。2，委而去之。委而去之。棄城而逃。棄城而逃。3，域民不以土

6、封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不域民不以土封疆之界，固國不以山溪之險(xiǎn)，威天下不以兵革之利。以兵革之利。使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆使人民定居下來而不遷到別的地方去，不能靠劃定邊疆的界限的界限。鞏固國防，不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下，不鞏固國防，不能靠山河的險(xiǎn)要。震懾天下，不能靠武力的強(qiáng)大。能靠武力的強(qiáng)大。4，得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。能施行能施行“仁政仁政”的君主，幫助支持他的人就多，不行的君主，幫助支持他的人就多，不行“仁政仁政”的君主，支持幫助他的人就少。的君主，支持幫助他的人就少。翻譯翻譯三、中心內(nèi)容三、中心內(nèi)容1、本文論述了、本文論述了 在戰(zhàn)

7、爭勝負(fù)中的決定性作用，體在戰(zhàn)爭勝負(fù)中的決定性作用，體現(xiàn)了孟子現(xiàn)了孟子 的思想。本文的觀點(diǎn)和結(jié)論各是：的思想。本文的觀點(diǎn)和結(jié)論各是：天時(shí)不如地利，地利不如人和。天時(shí)不如地利，地利不如人和。得道者多助，失道者寡助。得道者多助，失道者寡助。2、本文運(yùn)用雙重否定的排比句，起什么作用？、本文運(yùn)用雙重否定的排比句，起什么作用？肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)肯定、加強(qiáng)語言氣勢(shì)的作用。的作用?！叭撕腿撕汀薄叭收收币?、詞語解釋一、詞語解釋舜舜發(fā)發(fā)于于被任用被任用人人恒恒過過常；犯過失常；犯過失傅說傅說舉舉于于被選拔被選拔衡衡于慮于慮同同“橫橫”梗塞，不通梗塞，不通故故天將降大天將降大任任于于是是人也人也所以所以，責(zé)任擔(dān)

8、子責(zé)任擔(dān)子，這這而后而后作作奮起奮起，指有所作為，指有所作為苦苦其心志其心志使使痛苦痛苦勞勞其筋骨其筋骨使使勞累勞累發(fā)發(fā)于聲于聲吟詠吟詠 嘆息嘆息餓餓其體膚其體膚使使饑餓饑餓而后而后喻喻知曉，明白知曉，明白空空（kng）乏乏其身其身使使貧困貧困法家法家拂拂士士同同“弼弼”輔佐輔佐征于征于色色臉色臉色亂亂其所為其所為使使錯(cuò)亂錯(cuò)亂入入則則在在國內(nèi)國內(nèi)所以所以動(dòng)動(dòng)心心忍忍性性用來；用來；使使驚動(dòng)驚動(dòng)使使堅(jiān)韌堅(jiān)韌出出則則在在國外國外曾曾益其所不能益其所不能曾同曾同“增增” 增加增加翻譯翻譯故天將降大任于是人也故天將降大任于是人也所以，上天將要下達(dá)重大使命所以，上天將要下達(dá)重大使命給給這樣的人這樣的人。

9、必先苦其必先苦其心心志，勞其筋骨志，勞其筋骨一定要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，一定要使他的內(nèi)心痛苦，使他的筋骨勞累，餓其體膚，空乏其身餓其體膚，空乏其身使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦使他的身體經(jīng)受饑餓之苦，使他受到貧窮之苦行拂亂其所為行拂亂其所為使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂使他所做的事情顛倒錯(cuò)亂所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來，用來使他的心驚動(dòng)，使他的性情堅(jiān)韌起來，增加他所不具有的能力增加他所不具有的能力人恒過，然后能改人恒過，然后能改一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正一個(gè)人常常犯錯(cuò)誤，這樣以后才會(huì)改正困于心，衡于慮，而后作困于心

10、，衡于慮，而后作內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作內(nèi)心憂困，思慮堵塞，然后才能有所作為為征于色，發(fā)于聲，而后喻征于色，發(fā)于聲，而后喻（一個(gè)人的想法只有）從臉色上顯露出（一個(gè)人的想法只有）從臉色上顯露出來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才來，在吟詠嘆息聲中表現(xiàn)出來，然后才能為人們所了解。能為人們所了解。入則無法家拂士，出則無敵國外患者，入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡國恒亡。一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的一個(gè)國家，內(nèi)部如果沒有堅(jiān)持法度的大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒大臣和輔佐君王的賢士，外部如果沒有與之匹敵的國家和外來的禍患，這有與之匹敵的國家和外來的禍患，這個(gè)國家常常會(huì)滅亡個(gè)國家常常

11、會(huì)滅亡。然后知生于憂患，而死于安樂也然后知生于憂患，而死于安樂也。這樣以后，人們才會(huì)明白憂患可以使這樣以后，人們才會(huì)明白憂患可以使人生存，而安逸享樂使人死亡。人生存，而安逸享樂使人死亡。三、中心內(nèi)容三、中心內(nèi)容 1、孟子認(rèn)為人才是、孟子認(rèn)為人才是 造就的，造就的，有了有了 的磨練，的磨練， 才能才能 。 本文中心論點(diǎn)是本文中心論點(diǎn)是 2、本文開頭列舉六個(gè)著名的歷史人物，他、本文開頭列舉六個(gè)著名的歷史人物，他們共同特點(diǎn)是什么？們共同特點(diǎn)是什么？都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡都是在經(jīng)歷了一番艱難困苦之后，成就了不平凡的事業(yè)。的事業(yè)。艱苦環(huán)境艱苦環(huán)境艱苦環(huán)境艱苦環(huán)境性格堅(jiān)韌、頑強(qiáng)性格堅(jiān)韌

12、、頑強(qiáng)擔(dān)負(fù)重大的使命擔(dān)負(fù)重大的使命生于憂患，死于安樂。生于憂患，死于安樂。3、在作者看來，一個(gè)人經(jīng)受了艱難、在作者看來，一個(gè)人經(jīng)受了艱難困苦的磨練，將會(huì)有怎樣的益處？困苦的磨練，將會(huì)有怎樣的益處？所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。4、文中由個(gè)人升華到國家，論證、文中由個(gè)人升華到國家，論證“死于安樂死于安樂”的道理的句子是什么？的道理的句子是什么？入則無法家拂士，出則無敵國外患入則無法家拂士，出則無敵國外患者，國恒亡。者，國恒亡。一、解釋加點(diǎn)詞的含義一、解釋加點(diǎn)詞的含義1、二者不可、二者不可得兼得兼同時(shí)得到同時(shí)得到2、故、故患患有所不有所不辟辟也也患：禍患，災(zāi)難?；迹旱溁?，

13、災(zāi)難。辟：通辟：通“避避”，躲避。，躲避。3、如使如使人之所欲莫甚于生人之所欲莫甚于生假如假如4、賢者能、賢者能勿喪勿喪耳耳不丟掉不丟掉5、蹴蹴爾而與之爾而與之用腳踢用腳踢6、萬鐘則不、萬鐘則不辯辯禮儀而受之禮儀而受之通通“辨辨”，辨別。，辨別。7、萬鐘于我、萬鐘于我何加何加焉焉有什么益處有什么益處8、妻妾之、妻妾之奉奉侍奉侍奉9、所識(shí)窮乏者、所識(shí)窮乏者得得我我與與得：通得：通“德德”，感激。，感激。與：通與：通“歟歟”，語氣詞。，語氣詞。10、鄉(xiāng)鄉(xiāng)為身死而不受為身死而不受通通“向向”，從前。，從前。11、是亦不可以、是亦不可以已已乎乎停止，放棄。停止，放棄。12、此之謂失其、此之謂失其本心本

14、心本性，天性本性，天性二、翻譯二、翻譯1、舍生而取義者也、舍生而取義者也舍棄生命而選取正義。舍棄生命而選取正義。2、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者、非獨(dú)賢者有是心也，人皆有之，賢者能勿喪耳。能勿喪耳。不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢不僅賢人有這種本性，人人都有，不過賢人能夠人能夠不喪失罷了。不喪失罷了。3、呼爾而與之、呼爾而與之，沒有禮貌地吆喝著給他。沒有禮貌地吆喝著給他。4、所識(shí)窮乏者得我與、所識(shí)窮乏者得我與？所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？所認(rèn)識(shí)的貧窮的人感激我嗎？5、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為、鄉(xiāng)為身死而不受，今為宮室之美為之。之。從前寧愿死也不接受（施舍），從前寧愿死也不接受（施舍

15、），現(xiàn)現(xiàn)在為在為了住宅的華麗卻接受了。了住宅的華麗卻接受了。6、此之謂失其本心、此之謂失其本心這就叫做喪失了人的本性。這就叫做喪失了人的本性。三、回答問題三、回答問題1、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式引出論點(diǎn)？、本文的中心論點(diǎn)是什么？作者以什么方式引出論點(diǎn)？舍生而取義舍生而取義 比喻比喻2、“魚魚”與與“熊掌熊掌”分別比喻什么？分別比喻什么？“魚魚”比喻比喻“生生”，“熊掌熊掌”比喻比喻“義義”。3、本文主要贊揚(yáng)了什么？批判了什么？、本文主要贊揚(yáng)了什么？批判了什么？贊揚(yáng)了贊揚(yáng)了“舍生取義舍生取義”，批判了，批判了“見利忘義見利忘義”。4、為什么行道之人、乞人不接受施舍？、為什么行道之人、

16、乞人不接受施舍？因?yàn)檫@是侮辱性的施舍，受之有損人格。因?yàn)檫@是侮辱性的施舍，受之有損人格。5、寫出一兩個(gè)你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。、寫出一兩個(gè)你所知道的舍生取義的歷史人物以及他的名言。文天祥文天祥人生自古誰無死，留取丹心照汗青人生自古誰無死，留取丹心照汗青。一、解釋加點(diǎn)詞的含義一、解釋加點(diǎn)詞的含義1、惠子、惠子相相梁；搜于梁；搜于國國中三日三夜中三日三夜相：做宰相；國：國都，京城相：做宰相；國：國都，京城2、非梧桐不、非梧桐不止止；安安知魚之樂知魚之樂止：棲息；安：怎么止：棲息；安：怎么3、于是于是鴟鴟得腐鼠得腐鼠于是：在這時(shí)。鴟：貓頭鷹。于是：在這時(shí)。鴟：貓頭鷹。二、翻譯下列句

17、子二、翻譯下列句子1、惠子相梁、惠子相梁，惠施在梁國做國相惠施在梁國做國相，2、子非魚，安知魚之樂、子非魚，安知魚之樂？你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？你不是魚，怎么知道魚的快樂呢？三、回答問題三、回答問題1、惠子相梁的主題是什么？、惠子相梁的主題是什么？諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，諷刺了醉心于功名富貴者的嘴臉，表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。表現(xiàn)了莊子淡薄功名利祿的態(tài)度。2、故事中的鵷鶵、鴟、腐鼠各比喻什么？、故事中的鵷鶵、鴟、腐鼠各比喻什么？ 比喻志向高潔之士比喻志向高潔之士鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。鴟比喻醉心利祿，猜忌君子的小人。腐鼠比喻功名利祿。腐鼠比喻功名利祿。一、指出加點(diǎn)的詞的

18、含義一、指出加點(diǎn)的詞的含義1、十年春，齊師、十年春，齊師伐伐我。我。伐：攻打伐：攻打2、肉食者、肉食者鄙鄙。鄙陋，文中指目光短淺鄙陋，文中指目光短淺。3、又何、又何間間焉？焉？ 間：參與間：參與4、小惠未、小惠未徧徧通通“遍遍”，遍及，普遍。，遍及，普遍。5、犧牲犧牲玉帛，弗敢玉帛，弗敢加加也，也，必以必以信信。犧牲：指豬、牛、羊等。犧牲：指豬、牛、羊等。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。加：虛報(bào)。信：實(shí)情。6、小信未孚，神弗、小信未孚，神弗福福也。也。福：賜福，保佑。福：賜福，保佑。7、小大之、小大之獄獄，雖雖不能察，必不能察，必以情。以情。獄：案件。雖：即使。獄：案件。雖：即使。9、忠之屬也。、忠之屬也

19、?？梢钥梢砸粦?zhàn)。一戰(zhàn)?？梢裕嚎梢詰{借可以：可以憑借10、既、既克克，公問其故。，公問其故。克：戰(zhàn)勝克：戰(zhàn)勝11、一鼓、一鼓作作氣，氣，再再而衰，三而衰，三而竭。而竭。作：振作。再：第二次。作：振作。再：第二次。12、夫大國，難、夫大國，難測測也，懼有也，懼有伏伏焉。焉。測：估計(jì)。伏：埋伏。測：估計(jì)。伏：埋伏。二、翻譯二、翻譯1、小大之獄，雖不能察，必以情。、小大之獄，雖不能察，必以情。大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情大大小小的案件，即使不能一一細(xì)察，也一定要依據(jù)實(shí)情來處理。來處理。2、小信未孚，神弗福也。、小信未孚，神弗福也。小恩小惠，還不能得到神靈的小恩小惠，還不能得到神靈

20、的（充分充分）信任，神明是不會(huì)信任，神明是不會(huì)保佑你的。保佑你的。3、一鼓作氣，再而衰，三而竭。、一鼓作氣，再而衰，三而竭。第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣第一次擊鼓，能夠振作士兵們的勇氣，第二次擊鼓，勇氣就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。就低落了，第三次擊鼓后，勇氣就沒有了。4、夫戰(zhàn)，勇氣也。、夫戰(zhàn)，勇氣也。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。作戰(zhàn)，靠的是勇氣。5、忠之屬也?？梢砸粦?zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。、忠之屬也。可以一戰(zhàn)，戰(zhàn)則請(qǐng)從。這是盡了本職的一類事情?？梢詰{借這打一仗。如果作戰(zhàn)這是盡了本職的一類事情?？梢詰{借這打一仗。如果作戰(zhàn)請(qǐng)讓我跟隨你去。請(qǐng)讓我跟隨你去。三、回答下列問題。三、回答下列問

21、題。1、“曹劌請(qǐng)見曹劌請(qǐng)見”的原因是什么？的原因是什么？2、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？、表現(xiàn)魯莊公取信于民的句子是哪句？ 小大之獄，雖不能察，必以情。小大之獄，雖不能察，必以情。3、“忠之屬也忠之屬也”具體指什么？具體指什么？ 小大之獄，雖不能察，必以情。小大之獄，雖不能察，必以情。4、文中的、文中的“將鼓將鼓”“將弛將弛”表現(xiàn)了魯莊公什么？表現(xiàn)了魯莊公什么？“未可未可”“可矣可矣”表現(xiàn)了曹劌什么？表現(xiàn)了曹劌什么？“將鼓將鼓”“將弛將弛”表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；表現(xiàn)了魯莊公急躁冒進(jìn)；“未可未可”“可矣可矣”表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。表現(xiàn)了曹劌胸有成竹，從容不迫。肉食者鄙，未能遠(yuǎn)謀。肉食

22、者鄙，未能遠(yuǎn)謀。5、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選、曹劌分析取勝的原因有兩條：一條是選擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？擇有利于進(jìn)攻的時(shí)機(jī)，即文中的哪一句？一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一一條是把握有利于追擊的時(shí)機(jī)，又是哪一句？句？ 彼竭我盈。轍亂旗靡。彼竭我盈。轍亂旗靡。6、本文的成語是什么？、本文的成語是什么？一鼓作氣一鼓作氣；再衰三竭再衰三竭；一鼓作氣。一鼓作氣。7、如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？、如何評(píng)價(jià)曹劌這一人物形象？ 他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他是一個(gè)深謀遠(yuǎn)慮的軍事家，論戰(zhàn)表現(xiàn)出他的勇氣，作戰(zhàn)他的勇氣，作戰(zhàn)“下視其轍下視其轍”“登軾而望登軾而望”，充分體現(xiàn)了他審慎

23、和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。充分體現(xiàn)了他審慎和豐富的軍事經(jīng)驗(yàn)。詞語解釋詞語解釋1、鄒忌、鄒忌諷諷齊王齊王納納諫諫諷：諷諫。納：接受。諷：諷諫。納：接受。2、鄒忌、鄒忌修修八尺八尺有有余。余。修：長，這里指高。有，修：長，這里指高。有，“又又”。3、朝、朝服服衣冠，衣冠，窺窺鏡。鏡。服：穿戴。窺：服：穿戴。窺：（看）（看）照。照。4、忌不自信，而、忌不自信，而復(fù)復(fù)問其妾。問其妾。復(fù)：又一次復(fù)：又一次，相當(dāng)于，相當(dāng)于“再再”5、明日明日，徐公來，徐公來，孰孰視之。視之。明日：第二天。孰：通明日：第二天。孰：通“熟熟”，仔細(xì)。仔細(xì)。6、吾妻之、吾妻之美美我者，我者，私私我也。我也。美：認(rèn)為美：認(rèn)為美。私：偏愛

24、。美。私：偏愛。7、由此觀之，王之、由此觀之，王之蔽蔽甚甚矣。矣。蔽：受蒙蔽，這里指因蔽：受蒙蔽，這里指因受蒙蔽而不明受蒙蔽而不明。8、群臣吏民能、群臣吏民能面刺面刺寡人寡人過者。過者。面刺：當(dāng)面指責(zé)。面刺：當(dāng)面指責(zé)。9、能、能謗譏謗譏于于市朝市朝。謗譏：議論。市朝：公謗譏：議論。市朝：公眾場合。眾場合。10、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而、數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)間進(jìn)。偶然進(jìn)諫。偶然進(jìn)諫。二、翻譯下列句子。二、翻譯下列句子。1、我孰與城北徐公美？、我孰與城北徐公美？2、城北徐公，齊國之美麗者也。、城北徐公，齊國之美麗者也。3、徐公何能及君也？、徐公何能及君也？4、明日，徐公來，孰視之，自以為不如。、明日，徐公

25、來，孰視之，自以為不如。 第二天，徐公來了，仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美第二天，徐公來了，仔細(xì)地看徐公，自認(rèn)為不如徐公美麗。麗。5、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于、臣之美私臣，臣之妾畏臣，臣之客，欲有求于臣，皆以美于徐公。臣，皆以美于徐公。 我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對(duì)我有所求，我的妻子偏愛我，我的妾害怕我，我的客人對(duì)我有所求，都認(rèn)為我比徐公美。都認(rèn)為我比徐公美。我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？我同城北徐公相比哪個(gè)更美麗？城北的徐公，是齊國的美男子。城北的徐公，是齊國的美男子。徐公怎么能比得上你呢？徐公怎么能比得上你呢？6、群臣吏民，能面刺寡人之過者，受上賞；、群臣吏民，能

26、面刺寡人之過者，受上賞；所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我過失的所有的大臣、官吏、百姓能夠當(dāng)面指出我過失的人，授給上等獎(jiǎng)賞；人，授給上等獎(jiǎng)賞； 7、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。、能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，能夠在眾人集聚的公共場所指責(zé)、議論我的過失，并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞并能傳到我耳朵里的，得下等獎(jiǎng)賞。8、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，、令初下，群臣進(jìn)諫，門庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無可進(jìn)者。政政令剛下達(dá)，大臣們都來朝廷進(jìn)諫，宮門口和院令剛下達(dá)，大臣們都來

27、朝廷進(jìn)諫，宮門口和院子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常常斷續(xù)有人子里就像集市一樣，幾個(gè)月之后，常常斷續(xù)有人來進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒來進(jìn)言規(guī)勸，滿一年后，即使有人想進(jìn)言，也沒有什么可進(jìn)諫了。有什么可進(jìn)諫了。三、回答下列問題。三、回答下列問題。1、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？、鄒忌以什么事聯(lián)想到國家政事的？一件家庭小事：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。一件家庭小事：鄒忌向他的妻、妾、客提出自己與徐公誰美的問題。2、鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？、鄒忌是如何看待妻、妾、客對(duì)自己的評(píng)價(jià)？他認(rèn)為妻是他認(rèn)為妻是“私我私我”、妾是、妾是“畏我畏我”、客是、客是“有求我

28、有求我”，故不可信?？桑什豢尚??？梢娝凶灾鳌Ｒ娝凶灾?。3、鄒忌是如何、鄒忌是如何“諷諷”齊王的？齊王的？鄒忌在鄒忌在“諷諷”齊王時(shí)，很講技巧，先以齊王時(shí)，很講技巧，先以“閨房小事閨房小事”談自己的體會(huì)，談自己的體會(huì)，然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。然后以類比的方式委婉進(jìn)諫。4、諷諫的結(jié)果如何？、諷諫的結(jié)果如何？齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而齊王接受了諫言，并發(fā)布政令，廣開言路，懸賞納諫，始而“門庭門庭若市若市”，繼而，繼而“時(shí)時(shí)而間進(jìn)時(shí)時(shí)而間進(jìn)”，最后，最后“無可進(jìn)者無可進(jìn)者”，終于，終于“戰(zhàn)勝于朝廷戰(zhàn)勝于朝廷”。5、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對(duì)我們今天的人

29、際交往有、鄒忌成功的說服齊王，他的勸說方式對(duì)我們今天的人際交往有什么啟示？什么啟示？他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說者，他的勸說方式，即委婉勸說，它的優(yōu)點(diǎn)就在于充分尊重被勸說者，使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值使之受到啟發(fā)、明白道理，從而樂于接受。今天的人際交往仍值得借鑒這種做法。得借鑒這種做法。一、指出加點(diǎn)的詞的含義一、指出加點(diǎn)的詞的含義1、方方七百里，高萬仞。七百里，高萬仞。方：指面積，方圓。方：指面積，方圓。2、懲懲山北之塞，出入之山北之塞，出入之迂迂也。也。懲：苦于。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。懲：苦于。迂：曲折，繞遠(yuǎn)。3、聚室而、聚室而謀謀。謀：商量。謀：商量。4、吾與、吾與汝汝畢力平險(xiǎn)。畢力平險(xiǎn)。汝：你們。汝：你們。5、指指通豫南，達(dá)于漢陰。通豫南，達(dá)于漢陰。指：直指：直指（筆直地指向）指（筆直地指向）。6、雜然雜然相相許許。雜然：紛紛，許：贊同。雜然：紛紛，許：贊同。7、其妻、其妻獻(xiàn)疑獻(xiàn)疑曰。曰。獻(xiàn)疑：提出疑問。獻(xiàn)疑：提出疑問。安放。安放。8、且且焉焉置土石。置土石。且：況且。焉，疑問代詞且：況且。焉，疑問代詞哪里哪里9、寒暑、寒暑易易節(jié)，始一節(jié)，始一反反焉。焉。 交換。交換。 通通“返返”10、甚矣，汝之不、甚矣，汝之不惠惠！