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文檔簡介
1、鄉(xiāng)土中國整本書閱讀教案教學課題鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務導讀課科目語文年級高中一年級課時1課時教師一、課程分析普通高中語文課程標準(2017年版)指出,高中語文的學習目標與任務包括:“在指定范圍內選擇閱讀f學術著作。通讀全書,勾畫圈點,爭取讀懂;梳理全書大綱小目及其關聯(lián),做出全書內容提要;把握書中的重要觀點和作者的價值取向。閱讀與本書相關的資料,了解本書的學術思想及學術價值。通過反復閱讀和思考,探究本書的語言特點和論述邏輯”。通過對鄉(xiāng)土中國整本書的閱讀,可以促進學生“體驗各類啟示性、陶冶性的語文學習活動,逐漸實現(xiàn)多方位要素的綜合與內化,養(yǎng)成現(xiàn)代社會所需要的思想品質、精神樣貌和行為方式。”同時在構建
2、課程的過程中,要加強實踐性,“通過閱讀與鑒賞、表達與交流、梳理與探究等語文實踐”,激發(fā)學生的學習興趣。二、教材分析鄉(xiāng)土中國是社會學大師費孝通的代表作,是根據(jù)費孝通20世紀40年代在西南聯(lián)大和云南大學所講授的“鄉(xiāng)村社會學”課程內容整理而成,具有學術性與文學性。鄉(xiāng)土中國較為全面地展現(xiàn)了中國基層社會的面貌,是一部重要的學術著作,是必讀的經(jīng)典。三、學情分析本節(jié)課面向的是高一學生的一節(jié)整本書導讀課,是學生第一次接觸鄉(xiāng)土中國與整本書閱讀的方式方法,目的在于激發(fā)學生閱讀興趣,初步了解鄉(xiāng)土中國的書目構成,完成未來整本書閱讀的學生的任務分配。四、教學目標教學目標:1、鄉(xiāng)土中國內容與價值介紹2 、鄉(xiāng)土中國的學習規(guī)
3、劃設計3 、閱讀方法的指導(瀏覽、精讀、品讀)。4 、激發(fā)學生閱讀鄉(xiāng)土中國的興趣。教學重點:激發(fā)學生閱讀鄉(xiāng)土中國興趣。教學難點:閱讀方法的指導指導五、教學方法講解法、對比法、合作學習法、探究法六、教學環(huán)境及資源準備2教師材料:鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書教師指導用書學生材料:鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書教學環(huán)境:學生46人組成小組七、教學過程活動內容H二人時間活動思圖教師活動一:導入,介紹鄉(xiāng)土中國的內容1、相對于絕大多數(shù)高中課堂,大學課堂更加的自由,偏重發(fā)現(xiàn)問題,并進行探究與創(chuàng)新。大學生活中最美好回憶是隨便間教室,“蹭”上一節(jié)課,享h場精神的盛宴。其實這樣的機會就在我們的身邊,
4、請大家拿出手邊的這本鄉(xiāng)土中國,這本書其實就是一本“寫在紙上的大學課堂”。2、介紹鄉(xiāng)土中國作者費孝通。3、介紹鄉(xiāng)土中國的成書“這本小冊子的寫作經(jīng)過,在后記里已經(jīng)交代清楚。這里收集的是我在四十年代后期,根據(jù)我在西南聯(lián)大和云南大學所講鄉(xiāng)村社會學一課的內容,應當時世紀評論之約,而寫成分期連載的十四篇文章?!迸f著<鄉(xiāng)土中國>重刊序百根據(jù)這個序言我們會發(fā)現(xiàn)鄉(xiāng)土中國和我們平時閱讀的文學性的文本不問,它是一部學術著作,要解決相關的學術問題,同學們試著在重刊序言中找一找,費孝通先生主要要解決什么問題?(“作為中國基層社會的鄉(xiāng)土社會究竟是個什么樣的社會”的問題)要回答這個并不簡單,因為“社會”包含很多
5、復雜的層面,那么費孝通先生會試圖通過哪些切入點來探究中國基層社會呢?請大家打開本書目錄,進行一個初步的瀏覽,試試看能不能簡單概述費孝通先生重點關注了哪些領域?有哪些名詞你還不很熟悉和了解?鄉(xiāng)土中國目錄展示以一個比較新穎的方式作為本節(jié)課的導入,引導學生認識到文學作品的解讀的空間是巨大的,不僅僅存在表回的粗略的解釋,更需要尋找和現(xiàn)實生活產(chǎn)生勾連,同時先展示出學生對中國社會感性的體悟與認識。10分鐘鄉(xiāng)土本色文字卜鄉(xiāng)再論文字卜鄉(xiāng)差序格局系維著私人的道德家族男女有別禮治秩序無訟無為政治長老統(tǒng)治血緣和地緣名實的分離從欲望到需要同學們通過觀察鄉(xiāng)土中國目錄的脈絡,初步發(fā)現(xiàn)費孝通先生選取的研究鄉(xiāng)土社會的角度,如
6、從文化角度、家庭與家族的角度、政治的角度、血緣角度、精神角度等等,當然也有同學提出對一些名詞的不解,比如什么是“差序格局”?為什么研究鄉(xiāng)土社會要從“文字卜鄉(xiāng)”入手等等。這些問題的提出非常好,當我們閱讀一本書的時候,我們首先要做的是“瀏覽”,先了解要了解書籍與作者的相關背景資料、作者的寫作意圖、通過閱讀目錄等方式,掌握書的脈絡框架,勾畫出自己疑惑的問題,以期在閱讀中進行解答。教師活動二:激趣引導與價值介紹我們做一件事的時候,想清楚“為什么去做”甚至比“怎么通過以上幾個活動,以鮮活的示例來激發(fā)學生20分鐘做”更重要。有些人曾提出疑問:鄉(xiāng)土中國的出版時間興趣,帶領學生從身邊是1947年,中國社會大部
7、分已經(jīng)從“鄉(xiāng)土”走向“現(xiàn)代”,二|可知可感的情景出發(fā),學習鄉(xiāng)土中國會不會過時了呢?閱讀一本學術著作會不n帶領學生學會發(fā)表自己會枯燥無味?我們作升-名高中生,為什么要閱讀這樣一部的意見,再展示鄉(xiāng)土學術性著作呢?會給我們帶來怎樣的收獲與提高呢?那么中國中對相關問題的探討,一方面調動學生的積極性,另一方面也為后續(xù)導入相關社會學概念做準備。我們來進行幾個問題的探究。教師活動一:1、展示一張中國人的小區(qū)花園種菜圖與美國住宅前的草坪圖。同時展示一則新聞中國人的種菜天賦,把外國人都驚呆了:中國人現(xiàn)在種菜已經(jīng)不僅僅局限于中國,在世界各地只要有中國人,在他家里終會發(fā)現(xiàn)一些種植出來的綠色植物,如果有條件還會開墾出
8、來一片土地,自己種菜吃。在種菜技藝上,中國人和外國人也有很大不同,在歐美一些國家,種菜的農(nóng)民一生也只會重復種植一些蔬菜,而我們中國人種菜似乎是一種與生俱來的能力,只要給一把鋤頭一包種子總能種出一片菜地出來。請同學們進行小組討論,中國人為什么那么喜歡種菜,你能用你的理解來解釋么?2、學生活動一:思考并回答問題。3、為什么中國人喜歡種菜,教師從鄉(xiāng)土中國中找到理由,給出回應。“從基層上看去,中國社會是鄉(xiāng)土性的種地是最普通的謀生辦法。在我們這片遠東大陸上,可能在很古的時候住過些還不知道種地的原始人,那些人的生活怎樣,對于我們至多只有一些好奇的興趣罷了。以現(xiàn)在的情形來說,這片大陸上最大多數(shù)的人是拖泥帶水
9、下田村生活的了。我們不妨縮小一些范圍來看,三條大河的流域已經(jīng)全是農(nóng)業(yè)區(qū)。而且,據(jù)說凡是從這個農(nóng)業(yè)老家里遷移到四圍邊地上去的子弟,也老是很忠實地守著這直接向土里去討生活的傳統(tǒng)。最近我遇著一位到內蒙旅行回來的美國朋友,他很奇怪的問我:你們中原去的人,到了這最適宜于放牧的草原上,依舊鋤地播種,一家家劃著小小的一方地,種植起來;真象是向土里一鉆,看不到其他利用這片地的方法了。我記得我的老師史祿國先生也告訴過我,遠在西伯利亞,中國人住下了,不管天氣如何,還是要下些種子,試試看能不能種地。一一這樣說來,我們的民族確是和泥土分不開的了。從土里長出過光榮的歷史,自然也會受到土的束縛,現(xiàn)在很有些飛不上天的樣子。
10、靠種地謀生的人才明白泥土的可貴?!编l(xiāng)土中國整本書閱讀任務書24頁大家可以注意到,土地對于中國人,尤其是傳統(tǒng)中國人來說至關重要,比如說大家所熟悉的西游記中,每次孫悟空遇到不熟悉的妖怪,他都要詢問當?shù)氐牡胤叫陨裣赏恋貭?,土地爺?shù)膹V泛分布,不正是證明了中國人以“土”為生的民族生存?zhèn)鹘y(tǒng)和安土重遷的生活習慣么?試想如果我們也像游牧民族一樣追逐水草而居,那么土地公公又怎么能了解本地家家戶戶甚至是本地神靈鬼怪的故事呢?隨著社會的發(fā)展,我們越來越多地體驗著現(xiàn)代性,但是“鄉(xiāng)土性”的根還存在在我們的社會基因中,了解鄉(xiāng)土中國,就是了解傳統(tǒng)中國的精神之根,因此我們需要閱讀鄉(xiāng)土中國。教師活動二:1 .【呈現(xiàn)材料】如果我
11、們學習過英語的話,就會發(fā)現(xiàn)一個有意思的現(xiàn)象,我們中國人對親戚的稱謂遠比西方要復雜,我們稱呼父親的姐妹為姑姑,稱呼母親的姐妹為姨媽,而在英語中這兩者都統(tǒng)稱為aunt。劃分更細致的是父親的兄弟輩,一般來說我們稱呼父親的哥哥為伯父,他的配偶我們一般稱為伯母,稱呼父親的弟弟為叔叔,他的配偶我們一般稱呼為嬸娘,而在英語中則統(tǒng)一用uncle代表。提問:為什么中外會產(chǎn)生這樣不同的稱呼方式?這反映了中西方家庭有什么不同?你能解釋為什么么?2 .“西洋的社會有些象我們在田里捆柴,幾根稻草束成一把,幾把束成一扎,幾扎束成一捆,幾捆束成一挑。每一根柴在整個挑里都屬于一定的捆、扎、把。每一根柴也可以找到同把、同扎、同
12、捆的柴,分扎得清楚不會亂的。在社會,這些單位就是團體。我說西洋社會組織象捆柴就是想指明:他們常常由若干人組成一個個的團體。團體是有一定界限的,誰是團體里的人,誰是團體外的人,不能模糊,一定分得清楚?!拔覀兩鐣凶钪匾挠H屬關系就是這種丟石頭形成同心圓波紋的性質。親屬關系是根據(jù)生育和婚姻事實所發(fā)生的社會關系。從生育和婚姻所結成的網(wǎng)絡,可以一直推出去包括無窮的人,過去的、現(xiàn)在的、和未來的人物。我們俗語里有“一表三千里”,就是這個意思,其實三千里者也不過指其廠裝的意思用且。這個網(wǎng)絡象個蜘蛛的網(wǎng),有一個中心,就是自己。”鄉(xiāng)土中國整本書閱讀任務書54頁我們發(fā)現(xiàn)閱讀鄉(xiāng)土中國,可以發(fā)展我們的思辨能力,提升思
13、維的品質。學術著作的本質在于“說理”,在于“論證”,這也是未來我們將要在大學乃至人生中所需要的重要素質致以,我們能夠從閱讀鄉(xiāng)土中國這部學術著作的過程中進行思維的訓練,因為費孝通先生在文中反復地、多角度多層面地將中國鄉(xiāng)土社會與現(xiàn)代社會進行對比,將鄉(xiāng)村與都市進行對比,將中國社會與美國社會進行對比,從宏觀角度培養(yǎng)我們如何去發(fā)現(xiàn)問題、表述問題、探究問題、解決問題。與此同時,在閱讀鄉(xiāng)土中國的過程中,如在上文差序格局的選段中,就運用了比喻論證和對比論證。用“捆柴”來比喻西洋社會,意在證明西洋社會具有“團體格局”的特性;用石頭擊水來比喻中國鄉(xiāng)土社會,則是說明中國鄉(xiāng)土具有“差序格局”的特性。通過中西方的對比,
14、能夠更好地看出文化、社會的差異與不同,從而更加鮮明形象地闡述問題的所在。因此我們需要閱讀鄉(xiāng)土中國。教學活動三:閱讀方法的指導我們閱讀鄉(xiāng)土中國可以有各種各樣的閱讀方法,在這里老師介紹一種方法,將閱讀一本書分為如下幾個步驟:瀏覽一一略讀一一精讀一一研讀一一重讀第f:瀏覽致了解整本書的體例、主要內容、篇章格局。我們在之前的講解中已經(jīng)向同學們做了介紹。進行閱讀方法的指導,為后續(xù)教學做準備,通過介紹五步閱讀法指導學生在接卜來的閱讀任務中更加科學有效地進行閱讀,掌握整本書閱讀循序漸進的方法。10分鐘第二步:略讀在這一步中,我們要學會勾畫文中的重要概念和觀點,如“差序格局”、“團體格局”、“社會圈子”、“橫
15、暴權利”等等。并試著看能不能用自己的語言對概念進行解釋。也可以采取思維導讀的方式,梳理行文的邏輯結構。第三步:精讀精讀就是認真反復閱讀,逐字逐句地進行深入鉆研,細讀原文,咬文嚼字,并且做到一邊閱讀一邊批注,并對自己不懂的詞句做出標記,能夠在理解原文重要觀點的基礎上分析文章的基本結構,最好還能夠用自己的語言撰寫讀書筆記和作品評價。第四步:研讀研讀就是在通讀完全書,并精讀過部分章節(jié)后,對在閱讀中發(fā)現(xiàn)的問題進行反復閱讀和思考,這些問題可以是結合自己的閱讀經(jīng)驗和生活經(jīng)驗提出的,也可以是參考教材后面附加的問題。比如鄉(xiāng)土中國中涉及到中國傳統(tǒng)社會中家族關系與權力結構,我們在文學作品中也學習到了很多相關內容,如朱自清的背影、林海音的爸爸的花兒落了、曹禺的雷雨、魯迅的藥,聯(lián)系鄉(xiāng)土中國,你覺得這些文學作品中的父子關系是否印證或反駁了鄉(xiāng)土中國中的觀點?今天的家庭權力結構是否發(fā)生了變化?通過對問題的提出與探究,一力卸更加夯實對鄉(xiāng)土中國的理解,另一方面也結合實際與所學,運用到生活中去。第五步:重讀重讀小是再讀一遍,而是,遍,遍反復閱讀,甚至終生閱讀。對于同一本書,我們在不同的年齡,在不同的境遇下讀所獲得的感受與認知是/、同的。通過每次一的重
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