論時(shí)間作文橫向展開議論

1、論時(shí)間作文橫向展開議論 橫向展開議論教案】解讀時(shí)間 橫向展開議論一、 目標(biāo)概說1 、 教學(xué)目的與要求 通過指導(dǎo)，使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式。 通過講解，使學(xué)生明確議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)；訓(xùn)練寫作的技能，并嘗試運(yùn)用所學(xué)方法。 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高其認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì)，養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。2 、 教學(xué)重點(diǎn)議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式的基本特點(diǎn)。3 、教學(xué)難點(diǎn) 如何靈活運(yùn)用橫向模式展開議論。 對(duì)學(xué)生進(jìn)行橫向發(fā)散性思維訓(xùn)練。2、 教學(xué)創(chuàng)意3、 實(shí)施過程（一）激情導(dǎo)入（二）了解議論文常見結(jié)構(gòu)“橫看成嶺側(cè)成峰”，我們來看看議論文結(jié)構(gòu)中的“橫 ”和 “側(cè) ”。明確：

2、一、橫向并列結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)板書上述三條。（三）讀美文，初步體會(huì)“橫 ”的魅力引導(dǎo)：我們先來賞析一篇使用橫向并列結(jié)構(gòu)寫出的高考優(yōu)秀作文。（四）找論點(diǎn)，初步接觸橫式結(jié)構(gòu)（五）了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征引導(dǎo)：由此文，我們可以了解橫向并列結(jié)構(gòu)的基本特征。明確： “總（引論） 分（本論） 總（結(jié)論）” 引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題。 本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分的結(jié)構(gòu)安排。橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)分論點(diǎn)組成，呈并列式布局，從幾個(gè)層面展開論述。（六）提煉分論點(diǎn)的方法（老師引導(dǎo)，學(xué)生討論、動(dòng)筆） 學(xué)習(xí)因果分析法因果分析法”。這里的 因”是指分論點(diǎn)， 果”是指中心論點(diǎn)

3、。就是 在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。板書：因果分析法。學(xué)習(xí)概念分析法引導(dǎo)：我們來看一道作文題。這山望著那山高”是指某些人永遠(yuǎn)不知足，得到了還指望另外更好的，永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請(qǐng)以 這山望著那山高”新解為題寫 一篇議論文。顯然，此文的中心論點(diǎn)是提倡 這山望著那山高”的精神，那么，這 是一種什么精神呢？請(qǐng)大家依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。學(xué)生活動(dòng)：寫 這山望著那山高”新解分論點(diǎn)。明確：分論點(diǎn)一一（并列）這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；這山望著那山高，是一種精益求精的精神；這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。小結(jié)：這山望著那山

4、高”新解一文所使用的提煉分論點(diǎn)的方法 叫 概念分析法 " 這里的 概念”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語句, 對(duì)這些語句加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從 是什么”的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)板書：概念分析法。學(xué)習(xí)條件分析法引導(dǎo)：我們?cè)賮砜匆坏雷魑念}。做人和處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計(jì)，互不相讓，人與 人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇議論文。材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫 隙呢？請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。學(xué)生

5、活動(dòng)：寫作文提綱。明確：給生活留一道縫隙總一一給生活留一道縫隙。分 （并列）給自己留一道縫隙，輕松快樂的生活。給理想留一道縫隙，坦然面對(duì)失去。給子女留一條縫隙，使自己和孩子獲取快樂。給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系?？?給生活留一道縫隙。小結(jié)：我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是指結(jié)果，而分論點(diǎn)是指滿足結(jié)果的“條件 ”。此種類型主要從“怎么辦 ”的角度來設(shè)立分論點(diǎn)。板書：條件分析法。（七）橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)引導(dǎo)：我們一起領(lǐng)略了橫向結(jié)構(gòu)的魅力，大家說說，在議論文的寫作中，適時(shí)恰當(dāng)?shù)夭捎脵M向結(jié)構(gòu)，有哪些好處呢？學(xué)生活動(dòng)：探討橫向結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)。明確：首先，能使文章思路清

6、晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增強(qiáng)了議論的說服力。再次，議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度?？梢哉f，橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。（八）以時(shí)間話題為文，運(yùn)用橫向結(jié)構(gòu)過渡：我們已經(jīng)理解了議論文橫向結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)及優(yōu)點(diǎn)，這時(shí)，我們來開動(dòng)腦筋，挑戰(zhàn)自我，用橫向結(jié)構(gòu)寫一篇議論文。寫什么呢？就用我們最熟悉的“時(shí)間 ”為話題吧。引導(dǎo)：

7、請(qǐng)同學(xué)們說說，你們知道哪些關(guān)于時(shí)間的名言，讀過哪些關(guān)于時(shí)間的名篇。明確：孔子說：“逝者如斯夫?！濒斞刚f：“無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間就是謀財(cái)害命，無端地浪費(fèi)自己的時(shí)間就等于慢性自殺?！敝熳郧逶么掖襾肀磉_(dá)他對(duì)霎時(shí)間的感受，李大釗用今告誡人們要把握現(xiàn)在，高爾基借時(shí)鐘的“嘀嗒”之聲揭示生命的歷程，劉墉則在創(chuàng)造超越的人生中闡釋“瞬間”和 “永恒 ”的辯證關(guān)系。實(shí)戰(zhàn)訓(xùn)練：下面有二道關(guān)于時(shí)間的作文題，大家任選一題，采用我們學(xué)的橫向結(jié)構(gòu)寫一篇不少于800 字的議論文。1 、根據(jù)下面的材料，以“時(shí)間 ”為話題，寫一篇議論文。有段時(shí)間，下地獄的人銳減，閻羅王便緊急召集群鬼，商討如何誘人下地獄。群鬼各抒己見。牛頭提議

8、說：“我告訴人類：丟棄良心吧，因?yàn)槿耸篱g根本就沒有天堂！”閻王考慮了一會(huì)兒，搖搖頭。馬面提議說：“我告訴人類：為所欲為吧，因?yàn)槿耸篱g根本就沒有地獄！ ”閻王想了想，還是搖搖頭。過了一會(huì)兒，旁邊一個(gè)小鬼說：“我去對(duì)人類說：還有明天呢！”閻王終于點(diǎn)了頭。2 、請(qǐng)看這幅照片。你看到了什么？把它和時(shí)間聯(lián)系起來，你能得到什么啟示？請(qǐng)?zhí)岢稣擖c(diǎn)，寫一篇議論文。（學(xué)生討論后，教師可提示：黑色部分二個(gè)頭象征“過去 ”、 “未來 ”，白色部分象征“現(xiàn)在 ”。）附：教師板書設(shè)計(jì)橫看成嶺氣更雄 解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開議論議論文常見結(jié)構(gòu)一、橫向并列結(jié)構(gòu)二、縱向遞進(jìn)結(jié)構(gòu) 三、正反對(duì)比結(jié)構(gòu)橫向結(jié)構(gòu)提煉分論點(diǎn)的方法 因果分析法

9、概念分析法 條件分析法【篇二：解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開議論】解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開議論問題導(dǎo)讀 評(píng)價(jià)單（教師版）不會(huì)圍繞中心論點(diǎn)多側(cè)面、多角度、多層次地展開分析說理；文章思路狹窄、閉塞，內(nèi)容膚淺、單薄，說理寬泛、蒼白，表達(dá)模糊、籠統(tǒng)。 班級(jí)： 組名： 姓名： 時(shí)間：3. 并列式議論文結(jié)構(gòu)模式：【學(xué)習(xí)目標(biāo)】1. 知識(shí)：理解議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式，學(xué)習(xí)橫向展開議論的寫法。引入 2. 能力：借助材料培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物、客觀事理的觀察能力、分析能力，學(xué)習(xí)對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)中心論點(diǎn)行科學(xué)合理的分論點(diǎn)提煉。規(guī)范模式一分論點(diǎn) 1 （獨(dú)立成段）、論據(jù) 13. 情感：引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注時(shí)間，珍惜時(shí)間，了解時(shí)間對(duì)人生的意義，以便更科

10、學(xué)有效地利用時(shí) 分論點(diǎn)2 （獨(dú)立成段）、論據(jù)2間。培養(yǎng)對(duì)議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì)。分論點(diǎn) 3 （獨(dú)立成段）、論據(jù)3 【學(xué)習(xí)重難點(diǎn)】結(jié)尾 培養(yǎng)學(xué)生對(duì)客觀事物、客觀事理的觀察能力、分析能力、判斷能力，能對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行科學(xué) 引入合理的切分，形成分論點(diǎn)的能力。中心論點(diǎn)【知識(shí)鏈接】規(guī)范模式二論據(jù) 1 、分論點(diǎn)1 （獨(dú)立成段）議論文是指以議論說理為主的文章。一篇以理服人，以理取勝，推理邏輯性強(qiáng)的議論文往往 論據(jù) 2、分論點(diǎn)2（獨(dú)立成段） 論據(jù) 3、分論點(diǎn)3（獨(dú)立成段）在高考中更能獲得高分。1議論文常見結(jié)構(gòu)：橫向并列結(jié)構(gòu)；縱 向遞進(jìn)結(jié)構(gòu)；正反對(duì)比結(jié)構(gòu)結(jié)尾2. 橫向議論的概念：引

11、入 橫向展開議論，是圍繞一個(gè)觀點(diǎn)，在同一層面上，從不同角度展開議論。不同角度之間是一中心論點(diǎn)種平行關(guān)系，平行展開，互不交叉，不可重復(fù)，不可包容，不可矛盾。規(guī)范模式三 分論點(diǎn) 1 論據(jù)13. 并列式橫向模式的特征：分論點(diǎn) 2 論據(jù) 2 并列式是典型的橫向模式，即先提出總論點(diǎn)，然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述，分論點(diǎn)3 論據(jù) 3 即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開頭，以顯 結(jié)尾示層次。采用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是能夠?qū)σ粋€(gè)總論點(diǎn)從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識(shí)，并能夠并列4.橫向展開議論的關(guān)鍵是提取分論點(diǎn)，平列式模式議論文提煉分論點(diǎn)的主要方法有：地排出幾個(gè)能說

12、明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來。（ 1 ）追問類屬法概念分析法 即從“是什么 ”的角度展開。針對(duì)話題本身（或話題關(guān)鍵詞），運(yùn)用橫向思維，根據(jù)它不同的內(nèi)涵或外延進(jìn)行多角度分析，揭示與闡述中心論點(diǎn)的屬性和引論（提出中心論點(diǎn)、分論點(diǎn)）總 思想意義，是作者對(duì)某一論題思索的結(jié)果。常用的表述方式是：某某，是一種 ”示例 1 示例 2 論證分論點(diǎn)1 ：論據(jù)分析論證并 題目： “這山望著那山高”新解 以 “勇敢 ”為中心提煉分論點(diǎn)：基本結(jié)構(gòu)模式：本論 論證分論點(diǎn)2：論據(jù)分析論證分 ： 分論點(diǎn)（并列）（揭示意義與屬性）勇敢是富貴不能淫的品質(zhì)。這山望著那山高，是一種永不滿足的精神；勇敢是貧賤不能移的人格。論證分論點(diǎn)3: 論據(jù)

13、+分析論證 列這山望著那山高，是一種精益求精的精神；勇敢是威武不能屈的氣節(jié)。這山望著那山高，是一種進(jìn)取開拓的精神；結(jié)論（照應(yīng)全文）總這山望著那山高，是一種力爭(zhēng)上游的精神。 引論與結(jié)論前后呼應(yīng)并緊扣標(biāo)題；本論是議論文的主體，議論文的結(jié)構(gòu)布局主要是本論部分示例 3 示例 4 、 、的結(jié)構(gòu)安排。各個(gè)分論點(diǎn)平行列舉，各個(gè)闡述。并列結(jié)構(gòu)的外部語言標(biāo)志有“首先 ”“ 其次 ”“ 再 話題：理想 題目： 坦然看生活次 ” 、 ，或 “一方面 ”“ 另一方面 ” 、 ，或 “其一 ”“ 其二 ”等 。 中心論點(diǎn)：奮斗是理想的階梯（分解 “奮斗 ” ） 中心論點(diǎn)：坦然看生活4.橫向并列式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)：分論點(diǎn)：刻苦

14、勤奮，是理想的階梯；坦然是一種失意后的樂觀橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。其優(yōu)點(diǎn)： 能使文章思路清晰，條理 珍惜時(shí)間，是理想的階梯；坦然是沮喪時(shí)的一種調(diào)適分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行論述，往往可以使議迎難而上，是理想的階梯。坦然是平淡中的自信論顯得有條不紊，多而不亂。從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣示例 5話題 寬容 示例 6 暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)烈印象，從而增 強(qiáng)了議論的說服力。議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用分論點(diǎn)：以 談意氣”為中心提煉分論點(diǎn)：橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者

15、思維的深刻程寬容是一種氣度 意氣是李白“仰天大笑出門去，我輩豈是蓬蒿人”的高歌。度。寬容是一種智慧意氣是杜甫“致君堯舜上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言?！緦W(xué)法指導(dǎo)】寬容是一種美德意氣是毛澤東“數(shù)風(fēng)流人物還看今朝”的壯懷。1.使用橫向并列式結(jié)構(gòu)要注意的幾點(diǎn)：要考慮分論點(diǎn)的輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時(shí)間關(guān)系；形式要一目了然，即每 （2）追問對(duì)象法 即從 “關(guān)涉誰 ”的角度展開。就是看話題（中心）可涉及到哪些對(duì)象（人，段中心句應(yīng)在段首作中心句；要多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物；分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一、不 事，物）。能交叉包容。示例1示例2話題：臉簡言之，使用分論點(diǎn)要做到：扣 得?。蹨?zhǔn)論3 題目：紀(jì)念【后一分

16、句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋】分論點(diǎn)：示例 2 中心論點(diǎn)：學(xué)會(huì)欣賞別人紀(jì)念靖節(jié)先生（讓我懂得了在浮躁紛擾中 獨(dú)守心中一方樂園和凈土）。分論點(diǎn)：紀(jì)念蘇軾（讓我懂得了在困難逆境中應(yīng)保持有奮勇向前的心）。學(xué)會(huì)欣賞別人，要求自己要有胸懷坦蕩、虛懷若谷的作風(fēng)。紀(jì)念岳飛（讓我懂得了何謂精忠報(bào)國”的鐵骨錚錚和拳拳愛國之心）。學(xué)會(huì)欣賞別人，要努力發(fā)掘別人身上的閃光點(diǎn)，學(xué)習(xí)借鑒。示例4 題目：拒絕窩囊廢學(xué)會(huì)欣賞別人，要互幫互學(xué)，取長補(bǔ)短，共同提高題目即為中心論點(diǎn)。分析 “窩囊廢 ”的能指和所指，形成三個(gè)分論點(diǎn)：【后一分句對(duì)前一分句進(jìn)行闡釋】拒絕平庸無能者（提倡德才兼?zhèn)洌?；示?話題:在困難面前（辦法的角度）拒絕怯懦無聊

17、者（提倡敢作敢為） ；分論點(diǎn)提取1:拒絕鼠目寸光者（提倡志存高遠(yuǎn)） 。要承認(rèn)困難因?yàn)槔щy無處不在無時(shí)不有（ 3）追問原因法 即從 “為什么 ”的角度展開。就是把中心論點(diǎn)作為結(jié)論去追溯這個(gè)結(jié)論要不怕困難因?yàn)槔щy像彈簧你強(qiáng)它就弱產(chǎn)生的原因。主要是回答原因和目的方面的問題?！耙?”是指分論點(diǎn)。就是“果 ”是指中心論點(diǎn)，要分析研究困難千方百計(jì)地戰(zhàn)勝困難.在確立了中心論點(diǎn)（果）后，再來分析達(dá)成這個(gè)結(jié)果的原因。常用的分論點(diǎn)表述方式是：“因 分論點(diǎn)提取2:為，所以”或“因此”。在困難面前，我們要有一種毫不畏懼，迎難而上的勇氣。示例1 ： 示例 2：說 “安 ”： 在困難面前，我們要有一種冷靜面對(duì)，巧克困難的

18、智慧。以“選擇誠信 ”為中心，分解分論點(diǎn)：確立中心：安全是生產(chǎn)得到保障的前提。在困難面前，我們要有一種百折不撓，屢敗屢戰(zhàn)的毅力。選擇誠信，因?yàn)樗让烂瞾淼每煽?；沒有安全，生產(chǎn)將受到威脅?！緦W(xué)習(xí)過程】選擇誠信，因?yàn)樗葯C(jī)敏來得憨實(shí)；沒有安全，勞動(dòng)者生命得不到保障。1. 閱讀下面的一段話，給補(bǔ)充一個(gè)結(jié)論，然后背誦。選擇誠信，因?yàn)樗冉疱X更具內(nèi)蘊(yùn)；沒有安全，長期贏利目標(biāo)無法實(shí)現(xiàn)。時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來，天回地轉(zhuǎn)，稍不留意，歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不選擇誠信，因?yàn)樗葮s譽(yù)更有時(shí)效。會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕，也不因任何人的苦苦哀求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋示例3：愛（因在前，果在后）

19、零；會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā)，讓童稚變成老朽。時(shí)間是無情的，又是有情的。對(duì)于珍惜時(shí)間的人，它因?yàn)閻?，任長霞直面黑暗，九死不悔。卻饋贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。對(duì)于風(fēng)華正茂的青少年來說，青春的腳步如行云流水，青春的歲月因?yàn)閻?，叢飛燃燒自己，點(diǎn)燃希望。容不得半點(diǎn)浪費(fèi)。莫要為昨天嘆息，當(dāng)你為虛擲年華而嘆息的時(shí)候，年華又在嘆息中虛擲。珍惜因?yàn)閻?，黃伯云亮劍出手，奮斗不息。時(shí)間，請(qǐng)從眼前開始，從今天開始。今天是未來的地基，未來是今天的延續(xù)。走向美好的未來，示例4 規(guī)矩必須爭(zhēng)分奪秒地抓緊今天。向往輝煌的未來，必須更加熱愛，珍惜寶貴的時(shí)間。分析：先把話題（題目）擴(kuò)展成一個(gè)句子（中心論點(diǎn)）: 沒有規(guī)矩難成方圓。謹(jǐn)記：我們不

20、是時(shí)間的富翁，我們要做時(shí)間的主人。再對(duì)這個(gè)句子表述的現(xiàn)象追問原因，于是得到分論點(diǎn)： 2.閱讀下列文章，完成文后習(xí)題。沒有規(guī)矩，個(gè)人不能成才；談意氣（06湖南高考優(yōu)秀作文） 沒有規(guī)矩，集體不能穩(wěn)定；意氣，是李白 “ 仰天長嘯出門去，我輩豈是蓬蒿人” 的高歌；意氣，是杜甫“ 致君堯舜沒有規(guī)矩，國家不能發(fā)展。上，當(dāng)使民風(fēng)淳”的肺腑之言；意氣，是毛澤東 數(shù)風(fēng)流人物，還看今朝”的壯懷（4）追問結(jié)果法 即從 “會(huì)怎樣 ”的角度展開。主要是回答結(jié)果和效能方面的問題（意 人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。人不能沒有意氣，就像傲視蒼穹的紅 義、作用、價(jià)值、影響），常用表達(dá)方式，做到就會(huì)”。杉不能沒有堅(jiān)

21、固的根基，芳香四溢的鮮花不能沒有給予它自信的陽光。示例1 ：示例 2 “惟江上之清風(fēng)，與山間之明月，耳得之而為聲，目遇之人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟。中心論點(diǎn)：苦是一種磨礪。話題：勤勞而成色 ”，蘇子有意氣，雖遭官場(chǎng)與文場(chǎng)一齊潑來的污水，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，“侶魚蝦而友麋鹿”，苦可以激發(fā)進(jìn)取心； 勤勞，可以有所獲免饑寒也；（創(chuàng)財(cái)）心胸豁達(dá)可見一斑。，遭人誹謗的李白，被玄宗賜金放“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏”苦可以培養(yǎng)堅(jiān)強(qiáng)的意志；勤勞，可以有所勞延壽考也；（健體）還，雖有昭昭若明星之德，日月齊輝之才，終化為泡影，但他仍意氣風(fēng)發(fā)，舉杯邀明月，對(duì)影苦可以培養(yǎng)創(chuàng)造精神。勤勞，可以有所事遠(yuǎn)淫邪也。（修

22、身）成三人 ”，酒入愁腸三分釀成月亮，七分化為劍氣，秀口一吐便是半個(gè)盛唐。若無意氣，他怎會(huì)示例3 論點(diǎn)：珍惜擁有示例 4論點(diǎn)：珍惜擁有有如此豁達(dá)的胸襟？分論點(diǎn)提?。悍终擖c(diǎn)提?。喝擞幸鈿?，才能有千古留名，流芳百世，才能在國家危難之時(shí)挺身而出。幾百年的風(fēng)風(fēng)雨雨， 珍惜擁有，才能感受快樂。珍惜擁有，才能坦然面對(duì)錯(cuò)過的風(fēng)景。早已滌蕩了風(fēng)波亭的點(diǎn)點(diǎn)殘血；幾百年的潮起潮落，早已淹沒了零丁洋里的聲聲嘆息；幾百年的珍惜擁有，才能把握幸福。珍惜擁有，才能知足常樂，把握現(xiàn)在。獵獵西風(fēng)，早已拂走了牧羊的老者；幾百年的漫漫黃沙，早已淹沒了西域路上的聲聲駝鈴然珍惜擁有，人生才能多姿多彩。珍惜擁有，才能自信樂觀的挑戰(zhàn)未來

23、。而，岳武穆的滿腔熱血，文天祥的一顆丹心，蘇武的一根竹杖，張騫的十幾年牢獄之苦，早已映（ 5）追問辦法法 即從 “怎么樣 ” 怎么辦 “ ”的角度展開。主要是追尋解決或達(dá)到的方法 入史冊(cè)，成為民族的精神瑰寶。若無意氣，他們?cè)鯐?huì)有如此壯行？和途徑，分論點(diǎn)常用的表達(dá)方式是耍就應(yīng)該”人有意氣，才能摧不垮，壓不倒，追求不泯，意志不衰。還記得舞臺(tái)上那尊慈祥博愛的 示例1千手觀音嗎？邰麗華，雖是聾啞人，但她有意氣，手臂練得青腫了，腳底磨出血泡了，她始終堅(jiān)話題：談意氣持練習(xí)。最終，她用手指勾勒了人性的美好，用舞姿詮釋內(nèi)心的感覺，感動(dòng)中國，感動(dòng)你我。若中心論點(diǎn)：人要有意氣。無意氣，她怎會(huì)從不幸的底谷達(dá)到藝術(shù)的

24、巔峰？分論點(diǎn)：意氣，是成就人生所必需的。然而，現(xiàn)實(shí)生活中缺乏意氣之人委實(shí)不少，他們?cè)跍厝岣唬?1 ）人要有意氣，就要堅(jiān)韌不屈，不畏風(fēng)霜冷雨。貴鄉(xiāng)中疲軟筋骨麻木神經(jīng)，在歌舞升平中平息了壯志，在燈紅酒綠中喪失人性凡此種種，我（2）人要有意氣，就要勇敢不懼，不怕犧牲挫折。 們要堅(jiān)決反對(duì)、打擊，為構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)掃清道路。人，要有意氣，要意氣風(fēng)發(fā)。過是非，鐘鳴鼎食，瓊樓玉宇，這些光芒四射的字眼讓人目眩。但山河依舊，昔人已去，他們都【簡析：從談意氣一文的分論點(diǎn)可以看出，它是定下中心論點(diǎn)后從“為什么 ”的角度提已被時(shí)間滌蕩得無影無蹤。面對(duì)這，我們不要感喟人生易逝，歲月難留，我們要能把握時(shí)間，增煉分論點(diǎn)

25、?！叭艘幸鈿狻?，為什么呢？ 人有意氣，才能 ”，找出了三個(gè)原因?！?加時(shí)間的厚度，讓自己的人生厚重有分量。題目：談意氣要增加時(shí)間的厚度， 就不要哀嘆生命的短暫，要打造精彩的人生。 民族英雄岳飛被害風(fēng)波亭，中心論點(diǎn)：人要有意氣，有自己的意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)?？偰陜H39 歲，正當(dāng)壯年，上天留給.【篇三：解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開議論教案】解讀時(shí)間學(xué)習(xí)橫向展開議論教案寫作目標(biāo)：了解議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式；進(jìn)行橫向發(fā)散性思維訓(xùn)練，學(xué)會(huì)靈活運(yùn)用橫向模式展開議論；培養(yǎng)對(duì)議論文寫作中思維品質(zhì)的認(rèn)識(shí)，提高認(rèn)真組織文章的學(xué)習(xí)品質(zhì)，養(yǎng)成作文前編寫議論文提綱的習(xí)慣。寫法指導(dǎo)：一、議論文橫向并列式結(jié)構(gòu)的基本特征議論文有一

26、些基本結(jié)構(gòu)形式，如并列式、遞進(jìn)式、對(duì)照式、啟感式、總分式等。其中并列式是典型的橫向模式，即先提出總論點(diǎn)，然后并列地從幾個(gè)方面分別對(duì)總論點(diǎn)加以論述，即論述部分是由并列的幾個(gè)分論點(diǎn)的論述組成的。并列式的幾個(gè)分論點(diǎn)常常放在每段開頭，以顯示層次。采用這種結(jié)構(gòu)形式的關(guān)鍵，是能夠?qū)σ粋€(gè)總論點(diǎn)從不同的側(cè)面來加以認(rèn)識(shí)，并能夠并列地排出幾個(gè)能說明總論點(diǎn)的分論點(diǎn)來。二、橫向并列式結(jié)構(gòu)的優(yōu)點(diǎn)首先，能使文章思路清晰，條理分明。議論文重在闡明道理，而要說明某個(gè)問題，如能分成幾個(gè)方面來進(jìn)行論述，往往可以使議論顯得有條不紊，多而不亂。其次，從議論的力度和效果來看，采用橫向結(jié)構(gòu)往往能使議論氣韻酣暢，有如重浪排闊，給讀者造成強(qiáng)

27、烈印象，從而增強(qiáng)了議論的說服力。再次，議論時(shí)恰當(dāng)合理地采用橫向結(jié)構(gòu)，能顯示出作者在特定的思維范圍內(nèi)的不同指向的深度開掘，體現(xiàn)出作者思維的深刻程度?？梢哉f，橫向結(jié)構(gòu)是應(yīng)試作文寫作中快速成文的有效方法之一。三、使用橫向并列式結(jié)構(gòu)要注意的幾點(diǎn)第一，要考慮分論點(diǎn)的輕重關(guān)系、主次關(guān)系、先后關(guān)系、時(shí)間關(guān)系。第二，形式要一目了然，即每段中心句應(yīng)在段首作中心句。第三，要多角度地觀察、分析、認(rèn)識(shí)事物。第四，分論點(diǎn)角度要統(tǒng)一、不能交叉包容。四、橫向并列式結(jié)構(gòu)運(yùn)用舉例這次寫作訓(xùn)練的目的是了解議論文結(jié)構(gòu)的橫向模式，話題是“解讀時(shí)間 ” 。 “ 時(shí)間”這個(gè)對(duì)象本身很玄妙，難以捉摸，這個(gè)話題比較難以把握，對(duì)它作橫向剖析可

28、能會(huì)有困難，習(xí)作時(shí)可以借助別的話題來做補(bǔ)充練習(xí)。正如新教材的主編顧振彪老師在21 世紀(jì)高中作文教材的改革中所說的那樣：“一個(gè)單元中話題與寫法缺乏必然聯(lián)系的情況幾乎不可避免。教材是這樣設(shè)計(jì)的，使用教材時(shí)只要注意到這種情況：對(duì)于這個(gè)話題來說，用這種寫法只是舉例；對(duì)于這種寫法來說，用這個(gè)話題也只是舉例。在寫作中，完全可以靈活處理話題與寫法的關(guān)系?！崩纾? 、說 “思 ”：要養(yǎng)成多想的習(xí)慣（總論點(diǎn)）分論點(diǎn)：（從“思考 ”的作用角度設(shè)置）（ 1 ）多思才能把知識(shí)學(xué)活（并列分論點(diǎn)一）（2）多思腦子才越用越靈（并列分論點(diǎn)二）（3）多思才能有所發(fā)明創(chuàng)造（并列分論點(diǎn)三）2、談意氣中心論點(diǎn)：人要有意氣，有自己的

29、意志和氣概，要意氣風(fēng)發(fā)。分論點(diǎn)：（從意氣的作用角度設(shè)置）（ 1 ）人有意氣，才能有豁達(dá)的胸襟（情感）（2）人有意氣，才能在國家危難之時(shí)挺身而出（行動(dòng)）（3）人有意氣，就摧不垮，壓不倒（意志）3 、品讀人生中心論點(diǎn)：只要你細(xì)細(xì)品讀，人生這杯“白開水 ”會(huì)變成一杯香醇的美酒，令人回味無窮。分論點(diǎn)：（從品讀內(nèi)容的角度設(shè)置）（ 1 ）品讀人生，要先學(xué)會(huì)品讀他人（汲取營養(yǎng)）（2）品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀失敗和痛苦（獲取教訓(xùn)）（3）品讀人生，要學(xué)會(huì)品讀成功與喜悅（學(xué)會(huì)珍惜）五、提煉分論點(diǎn)的方法我們已經(jīng)知道橫向結(jié)構(gòu)本論部分由幾個(gè)并列分論點(diǎn)組成，那么我們?nèi)绾翁釤挿终擖c(diǎn)呢？我們來看一道作文題：“這山望著那山高”是指

30、某些人永遠(yuǎn)不知足，得到了還指望得到更好的，永遠(yuǎn)沒有滿足的一天。請(qǐng)以“這山望著那山高”新解為題寫一篇議論文。顯然，此文的中心論點(diǎn)是提倡“這山望著那山高”的精神，那么，這是一種什么精神呢？請(qǐng)大家依此思路用橫向結(jié)構(gòu)列出分論點(diǎn)。例如：（ 1 ）這山望著那山高，是一種永不滿足、進(jìn)取開拓的精神；（2）這山望著那山高，是一種精益求精、力爭(zhēng)上游的精神； “這山望著那山高”新解所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“概念分析法 ” 。這里的“概念 ”指的是文章中心論點(diǎn)中的關(guān)鍵語句，對(duì)這些語句加以分析，明確其內(nèi)涵和外延，有助于我們對(duì)中心論點(diǎn)進(jìn)行分解。從 “ 是什么 ” 的角度闡釋內(nèi)涵，提煉分論點(diǎn)。我們?cè)賮砜匆坏雷魑念}：做人和

31、處事，如果凡事追求圓滿，事事工于算計(jì)，互不相讓，人與人之間的關(guān)系就會(huì)緊張，就會(huì)裂變。留一道縫隙，給自己，給他人，給社會(huì)留一個(gè)可供吻合的人際空間。以“留一道縫隙”為話題，聯(lián)系社會(huì)生活實(shí)際，寫一篇議論文。材料告訴我們，在生活中應(yīng)該留一道縫隙，那么，應(yīng)該怎么去留縫隙呢？請(qǐng)同學(xué)們依此思路用橫向結(jié)構(gòu)寫出作文的提綱。可以這樣擬定分論點(diǎn)：（ 1 ）給自己留一道縫隙，輕松快樂的生活。（ 2）給理想留一道縫隙，坦然面對(duì)失去。（ 3）給子女留一條縫隙，使自己和孩子獲取快樂。（ 4）給他人留一道縫隙，建立和諧的人際關(guān)系。我們?cè)谶@里所使用的提煉分論點(diǎn)的方法叫“條件分析法”。這里的中心論點(diǎn)是結(jié)果，而分論點(diǎn)是滿足結(jié)果的“

32、條件 ”。此種類型主要從“怎么辦 ”的角度來設(shè)立分論點(diǎn)。任何事物都是由許多要素構(gòu)成的，都有其許多不同的側(cè)面，揭示這些要素和側(cè)面，也就揭示了整個(gè)事物。因此，提煉分論點(diǎn)的方法是有多種的，還有如“因果分析法”、 “意義分析法”等，我們可以在實(shí)際寫作中靈活運(yùn)用。此外，我們還可以使用如下方法，較快地打開思路，提煉出有價(jià)值的觀點(diǎn)：其一是橫向比較。在論證中往往少不了橫向的比較，或進(jìn)行不同學(xué)科之間的比較，或進(jìn)行同齡人之間的比較；或進(jìn)行各國之間對(duì)同一個(gè)事情采用不同方法得到不同結(jié)果的比較從而有力地論證作者自己提出的論點(diǎn)。這種討論問題的角度便于打開論證的思路。其次是由此及彼。橫向比較講的是同一事物的橫向聯(lián)系，由此及

33、彼是指某一事物與他事物之間的聯(lián)系，即這一事物的發(fā)展或靜止對(duì)他事物的影響。如教育對(duì)人的影響，從而聯(lián)系到企業(yè)，即人對(duì)企業(yè)的影響，再進(jìn)一步聯(lián)系到社會(huì)，即企業(yè)對(duì)社會(huì)的影響。這樣一聯(lián)系，你會(huì)發(fā)現(xiàn)：教育決定了人的素質(zhì)，人的素質(zhì)影響到企業(yè)的效益，而企業(yè)的效益又與社會(huì)安定、物質(zhì)文明不無關(guān)系。有了這樣的聯(lián)系，你在討論問題時(shí)，就可以廣泛地伸出觸角，做一番全面的論證。其三是正反論證。事物總是一分為二的，因?yàn)槿魏问挛锒季邆湔?、反兩面的因素，?dāng)讀者完全認(rèn)識(shí)事物的正反面時(shí)，就會(huì)做出最正確（即作者所主張）的選擇。所以寫作議論文時(shí)，可考慮從正反兩面打開思路。六、以 “時(shí)間 ”話題為文，采用橫向并列結(jié)構(gòu)“時(shí)間 ”是一個(gè)永恒的話

34、題?？鬃诱f：“逝者如斯夫?！濒斞刚f：“無端地浪費(fèi)別人的時(shí)間就是謀財(cái)害命，無端地浪費(fèi)自己的時(shí)間就等于慢性自殺?！敝熳郧逶么掖襾肀磉_(dá)他對(duì)霎時(shí)間的感受，李大釗用今告誡人們要把握現(xiàn)在，高爾基借時(shí)鐘的 嘀嗒”之聲揭示 生命的歷程，劉墉則在創(chuàng)造超越的人生中闡釋 瞬間”和 永恒” 的辯證關(guān)系。還有的人用詩來表述：丑陋是需要世間解讀的美麗，沉默是需要時(shí)間聆聽的聲音； 矮小是需要時(shí)間衡量的高大，肥胖是需要時(shí)間欣賞的苗條； 貧窮是需要時(shí)間開發(fā)的財(cái)富，落魄是需要時(shí)間勉勵(lì)的雄心； 欲求是需要時(shí)間升華的奉獻(xiàn)，急躁是需要時(shí)間鍛煉的從容； 愚昧是需要時(shí)間啟迪的智慧，驕傲是需要時(shí)間修煉的謙遜； 挫折是需要時(shí)間等待的成就，苦

35、難是需要時(shí)間回味的甘霖。 然而在生活中，總有一些人悲秋傷春、怨天恨水，哀嘆韶光易逝， 悲憤時(shí)間不再。其實(shí)，歲月是挺公平的，它帶走一些東西，也帶來 另一些。怎么讓自己在歲月匆忙溜走中越變?cè)胶?？人不是定期存款?不會(huì)自動(dòng)升值。有人活得像佳釀，越老越醇，有人活得像牛奶，新 鮮可口，但不耐久。你會(huì)是美酒還是僅僅是牛奶？累積了經(jīng)驗(yàn)卻喪 失了真情，練就了智慧又耗盡勇氣，這是悲劇。在人生里，人應(yīng)當(dāng) 堅(jiān)持自己的理想，唯有如此，才能按照自己的方向走人生路，才不 會(huì)被世事的狂潮卷走，才能不會(huì)隨波逐流，時(shí)間會(huì)讓我們分辨出世 間的永恒與短暫。通過對(duì) 時(shí)間”的分析，我們會(huì)明白活在過去，那 是徒勞；活在未來，那是虛幻；惟有活在當(dāng)下才是真實(shí)。當(dāng)我們無 法改變過去，又無法掌握未來時(shí)，就應(yīng)好好地把握與珍惜現(xiàn)在，不 讓它白白流逝，活出自我，活在當(dāng)下！時(shí)間”的確是一個(gè)頗有意義的話題，但也是一個(gè)抽象的話題。我們 可以仔細(xì)閱讀 話題探討”部分和 寫法借鑒”部分，將關(guān)于 時(shí)間”的 一些說法加以概括，要注意那些引起我們的興趣、引發(fā)我們進(jìn)一步 思考的說法，然后在班上交流、討論，以此來活躍我們的思路。 寫 作