2016新作文手機(jī)低頭族

1、2016 新作文：新材料“低頭族”作文審題點(diǎn)撥與優(yōu)秀作文【原題回放】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800 字的文章。我們常常看見這樣的畫面：地鐵上、飯館里、電梯上、馬路邊，生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。 “低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至小孩子也在加入。“低頭族”源自英文單詞 phubbing, 是一個完全被杜撰出來的單詞，由phone（ 手機(jī)）與 snub （冷落）組合而成，大意是因玩手機(jī)而冷落了周圍的人的行為。 2012 年這個詞被收進(jìn)了澳大利亞全國大辭典。很顯然，信息時代的無禮與冷

2、漠正在全球蔓延。要求：選準(zhǔn)角度，自選文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲?！舅悸伏c(diǎn)撥】文題材料中，有一個關(guān)鍵詞“低頭族”，它是由“手機(jī)”和“冷落”的英文單詞組合而成的；一個關(guān)鍵句“信息時代的無禮與冷漠正在全球蔓延”。由關(guān)鍵詞和關(guān)鍵句可以看出，立意應(yīng)該側(cè)重于“低頭族”的負(fù)面影響，而不是對“低頭族”現(xiàn)象給予肯定。作文題目盡管要求自選文體，但就這個作文材料來看，寫議論文要好一些。因為如果寫記敘文，則可能只是列舉一些現(xiàn)實生活中的“低頭族”現(xiàn)象，如某人因沉迷于手機(jī)，結(jié)果造成人際關(guān)系緊張、親情淡漠、事業(yè)遭受失敗等。如果寫議論文，則大有內(nèi)容可寫，如分析“低頭族”現(xiàn)象的表現(xiàn)、原

3、因、危害、解決措施等，從而使文章有深度。因此可以從以下角度構(gòu)思：（ 1 ）凡事應(yīng)講求度。合理使用手機(jī)，可以為生活帶來更多便利，但過度依賴， 沉湎在手機(jī)的小世界里，就會讓人們失去獨(dú)立思考的能力，讓人與人之間變得更加淡漠。（ 2 ）不應(yīng)該被手機(jī)所左右。手機(jī)雖是現(xiàn)代生活中不可或缺的一部分，但若不加節(jié)制，必然給生活帶來麻煩，致使人際關(guān)系疏遠(yuǎn)，甚至引發(fā)情感危機(jī)。（ 3 ）低頭族，請?zhí)痤^來。“低頭族”除了容易導(dǎo)致交通事故、損害身體健康外，長此以往會制造人際“溝壑”。不少人手機(jī)中的熟人、朋友成百上千，在現(xiàn)實生活中卻是“孤家寡人”，沒有一個可以傾心交流的人。（ 4）喚醒自制力。如果因“低頭”淡漠了友情、親情

4、，損害了身體健康，罪魁禍?zhǔn)撞皇鞘謾C(jī)，而是我們的自制力。要喚醒自制力，既需要自我警醒，也需 要社會給予提醒。5 ）切莫被科技所“害”?？萍嫉陌l(fā)展是為了人們生活得更加便捷，如果不能正確應(yīng)用，或許被科技所“害”。正確運(yùn)用科技吧，現(xiàn)實世界總比虛擬世界真實和溫暖。（ 6 ）不要患上手機(jī)依賴癥。一味沉浸在虛擬世界里無法自拔，會逐漸把自己封閉起來，和現(xiàn)實世界斷了聯(lián)系，等到需要處理現(xiàn)實中的問題時，就會無所適從。【優(yōu)秀例文】不做“低頭族”放眼當(dāng)下，手機(jī)走進(jìn)社會的每個角落，在我們的生活中扮演著越來越重要的角色。在大街上、地鐵中、商場里，隨處可見戴著耳麥，拿著手機(jī)的低頭族。他們完全沉溺在虛擬的網(wǎng)絡(luò)世界，對周圍的一切

5、視而不見、充耳不聞，把自己與周圍的世界割裂開來。我們已經(jīng)習(xí)慣了手機(jī)帶來的種種便利。但是，凡事有利必有弊。在手機(jī)大行其道的今天，我們的生活方式和價值觀念正在被不斷地侵蝕、改變。 對手機(jī)的過度依賴，讓我們自身的一些功能逐漸被異化。過分依賴手機(jī)，會讓我們的健康受損?，F(xiàn)在一些人特別是青少年自制能力差， 常常通宵達(dá)旦地玩弄手機(jī)，長期地低頭對著屏幕，戴著耳機(jī)，敲打鍵盤，不僅影 響人的視力，聽力，還會造成身體免疫力的下降，思維神經(jīng)的混亂。過分依賴手機(jī)，會疏遠(yuǎn)人與人之間的關(guān)系。長期沉溺于網(wǎng)絡(luò)的虛擬世界，會讓我 們與現(xiàn)實生活脫節(jié)，眼中影響正常的人際交往。由于習(xí)慣了過度的依賴手機(jī)，很 多人不愿與人交往，造成了自閉

6、癥，甚至有人形成一種異化人格，不愿意與現(xiàn)實 生活中的人打交道，這對于一個人的成長和發(fā)展是極為不利的。過分依賴手機(jī)，會弱化我們的思考能力。網(wǎng)絡(luò)上每天都有海量的信息，網(wǎng)絡(luò) 世界被各種各樣的垃圾信息所充斥，因為網(wǎng)絡(luò)信息的即時性特點(diǎn)，很多人對面對 大量信息時，只是抱著圍觀的心態(tài)，不加取舍的進(jìn)行閱讀、瀏覽，這樣的快閱讀， 不經(jīng)過篩選、思考，被動接受，對人的思想和精神不僅無益，反而有害，大腦就 像一個容器，當(dāng)我們的大腦被各種紛雜的各種信息所填充時， 就無法裝下我們自 己的思想了。當(dāng)?shù)拖骂^的時候，我們于是就再也看不到天空的湛藍(lán)、白云的飄逸、綠樹的 蔥蘢、鮮花的絢爛，我們再也感受不到生活的詩意、自然的偉大、宇

7、宙的神秘、 人文的崇高。丟開手中的手機(jī)，讓我們不做低頭族，要做昂首挺胸的抬頭族，回 歸到正常的社會生活中來，感受親情的溫暖，友情的珍貴，思考的樂趣，閱讀的 快樂，做一個身心健康、精神充實、富有品味的現(xiàn)代人吧！科技是把雙刃劍莎士比亞沒有黑莓，亞里士多德沒有iphone ，他們過得也很好;基督教在沒有博客的年代傳向全球，耶穌在山上訓(xùn)誡時沒有用PPT作展示?！八械目萍紝鞓飞顏碚f，完全沒有必要”，英國衛(wèi)報曾對科技如此評價，引人深思。如今， “低頭族”一詞， 又觸動了我們的神經(jīng)。地鐵上、 飯館里， 乘電梯，過馬路， “低頭族”生活的每個縫隙都被手機(jī)占滿。朋友聚餐、家人團(tuán)聚， “低頭族”依舊看微博，

8、聊微信，玩游戲，就算搭話也是敷衍了事。 “低頭族”的隊伍正在壯大，從年輕人到中老年人，甚至孩子也加入其中。我們從他們的身上，看到的是信息時代的理性缺失與冷漠。信息時代的我們，遠(yuǎn)沒有想象中幸福。但科技的發(fā)展給我們帶來的快捷與便利我們也深有體會。 “不出門便知天下事”，鼠標(biāo)輕輕一點(diǎn)，到手指輕輕一觸，科技給我們帶來更多的是便捷。我們也曾一次次看到，無數(shù)網(wǎng)友通過微博參與愛心傳遞，幫助許許多多需要幫助的人。貴州民族學(xué)院大三學(xué)生楊艾菁，通過微博接力，用一對價值200 元的戒指，為貴州山區(qū)的孩子換來了一棟教學(xué)樓?，F(xiàn)在這所名為 “夢想小學(xué)”的教學(xué)樓已在貴州開工。你看，科技的發(fā)展給我們帶來愛的洪流。其實，使我們

9、變得無禮與冷漠的不是科技，而是我們不理性。微博、微信為人們的溝通帶來了便利，然而親人團(tuán)聚、朋友聚會本來應(yīng)該歡快熱烈的氣氛卻因“低頭族”們忙于刷微博、聊微信而變得冷寂。朋友們坐在一起卻沉溺于自己的小世界里，少了敞開心扉暢談的歡愉。這當(dāng)然不是我們愿意看到的結(jié)果。所以， 親友相聚時，請放下手機(jī)，看看久別重逢的親人、朋友， 敞開心扉，面對面地談?wù)??？纯此麄兊拿嫒?，胖了，瘦了，憔悴了，容光煥發(fā)了?聽聽他們講講自己的境遇，給他們一個溫暖的擁抱，進(jìn)行心靈的溝通。請?zhí)ь^看看我們生活的世界，不要死死盯著手機(jī)屏幕，這樣你會發(fā)現(xiàn)我們周圍有著許多可感可觸的幸福。科技是把雙刃劍，請善加利用，切莫為其所傷?！军c(diǎn)評】這是一

10、篇分析較為透徹的議論性散文。作者開篇結(jié)合莎士比亞和亞里士多德的快樂生活、基督教的廣泛傳播，并引用英國衛(wèi)報對科技的評價，提出觀點(diǎn)，引出下文。主體部分，圍繞材料中列舉的“低頭族”現(xiàn)象，從“信息時代的理性缺失與冷漠”“科技給我們帶來的快捷與便利”兩個方面進(jìn)行分析，進(jìn)而指出 “使我們變得無禮與冷漠的不是科技， 而是我們不恰當(dāng)?shù)倪\(yùn)用”的觀點(diǎn)，結(jié)尾對全文進(jìn)行概括總結(jié)，分析透徹，思路清晰。低頭族，請?zhí)ь^人與人之間最遠(yuǎn)的距離，就是我就在你面前，你卻仍在用微信跟我進(jìn)行溝通。這段經(jīng)典的段子，相信大家都是感同身受。隨著的科技的發(fā)展，于此同時人們的孤獨(dú)感卻越顯強(qiáng)烈，人們寧愿沉浸在自我世界里也不愿意擠出時間與人進(jìn)行面對

11、 面的交流。于是，繼“拇指族”之后，又衍生出來了一個全新的“種族”低頭族。 他們可以完全沉溺在一個屬于自己的世界里，對周圍的事物可以做到視而不見，將自己與周圍的世界割裂開來。低頭族是一個過度使用電子產(chǎn)品的結(jié)果。當(dāng)然，這并不能怪他們，電子產(chǎn)品就像一個黑洞，它會對你產(chǎn)生強(qiáng)大的吸引力，讓你無法自拔，最終使你沉湎在自己和手機(jī)的小世界里，失去獨(dú)立思考的能力，淡漠了人與人的關(guān)系。我曾經(jīng)在公交車上觀察過乘客，大多都是人手一部手機(jī)，一副統(tǒng)一的表情。其實我們在車上可以做的不僅僅是低頭玩手機(jī)。在等待之余，欣賞一下窗外的風(fēng)景未嘗不可呢？難道是手機(jī)錯了嗎？其實技術(shù)的進(jìn)步本身并不太大的過錯。人們需要與世界進(jìn)行交流，而手

12、機(jī)則扮演了角色。手機(jī)依靠著它強(qiáng)大的功能，可以滿足人們各種需求， 這本應(yīng)該是十分美好的。手機(jī)帶給人們便利的同時，也隨之帶來了一系列意想不到的結(jié)果。不管是在會議上，還是聚會上，會有不少的人會拿起手機(jī)玩游戲，刷微博。這種行為會對直接交流平添一堵墻，一堵無形的墻。在這其中，也有不少有覺悟的好青年。他們充分認(rèn)識到了“低頭”的危害，在聚餐的時候采用把手機(jī)都放一邊，誰先拿手機(jī)就誰先買單的方式來對抗這種欲望。我曾經(jīng)也是低頭族當(dāng)中的一員,每天在家都會時不時的打開手機(jī).但是這種長時間盯著屏幕的行為已經(jīng)讓我慢慢意識到,我整個人已經(jīng)被它被”綁架”了.從那時起,我就對自己說:手機(jī)又不是你身體的一部分.以此來告誡自己,不

13、能再做低頭族了.我的大腦不能被各種紛雜的信息所充斥,這樣就無法容下我自己的思想了。低頭族 ,請?zhí)ь^.當(dāng)?shù)拖骂^時,我們就再也見不到湛藍(lán)的天空,飄逸的白云以及蔥蘢的綠樹,絢爛的鮮花,我們就會錯過了自然的美好,生活的感動,科學(xué)的神秘,人情的幽默.丟下手中的手機(jī),回歸到正常的生活當(dāng)中來,感受親情的溫暖,友情的珍貴 ,思考的樂趣,閱讀的快樂,做一個昂首挺胸的抬頭族.因為 ,人不能為一只手機(jī)而低頭。“低頭族”的你錯過了什么？網(wǎng)上盛傳這么一句話： “世界上最遠(yuǎn)的距離， 不是生與死。而是我站在你身邊，你卻在低頭玩手機(jī)”。所有的注意力都集中在手中發(fā)亮的方寸屏幕，對身邊的世界漠不關(guān)心。常?？匆娺@樣的畫面：地鐵上、

14、飯館里，乘電梯、過馬路，生活的每一個縫隙都被手機(jī)填滿。人們越來越喜歡在真實世界里偽裝自己，卻又選擇在虛擬世界里表達(dá)真實的自我。手機(jī)本沒有錯，正如警匪手中的槍，關(guān)鍵在于使用它的人。誠然，在它帶給人們便捷、豐富生活的同時，也引發(fā)了很多問題，潛移默化的改變著我們的生活。手機(jī)拉近了分隔兩地的親朋，卻疏遠(yuǎn)了近在咫尺的親人；手機(jī)的品牌、檔次也成為了攀比的籌碼； “有問題找度娘”也被學(xué)生“靈活”運(yùn)用到了考場；華麗的游戲讓“游戲一族”愛不釋手；搖一搖、附近人、漂流瓶成為了快速交友的渠道當(dāng)這些引起人們浮躁、功利、取巧、沉迷虛擬世界的問題在不斷壯大，人與人的溝通、人際交往能力卻在不斷降低時，大量低頭族的出現(xiàn)還造成

15、了人際交往危機(jī)。朋友聚餐、家人團(tuán)聚，“低頭族”依舊忙著看微博、聊微信、玩游戲，忽略了身邊的家人和朋友，就算搭話也是敷衍了事。原本家庭聚會十分難得，晚輩中越來越多的人成了低頭族，甚至三四歲的小朋友也抱個平板電腦玩得不亦樂乎。這樣一來，不僅大家各玩各的，聚會變得有名無實。手機(jī)的使用不僅僅是影響我們的生活方式，更重要的還會危及到我們的人身安全。司機(jī)邊開車邊玩手機(jī)，導(dǎo)致車禍?zhǔn)鹿实陌l(fā)生；行人邊看手機(jī)邊走，一不留神也就可能跟生命開了玩笑?？墒巧挥幸淮?，我們該懂得珍惜！而那些尚未發(fā)生事故的 “低頭一族”，其實他們的健康也在被一點(diǎn)一點(diǎn)的侵蝕。 主要因為長時間地保持一種不正確的姿勢，使頸椎生理曲度發(fā)生變化，頸肩背部的肌肉等軟組織持續(xù)地處于緊張狀態(tài)而過度疲勞，并使血液循環(huán)受阻，甚至壓迫神經(jīng)，從而出現(xiàn)頸椎病、頸肩部軟組織勞損、眩暈癥等多種疾病。好萊塢動畫大片機(jī)器人總動員中，描述了公元2700 年的“低頭族”：那時的人類文明高度發(fā)達(dá)，但由于過