中外名人作文素材及運(yùn)用示例

1、2011年高考作文指導(dǎo)：論據(jù)的使用技巧作為議論文的三大要素之一，是論點(diǎn)和論證的基礎(chǔ)，具有極其重要的作用。綜觀近幾年的高考滿分作文，議論文在論據(jù)的使用方面確實(shí)有不少獨(dú)到之處，很值得借鑒和學(xué)習(xí)。一、立、擺、議結(jié)合立，就是亮出論點(diǎn)；擺，就是擺出事實(shí)；議，就是講明道理。其中，議中扣題至關(guān)重要?！臼纠咳藨?yīng)該有所追求，但不能盲目地追求。（這是立）保持清醒的頭腦，認(rèn)清自我，我們才能更好地實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值。愛(ài)國(guó)詩(shī)人屈原在其一生中都保持了最真實(shí)的追求：他沒(méi)有在爾虞我詐的官場(chǎng)中與腐敗勢(shì)力同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒”的感慨；他沒(méi)有在污濁的官場(chǎng)中“隨其流而揚(yáng)其波，哺其糟而啜其醴”；他寧愿自投

2、汨羅江，也不愿玷污其追求。（這是擺）屈原在人生追求面前，從來(lái)沒(méi)有忘記自我的真正價(jià)值；在現(xiàn)實(shí)考驗(yàn)面前，他留給我們的是流芳百世的美名。（這是議）二、疊用論據(jù)疊用論據(jù)就是將同類論據(jù)疊加使用。疊用論據(jù)不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維，還可以增強(qiáng)文章的氣勢(shì)。值得注意的是，疊用論據(jù)時(shí)，所用論據(jù)都必須緊扣論點(diǎn)，文字必須簡(jiǎn)練，敘述必須有條理；否則，就會(huì)使文章結(jié)構(gòu)混亂，論證矛盾或煩瑣。【示例】找準(zhǔn)位置，是張騫行出的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠誠(chéng)剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛仰天長(zhǎng)嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃（這是疊用論據(jù)）找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能

3、任狂風(fēng)吹散信念即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱，我們也要依然堅(jiān)強(qiáng)地擦亮雙眼，尋找生命的契機(jī)，等待機(jī)遇的光臨。（這是緊扣論點(diǎn)論證）三、繁例簡(jiǎn)例結(jié)合繁例，就是詳細(xì)地?cái)⑹鲆粋€(gè)事例；簡(jiǎn)例，就是疊用許多同類論據(jù)。值得注意的是，利用繁例簡(jiǎn)例結(jié)合論證，繁例與簡(jiǎn)例必須同類或相關(guān)?！臼纠俊氨娙私宰砦要?dú)醒”，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“雖九死其猶未悔”面對(duì)支離破碎的祖國(guó)，面對(duì)饑寒交迫的百姓，作為士大夫的屈原束手無(wú)策，于是他縱身躍入了濤濤江水中；屈原是為黎民百姓謀幸福的士大夫，面對(duì)朝廷的腐敗，束手無(wú)策的他只能投身于江，為祖國(guó)獻(xiàn)出寶貴的生命。（這是繁例）屈原找準(zhǔn)了自己的位置。

4、現(xiàn)代社會(huì)中，也有許多找準(zhǔn)自己位置的人。他們不盲目羨慕高官厚祿與富足的生活；他們只為祖國(guó)的安定、進(jìn)步、發(fā)達(dá)做自己的貢獻(xiàn)。劉翔、楊立偉、費(fèi)俊龍、聶海勝和中國(guó)女排的姑娘們就是這樣的人。（這是簡(jiǎn)例）四、巧用設(shè)問(wèn)設(shè)問(wèn)是明知故問(wèn)，自問(wèn)自答。巧用設(shè)問(wèn)引出論點(diǎn)進(jìn)行論證，不僅可以引起閱讀注意，還可以彰顯論點(diǎn)，發(fā)人思考?！臼纠课覀?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實(shí)呢？我們又如何才能讓飛上星星的人保留夢(mèng)想呢？在那個(gè)人人埋怨的時(shí)代，沈從文先生目睹了現(xiàn)實(shí)的殘酷卻依然將江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因?yàn)?，現(xiàn)實(shí)沒(méi)有湮沒(méi)他對(duì)人生的希望，而他也用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待那個(gè)社會(huì)和自己的人生。于是，他沒(méi)有

5、沉醉于自己的幻想中，也沒(méi)有讓現(xiàn)實(shí)麻木自己的心靈。五、假設(shè)推理假設(shè)推理，就是用假設(shè)的方法從論點(diǎn)的相反方向?qū)ふ艺摀?jù)進(jìn)行反證，從而有力地證明論點(diǎn)?！臼纠科鋵?shí)，歷史已不只一次向人們鳴響警鐘：假如，當(dāng)初蔡桓公相信了扁鵲的話，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如，當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會(huì)遺恨街亭而伏誅于武侯麾下呢？假如，當(dāng)初秦孝公不采納商鞅之諫而變法，秦國(guó)又何以能稱雄于六國(guó)呢？假如，共產(chǎn)黨人不聽(tīng)取李鼎銘先生的意見(jiàn)而實(shí)行精兵簡(jiǎn)政的話，革命政權(quán)又何以能變成“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢？由此不難看出：善納人言者，昌；拒納人言者，亡！六、正反對(duì)舉論證過(guò)程中，適當(dāng)選用反面論據(jù)，進(jìn)行正反論證，可

6、以使論證邏輯嚴(yán)密，具有較強(qiáng)的思辨性?！臼纠裤筱笾腥A，從未忘記幸福的存在：劉邦是幸福的，因?yàn)樗麆倮?；武則天是幸福的，因?yàn)樗龍?zhí)政了；楊國(guó)忠是幸福的，因?yàn)樗袡?quán)了。然而，項(xiàng)羽是痛苦的，因?yàn)樗×?；李氏宗族是痛苦的，因?yàn)樗麄儽贿z棄了；李白是痛苦的，因?yàn)樗幍臅r(shí)代有一段朝野都亂了。于是，便有了時(shí)間在追問(wèn)歷史何為幸福。當(dāng)然，論據(jù)的使用技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述這些，比如還有化用典故、妙用修辭、活用句式等。議論文寫作的素材運(yùn)用技巧作者：向明康議論文寫作中，是否掌握了素材運(yùn)用技巧，決定了文章質(zhì)量的高下。因?yàn)樵谧h論文中，素材就是借以論證論點(diǎn)的論據(jù)，充當(dāng)論據(jù)的素材運(yùn)用恰當(dāng)了，論證才更有力，論點(diǎn)才能得到強(qiáng)有力的支撐，

7、文章就更有說(shuō)服力。在此，我們以2010年山東省高考的一篇標(biāo)竿作文為例，來(lái)談?wù)勛h論文寫作中素材運(yùn)用的方法和技巧。 一考生 人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。我們渴望光明，但人生難免有陰影，當(dāng)陰影籠罩我們時(shí)，我們要做的不是聽(tīng)天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明。開(kāi)篇點(diǎn)題，亮出觀點(diǎn)。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動(dòng)心忍性，曾益其所不能。”引用孟子的言論作論據(jù)，直接運(yùn)用素材。孟子的話鮮明地表達(dá)了陰影對(duì)光明的鋪墊作用。古今中外，將陰影轉(zhuǎn)化為光明從而取得成功的人不勝枚舉。分析論據(jù)。這是運(yùn)用素材的重要環(huán)節(jié)，不可或缺

8、。 年少得意的張居正參加會(huì)試，卻意外落榜。對(duì)于這位天才來(lái)說(shuō)，這無(wú)疑是人生的陰影，但他沒(méi)有灰心喪氣，而是更加努力，走出了陰影，連過(guò)會(huì)試、殿試，后來(lái)作為首輔，領(lǐng)導(dǎo)了萬(wàn)歷新政，扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒。引述張居正的事例作論據(jù)，概括運(yùn)用素材。試想，張居正如一帆風(fēng)順，大明帝國(guó)可能只會(huì)再多一個(gè)唐寅，而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、 閱歷更豐富，為變法打下基礎(chǔ)。張居正勇敢面對(duì)陰影，在陰影中撐起了一片光明。分析論據(jù)從反面切入，從正面突出觀點(diǎn)。析例頗見(jiàn)功力。 古人如此，今人亦不遜色。由古及今，承轉(zhuǎn)自然。籃球界傳奇巨星喬丹在19851988賽季嚴(yán)重受傷，甚至必須以輪椅代步，這顯然是人生一大陰影，但他沒(méi)有因此放棄，而

9、是趁此機(jī)會(huì)觀看比賽錄像，找出自身不足，最終，在下一個(gè)賽季，人們看到了一個(gè)更加強(qiáng)大的23號(hào)。同時(shí)，也正是這次陰影讓他學(xué)會(huì)了保護(hù)自己，而這一點(diǎn)保證了其職業(yè)生涯達(dá)17年之久，成為其成功的必要條件之一。引述籃球巨星喬丹的事例作論據(jù)，概括運(yùn)用素材。面對(duì)陰影，坦然面對(duì)，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話紅色23號(hào)。喬丹面對(duì)陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊。分析論據(jù)從正面切入，論證觀點(diǎn)。析例緊扣論點(diǎn)。 蘇軾面對(duì)人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對(duì)人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”；張海迪面對(duì)人生陰影，選擇了身殘志堅(jiān)，最終獲得光明仁人志士

10、用生命詮釋了讓陰影撐起一片光明這句話。概括引述古今中外三位名人的人生經(jīng)歷，集中論述論點(diǎn)。 人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。陰影并不可怕，可怕的是不能將陰影轉(zhuǎn)化為光明。莫因陰影遮望眼，走出陰影，去創(chuàng)造屬于我們后的輝煌！概括作結(jié)，重申論點(diǎn)。 【特色點(diǎn)評(píng)】 這篇文章之所以被閱卷專家評(píng)定為標(biāo)桿范文，除了文章具有論點(diǎn)明確、內(nèi)容充實(shí)、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、銜接合理的突出特色外，作者巧妙運(yùn)用作為論據(jù)的素材也是文章出彩的重要因素。 文章開(kāi)篇提出論點(diǎn)，接著引用孟子的名言，歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷、“紅色23號(hào)”越過(guò)生命陰影的歷程，以及蘇軾等對(duì)自己人生陰影的看法和態(tài)度。這些事例不僅涉及范圍廣，而且

11、都能相當(dāng)精準(zhǔn)地說(shuō)明作者所提出的論點(diǎn)“當(dāng)陰影籠罩我們時(shí)，我們要做的不是聽(tīng)天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明”。大量的實(shí)例有力地支撐了論點(diǎn)，使得文章論點(diǎn)明確，內(nèi)容充實(shí)。 在結(jié)構(gòu)的安排上，作者運(yùn)用了典型的議論文結(jié)構(gòu)，無(wú)懈可擊。文章的開(kāi)頭和結(jié)尾遙相呼應(yīng)，使其結(jié)構(gòu)更加緊湊。段與段之間的起承轉(zhuǎn)接自然、順暢，毫無(wú)凝滯之感。如第四段作者用“古人如此，今人亦不遜色”一句過(guò)渡，承轉(zhuǎn)十分自然；第二段末用“古往今來(lái)，古今中外，將陰影轉(zhuǎn)化為光明從而取得成功的人不勝枚舉”一句總領(lǐng)，使下文大范圍的引例論證，自然、順暢，合情亦合理，凸顯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接合理之特色。 至于作者是怎樣巧妙運(yùn)用素材作論據(jù)使文章出彩的

12、，請(qǐng)看下面的分析 【技巧借鑒】 一、精心篩選素材 積累豐富而廣博的素材，是寫作議論文所必需的知識(shí)儲(chǔ)備和寫作前提。這些素材應(yīng)該包括古今中外名人名言、格言警句以及古今中外歷史名人和當(dāng)代風(fēng)流人物的典型事跡等等。建立了如此豐富而廣博的素材庫(kù)，寫議論文就不愁找不到作為論據(jù)的素材。然而，事物總是具有兩面性的，素材的豐富廣博，也相應(yīng)地增加了選擇素材的難度。因此，寫作議論文時(shí)，必須學(xué)會(huì)精心篩選素材。 從某種程度上說(shuō)，事例素材選取的優(yōu)劣直接決定文章的成敗。因而我們選取事例要注意兩點(diǎn)：一是“四性”，二是“三重三輕”。所謂“四性”即事例的真實(shí)性、針對(duì)性、典型性、新穎性。尤其是典型性、新穎性，在選取事例素材時(shí)要格外注

13、意。所謂“三重三輕”，一是“重文輕理”，就是選取事例要多偏重一些帶有文學(xué)色彩的人和事，因?yàn)閷懗傻奈恼潞苋菀子袝須庀?；二是“重冷輕熱”，就是要避開(kāi)熱點(diǎn)事例，不選“曝光率”過(guò)高的事例，而是要在“四性”要求下選取不太常用的事例，以達(dá)到奇特的效果；三是“重今輕古”，多選一些現(xiàn)代的例子，少用一些古代的例子，就可避免文章中出現(xiàn)“古氣”太重的現(xiàn)象，以使“新氣”撲面而來(lái)。 堅(jiān)持以上述標(biāo)準(zhǔn)篩選素材，還能杜絕“古代名人不知要被摧殘多少次：司馬遷被割來(lái)割去，項(xiàng)羽的刀在脖子上就沒(méi)有拿掉過(guò)，韓信在別人的胯下永遠(yuǎn)站不起來(lái)，屈原不知跳了多少次江，簡(jiǎn)直是一名優(yōu)秀的跳水運(yùn)動(dòng)員”的事例“扎堆”現(xiàn)象。 上述例文中引用的孟子的言論

14、、張居正登上首輔的經(jīng)歷、“紅色23號(hào)”越過(guò)生命陰影的歷程以及蘇軾等對(duì)自己人生陰影的看法和態(tài)度，都是通過(guò)作者精心篩選出來(lái)的典型言論和事例，具有“四性”的特點(diǎn)，達(dá)到了“三重三輕”的要求。 二、恰當(dāng)處理素材 寫作議論文之前，我們雖然有目的地積累和準(zhǔn)備了一些事例，但是很難達(dá)到每一個(gè)事例對(duì)應(yīng)一個(gè)觀點(diǎn)的效果。如何根據(jù)不同的觀點(diǎn)有效地利用素材進(jìn)而寫出高水準(zhǔn)的議論文，這就需要我們對(duì)已有的事例進(jìn)行靈活變通，恰當(dāng)處理。這是因?yàn)?，任何客觀材料所包含的意義都不是單一的，而是多元的，只要我們對(duì)同一材料從不同的角度分析，靈活變通運(yùn)用，就會(huì)使素材達(dá)到不同的論證效果。我們可以根據(jù)事例的大致情節(jié)、關(guān)鍵語(yǔ)句等，依據(jù)文章的主旨，遵

15、循其內(nèi)在規(guī)律引發(fā)聯(lián)想，或補(bǔ)充、或引申、或添加枝葉等，使其變得既能有力地支撐論點(diǎn)又光彩照人，使萬(wàn)“例”皆為我所用。 變通和處理的方法有兩種：一是依據(jù)故事的情節(jié)拓展故事；二是抓住關(guān)鍵語(yǔ)句復(fù)活故事。需要強(qiáng)調(diào)指出的是，我們?cè)凇白兺ā笔吕龝r(shí)，必須依據(jù)文章的主旨，遵循其內(nèi)在的規(guī)律，對(duì)已有的事例進(jìn)行增加或擴(kuò)展，切不可搞游離于主旨之外的“變通”。 上述例文在變通和處理素材方面做得很恰當(dāng)。按說(shuō)，蘇軾、張居正、海倫·凱勒和張海迪四人的人生都是復(fù)雜、坎坷、曲折的，其生命的內(nèi)涵也是極為豐富的，既能論證走出陰影、在陰影中撐起一片光明的論點(diǎn)，也能論證堅(jiān)韌不屈、不向命運(yùn)稱臣等觀點(diǎn)。但作者卻對(duì)他們的人生經(jīng)歷予以適當(dāng)

16、變通，進(jìn)行恰當(dāng)處理，僅選擇他們正確面對(duì)人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”的一面，足見(jiàn)作者變通和處理素材的能力。 三、刻意錘煉素材 議論中的事例素材用來(lái)證明、闡析道理，這固然很重要，但陳述事例的語(yǔ)言枯燥、乏味，文章將為之減色，實(shí)在令人惋惜。因此，我們?cè)谝鍪吕龝r(shí)，應(yīng)該學(xué)會(huì)錘煉所用的事例素材，就能使文章的語(yǔ)言閃爍出熠熠光彩。 議論文在敘述事例時(shí)，若能適當(dāng)運(yùn)用一些四字或六字短語(yǔ)，就能使語(yǔ)音鏗鏘有力、節(jié)奏感強(qiáng)，文章便會(huì)在眾多平庸的敘例中脫穎而出。例如上文引述籃球巨星喬丹的事例素材時(shí)，有“面對(duì)陰影，坦然面對(duì)”的四字句；引述歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷時(shí)，有“扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒”的六字句。這

17、都是對(duì)素材加以錘煉的結(jié)果。 此外，如能有意識(shí)地將事例素材組成排比句，或在敘述事例時(shí)使用排比，能夠產(chǎn)生強(qiáng)調(diào)內(nèi)容、加重感情的效果。例如上文倒數(shù)第二段：“蘇軾面對(duì)人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對(duì)人生陰影，用心靈看世界，最終獲得光明；張海迪面對(duì)人生陰影，選擇了身殘志堅(jiān)，最終獲得光明”這段文字選取了古今中外的三位名人事例作為素材，集中論述了文章的論點(diǎn)，且將事例素材加以錘煉，組成排比句。這不僅加強(qiáng)了語(yǔ)勢(shì)，而且更有力、更集中地表達(dá)了文章的觀點(diǎn)，的確為文章增色不少。 四、深刻分析素材 在議論文中，如果說(shuō)論點(diǎn)和論據(jù)是文章的靈魂和血肉，那么，論證就是文章的骨骼了。一篇議論文，

18、如果缺少了對(duì)素材的分析，文章就會(huì)犯下羅列事例、以敘代議的毛病，從而出現(xiàn)論證缺乏、骨骼缺少的毛病。那么，文章的論點(diǎn)就難以“立”起來(lái)，說(shuō)服力就更談不上。 因此，議論文寫作中很有必要在引述素材作論據(jù)的基礎(chǔ)上，對(duì)所引述的素材作出深刻而全面的分析，掘出素材的實(shí)質(zhì)和內(nèi)核，以讓素材與論點(diǎn)產(chǎn)生必然的聯(lián)系，起到它作為論據(jù)所應(yīng)有的支撐和論證論點(diǎn)的作用。只有這樣，事例素材才能成為名副其實(shí)的證明論點(diǎn)的論據(jù)。只有這樣，論點(diǎn)也才會(huì)更加鮮明有力，說(shuō)服力才能增強(qiáng)。 用形象的說(shuō)法，議論文中周密的思維、周全的論證、嚴(yán)密的邏輯就好比架設(shè)在論點(diǎn)和論據(jù)之間的一座橋梁，有了這座橋梁，論點(diǎn)和論據(jù)之間才有聯(lián)系的紐帶，所引述的素材才能成為證明

19、文章論點(diǎn)的強(qiáng)有力的論據(jù)，欣然投入論點(diǎn)的懷抱，二者自然融為一體，從而有力地突出文章的論點(diǎn)，增加文章的說(shuō)服力。 上述例文中，注重了對(duì)文中所引素材的深刻分析。例如文章第二段，作者引述了孟子的著名言論后，用“孟子的話鮮明地表達(dá)了陰影對(duì)光明的鋪墊作用”一句，揭示了這一素材論據(jù)對(duì)論點(diǎn)的證明作用；第三段在引述了張居正的事例素材后，作者對(duì)之做出了這樣的分析“試想，張居正如一帆風(fēng)順，大明帝國(guó)可能只會(huì)再多一個(gè)唐寅，而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、閱歷更豐富，為變法打下基礎(chǔ)。張居正勇敢面對(duì)陰影，在陰影中撐起了一片光明”，使這一素材論據(jù)有力地支撐了論點(diǎn)；第四段在引述了“紅色23號(hào)”的突出事例后，作者做出如此分析“面對(duì)陰影

20、，坦然面對(duì)，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話紅色23號(hào)。喬丹面對(duì)陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊”，分析中始終緊扣了論點(diǎn)。由于析例深刻、到位，文章便產(chǎn)生了令人信服的力量。 【實(shí)戰(zhàn)演練】一、2010年湖南高考題：請(qǐng)以“早”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。二、考生作文及點(diǎn)評(píng)早從小我們便聽(tīng)?wèi)T了了長(zhǎng)輩的諄諄教誨：早起的鳥(niǎo)兒有蟲(chóng)吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無(wú)數(shù)，他們的話不無(wú)道理，但是否無(wú)論什么事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思考。校園里，少男少女，青春萌動(dòng)。如果萬(wàn)事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心意，早早戀愛(ài)呢？不錯(cuò)，在今天的校園中漫步，香

21、樟樹(shù)下，鯉魚池畔，常有看到一對(duì)對(duì)少年情侶相偎而坐，竊竊私語(yǔ)。似乎沒(méi)有什么壞處，反而挺和諧，當(dāng)你稍加詢問(wèn)，他們還會(huì)拍著胸脯說(shuō)：“古代人到這么大還有小孩了呢？我們兩廂情愿，你有啥不樂(lè)意的！”問(wèn)者語(yǔ)塞。而外國(guó)引入大片也往往煽風(fēng)點(diǎn)火，為少年的愛(ài)情營(yíng)造溫室?！霸缭鐟賽?ài)，體驗(yàn)人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒(méi)有想過(guò)古代人壽命何其短，生產(chǎn)力水平何其低？在當(dāng)代人80歲仍享天倫之樂(lè)時(shí)，古人五六十歲便正常的與世界告別，與此對(duì)應(yīng)的，結(jié)婚年齡不應(yīng)早嗎？外國(guó)在輸送煽動(dòng)性文化作品的同時(shí)，卻在加強(qiáng)對(duì)國(guó)內(nèi)青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會(huì)現(xiàn)象：多少因?yàn)槟贻p時(shí)不穩(wěn)定的感情而戀愛(ài)失敗并傷嗟一生？多少少女因

22、為青澀無(wú)知而早早墮胎傷身傷心？分散的精力無(wú)力支持畢業(yè)，讓少年荒廢了自己，試問(wèn)，校園里的我們?cè)撛缭玳_(kāi)始愛(ài)情嗎？社會(huì)上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見(jiàn)不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動(dòng)。在孩子尚且稚嫩的時(shí)候?qū)⑵渫葡蚬猸h(huán)萬(wàn)丈的明星之路，看起來(lái)是為孩子今后的發(fā)展作出的強(qiáng)勢(shì)鋪墊年少時(shí)尚且如此出名，今后人氣當(dāng)然越來(lái)越旺了！當(dāng)沉下心來(lái)審視這個(gè)舞臺(tái)時(shí)卻不難發(fā)現(xiàn)，事實(shí)上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起讓我們蕩起雙槳而一炮打紅的“美少女組合”個(gè)個(gè)年紀(jì)輕輕青春無(wú)敵，但今天早已為人所淡忘；就拿前幾年因“超級(jí)女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進(jìn)了海底。究其緣由，尚且年少

23、的她們憑一時(shí)光輝而崛起，卻無(wú)法適應(yīng)人世險(xiǎn)惡。早早走上社會(huì)，尚且稚嫩的心無(wú)法承受社會(huì)壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢著本該充實(shí)自己，升華自己的大好青春。試問(wèn)，社會(huì)里的我們?cè)撛缭绯擅麊?？?guó)家之間的發(fā)展競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈，早早的趕超發(fā)達(dá)國(guó)家行嗎？那么在這個(gè)開(kāi)放的好時(shí)機(jī)里，就別管其他的，一律大力引進(jìn)外資與企業(yè)吧！但放眼向外看看，魯爾區(qū)的黑云剛剛從德國(guó)散開(kāi)，“痛痛病”的哀號(hào)回音前一刻才在日本漸行漸遠(yuǎn)?？墒菢O地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴(kuò)大，寒地的冰雪一天天融化著使海平面日漸上升。收目光于國(guó)內(nèi)，重金屬污染導(dǎo)致的食品中毒事件還歷歷在目。原來(lái)清明的藍(lán)天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達(dá)了“寧可慢

24、一些”、“重視生態(tài)效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業(yè)的事實(shí)。試問(wèn)，國(guó)家事務(wù)中的我們應(yīng)該允許一味趕早的發(fā)展嗎？日本換相早，五年見(jiàn)六個(gè)，他們政局動(dòng)蕩；韓國(guó)發(fā)財(cái)早，官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污。現(xiàn)在看來(lái)，“早”也不是那樣一件隨時(shí)該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬(wàn)事趕早”了！【點(diǎn)評(píng)】這是一篇寫早戀的文章，得了58分的高分。作者的情感態(tài)度非常鮮明，那就是在校園里早早的開(kāi)始愛(ài)情不好。更為難得的是作者對(duì)張愛(ài)玲的“出名要趁早”的價(jià)值觀也作了顛覆，且反駁得有理有據(jù)。對(duì)時(shí)事的關(guān)注和對(duì)現(xiàn)實(shí)的反思則體現(xiàn)在最后一層的論述中，國(guó)家事務(wù)中也不允許一味趕早的發(fā)展，不僅例證充分，而且引用恰

25、到好處，顯示了作者豐富的人文積累。作為議論文，雖然也是三個(gè)分論點(diǎn)，但不像一般考生那樣平行展開(kāi)，而是縱深推進(jìn)，從校園到社會(huì)，再到國(guó)家，最后收攏在“別再迷信萬(wàn)事趕早了”這一結(jié)論句上，立片言以居要，乃一篇之警策。作文素材及運(yùn)用示例 材料一：                           林徽因的三次拼搏林徽因是我國(guó)建筑學(xué)界的一代

26、才女，人們印象中的她賢淑文弱，瘦削而多病，但她為了和丈夫梁思成寫作中國(guó)建筑史，卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道，在艱苦的條件下徒步考察。此時(shí)的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴(yán)重受損，但她為了完成最后的工作，不惜將整個(gè)生命賭上去，從死神那里奪取了十年的時(shí)間，完成了最后的三次拼搏：第一次是參與設(shè)計(jì)中華人民共和國(guó)國(guó)徽，繪圖、試做、討論、修改都在病中完成，1950年全國(guó)政協(xié)一屆二次大會(huì)上，在毛主席提議下全體起立鼓掌通過(guò)這個(gè)設(shè)計(jì)，那時(shí)她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來(lái)；第二次是搶救景泰藍(lán)，她帶學(xué)生跑工廠作坊，才使得這種國(guó)寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大，這時(shí)的她，肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了，一天只吃二兩飯，只睡

27、四五小時(shí)覺(jué)；第三次拼搏是參與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計(jì)工作，主要承擔(dān)紀(jì)念碑底座裝飾浮雕設(shè)計(jì)。1955年4月1日，因?yàn)殚L(zhǎng)期積勞，病情惡化，她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程，這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻， 從它那里多爭(zhēng)到了十年時(shí)間，給我們新中國(guó)留下了寶貴的財(cái)富。使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、“出人意料情理之中”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：           &

28、#160; 跑   在   死   神   前   面人生就是一次長(zhǎng)跑，各自的體驗(yàn)不同。跑在死神前面，為這個(gè)世界留下一些美，是一種瑰麗的“跑的體驗(yàn)”。她在跑，從不停步。為了協(xié)助丈夫完成巨著中國(guó)建筑史，在肺部和腎臟受到嚴(yán)重?fù)p傷的情況下，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)塵仆仆，穿叢林，走泥濘，過(guò)高山，搜集了大量的關(guān)于民居、廟宇、橋梁、牌坊等資料和圖片。她瘦窄的額頭經(jīng)常掛滿豆大的汗滴，圖的是給丈夫的學(xué)術(shù)“助跑”，給建筑事業(yè)“提速”。她在跑，從不停步。為了給新中國(guó)一份厚禮，她全程參與設(shè)計(jì)了國(guó)徽，她不顧瘦

29、弱的身軀遭受病痛的煎熬，夜以繼日的工作，構(gòu)思，初稿，否定，二稿，討論，修改，定稿。陪伴她的是一杯釅釅的茶水，一盞徹夜不息的日光燈，一塊用來(lái)提神時(shí)擦拭額頭的方巾。當(dāng)政協(xié)會(huì)議代表一致鼓掌通過(guò)國(guó)徽設(shè)計(jì)時(shí)，她竟然虛弱到無(wú)法從座位上站起來(lái)向人們致意。端莊秀麗的臉龐益發(fā)顯得憔悴瘦削，圖的是為自己的國(guó)家打造一個(gè)令世界驚嘆的標(biāo)志。她在跑，從不停步。為了搶救景泰藍(lán)制作工藝，她不顧肺部已布滿空洞，腎臟已切除一半，結(jié)核菌已擴(kuò)散到腸部，帶領(lǐng)學(xué)生下工廠，入農(nóng)村，與藝人交流切磋，才使得這種國(guó)寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大。暮色中瘦削的身軀仿佛一陣風(fēng)就能把她吹倒，圖的是中華古代文化薪火相傳。她在跑，從不停步。為了完成人民英雄紀(jì)

30、念碑基座浮雕的設(shè)計(jì)，為了讓英雄們能夠在地下安息，為了讓人們?cè)诿C穆的氛圍中瞻仰英雄的事跡，她把自己生命都“賭”上，終因長(zhǎng)期勞作，她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程?；▍仓械乃哿耍撔菹⒘?。她在跑，從不停步。她就是建筑界一代才女林徽因。當(dāng)我們翻閱中國(guó)建筑史時(shí)，當(dāng)我們向國(guó)徽敬禮時(shí)，當(dāng)我們欣賞景泰藍(lán)時(shí)，當(dāng)我們靜穆于人民英雄紀(jì)念碑前，我們眼前是否會(huì)浮現(xiàn)出她瘦窄的額頭、憔悴的臉龐、瘦削的身軀？我們是否會(huì)體驗(yàn)到她在生命的晚期奮力奔跑的心情和意志？我們是否從中汲取一些超越時(shí)空的精神層面的東西？材料二：         

31、;                       托爾斯泰的簡(jiǎn)樸生活高爾基曾說(shuō)過(guò)，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財(cái)富。這位不可思議的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麥粥、面包和菜羹為主食。而且，托爾斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己補(bǔ)鞋子，還給農(nóng)民編寫民間故事和識(shí)字課本。誰(shuí)能想到，托爾斯泰這個(gè)名號(hào)是俄

32、羅斯的望族，世襲著伯爵名位，擁有大量土地。1895年，托爾斯泰67歲的時(shí)候，他立下遺囑，把自己所有的土地交給農(nóng)民。1910年，老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、“出人意料情理之中”、“留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：             生 活 細(xì) 節(jié) 彰

33、顯 精 神 世 界一枝一葉一世界，細(xì)微之處見(jiàn)境界。他是世界級(jí)的大文豪，著作等身，成就斐然。高爾基曾經(jīng)評(píng)價(jià)道：即使他多活一天也是世界的財(cái)富。他世襲著伯爵的名位，他的家族是名門望族。但在生命的最后的30年，他卻以燕麥粥、面包和菜羹為主食，拒絕咖啡、糖、茶。生活素樸，讓人簡(jiǎn)直難以置信。他堅(jiān)持下田耕作，修理農(nóng)具和器皿，還給農(nóng)民編制民間故事和課本。他不要?jiǎng)e人的照顧，他要自食其力，他要為這個(gè)社會(huì)留下一些什么。他終于離家出走了，因?yàn)樗床粦T妻子兒女保持著貴族的生活方式，他要尋求一個(gè)自由民主的“烏托邦”。他就是托爾斯泰。一滴水折射太陽(yáng)的光輝，一粒沙隱藏世界的美妙。關(guān)注托爾斯泰的生活細(xì)節(jié)，可以窺探到他的精神境界

34、和追求：平等、素樸，有益于他人。不以文學(xué)才華橫溢而瞧不起“大字不識(shí)”農(nóng)民，不因世襲伯爵的名號(hào)而鋪張浪費(fèi)，不因年齡的高邁而放棄理想夢(mèng)寐的求索。材料三：                             唐師曾的經(jīng)歷他曾深入到可可西里探險(xiǎn)，他曾穿越撒哈拉沙漠，他曾只身一人到伊拉克采訪海灣戰(zhàn)爭(zhēng)，以色列飛機(jī)曾追過(guò)他50公

35、里，埃及恐怖分子曾襲擊過(guò)他，這就是唐師曾。他的傳奇經(jīng)歷讓許多同行和圈外人士羨慕和折服。他不僅是個(gè)著名的攝影記者，還是個(gè)暢銷書作家，他用多年來(lái)自己的親身經(jīng)歷寫出了我從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)、我鉆進(jìn)了金字塔、重返巴格達(dá)、我在美國(guó)當(dāng)農(nóng)民等書，最近他又寫了新書我第三個(gè)愿望生個(gè)好兒子。在海灣遭到過(guò)核輻射使他患上了 “再生障礙性貧血”，然而，他并沒(méi)有待在家里，仍然冒著生命危險(xiǎn)到抗洪第一線、火災(zāi)現(xiàn)場(chǎng)采訪，騷亂、戰(zhàn)爭(zhēng)中都有他的身影。他用照片向全國(guó)、全世界介紹了他的所見(jiàn)所聞。他說(shuō)因?yàn)樗哪_不好，所以喜歡車。他經(jīng)常開(kāi)著他的雪佛萊車采訪，曾經(jīng)在無(wú)后援的情況下，從北京開(kāi)到喜馬拉雅山珠峰大本營(yíng)。只有看了他拍的照片，你才能深刻體會(huì)到他

36、去過(guò)了多少地方，經(jīng)歷了怎樣的艱辛和危險(xiǎn)。使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、“出人意料情理之中”、“留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                活    出   精   彩文法云：鳳頭豬肚豹尾。其實(shí)，做人又何嘗不是呢？做人要活出精彩，生之轟轟烈烈，死之慷慨激昂，固

37、然令人敬佩，但人生的過(guò)程更應(yīng)該尋求一種踏踏實(shí)實(shí)的充盈感，才能無(wú)怨無(wú)悔。他是一名戰(zhàn)地記者，硝煙戰(zhàn)火中依稀可辨他的身影。海灣戰(zhàn)爭(zhēng)中，孤身一人，以照相機(jī)為武器，拍攝下那狂轟亂炸的戰(zhàn)爭(zhēng)的野蠻，記錄下那尸橫遍野的人類的罪惡。他是一名環(huán)保志愿者，廣袤的草原上留下他的足跡?？煽晌骼?，駕車獨(dú)往，車上懸掛著自己制作的“人與動(dòng)物和諧相處”的宣傳畫，竭盡全力阻止人們對(duì)藏羚羊的屠殺。他是一名暢銷書作者，文字海洋中有他泛舟的矯健。埃及探險(xiǎn)歸來(lái)，他奉獻(xiàn)了我鉆進(jìn)了金字塔；伊拉克歷險(xiǎn)后，他寫下了我從戰(zhàn)場(chǎng)歸來(lái)；美國(guó)經(jīng)歷后，他完成了我在美國(guó)當(dāng)農(nóng)民。他是一名永不疲倦的“鐵人”，雖然身患“再生障礙性貧血”，但他依然精神抖擻出現(xiàn)在他應(yīng)

38、該出現(xiàn)的地方；雖然他已不再年輕，但他依然像小伙子一樣孜孜不倦地工作著。他就是唐師曾，一名追求生命過(guò)程充實(shí)的人，一名活出人生精彩的人。 材料四：                         巴爾扎克的手杖巴爾扎克并非一出世就名揚(yáng)天下，譽(yù)滿全球，在成名之前，巴爾扎克也曾困頓過(guò)，狼狽過(guò)。他本來(lái)是學(xué)法律的，可大學(xué)畢業(yè)后偏偏想當(dāng)作家，全然不聽(tīng)父親讓他當(dāng)律

39、師的忠告，把父子關(guān)系弄得十分緊張。不久，父親便不再向他提供任何生活費(fèi)用，他寫的那些玩意兒又不斷地被退了回來(lái)，他陷入了困境，開(kāi)始負(fù)債累累。最困難的時(shí)候，他甚至只能吃點(diǎn)干面包喝點(diǎn)白開(kāi)水。但他挺樂(lè)觀，每當(dāng)就餐，他便在桌子上畫上一只只盤子，上面寫上“香腸”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字樣，然后在想像的歡樂(lè)中狼吞虎咽。更發(fā)人深省的是，也正是這段最為“狼狽”的日子里。他破費(fèi)七百法郎買了一根鑲著瑪瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我將粉碎一切障礙。正是這句氣壯山河的名言在支持著他。后來(lái)的事實(shí)表明，他果然成功了。 使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出

40、人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：           從 來(lái) 的 成 功 都 不 是 偶 然 的意料之外，卻是情理之中，往往是成功人士共同發(fā)展的軌跡。他本來(lái)修習(xí)法律專業(yè)，卻拒絕了父親要求他謀取律師職位的建議。實(shí)屬意料之外。他生活陷入困頓之中，父親停止了對(duì)他的經(jīng)濟(jì)幫助。他卻依然熱衷文學(xué)創(chuàng)作而不改初衷。實(shí)屬意料之外。他苦中做樂(lè)，在餐桌上畫上一個(gè)個(gè)盤子，盤子上寫上“香腸”“肉干”“奶酪”等字樣，在“自我安慰”中

41、大吃大嚼那些難以下咽的粗糧淡飯。困境中洋溢著歡笑，艱苦中伴隨著執(zhí)著，實(shí)屬意料之外。他是精神的貴族，善于自我鼓勵(lì)。在他最狼狽的日子里，他曾經(jīng)破費(fèi)700法郎購(gòu)買了一根鑲嵌著瑪瑙石的手杖，并在手杖上鐫刻一行字：我將粉碎一切障礙。可謂“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志”，實(shí)屬意料之外。他就是后來(lái)大名鼎鼎的巴爾扎克。其實(shí)，正是因?yàn)檫@一連串的“意料之外”，巴爾扎克能夠成為世界級(jí)的文學(xué)大師才是“情理之中”。對(duì)文學(xué)摯愛(ài)的“出人意料”，歷經(jīng)磨難癡心不改“出人意料”，沉浸自得其樂(lè)而不拔“出人意料”，才有后來(lái)的洋洋灑灑的高老頭橫空出世，才有后來(lái)的詼諧幽默的守財(cái)奴一時(shí)“洛陽(yáng)紙貴”，才有后來(lái)的恢弘巨著人間喜劇彪炳古今。材料五：&

42、#160;                            海因斯的啟示1968年，在墨西哥奧運(yùn)會(huì)的百米賽道上，美國(guó)選手吉海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過(guò)身子看運(yùn)動(dòng)場(chǎng)上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9.95的字樣后，海因斯攤開(kāi)雙手自言自語(yǔ)地說(shuō)了一句話。這一情景后來(lái)通過(guò)電視，至少有好幾億人看到，可是由于當(dāng)時(shí)他身邊沒(méi)有話筒，他到底說(shuō)了什么，誰(shuí)都不知

43、道。1984年，洛杉磯奧運(yùn)會(huì)前夕，一位叫戴維帕爾的記者在辦公室回放奧運(yùn)會(huì)的資料片，突然對(duì)這個(gè)地方發(fā)生了興趣。他想，這是人類歷史上第一次在百米賽道上突破10秒大關(guān)。海因斯在看到紀(jì)錄的一瞬，一定替上帝給人類傳達(dá)了一句不同凡響的話。這一新聞點(diǎn)竟被那么多記者漏掉了，實(shí)在太遺憾了。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認(rèn)當(dāng)時(shí)說(shuō)過(guò)話。戴維說(shuō)，你確實(shí)說(shuō)話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說(shuō)，難道你沒(méi)聽(tīng)見(jiàn)嗎？我說(shuō)，上帝??！那扇門原來(lái)是虛掩著的。海因斯接著解釋說(shuō)，自歐文斯創(chuàng)造了10.3秒的成績(jī)后（1936年柏林奧運(yùn)會(huì)），以詹姆斯格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運(yùn)動(dòng)極限不會(huì)超

44、過(guò)每秒10米。30年來(lái)，這一說(shuō)法在田徑賽場(chǎng)上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應(yīng)該跑出10.01秒的成績(jī)。于是每天我以自己最快的速度跑50千米。因?yàn)槲抑?，百米冠軍不是在百米賽道上練出?lái)的。當(dāng)我在墨西哥奧運(yùn)會(huì)上看到自己9.95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來(lái)，10秒這個(gè)門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點(diǎn)那根橫著的繩子。使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：      

45、60;                       比9.95秒/百米記錄更難能可貴的入乎其內(nèi)，是執(zhí)著，是癡迷，是毅力；出乎其外，是通達(dá)，是明慧，是頓悟。他在奧運(yùn)會(huì)上創(chuàng)造了9.95秒/百米的世界紀(jì)錄，他回望顯示9.95字樣的記錄牌后，曾經(jīng)自言自語(yǔ)一陣。十幾年后，有記者問(wèn)他當(dāng)時(shí)說(shuō)了什么，他說(shuō)：上帝啊！那扇門原來(lái)是虛掩著的?！澳巧乳T”是什么？是當(dāng)時(shí)運(yùn)動(dòng)醫(yī)學(xué)專家的斷言人類的運(yùn)動(dòng)肌肉功

46、能不可能承受超過(guò)10秒/百米的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)度。為了創(chuàng)造世界奇跡，他真真正正地“入乎其內(nèi)”，每天訓(xùn)練50千米的速跑，因?yàn)樗嘈牛喊倜坠谲娛遣豢赡茉诎倜踪惖郎险Q生的。他成為了第一個(gè)突破人類極限的運(yùn)動(dòng)員，他就是美國(guó)短跑運(yùn)動(dòng)員海因斯?！叭牒跗鋬?nèi)”，海因斯憑借著自己的執(zhí)著、癡迷和毅力，他成為了體壇的英雄，的確難能可貴；然而更難能可貴的是他能夠“出乎其外”，一句“上帝?。∧巧乳T原來(lái)是虛掩著的”，顯示了他對(duì)運(yùn)動(dòng)規(guī)律的“通達(dá)”，對(duì)努力可以挑戰(zhàn)極限的“明慧”，對(duì)執(zhí)著追求可以創(chuàng)造奇跡的“頓悟”。材料六：          

47、;              愛(ài)因斯坦拒當(dāng)以色列國(guó)總統(tǒng)愛(ài)因斯坦在50年代曾收到母國(guó)以色列當(dāng)局一封信，信中誠(chéng)請(qǐng)他去當(dāng)以色列總統(tǒng)。愛(ài)因斯坦是猶太人，若能當(dāng)上猶太國(guó)的總統(tǒng)，在一般人看來(lái)，自是榮幸之至了。出乎人們意料的是，愛(ài)因斯坦竟然拒絕了。他說(shuō)：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事務(wù)以及公正地對(duì)待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！笔褂蒙鲜霾牧?，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其

48、內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                               定   位   準(zhǔn)   價(jià)   值  

49、大位置與價(jià)值是一個(gè)古老的話題，我的觀點(diǎn)：只有定位準(zhǔn)確，才能發(fā)揮最大的價(jià)值。此之謂真正的“在其位，謀其政”是也。他是一位科學(xué)巨匠，創(chuàng)造了“相對(duì)論”，讓人們改變了對(duì)宇宙的看法。他是一位猶太人，他熱愛(ài)自己的民族，愿意為她的繁榮殫精竭慮，鞠躬盡瘁。但當(dāng)他的母國(guó)向他發(fā)出邀請(qǐng)，請(qǐng)他出任以色列國(guó)總統(tǒng)時(shí)，他卻拒絕了。他在拒絕信中寫道：“我整個(gè)一生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理行政事務(wù)以及公正地對(duì)待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！彼褪菒?ài)因斯坦。古語(yǔ)：自知者智。正確認(rèn)識(shí)自己，把握好自己的定位，才能在自己擅長(zhǎng)的領(lǐng)域做出貢獻(xiàn)。若為了一時(shí)的顯赫，為了一陣名利，抵擋不住誘惑，輕易改變自己

50、的努力方向，可能“得不償失”，成為“放錯(cuò)了位置的”“寶物”。材料七：                            不愿做名人在錢鐘書先生在世時(shí)，他從來(lái)不見(jiàn)記者，不上報(bào)紙，也不上電視。甚至一些所謂的學(xué)術(shù)活動(dòng)也不參加。錢鐘書先生去世后，楊絳先生也如出一轍。他們?yōu)槭裁淳芙^媒體呢？雖然外界對(duì)此也有不少說(shuō)法，楊絳先生甚至還出過(guò)一

51、本叫隱身衣的書。在書中楊絳曾問(wèn)錢鐘書：“給你一件仙家法寶，你要什么？”結(jié)果兩人都要隱身衣。隱身于書齋，遨游于書海，即便出門最好是人家都視而不見(jiàn)，見(jiàn)而不睹，“萬(wàn)人如海一身藏（蘇軾）”。作為一個(gè)記者當(dāng)我面對(duì)楊絳先生時(shí)，我不由問(wèn)起這個(gè)問(wèn)題。楊絳笑笑，說(shuō)：“不見(jiàn)記者倒不是對(duì)媒體有偏見(jiàn)，主要是怕他們寫我們，破壞我們的安靜?！?#160;據(jù)悉，錢鐘書和楊絳的女兒錢瑗去世時(shí)將近六十歲了，可是在父母面前，女兒還是女兒，永遠(yuǎn)也長(zhǎng)不大。楊絳先生不承認(rèn)自己是學(xué)者，她認(rèn)為自己只干了一些本職工作。其實(shí)楊絳先生可謂著作等身，有劇本稱心如意、弄真成假、風(fēng)絮；小說(shuō)有倒影集、洗澡；論集有春泥集、關(guān)于小說(shuō)；譯作有小癩子、吉爾布拉

52、斯、堂吉訶德在九十歲高齡的今天還譯了柏拉圖對(duì)話錄之一的斐多。楊絳是一位慈眉善目的老人，她心平氣和地和你交談著，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔，娓娓動(dòng)聽(tīng)，臉上的微笑像一縷和煦的陽(yáng)光，讓你覺(jué)得很溫馨?？墒?，這樣一個(gè)老人在“文革”中吃了太多的苦。社科院“文革”得比較晚。楊絳和錢鐘書都被“揪出來(lái)了”，然后是無(wú)休無(wú)止地陪斗。在一次陪斗中楊絳被剃成了“陰陽(yáng)頭”，害得她整夜不睡，做了一頂假發(fā)，大暑天戴上，悶熱不堪，也不敢外出，不敢坐公共汽車，上班只好步行。當(dāng)時(shí)在社會(huì)上被剃了陰陽(yáng)頭的，就像過(guò)街的老鼠人人都會(huì)喊打?！拔母铩逼陂g楊絳的主要任務(wù)是掃廁所，楊絳愛(ài)干凈，把廁所打掃得一塵不染，連水箱的拉鏈都細(xì)致地擦干凈，而且注意通風(fēng)，沒(méi)有臭氣

53、。這個(gè)女廁所成了她的“休息室”和“避難所”。紅衛(wèi)兵來(lái)了，她就躲入女廁。這一段經(jīng)歷，楊絳先生在丙午丁未年紀(jì)事中，講得很詳細(xì)。 使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                      &

54、#160;   留 給 明 天草木一秋，人活一世。能夠給世界、給未來(lái)留下一些什么，不讓將來(lái)的歷史淡忘，也許就夠了。淡泊名利，不愿意張揚(yáng)。楊絳，錢鐘書的夫人，也是著作等身，學(xué)貫中西的學(xué)者。在九十歲高齡的今天還譯了柏拉圖對(duì)話錄之一的斐多。在隱身衣一書中，她曾問(wèn)錢鐘書：“給你一件仙家法寶，你要什么？”結(jié)果兩人都要隱身衣。隱身于書齋，遨游于書海，“萬(wàn)人如海一身藏（蘇軾）”。非人年代，智慧生存。文革期間，楊絳被打倒，被安排清掃廁所。楊絳給自己的工作定位很高廁所要一塵不染。甚至連水箱上的拉鏈也要擦拭得干干凈凈，并且及時(shí)通風(fēng)換氣。當(dāng)紅衛(wèi)兵要來(lái)批斗她時(shí)，她就躲進(jìn)女廁。居然因禍得福，保全了性

55、命。人生短暫，白駒過(guò)隙。保持心靈的平靜，做到“榮辱不驚，窮通泰然”，是一種大境界。楊絳先生留給明天的財(cái)富很多，但最要緊的還是她那種智者的心態(tài)不愿做名人，不愿別人打擾自己的一份寧?kù)o。材料八：                     巴 金 : 社 會(huì) 的 良 心在“文革”之后，巴金用了8年時(shí)間寫了150篇隨想錄，計(jì)有42萬(wàn)字。巴金說(shuō)：“五集隨想錄主要是我一生的總結(jié)，一生的收支總賬。”學(xué)術(shù)界認(rèn)為這是一

56、部“力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話的大書”，是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，它的價(jià)值和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品的本身和文學(xué)范疇。他寫這部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五個(gè)集子的合訂本的序言中所說(shuō)：“講出了真話，我可以心安理得地離開(kāi)人世了。”巴金晚年有兩大心愿，一是建立現(xiàn)代文學(xué)館，一是建立“文革”博物館，前者實(shí)現(xiàn)了，后者落空了。但他繼續(xù)向有關(guān)單位捐贈(zèng)藏書。1999年以前，他每天傍晚總是收聽(tīng)收看電視廣播節(jié)目。除了把所有重版書稿費(fèi)一律匯向中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)館外，他還把新寫文章的稿費(fèi)也積聚起來(lái)，不時(shí)捐獻(xiàn)給發(fā)生洪、澇或地震的災(zāi)區(qū)人民。為保護(hù)巴金先生，蕭珊還被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶抽打過(guò)。她很平靜

57、，但還是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虛弱到?jīng)]有力氣從醫(yī)院走回家。蕭珊的一生得到了最好的安慰。在上海的醫(yī)院里，他已三四年不能表達(dá)了。在他能夠表達(dá)的日子里，他曾經(jīng)說(shuō)過(guò)， “等到我永遠(yuǎn)閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的混合在一起”?！八俏疑囊徊糠?，她的骨灰里有我的淚和血”。這是巴老在懷念蕭珊里說(shuō)過(guò)的話。使用上述材料，分別以“跑的體驗(yàn)”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價(jià)值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：        

58、                  臉                                

59、0;     巴金走了，燈還亮著。他去世的那夜，我輾轉(zhuǎn)難眠，披衣閱讀巴金文集。為那些追求自由青春燦爛的臉而歌。覺(jué)新、覺(jué)民、鳴鳳，一張張熟悉的臉龐，曾經(jīng)是那樣的陽(yáng)光、美麗和多情；然而，封建大家庭散發(fā)出的棺材般的氣息最終屏蔽了那些鮮活的面龐。據(jù)說(shuō)，在創(chuàng)作小說(shuō)家的過(guò)程中，巴金幾次流下了痛惜的淚，因?yàn)榘徒鸷退麄円粯釉?jīng)擁有一張充滿希望的臉。為說(shuō)真話而敢于撕破臉皮。文革后，為了建立"文革"博物館，他奔走呼告，身體力行，用了8年時(shí)間，用顫抖的手寫下了150篇、42萬(wàn)字的隨想錄，他說(shuō)：“我是曾經(jīng)變成過(guò)獸的，別人卻以為那不過(guò)是一場(chǎng)十年噩夢(mèng)?！闭伦约?/p>

60、的面具，直面自己的歷史，勇氣可與盧梭相媲美。為那一張多情而關(guān)愛(ài)自己的臉而堅(jiān)守。蕭珊，巴金夫人，文革期間為了保護(hù)巴金先生，端莊秀麗的臉曾被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶抽打過(guò)，兩道血痕，面夾一側(cè)烏青一片，她毅然用自己高貴的頭顱為巴金擋住了暴力的侵襲。72年，蕭珊病逝，巴金發(fā)誓不再續(xù)娶?！暗鹊轿矣肋h(yuǎn)閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的混合在一起”。這是巴老在懷念蕭珊里說(shuō)過(guò)的話。巴金走了，燈還亮著。掀開(kāi)巴金文集扉頁(yè)，凝視他那慈祥、堅(jiān)毅、執(zhí)著的笑臉，我的臉龐掛上兩行熱淚，而我向來(lái)是不掉淚的。關(guān)于中國(guó)歷史十大狂狷文人 尾澤中誰(shuí)與游莊子（莊周） 憑借那些曼妙優(yōu)美的文詞，他成為中國(guó)古代第一個(gè)真正意義上的文學(xué)家；憑借那一百多個(gè)詼諧生動(dòng)的寓言故事，他成為中國(guó)古代成就最