中外名人作文素材及運用示例

1、2011年高考作文指導(dǎo)：論據(jù)的使用技巧作為議論文的三大要素之一，是論點和論證的基礎(chǔ)，具有極其重要的作用。綜觀近幾年的高考滿分作文，議論文在論據(jù)的使用方面確實有不少獨到之處，很值得借鑒和學(xué)習(xí)。一、立、擺、議結(jié)合立，就是亮出論點；擺，就是擺出事實；議，就是講明道理。其中，議中扣題至關(guān)重要?！臼纠咳藨?yīng)該有所追求，但不能盲目地追求。（這是立）保持清醒的頭腦，認(rèn)清自我，我們才能更好地實現(xiàn)人生的價值。愛國詩人屈原在其一生中都保持了最真實的追求：他沒有在爾虞我詐的官場中與腐敗勢力同流合污，而是發(fā)出了“舉世皆濁我獨清，眾人皆醉我獨醒”的感慨；他沒有在污濁的官場中“隨其流而揚其波，哺其糟而啜其醴”；他寧愿自投

2、汨羅江，也不愿玷污其追求。（這是擺）屈原在人生追求面前，從來沒有忘記自我的真正價值；在現(xiàn)實考驗面前，他留給我們的是流芳百世的美名。（這是議）二、疊用論據(jù)疊用論據(jù)就是將同類論據(jù)疊加使用。疊用論據(jù)不僅可以顯示作者深厚的文化積淀和活躍的思維，還可以增強文章的氣勢。值得注意的是，疊用論據(jù)時，所用論據(jù)都必須緊扣論點，文字必須簡練，敘述必須有條理；否則，就會使文章結(jié)構(gòu)混亂，論證矛盾或煩瑣?！臼纠空覝?zhǔn)位置，是張騫行出的駝鈴陣陣，是蘇武牧羊的忠誠剛烈，是昭君出塞的黃沙漫漫，是衛(wèi)青迎向大漠的旌旗獵獵，是岳飛仰天長嘯的壯懷激烈，是鄭和七下西洋的浪花飛舞與雄心勃勃（這是疊用論據(jù)）找準(zhǔn)位置，不能讓迷霧遮住雙眼，不能

3、任狂風(fēng)吹散信念即使我們的紫葡萄化為深秋的露水，即使我們的鮮花依偎在別人的懷抱，我們也要依然堅強地擦亮雙眼，尋找生命的契機，等待機遇的光臨。（這是緊扣論點論證）三、繁例簡例結(jié)合繁例，就是詳細(xì)地敘述一個事例；簡例，就是疊用許多同類論據(jù)。值得注意的是，利用繁例簡例結(jié)合論證，繁例與簡例必須同類或相關(guān)?！臼纠俊氨娙私宰砦要毿选?，“路漫漫其修遠(yuǎn)兮，吾將上下而求索”，“雖九死其猶未悔”面對支離破碎的祖國，面對饑寒交迫的百姓，作為士大夫的屈原束手無策，于是他縱身躍入了濤濤江水中；屈原是為黎民百姓謀幸福的士大夫，面對朝廷的腐敗，束手無策的他只能投身于江，為祖國獻出寶貴的生命。（這是繁例）屈原找準(zhǔn)了自己的位置。

4、現(xiàn)代社會中，也有許多找準(zhǔn)自己位置的人。他們不盲目羨慕高官厚祿與富足的生活；他們只為祖國的安定、進步、發(fā)達(dá)做自己的貢獻。劉翔、楊立偉、費俊龍、聶海勝和中國女排的姑娘們就是這樣的人。（這是簡例）四、巧用設(shè)問設(shè)問是明知故問，自問自答。巧用設(shè)問引出論點進行論證，不僅可以引起閱讀注意，還可以彰顯論點，發(fā)人思考?！臼纠课覀?nèi)绾尾拍茏屟鐾强盏娜肆私猬F(xiàn)實呢？我們又如何才能讓飛上星星的人保留夢想呢？在那個人人埋怨的時代，沈從文先生目睹了現(xiàn)實的殘酷卻依然將江南小城寫成了山美、水美、人美的世外桃源。那是因為，現(xiàn)實沒有湮沒他對人生的希望，而他也用一份最原始的情感和一顆赤子之心看待那個社會和自己的人生。于是，他沒有

5、沉醉于自己的幻想中，也沒有讓現(xiàn)實麻木自己的心靈。五、假設(shè)推理假設(shè)推理，就是用假設(shè)的方法從論點的相反方向?qū)ふ艺摀?jù)進行反證，從而有力地證明論點。【示例】其實，歷史已不只一次向人們鳴響警鐘：假如，當(dāng)初蔡桓公相信了扁鵲的話，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如，當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎會遺恨街亭而伏誅于武侯麾下呢？假如，當(dāng)初秦孝公不采納商鞅之諫而變法，秦國又何以能稱雄于六國呢？假如，共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而實行精兵簡政的話，革命政權(quán)又何以能變成“小老虎”而吃掉龐然大物的“東洋驢”呢？由此不難看出：善納人言者，昌；拒納人言者，亡！六、正反對舉論證過程中，適當(dāng)選用反面論據(jù)，進行正反論證，可

6、以使論證邏輯嚴(yán)密，具有較強的思辨性。【示例】泱泱中華，從未忘記幸福的存在：劉邦是幸福的，因為他勝利了；武則天是幸福的，因為她執(zhí)政了；楊國忠是幸福的，因為他有權(quán)了。然而，項羽是痛苦的，因為他失敗了；李氏宗族是痛苦的，因為他們被遺棄了；李白是痛苦的，因為他所處的時代有一段朝野都亂了。于是，便有了時間在追問歷史何為幸福。當(dāng)然，論據(jù)的使用技巧遠(yuǎn)遠(yuǎn)不止上述這些，比如還有化用典故、妙用修辭、活用句式等。議論文寫作的素材運用技巧作者：向明康議論文寫作中，是否掌握了素材運用技巧，決定了文章質(zhì)量的高下。因為在議論文中，素材就是借以論證論點的論據(jù)，充當(dāng)論據(jù)的素材運用恰當(dāng)了，論證才更有力，論點才能得到強有力的支撐，

7、文章就更有說服力。在此，我們以2010年山東省高考的一篇標(biāo)竿作文為例，來談?wù)勛h論文寫作中素材運用的方法和技巧。 一考生 人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。我們渴望光明，但人生難免有陰影，當(dāng)陰影籠罩我們時，我們要做的不是聽天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明。開篇點題，亮出觀點。 “天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能?！币妹献拥难哉撟髡摀?jù)，直接運用素材。孟子的話鮮明地表達(dá)了陰影對光明的鋪墊作用。古今中外，將陰影轉(zhuǎn)化為光明從而取得成功的人不勝枚舉。分析論據(jù)。這是運用素材的重要環(huán)節(jié)，不可或缺

8、。 年少得意的張居正參加會試，卻意外落榜。對于這位天才來說，這無疑是人生的陰影，但他沒有灰心喪氣，而是更加努力，走出了陰影，連過會試、殿試，后來作為首輔，領(lǐng)導(dǎo)了萬歷新政，扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒。引述張居正的事例作論據(jù)，概括運用素材。試想，張居正如一帆風(fēng)順，大明帝國可能只會再多一個唐寅，而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、 閱歷更豐富，為變法打下基礎(chǔ)。張居正勇敢面對陰影，在陰影中撐起了一片光明。分析論據(jù)從反面切入，從正面突出觀點。析例頗見功力。 古人如此，今人亦不遜色。由古及今，承轉(zhuǎn)自然?；@球界傳奇巨星喬丹在19851988賽季嚴(yán)重受傷，甚至必須以輪椅代步，這顯然是人生一大陰影，但他沒有因此放棄，而

9、是趁此機會觀看比賽錄像，找出自身不足，最終，在下一個賽季，人們看到了一個更加強大的23號。同時，也正是這次陰影讓他學(xué)會了保護自己，而這一點保證了其職業(yè)生涯達(dá)17年之久，成為其成功的必要條件之一。引述籃球巨星喬丹的事例作論據(jù)，概括運用素材。面對陰影，坦然面對，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話紅色23號。喬丹面對陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊。分析論據(jù)從正面切入，論證觀點。析例緊扣論點。 蘇軾面對人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”；張海迪面對人生陰影，選擇了身殘志堅，最終獲得光明仁人志士

10、用生命詮釋了讓陰影撐起一片光明這句話。概括引述古今中外三位名人的人生經(jīng)歷，集中論述論點。 人生的一切變化、一切魅力、一切美都是由光明和陰影構(gòu)成的。陰影并不可怕，可怕的是不能將陰影轉(zhuǎn)化為光明。莫因陰影遮望眼，走出陰影，去創(chuàng)造屬于我們后的輝煌！概括作結(jié)，重申論點。 【特色點評】 這篇文章之所以被閱卷專家評定為標(biāo)桿范文，除了文章具有論點明確、內(nèi)容充實、結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)、銜接合理的突出特色外，作者巧妙運用作為論據(jù)的素材也是文章出彩的重要因素。 文章開篇提出論點，接著引用孟子的名言，歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷、“紅色23號”越過生命陰影的歷程，以及蘇軾等對自己人生陰影的看法和態(tài)度。這些事例不僅涉及范圍廣，而且

11、都能相當(dāng)精準(zhǔn)地說明作者所提出的論點“當(dāng)陰影籠罩我們時，我們要做的不是聽天由命、束手待斃，而是走出陰影，在陰影中撐起一片光明”。大量的實例有力地支撐了論點，使得文章論點明確，內(nèi)容充實。 在結(jié)構(gòu)的安排上，作者運用了典型的議論文結(jié)構(gòu)，無懈可擊。文章的開頭和結(jié)尾遙相呼應(yīng)，使其結(jié)構(gòu)更加緊湊。段與段之間的起承轉(zhuǎn)接自然、順暢，毫無凝滯之感。如第四段作者用“古人如此，今人亦不遜色”一句過渡，承轉(zhuǎn)十分自然；第二段末用“古往今來，古今中外，將陰影轉(zhuǎn)化為光明從而取得成功的人不勝枚舉”一句總領(lǐng)，使下文大范圍的引例論證，自然、順暢，合情亦合理，凸顯結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，銜接合理之特色。 至于作者是怎樣巧妙運用素材作論據(jù)使文章出彩的

12、，請看下面的分析 【技巧借鑒】 一、精心篩選素材 積累豐富而廣博的素材，是寫作議論文所必需的知識儲備和寫作前提。這些素材應(yīng)該包括古今中外名人名言、格言警句以及古今中外歷史名人和當(dāng)代風(fēng)流人物的典型事跡等等。建立了如此豐富而廣博的素材庫，寫議論文就不愁找不到作為論據(jù)的素材。然而，事物總是具有兩面性的，素材的豐富廣博，也相應(yīng)地增加了選擇素材的難度。因此，寫作議論文時，必須學(xué)會精心篩選素材。 從某種程度上說，事例素材選取的優(yōu)劣直接決定文章的成敗。因而我們選取事例要注意兩點：一是“四性”，二是“三重三輕”。所謂“四性”即事例的真實性、針對性、典型性、新穎性。尤其是典型性、新穎性，在選取事例素材時要格外注

13、意。所謂“三重三輕”，一是“重文輕理”，就是選取事例要多偏重一些帶有文學(xué)色彩的人和事，因為寫成的文章很容易有書卷氣息；二是“重冷輕熱”，就是要避開熱點事例，不選“曝光率”過高的事例，而是要在“四性”要求下選取不太常用的事例，以達(dá)到奇特的效果；三是“重今輕古”，多選一些現(xiàn)代的例子，少用一些古代的例子，就可避免文章中出現(xiàn)“古氣”太重的現(xiàn)象，以使“新氣”撲面而來。 堅持以上述標(biāo)準(zhǔn)篩選素材，還能杜絕“古代名人不知要被摧殘多少次：司馬遷被割來割去，項羽的刀在脖子上就沒有拿掉過，韓信在別人的胯下永遠(yuǎn)站不起來，屈原不知跳了多少次江，簡直是一名優(yōu)秀的跳水運動員”的事例“扎堆”現(xiàn)象。 上述例文中引用的孟子的言論

14、、張居正登上首輔的經(jīng)歷、“紅色23號”越過生命陰影的歷程以及蘇軾等對自己人生陰影的看法和態(tài)度，都是通過作者精心篩選出來的典型言論和事例，具有“四性”的特點，達(dá)到了“三重三輕”的要求。 二、恰當(dāng)處理素材 寫作議論文之前，我們雖然有目的地積累和準(zhǔn)備了一些事例，但是很難達(dá)到每一個事例對應(yīng)一個觀點的效果。如何根據(jù)不同的觀點有效地利用素材進而寫出高水準(zhǔn)的議論文，這就需要我們對已有的事例進行靈活變通，恰當(dāng)處理。這是因為，任何客觀材料所包含的意義都不是單一的，而是多元的，只要我們對同一材料從不同的角度分析，靈活變通運用，就會使素材達(dá)到不同的論證效果。我們可以根據(jù)事例的大致情節(jié)、關(guān)鍵語句等，依據(jù)文章的主旨，遵

15、循其內(nèi)在規(guī)律引發(fā)聯(lián)想，或補充、或引申、或添加枝葉等，使其變得既能有力地支撐論點又光彩照人，使萬“例”皆為我所用。 變通和處理的方法有兩種：一是依據(jù)故事的情節(jié)拓展故事；二是抓住關(guān)鍵語句復(fù)活故事。需要強調(diào)指出的是，我們在“變通”事例時，必須依據(jù)文章的主旨，遵循其內(nèi)在的規(guī)律，對已有的事例進行增加或擴展，切不可搞游離于主旨之外的“變通”。 上述例文在變通和處理素材方面做得很恰當(dāng)。按說，蘇軾、張居正、海倫·凱勒和張海迪四人的人生都是復(fù)雜、坎坷、曲折的，其生命的內(nèi)涵也是極為豐富的，既能論證走出陰影、在陰影中撐起一片光明的論點，也能論證堅韌不屈、不向命運稱臣等觀點。但作者卻對他們的人生經(jīng)歷予以適當(dāng)

16、變通，進行恰當(dāng)處理，僅選擇他們正確面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得“光明”的一面，足見作者變通和處理素材的能力。 三、刻意錘煉素材 議論中的事例素材用來證明、闡析道理，這固然很重要，但陳述事例的語言枯燥、乏味，文章將為之減色，實在令人惋惜。因此，我們在引述事例時，應(yīng)該學(xué)會錘煉所用的事例素材，就能使文章的語言閃爍出熠熠光彩。 議論文在敘述事例時，若能適當(dāng)運用一些四字或六字短語，就能使語音鏗鏘有力、節(jié)奏感強，文章便會在眾多平庸的敘例中脫穎而出。例如上文引述籃球巨星喬丹的事例素材時，有“面對陰影，坦然面對”的四字句；引述歷史名人張居正登上首輔的經(jīng)歷時，有“扶大廈之將傾，挽狂瀾于既倒”的六字句。這

17、都是對素材加以錘煉的結(jié)果。 此外，如能有意識地將事例素材組成排比句，或在敘述事例時使用排比，能夠產(chǎn)生強調(diào)內(nèi)容、加重感情的效果。例如上文倒數(shù)第二段：“蘇軾面對人生陰影，選擇了一蓑煙雨任平生，最終獲得光明；海倫·凱勒面對人生陰影，用心靈看世界，最終獲得光明；張海迪面對人生陰影，選擇了身殘志堅，最終獲得光明”這段文字選取了古今中外的三位名人事例作為素材，集中論述了文章的論點，且將事例素材加以錘煉，組成排比句。這不僅加強了語勢，而且更有力、更集中地表達(dá)了文章的觀點，的確為文章增色不少。 四、深刻分析素材 在議論文中，如果說論點和論據(jù)是文章的靈魂和血肉，那么，論證就是文章的骨骼了。一篇議論文，

18、如果缺少了對素材的分析，文章就會犯下羅列事例、以敘代議的毛病，從而出現(xiàn)論證缺乏、骨骼缺少的毛病。那么，文章的論點就難以“立”起來，說服力就更談不上。 因此，議論文寫作中很有必要在引述素材作論據(jù)的基礎(chǔ)上，對所引述的素材作出深刻而全面的分析，掘出素材的實質(zhì)和內(nèi)核，以讓素材與論點產(chǎn)生必然的聯(lián)系，起到它作為論據(jù)所應(yīng)有的支撐和論證論點的作用。只有這樣，事例素材才能成為名副其實的證明論點的論據(jù)。只有這樣，論點也才會更加鮮明有力，說服力才能增強。 用形象的說法，議論文中周密的思維、周全的論證、嚴(yán)密的邏輯就好比架設(shè)在論點和論據(jù)之間的一座橋梁，有了這座橋梁，論點和論據(jù)之間才有聯(lián)系的紐帶，所引述的素材才能成為證明

19、文章論點的強有力的論據(jù)，欣然投入論點的懷抱，二者自然融為一體，從而有力地突出文章的論點，增加文章的說服力。 上述例文中，注重了對文中所引素材的深刻分析。例如文章第二段，作者引述了孟子的著名言論后，用“孟子的話鮮明地表達(dá)了陰影對光明的鋪墊作用”一句，揭示了這一素材論據(jù)對論點的證明作用；第三段在引述了張居正的事例素材后，作者對之做出了這樣的分析“試想，張居正如一帆風(fēng)順，大明帝國可能只會再多一個唐寅，而正是陰影使他的心態(tài)更成熟、閱歷更豐富，為變法打下基礎(chǔ)。張居正勇敢面對陰影，在陰影中撐起了一片光明”，使這一素材論據(jù)有力地支撐了論點；第四段在引述了“紅色23號”的突出事例后，作者做出如此分析“面對陰影

20、，坦然面對，在陰影中積蓄力量，才有了世界籃壇神話紅色23號。喬丹面對陰影，不垂頭喪氣，在陰影中撐起了一片光明，為成功做了很好的鋪墊”，分析中始終緊扣了論點。由于析例深刻、到位，文章便產(chǎn)生了令人信服的力量。 【實戰(zhàn)演練】一、2010年湖南高考題：請以“早”為題目，寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。二、考生作文及點評早從小我們便聽?wèi)T了了長輩的諄諄教誨：早起的鳥兒有蟲吃、早睡早起身體好。大人經(jīng)歷世事無數(shù)，他們的話不無道理，但是否無論什么事，都要“早”為好呢？或許。我們要再作深度思考。校園里，少男少女，青春萌動。如果萬事以早為好，是否就該讓他們順承青澀心意，早早戀愛呢？不錯，在今天的校園中漫步，香

21、樟樹下，鯉魚池畔，常有看到一對對少年情侶相偎而坐，竊竊私語。似乎沒有什么壞處，反而挺和諧，當(dāng)你稍加詢問，他們還會拍著胸脯說：“古代人到這么大還有小孩了呢？我們兩廂情愿，你有啥不樂意的！”問者語塞。而外國引入大片也往往煽風(fēng)點火，為少年的愛情營造溫室。“早早戀愛，體驗人生”似乎是顛撲不破了。但孩子們，你們有沒有想過古代人壽命何其短，生產(chǎn)力水平何其低？在當(dāng)代人80歲仍享天倫之樂時，古人五六十歲便正常的與世界告別，與此對應(yīng)的，結(jié)婚年齡不應(yīng)早嗎？外國在輸送煽動性文化作品的同時，卻在加強對國內(nèi)青少年的管制。不提“文化滲透”這種概念。單純看社會現(xiàn)象：多少因為年輕時不穩(wěn)定的感情而戀愛失敗并傷嗟一生？多少少女因

22、為青澀無知而早早墮胎傷身傷心？分散的精力無力支持畢業(yè)，讓少年荒廢了自己，試問，校園里的我們該早早開始愛情嗎？社會上如今很流行一句話：出名要趁早，將這句話做大做響的，是屢見不鮮的小演員，小歌手和鋪天蓋地的選秀活動。在孩子尚且稚嫩的時候?qū)⑵渫葡蚬猸h(huán)萬丈的明星之路，看起來是為孩子今后的發(fā)展作出的強勢鋪墊年少時尚且如此出名，今后人氣當(dāng)然越來越旺了！當(dāng)沉下心來審視這個舞臺時卻不難發(fā)現(xiàn)，事實上少年出道的明星很快便讓我們忘記了。在許多年前唱起讓我們蕩起雙槳而一炮打紅的“美少女組合”個個年紀(jì)輕輕青春無敵，但今天早已為人所淡忘；就拿前幾年因“超級女聲”而為人所熟知的張含韻現(xiàn)在也仿佛沉進了海底。究其緣由，尚且年少

23、的她們憑一時光輝而崛起，卻無法適應(yīng)人世險惡。早早走上社會，尚且稚嫩的心無法承受社會壓力之重。這樣炫化了眼，也荒廢著本該充實自己，升華自己的大好青春。試問，社會里的我們該早早成名嗎？國家之間的發(fā)展競爭日趨激烈，早早的趕超發(fā)達(dá)國家行嗎？那么在這個開放的好時機里，就別管其他的，一律大力引進外資與企業(yè)吧！但放眼向外看看，魯爾區(qū)的黑云剛剛從德國散開，“痛痛病”的哀號回音前一刻才在日本漸行漸遠(yuǎn)?？墒菢O地上空的臭氧空洞還在逐漸的擴大，寒地的冰雪一天天融化著使海平面日漸上升。收目光于國內(nèi)，重金屬污染導(dǎo)致的食品中毒事件還歷歷在目。原來清明的藍(lán)天卻一日比一日灰暗朦朧。還要加快腳步，早早起超嗎？中央已下達(dá)了“寧可慢

24、一些”、“重視生態(tài)效益”的精神。地方卻總還在心急的攬外商，毫不顧忌他們是重污染企業(yè)的事實。試問，國家事務(wù)中的我們應(yīng)該允許一味趕早的發(fā)展嗎？日本換相早，五年見六個，他們政局動蕩；韓國發(fā)財早，官吏腐敗至首相屢屆出現(xiàn)貪污?，F(xiàn)在看來，“早”也不是那樣一件隨時該稱贊的好事。放松心態(tài)吧現(xiàn)代人，別再迷信“萬事趕早”了！【點評】這是一篇寫早戀的文章，得了58分的高分。作者的情感態(tài)度非常鮮明，那就是在校園里早早的開始愛情不好。更為難得的是作者對張愛玲的“出名要趁早”的價值觀也作了顛覆，且反駁得有理有據(jù)。對時事的關(guān)注和對現(xiàn)實的反思則體現(xiàn)在最后一層的論述中，國家事務(wù)中也不允許一味趕早的發(fā)展，不僅例證充分，而且引用恰

25、到好處，顯示了作者豐富的人文積累。作為議論文，雖然也是三個分論點，但不像一般考生那樣平行展開，而是縱深推進，從校園到社會，再到國家，最后收攏在“別再迷信萬事趕早了”這一結(jié)論句上，立片言以居要，乃一篇之警策。作文素材及運用示例 材料一：                           林徽因的三次拼搏林徽因是我國建筑學(xué)界的一代

26、才女，人們印象中的她賢淑文弱，瘦削而多病，但她為了和丈夫梁思成寫作中國建筑史，卻甘愿風(fēng)塵仆仆輾轉(zhuǎn)于鄉(xiāng)間小道，在艱苦的條件下徒步考察。此時的她肺部和腎臟已經(jīng)嚴(yán)重受損，但她為了完成最后的工作，不惜將整個生命賭上去，從死神那里奪取了十年的時間，完成了最后的三次拼搏：第一次是參與設(shè)計中華人民共和國國徽，繪圖、試做、討論、修改都在病中完成，1950年全國政協(xié)一屆二次大會上，在毛主席提議下全體起立鼓掌通過這個設(shè)計，那時她已經(jīng)病弱得幾乎不能從座椅上站起來；第二次是搶救景泰藍(lán)，她帶學(xué)生跑工廠作坊，才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大，這時的她，肺布滿空洞、腎切除一側(cè)、結(jié)核菌已蔓延到腸了，一天只吃二兩飯，只睡

27、四五小時覺；第三次拼搏是參與人民英雄紀(jì)念碑的設(shè)計工作，主要承擔(dān)紀(jì)念碑底座裝飾浮雕設(shè)計。1955年4月1日，因為長期積勞，病情惡化，她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程，這位柔弱女子就這樣勇敢地與死神奮戰(zhàn)到最后一刻， 從它那里多爭到了十年時間，給我們新中國留下了寶貴的財富。使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天”、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：           &

28、#160; 跑   在   死   神   前   面人生就是一次長跑，各自的體驗不同。跑在死神前面，為這個世界留下一些美，是一種瑰麗的“跑的體驗”。她在跑，從不停步。為了協(xié)助丈夫完成巨著中國建筑史，在肺部和腎臟受到嚴(yán)重?fù)p傷的情況下，披星戴月，櫛風(fēng)沐雨，風(fēng)塵仆仆，穿叢林，走泥濘，過高山，搜集了大量的關(guān)于民居、廟宇、橋梁、牌坊等資料和圖片。她瘦窄的額頭經(jīng)常掛滿豆大的汗滴，圖的是給丈夫的學(xué)術(shù)“助跑”，給建筑事業(yè)“提速”。她在跑，從不停步。為了給新中國一份厚禮，她全程參與設(shè)計了國徽，她不顧瘦

29、弱的身軀遭受病痛的煎熬，夜以繼日的工作，構(gòu)思，初稿，否定，二稿，討論，修改，定稿。陪伴她的是一杯釅釅的茶水，一盞徹夜不息的日光燈，一塊用來提神時擦拭額頭的方巾。當(dāng)政協(xié)會議代表一致鼓掌通過國徽設(shè)計時，她竟然虛弱到無法從座位上站起來向人們致意。端莊秀麗的臉龐益發(fā)顯得憔悴瘦削，圖的是為自己的國家打造一個令世界驚嘆的標(biāo)志。她在跑，從不停步。為了搶救景泰藍(lán)制作工藝，她不顧肺部已布滿空洞，腎臟已切除一半，結(jié)核菌已擴散到腸部，帶領(lǐng)學(xué)生下工廠，入農(nóng)村，與藝人交流切磋，才使得這種國寶工藝不致失傳并且發(fā)展壯大。暮色中瘦削的身軀仿佛一陣風(fēng)就能把她吹倒，圖的是中華古代文化薪火相傳。她在跑，從不停步。為了完成人民英雄紀(jì)

30、念碑基座浮雕的設(shè)計，為了讓英雄們能夠在地下安息，為了讓人們在肅穆的氛圍中瞻仰英雄的事跡，她把自己生命都“賭”上，終因長期勞作，她在同仁醫(yī)院走完了51年的生命歷程。花叢中的她太累了，該休息了。她在跑，從不停步。她就是建筑界一代才女林徽因。當(dāng)我們翻閱中國建筑史時，當(dāng)我們向國徽敬禮時，當(dāng)我們欣賞景泰藍(lán)時，當(dāng)我們靜穆于人民英雄紀(jì)念碑前，我們眼前是否會浮現(xiàn)出她瘦窄的額頭、憔悴的臉龐、瘦削的身軀？我們是否會體驗到她在生命的晚期奮力奔跑的心情和意志？我們是否從中汲取一些超越時空的精神層面的東西？材料二：         

31、;                       托爾斯泰的簡樸生活高爾基曾說過，托爾斯泰哪怕多活一天也是這世界的財富。這位不可思議的老人，在他生命的最后30年，他一直是以燕麥粥、面包和菜羹為主食。而且，托爾斯泰不食用糖、茶和咖啡，甚至也放棄了牛奶、黃油和雞蛋。他自己料理自己的全部生活，下地犁耕、做木工活、自己補鞋子，還給農(nóng)民編寫民間故事和識字課本。誰能想到，托爾斯泰這個名號是俄

32、羅斯的望族，世襲著伯爵名位，擁有大量土地。1895年，托爾斯泰67歲的時候，他立下遺囑，把自己所有的土地交給農(nóng)民。1910年，老人不能忍受自己的妻子兒女還保持著貴族的生活方式，毅然離家出走。這是一顆偉大靈魂尋找精神家園的出走。使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：             生 活 細(xì) 節(jié) 彰

33、顯 精 神 世 界一枝一葉一世界，細(xì)微之處見境界。他是世界級的大文豪，著作等身，成就斐然。高爾基曾經(jīng)評價道：即使他多活一天也是世界的財富。他世襲著伯爵的名位，他的家族是名門望族。但在生命的最后的30年，他卻以燕麥粥、面包和菜羹為主食，拒絕咖啡、糖、茶。生活素樸，讓人簡直難以置信。他堅持下田耕作，修理農(nóng)具和器皿，還給農(nóng)民編制民間故事和課本。他不要別人的照顧，他要自食其力，他要為這個社會留下一些什么。他終于離家出走了，因為他看不慣妻子兒女保持著貴族的生活方式，他要尋求一個自由民主的“烏托邦”。他就是托爾斯泰。一滴水折射太陽的光輝，一粒沙隱藏世界的美妙。關(guān)注托爾斯泰的生活細(xì)節(jié)，可以窺探到他的精神境界

34、和追求：平等、素樸，有益于他人。不以文學(xué)才華橫溢而瞧不起“大字不識”農(nóng)民，不因世襲伯爵的名號而鋪張浪費，不因年齡的高邁而放棄理想夢寐的求索。材料三：                             唐師曾的經(jīng)歷他曾深入到可可西里探險，他曾穿越撒哈拉沙漠，他曾只身一人到伊拉克采訪海灣戰(zhàn)爭，以色列飛機曾追過他50公

35、里，埃及恐怖分子曾襲擊過他，這就是唐師曾。他的傳奇經(jīng)歷讓許多同行和圈外人士羨慕和折服。他不僅是個著名的攝影記者，還是個暢銷書作家，他用多年來自己的親身經(jīng)歷寫出了我從戰(zhàn)場歸來、我鉆進了金字塔、重返巴格達(dá)、我在美國當(dāng)農(nóng)民等書，最近他又寫了新書我第三個愿望生個好兒子。在海灣遭到過核輻射使他患上了 “再生障礙性貧血”，然而，他并沒有待在家里，仍然冒著生命危險到抗洪第一線、火災(zāi)現(xiàn)場采訪，騷亂、戰(zhàn)爭中都有他的身影。他用照片向全國、全世界介紹了他的所見所聞。他說因為他的腳不好，所以喜歡車。他經(jīng)常開著他的雪佛萊車采訪，曾經(jīng)在無后援的情況下，從北京開到喜馬拉雅山珠峰大本營。只有看了他拍的照片，你才能深刻體會到他

36、去過了多少地方，經(jīng)歷了怎樣的艱辛和危險。使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、“出人意料情理之中”、“留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                活    出   精   彩文法云：鳳頭豬肚豹尾。其實，做人又何嘗不是呢？做人要活出精彩，生之轟轟烈烈，死之慷慨激昂，固

37、然令人敬佩，但人生的過程更應(yīng)該尋求一種踏踏實實的充盈感，才能無怨無悔。他是一名戰(zhàn)地記者，硝煙戰(zhàn)火中依稀可辨他的身影。海灣戰(zhàn)爭中，孤身一人，以照相機為武器，拍攝下那狂轟亂炸的戰(zhàn)爭的野蠻，記錄下那尸橫遍野的人類的罪惡。他是一名環(huán)保志愿者，廣袤的草原上留下他的足跡?？煽晌骼铮{車獨往，車上懸掛著自己制作的“人與動物和諧相處”的宣傳畫，竭盡全力阻止人們對藏羚羊的屠殺。他是一名暢銷書作者，文字海洋中有他泛舟的矯健。埃及探險歸來，他奉獻了我鉆進了金字塔；伊拉克歷險后，他寫下了我從戰(zhàn)場歸來；美國經(jīng)歷后，他完成了我在美國當(dāng)農(nóng)民。他是一名永不疲倦的“鐵人”，雖然身患“再生障礙性貧血”，但他依然精神抖擻出現(xiàn)在他應(yīng)

38、該出現(xiàn)的地方；雖然他已不再年輕，但他依然像小伙子一樣孜孜不倦地工作著。他就是唐師曾，一名追求生命過程充實的人，一名活出人生精彩的人。 材料四：                         巴爾扎克的手杖巴爾扎克并非一出世就名揚天下，譽滿全球，在成名之前，巴爾扎克也曾困頓過，狼狽過。他本來是學(xué)法律的，可大學(xué)畢業(yè)后偏偏想當(dāng)作家，全然不聽父親讓他當(dāng)律

39、師的忠告，把父子關(guān)系弄得十分緊張。不久，父親便不再向他提供任何生活費用，他寫的那些玩意兒又不斷地被退了回來，他陷入了困境，開始負(fù)債累累。最困難的時候，他甚至只能吃點干面包喝點白開水。但他挺樂觀，每當(dāng)就餐，他便在桌子上畫上一只只盤子，上面寫上“香腸”、“火腿”、“奶酪”、“牛排”等字樣，然后在想像的歡樂中狼吞虎咽。更發(fā)人深省的是，也正是這段最為“狼狽”的日子里。他破費七百法郎買了一根鑲著瑪瑙石的粗大的手杖，并在手杖上刻了一行字：我將粉碎一切障礙。正是這句氣壯山河的名言在支持著他。后來的事實表明，他果然成功了。 使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出

40、人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：           從 來 的 成 功 都 不 是 偶 然 的意料之外，卻是情理之中，往往是成功人士共同發(fā)展的軌跡。他本來修習(xí)法律專業(yè)，卻拒絕了父親要求他謀取律師職位的建議。實屬意料之外。他生活陷入困頓之中，父親停止了對他的經(jīng)濟幫助。他卻依然熱衷文學(xué)創(chuàng)作而不改初衷。實屬意料之外。他苦中做樂，在餐桌上畫上一個個盤子，盤子上寫上“香腸”“肉干”“奶酪”等字樣，在“自我安慰”中

41、大吃大嚼那些難以下咽的粗糧淡飯。困境中洋溢著歡笑，艱苦中伴隨著執(zhí)著，實屬意料之外。他是精神的貴族，善于自我鼓勵。在他最狼狽的日子里，他曾經(jīng)破費700法郎購買了一根鑲嵌著瑪瑙石的手杖，并在手杖上鐫刻一行字：我將粉碎一切障礙。可謂“窮且益堅，不墜青云之志”，實屬意料之外。他就是后來大名鼎鼎的巴爾扎克。其實，正是因為這一連串的“意料之外”，巴爾扎克能夠成為世界級的文學(xué)大師才是“情理之中”。對文學(xué)摯愛的“出人意料”，歷經(jīng)磨難癡心不改“出人意料”，沉浸自得其樂而不拔“出人意料”，才有后來的洋洋灑灑的高老頭橫空出世，才有后來的詼諧幽默的守財奴一時“洛陽紙貴”，才有后來的恢弘巨著人間喜劇彪炳古今。材料五：&

42、#160;                            海因斯的啟示1968年，在墨西哥奧運會的百米賽道上，美國選手吉海因斯撞線后，轉(zhuǎn)過身子看運動場上的記分牌。當(dāng)指示燈打出9.95的字樣后，海因斯攤開雙手自言自語地說了一句話。這一情景后來通過電視，至少有好幾億人看到，可是由于當(dāng)時他身邊沒有話筒，他到底說了什么，誰都不知

43、道。1984年，洛杉磯奧運會前夕，一位叫戴維帕爾的記者在辦公室回放奧運會的資料片，突然對這個地方發(fā)生了興趣。他想，這是人類歷史上第一次在百米賽道上突破10秒大關(guān)。海因斯在看到紀(jì)錄的一瞬，一定替上帝給人類傳達(dá)了一句不同凡響的話。這一新聞點竟被那么多記者漏掉了，實在太遺憾了。他找到了海因斯，海因斯一頭霧水，甚至否認(rèn)當(dāng)時說過話。戴維說，你確實說話了，有錄像帶為證。海因斯看完戴維帶去的錄像帶，笑了，說，難道你沒聽見嗎？我說，上帝??！那扇門原來是虛掩著的。海因斯接著解釋說，自歐文斯創(chuàng)造了10.3秒的成績后（1936年柏林奧運會），以詹姆斯格拉森醫(yī)生為代表的醫(yī)學(xué)界斷言，人類的肌肉纖維所承載的運動極限不會超

44、過每秒10米。30年來，這一說法在田徑賽場上非常流行，我也以為這是真的，但是，我想我應(yīng)該跑出10.01秒的成績。于是每天我以自己最快的速度跑50千米。因為我知道，百米冠軍不是在百米賽道上練出來的。當(dāng)我在墨西哥奧運會上看到自己9.95秒的紀(jì)錄之后，我驚呆了，原來，10秒這個門不是緊鎖著的，它虛掩著，就像終點那根橫著的繩子。使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：      

45、60;                       比9.95秒/百米記錄更難能可貴的入乎其內(nèi)，是執(zhí)著，是癡迷，是毅力；出乎其外，是通達(dá)，是明慧，是頓悟。他在奧運會上創(chuàng)造了9.95秒/百米的世界紀(jì)錄，他回望顯示9.95字樣的記錄牌后，曾經(jīng)自言自語一陣。十幾年后，有記者問他當(dāng)時說了什么，他說：上帝?。∧巧乳T原來是虛掩著的?！澳巧乳T”是什么？是當(dāng)時運動醫(yī)學(xué)專家的斷言人類的運動肌肉功

46、能不可能承受超過10秒/百米的運動強度。為了創(chuàng)造世界奇跡，他真真正正地“入乎其內(nèi)”，每天訓(xùn)練50千米的速跑，因為他相信：百米冠軍是不可能在百米賽道上誕生的。他成為了第一個突破人類極限的運動員，他就是美國短跑運動員海因斯?！叭牒跗鋬?nèi)”，海因斯憑借著自己的執(zhí)著、癡迷和毅力，他成為了體壇的英雄，的確難能可貴；然而更難能可貴的是他能夠“出乎其外”，一句“上帝??！那扇門原來是虛掩著的”，顯示了他對運動規(guī)律的“通達(dá)”，對努力可以挑戰(zhàn)極限的“明慧”，對執(zhí)著追求可以創(chuàng)造奇跡的“頓悟”。材料六：          

47、;              愛因斯坦拒當(dāng)以色列國總統(tǒng)愛因斯坦在50年代曾收到母國以色列當(dāng)局一封信，信中誠請他去當(dāng)以色列總統(tǒng)。愛因斯坦是猶太人，若能當(dāng)上猶太國的總統(tǒng)，在一般人看來，自是榮幸之至了。出乎人們意料的是，愛因斯坦竟然拒絕了。他說：“我整個一生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務(wù)以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！笔褂蒙鲜霾牧?，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其

48、內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                               定   位   準(zhǔn)   價   值  

49、大位置與價值是一個古老的話題，我的觀點：只有定位準(zhǔn)確，才能發(fā)揮最大的價值。此之謂真正的“在其位，謀其政”是也。他是一位科學(xué)巨匠，創(chuàng)造了“相對論”，讓人們改變了對宇宙的看法。他是一位猶太人，他熱愛自己的民族，愿意為她的繁榮殫精竭慮，鞠躬盡瘁。但當(dāng)他的母國向他發(fā)出邀請，請他出任以色列國總統(tǒng)時，他卻拒絕了。他在拒絕信中寫道：“我整個一生都在同客觀物質(zhì)打交道，既缺乏天生的才智，也缺乏經(jīng)驗來處理行政事務(wù)以及公正地對待別人。所以，本人不適合如此高官重任?！彼褪菒垡蛩固?。古語：自知者智。正確認(rèn)識自己，把握好自己的定位，才能在自己擅長的領(lǐng)域做出貢獻。若為了一時的顯赫，為了一陣名利，抵擋不住誘惑，輕易改變自己

50、的努力方向，可能“得不償失”，成為“放錯了位置的”“寶物”。材料七：                            不愿做名人在錢鐘書先生在世時，他從來不見記者，不上報紙，也不上電視。甚至一些所謂的學(xué)術(shù)活動也不參加。錢鐘書先生去世后，楊絳先生也如出一轍。他們?yōu)槭裁淳芙^媒體呢？雖然外界對此也有不少說法，楊絳先生甚至還出過一

51、本叫隱身衣的書。在書中楊絳曾問錢鐘書：“給你一件仙家法寶，你要什么？”結(jié)果兩人都要隱身衣。隱身于書齋，遨游于書海，即便出門最好是人家都視而不見，見而不睹，“萬人如海一身藏（蘇軾）”。作為一個記者當(dāng)我面對楊絳先生時，我不由問起這個問題。楊絳笑笑，說：“不見記者倒不是對媒體有偏見，主要是怕他們寫我們，破壞我們的安靜?！?#160;據(jù)悉，錢鐘書和楊絳的女兒錢瑗去世時將近六十歲了，可是在父母面前，女兒還是女兒，永遠(yuǎn)也長不大。楊絳先生不承認(rèn)自己是學(xué)者，她認(rèn)為自己只干了一些本職工作。其實楊絳先生可謂著作等身，有劇本稱心如意、弄真成假、風(fēng)絮；小說有倒影集、洗澡；論集有春泥集、關(guān)于小說；譯作有小癩子、吉爾布拉

52、斯、堂吉訶德在九十歲高齡的今天還譯了柏拉圖對話錄之一的斐多。楊絳是一位慈眉善目的老人，她心平氣和地和你交談著，語言簡潔，娓娓動聽，臉上的微笑像一縷和煦的陽光，讓你覺得很溫馨。可是，這樣一個老人在“文革”中吃了太多的苦。社科院“文革”得比較晚。楊絳和錢鐘書都被“揪出來了”，然后是無休無止地陪斗。在一次陪斗中楊絳被剃成了“陰陽頭”，害得她整夜不睡，做了一頂假發(fā)，大暑天戴上，悶熱不堪，也不敢外出，不敢坐公共汽車，上班只好步行。當(dāng)時在社會上被剃了陰陽頭的，就像過街的老鼠人人都會喊打?！拔母铩逼陂g楊絳的主要任務(wù)是掃廁所，楊絳愛干凈，把廁所打掃得一塵不染，連水箱的拉鏈都細(xì)致地擦干凈，而且注意通風(fēng)，沒有臭氣

53、。這個女廁所成了她的“休息室”和“避難所”。紅衛(wèi)兵來了，她就躲入女廁。這一段經(jīng)歷，楊絳先生在丙午丁未年紀(jì)事中，講得很詳細(xì)。 使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：                      &

54、#160;   留 給 明 天草木一秋，人活一世。能夠給世界、給未來留下一些什么，不讓將來的歷史淡忘，也許就夠了。淡泊名利，不愿意張揚。楊絳，錢鐘書的夫人，也是著作等身，學(xué)貫中西的學(xué)者。在九十歲高齡的今天還譯了柏拉圖對話錄之一的斐多。在隱身衣一書中，她曾問錢鐘書：“給你一件仙家法寶，你要什么？”結(jié)果兩人都要隱身衣。隱身于書齋，遨游于書海，“萬人如海一身藏（蘇軾）”。非人年代，智慧生存。文革期間，楊絳被打倒，被安排清掃廁所。楊絳給自己的工作定位很高廁所要一塵不染。甚至連水箱上的拉鏈也要擦拭得干干凈凈，并且及時通風(fēng)換氣。當(dāng)紅衛(wèi)兵要來批斗她時，她就躲進女廁。居然因禍得福，保全了性

55、命。人生短暫，白駒過隙。保持心靈的平靜，做到“榮辱不驚，窮通泰然”，是一種大境界。楊絳先生留給明天的財富很多，但最要緊的還是她那種智者的心態(tài)不愿做名人，不愿別人打擾自己的一份寧靜。材料八：                     巴 金 : 社 會 的 良 心在“文革”之后，巴金用了8年時間寫了150篇隨想錄，計有42萬字。巴金說：“五集隨想錄主要是我一生的總結(jié)，一生的收支總賬?！睂W(xué)術(shù)界認(rèn)為這是一

56、部“力透紙背，情透紙背，熱透紙背”的“講真話的大書”，是一部代表當(dāng)代文學(xué)最高成就的散文作品，它的價值和影響，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了作品的本身和文學(xué)范疇。他寫這部散文集已不存在任何功利的目的，正如他在五個集子的合訂本的序言中所說：“講出了真話，我可以心安理得地離開人世了?！卑徒鹜砟暧袃纱笮脑?，一是建立現(xiàn)代文學(xué)館，一是建立“文革”博物館，前者實現(xiàn)了，后者落空了。但他繼續(xù)向有關(guān)單位捐贈藏書。1999年以前，他每天傍晚總是收聽收看電視廣播節(jié)目。除了把所有重版書稿費一律匯向中國現(xiàn)代文學(xué)館外，他還把新寫文章的稿費也積聚起來，不時捐獻給發(fā)生洪、澇或地震的災(zāi)區(qū)人民。為保護巴金先生，蕭珊還被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶抽打過。她很平靜

57、，但還是一天天地憔悴下去了。然后她病倒了，虛弱到?jīng)]有力氣從醫(yī)院走回家。蕭珊的一生得到了最好的安慰。在上海的醫(yī)院里，他已三四年不能表達(dá)了。在他能夠表達(dá)的日子里，他曾經(jīng)說過， “等到我永遠(yuǎn)閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的混合在一起”?！八俏疑囊徊糠?，她的骨灰里有我的淚和血”。這是巴老在懷念蕭珊里說過的話。使用上述材料，分別以“跑的體驗”、“一枝一葉一世界”、“鳳頭豬肚豹尾”、“出人意料情理之中”、“入乎其內(nèi)出乎其外”、“位置與價值”、 “留給明天” 、“臉”為話題寫描述議論抒情相結(jié)合的片段。范文示例：        

58、                  臉                                

59、0;     巴金走了，燈還亮著。他去世的那夜，我輾轉(zhuǎn)難眠，披衣閱讀巴金文集。為那些追求自由青春燦爛的臉而歌。覺新、覺民、鳴鳳，一張張熟悉的臉龐，曾經(jīng)是那樣的陽光、美麗和多情；然而，封建大家庭散發(fā)出的棺材般的氣息最終屏蔽了那些鮮活的面龐。據(jù)說，在創(chuàng)作小說家的過程中，巴金幾次流下了痛惜的淚，因為巴金和他們一樣曾經(jīng)擁有一張充滿希望的臉。為說真話而敢于撕破臉皮。文革后，為了建立"文革"博物館，他奔走呼告，身體力行，用了8年時間，用顫抖的手寫下了150篇、42萬字的隨想錄，他說：“我是曾經(jīng)變成過獸的，別人卻以為那不過是一場十年噩夢?！闭伦约?/p>

60、的面具，直面自己的歷史，勇氣可與盧梭相媲美。為那一張多情而關(guān)愛自己的臉而堅守。蕭珊，巴金夫人，文革期間為了保護巴金先生，端莊秀麗的臉曾被紅衛(wèi)兵用銅頭皮帶抽打過，兩道血痕，面夾一側(cè)烏青一片，她毅然用自己高貴的頭顱為巴金擋住了暴力的侵襲。72年，蕭珊病逝，巴金發(fā)誓不再續(xù)娶?！暗鹊轿矣肋h(yuǎn)閉上眼睛，就讓我的骨灰同她的混合在一起”。這是巴老在懷念蕭珊里說過的話。巴金走了，燈還亮著。掀開巴金文集扉頁，凝視他那慈祥、堅毅、執(zhí)著的笑臉，我的臉龐掛上兩行熱淚，而我向來是不掉淚的。關(guān)于中國歷史十大狂狷文人 尾澤中誰與游莊子（莊周） 憑借那些曼妙優(yōu)美的文詞，他成為中國古代第一個真正意義上的文學(xué)家；憑借那一百多個詼諧生動的寓言故事，他成為中國古代成就最