《小狗包弟》教案

1、小狗包弟教案 教學(xué)目標(biāo)1.閱讀文本，提高對(duì)語(yǔ)言的感悟能力和對(duì)作品的審美能力；2.品味文本，理解作者對(duì)包弟的懺悔感情，感悟作者勇于自我解剖的精神；3.走出文本，聯(lián)系作品，感受生活，認(rèn)識(shí)自我。教學(xué)難點(diǎn)：感悟作者勇于解剖自己、敢于講出真話的精神。教學(xué)方法：朗讀，品味課時(shí)安排：1課時(shí)教學(xué)過(guò)程一、導(dǎo)入：今天是2012年10月17日，是文學(xué)巨匠巴金先生逝世6周年紀(jì)念日，為了緬懷這位文學(xué)大師，今天，我們一起學(xué)習(xí)他的一篇至情至性，發(fā)人深省的散文小狗包弟，走近一個(gè)懺悔的靈魂，感受巴老給我們帶來(lái)的勇氣和力量。（投影課題）二、整體閱讀，把握情思與文本對(duì)話1.請(qǐng)大家翻開(kāi)課本32頁(yè)，給大家1-2分鐘時(shí)間，請(qǐng)同

2、學(xué)們?yōu)g覽全文并回答以下問(wèn)題：（1）包弟是一只什么樣的小狗？（從課本中找依據(jù)）干凈、可愛(ài)、聰明、忠誠(chéng)、有情義、通人性在巴金家里生活了7年，給巴金一家?guī)?lái)了無(wú)限的快樂(lè)。（投影照片）（2）這樣一只可愛(ài)的的小狗最后的命運(yùn)如何？躺在解剖桌上給割開(kāi)肚皮（遭所愛(ài)的人無(wú)辜拋棄、出賣，最后被殺害）三、探究悲劇根源與時(shí)代對(duì)話、與作者對(duì)話1.巴金怎么忍心這么做呢？課文中那句話直接說(shuō)到了理由？（1）想保全自己，不要讓一家人跟自己一起墮入地獄。追問(wèn)：包弟的存在為什么會(huì)讓巴金和家人墮入地獄？這條小狗有什么來(lái)歷??？（包弟是日本種的小狗，有瑞典舊主人；是送不出的“包袱”）2.追問(wèn)：這是一個(gè)什么樣的年代？（2）文革時(shí)期追問(wèn)：文

3、革，我們并不曾親歷，但在文章中有沒(méi)有描述文革場(chǎng)面的句子呢？第一段：藝術(shù)家的故事；第九段，鄰居的遭遇。閱讀第一段中描寫(xiě)文革場(chǎng)面的句子。追問(wèn)：這是怎樣的一種社會(huì)環(huán)境？（一位藝術(shù)家被“造反派”批斗，毒打，游街示眾，變得“半死不活”，這時(shí)候，稍有人性的人都會(huì)憐憫，救治他，更不用說(shuō)“認(rèn)識(shí)的”人了。現(xiàn)在連“認(rèn)識(shí)的”人都“掉開(kāi)頭去”， 甚至沒(méi)有一個(gè)安慰的眼神；人變得懦弱、麻木、冷漠、自私、冷酷。而就在此時(shí)，藝術(shù)家鄰居的小狗卻奔了過(guò)來(lái)，“親熱地叫”“撲”“聞”“舔”“撫摸”，在這是非顛倒的歲月，人的良知竟不如狗，揭示了“文革”已將人的心靈扭曲。）板書(shū)：文革（混亂荒唐、慘無(wú)人道）人性扭曲出示幻燈片，一邊看圖片一

4、邊介紹總結(jié)文革：我們來(lái)看幾張圖片，加深對(duì)文革的理解。那是一個(gè)瘋狂的年代！那是一個(gè)缺少理性的年代！那是一個(gè)人人難以自保的年代！那是一個(gè)不堪回首、令人痛心的年代?。?）那么，妥協(xié)犧牲了包弟，巴金保全了自己和家人了嗎？正如巴金在文中說(shuō)到的：我終于也變成了包弟，沒(méi)有死在解剖臺(tái)上，倒是我的幸運(yùn)。追問(wèn)：他的生活發(fā)生了什么改變？“文革”結(jié)束后巴金終于回到了自己的故居，但院子里的一切都變了，綠草如茵衰草葡萄架蟲(chóng)蛀塌下被掃掉了葡萄藤被挖走了竹籬笆無(wú)縫的磚墻（人之間的隔閡、不再信任）同我一起散步的人、可愛(ài)聰明的小狗包弟永遠(yuǎn)地離開(kāi)了滿園的創(chuàng)傷生活的創(chuàng)傷心靈的創(chuàng)傷總結(jié)：沒(méi)有草，沒(méi)有花，沒(méi)有葡萄架和葡萄藤，也沒(méi)有了愛(ài)妻

5、和小狗包弟，一切在巴金的眼中都了無(wú)生氣，滿目蕭索，一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)，這段描寫(xiě)不僅是自然環(huán)境描寫(xiě)，也是當(dāng)時(shí)社會(huì)環(huán)境的真實(shí)寫(xiě)照。時(shí)間流逝，卻抹不去人內(nèi)心的創(chuàng)傷，庭院里處處顯示了“文革”對(duì)人的心靈的戕害，是對(duì)“文革”危害和遺毒的一種無(wú)聲的控訴。      板書(shū)：控訴文革過(guò)渡：噩夢(mèng)般的文革終于結(jié)束了，劫后余生的巴金內(nèi)心作何感想？你能從文中找出一些描寫(xiě)內(nèi)心感受的詞語(yǔ)或句子嗎？思念  熬煎  心靈上的欠債  歉意    舍棄了小狗包弟（不安、羞愧、自責(zé)）4、在人人自危的文革中，把可愛(ài)的小狗給出賣了，

6、送出去了，被醫(yī)院做了解剖，保全一家人的平安，哪怕是暫時(shí)的平安，這是一件在我們看來(lái)完全可以理解甚至合情合理的事情，老人為何念念不忘，日夜痛苦呢？學(xué)生可能會(huì)答到的：小狗包弟雖小，但也是一條生命，凡有血有肉的善良生命都應(yīng)有生存的權(quán)利，都應(yīng)該免受侵害?？偨Y(jié)：聯(lián)系小狗包弟的特點(diǎn)，可以發(fā)現(xiàn)小狗的寓意、象征義是：美好人性，也是人們之所愛(ài)。從這個(gè)意義上說(shuō)，這整個(gè)事件也不單單是小狗的慘死，更是美好人性的喪失、毀滅。巴金出賣的損害的不僅僅是狗，也是生命、美與愛(ài)這人類最為珍貴的價(jià)值。所以巴金的內(nèi)心才如此煎熬，他說(shuō)：不能保護(hù)一條小狗，我感到羞恥；為了想保全自己，我把包弟送到解剖桌上，我瞧不起自己，我不能原諒自己! 在

7、文革過(guò)去沒(méi)多久，在人人都選擇了遺忘或刻意掩蓋那段不堪回首的歲月時(shí)，巴金卻選擇大聲地說(shuō)出了自己曾經(jīng)在文革時(shí)期犯下的過(guò)失，剖開(kāi)自己的心靈，自我懺悔。板書(shū)：自我懺悔5.這時(shí)可能有同學(xué)會(huì)說(shuō)：悲劇已經(jīng)鑄成，世上沒(méi)有后悔藥，懺悔有什么用，能讓包弟復(fù)活嗎？（對(duì)自己，對(duì)他人，對(duì)社會(huì)，對(duì)民族有沒(méi)有什么啟示？）同學(xué)們可能討論回答到的：對(duì)自己：真實(shí)面對(duì)自己心靈上能到解脫對(duì)他人：尋求原諒能到諒解，人與人之間關(guān)系更和諧改正了過(guò)失錯(cuò)誤：堅(jiān)持是非真善的判斷，這實(shí)際上就是在呼喚人性的回歸?！拔母铩敝?，國(guó)人應(yīng)該自我反省，而率先反省的竟然是一個(gè)受盡文革迫害的老人，身為讀者，我們不禁會(huì)問(wèn)：當(dāng)年的那些真正的過(guò)錯(cuò)者良心何安？巴金的文

8、字引發(fā)人們的思考，喚醒人們沉睡的良知。板書(shū)：?jiǎn)拘蚜贾⒑魡救诵缘幕貧w！以上這三點(diǎn)就是小狗包弟帶給后人的閱讀價(jià)值。所以有人說(shuō)巴金的隨想錄“結(jié)束了一個(gè)迷亂的時(shí)代，開(kāi)啟了一個(gè)尋找與叩問(wèn)的時(shí)代”！巴金就是這樣一位用文字點(diǎn)亮他人心燈的人，讓我們一起齊讀感動(dòng)中國(guó)授予巴金的頒獎(jiǎng)詞：“穿越一個(gè)世紀(jì)，見(jiàn)證滄桑百年，刻畫(huà)歷史巨變，一個(gè)生命竟如此厚重，他在字里行間燃燒的激情，點(diǎn)亮多少人靈魂的燈塔，他在人生中真誠(chéng)的行走，叩響多少人心靈的大門(mén)，他貫穿于文字和生命中的激情、憂患、良知，將在文學(xué)史冊(cè)中永遠(yuǎn)閃耀著璀璨的光輝?！?#160;      這也就是巴金先生被譽(yù)為“2

9、0世紀(jì)中國(guó)的良心”的原因所在。6.過(guò)渡：巴金大聲地說(shuō)出自己的愧疚，拷問(wèn)自己的靈魂，心靈得到了解脫，也獲得了大家的尊重。一個(gè)人尚且可以如此，那一個(gè)國(guó)家一個(gè)民族呢？讓我們一起看看這個(gè)畫(huà)面。（出示幻燈片：勃蘭特的一跪）這一跪，代表一個(gè)國(guó)家和民族深深的懺悔，它的份量重如泰山，也贏得世人的諒解及尊重。當(dāng)然，也有一些國(guó)家犯下了慘絕人寰的罪行卻不知悔改，繼續(xù)傷害著被損害者的感情。（出示幻燈片：日本官員參拜靖國(guó)神社）一個(gè)民族，一個(gè)國(guó)家，犯了錯(cuò)誤而不知反省是沒(méi)有前途的。犯了錯(cuò)主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，進(jìn)行真誠(chéng)的懺悔求得他人的原諒，洗去靈魂的污點(diǎn)，尋得心靈的救贖，這是最基本的道德底線。但是如果說(shuō)我們并未犯錯(cuò)在先，那么面對(duì)一個(gè)倒在血泊中呻吟的生命，我們是視而不見(jiàn)還是伸出援手呢？（出示幻燈片：小悅悅事件）我們說(shuō)肇事的司機(jī)是元兇，是罪魁禍?zhǔn)?，是悲劇的制造者，需要懺悔！那么，?8個(gè)冷漠的路人呢？作為整個(gè)事件的旁觀者的我們呢？在悲劇發(fā)生之后，是不是應(yīng)該思考點(diǎn)什么？是誰(shuí)造成了路人的冷漠，你我有做過(guò)什么努力嗎？總結(jié)：今天的我們?nèi)绻加羞@樣一種拷問(wèn)自己的勇氣，問(wèn)責(zé)自己的良知，那么時(shí)代幸矣，社會(huì)幸矣。四反觀自我與自己對(duì)話（以作業(yè)形式完成體現(xiàn)）1.這節(jié)課雖然結(jié)束了，但是帶給我們的思考仍在繼續(xù)。著名作家馮冀