有關(guān)傳統(tǒng)文化地作文10篇

1、標(biāo)準(zhǔn)文檔有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文 10篇中國傳統(tǒng)文化是中華文明演化而匯集成的一種反映民族特 質(zhì)和風(fēng)貌的民族文化，是民族歷史上各種思想文化、 觀念形態(tài)的 總體表征。下面 XX給大家?guī)碛嘘P(guān)傳統(tǒng)文化的作文，歡迎大家 閱讀。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文1泱泱大國，中華上下五千年；滔滔文化，匯聚中華。題記曾記否？草、行、楷、隸書；曾記否？筆、墨、紙、硯文房四 寶；曾記否？唐詩、宋詞、元曲文化。草、行、楷、隸是誰在執(zhí)筆下書草、行、楷、隸 ？當(dāng)今社會已經(jīng)很少有人會寫草、行、楷、隸書了，這些匯聚 了幾千年的文化就這樣消然沉寂了，我們用電腦打字，用手機(jī)發(fā)短信，打電話，卻將他們冷落了。我們在忙碌的時代生活中為追 求快，追求便捷

2、，將它們拋棄了，我們的祖先一次次改進(jìn)，一次 次用心去將它們創(chuàng)造出來，我們卻把他們拋棄了。一次，我問上小學(xué)五年級的妹妹，什么是草、行、楷、隸書， 她一臉茫然的看著我，搖了搖頭，我不禁啞然，這些悠久的文化， 我們能舍棄嗎？筆、墨、紙、硯深夜執(zhí)筆在燈下，飄飄灑灑下幾個毛筆字是何等舒適啊，可 我們，不能了。我們盲目的追求時尚、前衛(wèi)、個性，卻把我們的傳統(tǒng)給遺忘 了，何時才能再鋪紙疾書，讓剛勁秀美的字躍然紙上。筆、墨、紙、硯，它們經(jīng)歷了五千年的挑戰(zhàn)，到了我們這一代，卻難道，我們就可以舍棄么 ？唐詩、宋詞、元曲聽，是誰在吟那“水光激艷睛方好，山色空蒙雨亦奇”？是誰在吟那“渭城朝雨泄輕塵，客舍青青柳色新&qu

3、ot; ？是誰在吟那“黃 藤酒，紅酥手” ？是他們，是李白，是蘇軾，是李清照，是李商隱，是是 他們，是唐詩，是宋詞，是元曲，咳，是中華千年文化的積淀！短短幾句詩詞，內(nèi)含著多少情思與哀愁，短短幾句詩詞，讓 世界因中國而輝煌，這是傳統(tǒng)，這是文化，這是精華，這是中華！中國！傳統(tǒng)文化不可丟棄，不該丟棄，我們用心去把丟棄的 東西找回來。執(zhí)筆、磨墨，取紙；手一揮，草、行、楷、隸文躍然紙上， 歡騰跳躍；記下唐詩、宋詞、元曲，悠遠(yuǎn)文化，這就是中國傳統(tǒng) 文化，就是不該丟棄的文化！ 有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文2傳統(tǒng)文化，形成于中華民族五千多年的發(fā)展歷史當(dāng)中，源遠(yuǎn)流長，博大精深。優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，就更是中華民族寶貴的財(cái)富。

4、然而，人類進(jìn)入21世紀(jì)以后，工業(yè)與商業(yè)的全球化正逐漸改變 著人們的生產(chǎn)生活方式，思維方式，行為方式，消解著傳統(tǒng)文化的精髓，傳統(tǒng)文化瀕臨消失。首先是傳統(tǒng)節(jié)日。傳統(tǒng)節(jié)日，是傳統(tǒng)文化的重要組成部分， 是我們繼承與發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)文化的一種良好方式。然而在現(xiàn)在，隨著西方圣誕節(jié)，情人節(jié)等一系列節(jié)日的廣泛傳播， 傳統(tǒng)節(jié)日卻漸漸 被淡化了。鮮少有人在端午節(jié)賽龍舟，吃粽子；在重陽節(jié)登高插茱萸;在中秋節(jié)賞月，慶團(tuán)圓；在臘月初八熬一鍋熱騰騰的臘八粥 祈平安。在西方節(jié)日被人們熱火朝天的慶祝之時，誰還會想起這些內(nèi)涵豐富，意義非凡的傳統(tǒng)節(jié)日，與習(xí)俗呢？恐怕，早已將它們拋之腦后了吧？其次是傳統(tǒng)的歌舞。鳳陽花鼓，云南花燈，東北秧歌

5、等早已 被人們認(rèn)為是俗不可耐，在公園中看到老年人扭秧歌時， 還有許 多的年輕人加以嘲諷，而西方傳入的街舞，雷鬼等舞蹈卻被年輕 人大加追捧，成為他們的心頭大愛。而在一些搖滾，Rap等流行歌曲廣為傳唱的同時，中國的一些民間音樂以及國粹京劇受到了 不同程度的冷落。隨著時代的發(fā)展，許多人拋棄了傳統(tǒng)歌舞，轉(zhuǎn) 而奔向了流行音樂與舞蹈的懷抱。不僅如此，曾經(jīng)在民間大放異彩的民間藝術(shù)也面臨著失傳的 危險；傳統(tǒng)的繪畫書法也受到了一定的沖擊；傳統(tǒng)思想道德正在 被人遺棄。這許許多多的社會現(xiàn)象，不禁令人堪憂。傳統(tǒng)文化瀕 臨消失，而我們卻不加以挽救，而還是為了各種外來的文化，節(jié) 日，興奮不已。在我看來，在這樣下去，不用多

6、久，傳統(tǒng)文化就 會完全消失，不復(fù)存在。為了不使我們中國人遺憾， 后悔，我們每個人應(yīng)該成為傳統(tǒng) 文化的傳播者和建設(shè)者，努力使傳統(tǒng)文化重新綻放光彩， 恢復(fù)生 機(jī)與活力，為我們將來的發(fā)展做出更大的貢獻(xiàn)。傳統(tǒng)文化是中華民族的瑰寶， 是中華民族的驕傲。我們每個 人都應(yīng)該為了傳統(tǒng)文化的恢復(fù)與發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的力量， 使其重 新發(fā)出奪目的光芒。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文3上下五千年，中國一路風(fēng)塵仆仆走來，腳下踏的是深厚的文 化底蘊(yùn)。但在這天，一提及中國傳統(tǒng)禮儀，大多數(shù)人弁沒有什么 清晰概念，甚至則一位這種傳統(tǒng)禮儀人化是過時的東西。因此， 中國禮儀文化正在遭受著史無前例的以往與不屑。然而，中華民族傳統(tǒng)禮儀文化是中國人民

7、幾千年來處理人際 關(guān)聯(lián)的實(shí)踐結(jié)晶，是人與人之間行為規(guī)范的準(zhǔn)則。企業(yè)愿景楊時與他的學(xué)友游酢為求的正確答案一齊去老師家請教。 時 值隆冬，天寒地凍，來到程家時，適逢先生坐在路旁打坐養(yǎng)神， 楊時二人不敢驚動老師，就恭恭敬敬立在門外，等候先生醒來， 過來良久，程一覺醒來，從窗口發(fā)現(xiàn)侍立在風(fēng)雪中的楊時，只見 她遍身披雪。腳下雪已有一尺多后了。此后，“程門立雪”的故事就成了尊師重道的千古美談。禮儀是律己，進(jìn)人是一種規(guī)范，是表現(xiàn)了對他人的尊重。古 人云“不學(xué)禮，無以立”禮貌禮儀不僅僅是個人素質(zhì)、教養(yǎng)的體 現(xiàn)，也是個人道德和社會公德的體現(xiàn)。東漢黃香僅僅九歲，就懂得尊老愛幼，孝順父母。在冬天嚴(yán)寒之時，就用自己的

8、身體將父母的被子溫暖后，再請父母安寢；在夏日炎熱之際，則用扇子給父母扇涼驅(qū)蚊，以侍奉父母安寢。黃香溫席是在中國傳統(tǒng)孝之禮儀，孝順父母，從小事做起。近百年來，由于種種原因，一些優(yōu)秀的倫理道德遭到不一樣 程度的破壞。如今的人們已經(jīng)有了較之過去更為雄厚的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ) 來孝敬老人，心已經(jīng)沒了，孝敬父母不是有心無力，而是有力無 心。經(jīng)典文章欣賞唐朝貞觀年間，西城回綸國是大唐的藩國，一次，回綸國為 了表示對大唐的友好，派使者帶一批珍寶見唐王， 其中最珍重的 是白天鵝。途中，白天鵝不謹(jǐn)飛走，使者只拔下幾根鵝毛，卻沒 能抓住白天鵝，使者在擔(dān)心害怕之余吧鵝毛獻(xiàn)給了唐太宗， 唐代 宗弁沒有怪罪他，反而覺得他忠誠老實(shí)，

9、不辱使命，從此，“千里送鵝毛，禮輕情意重”的故事干為流傳開來。中國傳統(tǒng)禮儀，應(yīng)是體現(xiàn)精神價值的生活方式， 傳錄它能夠 使我們的禮儀化發(fā)揚(yáng)光大。傳統(tǒng)禮儀畢竟是中國傳續(xù)了幾千年的血脈， 若血脈堵塞，中 國只能被稱為是一個現(xiàn)代國， 而不能稱其為中國了。中國傳統(tǒng)禮 儀文化博大精深，它足以使國人和海外人引來容耀和自豪， 它是 中華民族重要的凝聚力，沒有它，國人將迷失自我 ；沒有它，中 國便只剩下一個空殼?？v觀古今中外各國發(fā)展，世上沒有一個民族失否定自身傳統(tǒng) 禮儀的，沒有任何一個民族會認(rèn)為自己的優(yōu)秀的傳統(tǒng)禮儀是過時的，有害的。而傳來中國傳統(tǒng)禮儀文化。是每個華夏兒女的職責(zé)， 只有這樣，我們才能無愧地大聲說：

10、“我是中國人一 有關(guān)傳 統(tǒng)文化的作文4中國，一個具有五千年歷史的國家 ；一個具有傳統(tǒng)文化的國 家；一個具有數(shù)億人的國家；一個“學(xué)習(xí)爭先雖重要，禮貌禮貌也要好。學(xué)校規(guī)定都遵守，見 到老師要禮貌。同學(xué)之間相友愛，友誼小手牽的牢。愛護(hù)公物放 心上，樹立新風(fēng)我做到?！边@是一首禮貌禮貌歌。禮貌就是中國傳統(tǒng)文化之一。禮貌的定義：是指人與人之間和睦相處意念和行為， 是言談 舉止對別人的尊重與友好的體現(xiàn)。小時候，父母總是說見到人必須要叫。 小時候的我天真爛漫， 很聽父母的話，一見到認(rèn)識的人就會叫個不停， 什么阿姨叔叔??； 姑父姑母啊此刻的我已是一個高一的學(xué)生了， 不怎樣愛叫人了，只有在 父母的逼迫下才會叫人。

11、一般見到熟人也就笑笑而已了老媽 一向說“見認(rèn)識的人必須要叫，這是禮貌問題。要做一個有禮貌 的好孩子?！崩蠋熞步?jīng)常說“在校必須要叫老師好，要做一個有 禮貌的好學(xué)生。”但是此刻的我，總覺的自己是一個小大人了， 一向嘴邊掛著阿姨叔叔什么的，會被我自己的朋友、同學(xué)笑話。我承認(rèn)這一點(diǎn)我做的不好，但我有自信的說我有一點(diǎn)做的很 好-那就是尊老愛幼。坐車是一件很普通的事，個性是公交車。在公交車上，后門一開就能看見三把黃色的單人座椅， 這三把座椅是專門為老弱病 殘所設(shè)的。但我總是會看見一個孕婦或老人站著， 偏偏會有年輕人、中年人坐在旁邊。其實(shí)我猜想坐著的人有想讓位的，但就是自己不想吃虧。直到售票員說“誰能讓一下

12、位？"我有信心說我不是這樣的！正因我做到，看見這樣的狀況會主動讓位！禮貌不用花錢，卻能贏得一切！禮貌能使有禮貌的人喜悅， 也使那些受人禮貌相待的人喜悅！讓我們行動起來，做一個有禮 貌的人。來繼續(xù)傳承中華的傳統(tǒng)美德 -禮貌！有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文5中國有許多豐富的傳統(tǒng)文化， 但我最喜愛的是古詩，它在中 華文字出現(xiàn)之時就有了。我讀過好多古詩，有山行 、望天門 山、靜夜思古詩大多是來抒發(fā)感情的，我個性喜愛。我很小的時候就喜愛上了草這首詩，它是唐代的詩人白居易寫的，簡簡單單的兩句話就寫出了草頑強(qiáng)的生命力，“野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”不就是最好的寫照嗎？竟然連小草都有這么頑強(qiáng)的生命力，我們必須要變得

13、堅(jiān)強(qiáng)一些，不能讓“野火”傷 到我們。每當(dāng)過年的時候，我都要去奶奶家，爸爸媽媽離開的時侯， 我就會個性悲哀，這時，九月九日憶山東兄弟就會出此刻我 的腦海里：“獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟登高 處，遍插茱萸少一人。”“看菊花展嘍！”人們的叫聲把我的腳勾了過去，啊，芙蓉 廣場的菊花白如玉，黃如金，紅如火。白菊花那嬌嫩的樣貌最引 人注目；黃菊花又像磁鐵一樣把人們“吸” 了過去 ；紅色的“大火 把”又好像在威脅人們：“誰敢但是來一菊花美麗動人，我忍不 住喊到“待到秋來九月八，我花開后百花殺。沖天香陣透長安， 滿城盡帶黃金甲?！秉S巢的詩好優(yōu)美呀！古詩就是這樣抑揚(yáng)頓挫，栩栩如生，古詩陪伴著我度過

14、了一年又一年，它成了我的至愛。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文6中國有很多傳統(tǒng)文化節(jié)日，例如春節(jié)、端午節(jié)、重陽節(jié)等等。我要和大家介紹的節(jié)日是“中秋節(jié)” o每年農(nóng)歷八月十五，是我國傳統(tǒng)的中秋節(jié)，也是我國僅次于 春節(jié)的第二大傳統(tǒng)節(jié)日。八月十五恰在秋季的中間， 所以稱為中 秋節(jié)。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的人們，也借此寄托自己對故鄉(xiāng)和親人的思念之 情。所以，中秋又稱“團(tuán)圓節(jié)”。今年中秋節(jié)吃完豐盛的晚餐后， 我把月餅切成幾小份，然后 放盤子里，讓爸爸和媽媽任意來摸一塊月餅，月餅是圓圓的，象 征著團(tuán)圓的意思。我摸到了一個抹茶葉的月餅， 那抹茶月餅松軟 而美味。爸爸、媽媽和我坐在椅子上吃得津津有味的在等待月亮 出現(xiàn)。月亮隱隱約約地出現(xiàn)了

15、，慢慢地，越來越大，越來越圓， 越來越亮，皎潔的月光灑在我們身上， 似乎給我們大家披上了銀 紗，漂亮極了。在這個萬家團(tuán)圓的時刻，我們的家庭是溫磬幸福的，月亮也在這個夜晚，展現(xiàn)出她的美有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文7中國傳統(tǒng)節(jié)日有很多；春節(jié)。元宵節(jié)。中秋節(jié)。端午節(jié)。重 陽節(jié)。清明節(jié)。七夕節(jié)。我感興趣的傳統(tǒng)節(jié)日中最喜愛的是春節(jié)，正因它是中國民間最隆重的傳統(tǒng)節(jié)日。在夏歷正月初一，又叫陰歷年，又稱為“過 年”和“新年”。每年過年，街上掛滿了紅紅的燈籠， 彩旗飄飄。 商場是人山人海，家家戶戶貼對聯(lián)，可熱鬧了。每個小朋友都能 夠拿利是，小朋友還能夠穿上漂亮的新衣服， 大人個個喜氣洋洋。 爸爸給我買了許多禮花和鞭炮，

16、到了晚上，我就拿出禮花下樓和 小朋友一齊放，我們玩得十分高興，到了晚會開始，我才戀戀不 舍地回家，與家人一齊開開心心的吃水果看晚會，精彩的表演把我們逗得哈哈大笑，心想：要是天天都過年該多好?。∥疫€喜愛過“重陽節(jié)”，農(nóng)歷9月9日，有一首重陽節(jié)的古 詩是李白創(chuàng)作的。獨(dú)在異鄉(xiāng)為異客，每逢佳節(jié)倍思親。遙知兄弟 登高處，遍插茱萸少一人。這首詩寫得十分好。又是中國的一個 古老的傳統(tǒng)佳節(jié)一一重陽節(jié)。重陽節(jié)，又有稱為“老人節(jié)” ，重 陽這一天，人們賞菊花，佩帶茱萸，攜酒登山，暢游歡愉。這一 天，我和爸爸媽媽準(zhǔn)備了一份禮物去看望爺爺奶奶，我心中十分開心，正因我明白尊老愛幼是我們中華的傳統(tǒng)美德?！霸?jié)”也讓我難

17、忘。每年農(nóng)歷的正月十五日，春節(jié)剛過， 迎來的就是中國的傳統(tǒng)節(jié)日元宵節(jié)， 這一天我們也放了許多煙花， 還吃了湯圓。一家團(tuán)團(tuán)圓圓，那時的我心中充滿無比的幸福和歡樂。中國的傳統(tǒng)節(jié)日真是豐富多彩，它是中國的節(jié)日。這些傳統(tǒng)節(jié)日同樣給我們帶來了歡樂和幸福， 因此我們要記 住這些完美的節(jié)日，弁永遠(yuǎn)繼承下去。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文8中國是個古老的國家，傳統(tǒng)文化更是源遠(yuǎn)流長，豐富多彩。 有民間工藝陶瓷，民族藝術(shù)戲劇，國畫，風(fēng)俗習(xí)慣端午節(jié)賽龍舟， 元宵節(jié)鬧花燈等等，但是最值得一提的就是民間藝術(shù)剪紙了。剪紙是中國的民間藝術(shù)瑰寶， 是民間藝術(shù)的一朵奇葩，看了 讓人羨慕不已，嘖嘖稱贊。剪紙的資料包含著濃濃的生活氣息。鳥，蟲

18、，魚，獸，花草樹木亭橋風(fēng)景。這些人們熟悉而又熱愛的 自然景觀成了人們剪紙的花樣。 每逢過年過節(jié)或喜事臨門， 人們 都要剪一些“?！薄ⅰ跋病?、“壽”等貼在窗戶上，門上來表示慶賀。瞧，這幅剪紙作品多搞笑呀。 一只穿著彩衣的小老鼠拖著一 條長長的尾巴，他的眼睛滴溜溜地搜索著四面八方，生怕被人發(fā)現(xiàn)它在偷燈油。但是老天像和他作對似的， 葫蘆里的燈油全流到 地上了，小老鼠以最快的速度，從燈臺上跳下來趴在地上，伸出 那利劍似的舌頭貪婪的舔著地上的燈油，那滑稽的樣貌真是逗人喜愛！剪紙藝人剪得十二生肖也是栩栩如生， 惟妙惟肖。就連外國 人也嘖嘖稱奇，豎起大拇指一個勁的來夸贊。 十二生肖被印成郵 票飛到世界各地，

19、讓全世界的人都來認(rèn)識中國博大精深的剪紙文 化。太精美了 ！它體現(xiàn)了民間藝人的心靈手巧，他是勞動人民聰 明才智的展示，是民間傳統(tǒng)文化的結(jié)晶。 我也想像民間藝人一樣 剪出一副精美絕倫的剪紙作品， 送給外國的小朋友，讓他們了解 中國的剪紙藝術(shù)，讓剪紙成為中外文化交流的橋梁。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文9歷史上與中華文化若后若先之先古文化，或已夭折，或已失其獨(dú)立自主之民族生命。唯中華能以其自創(chuàng)文化獨(dú)立于其名族生 命，至于今日明然獨(dú)存。因此，作為炎黃子孫的我們，應(yīng)該傳遞燦爛的中華文化，守 衛(wèi)我們的文化家園。從這一刻起，我們不要沉醉于那些糜爛的情愛歌詞，不要依戀于亂竹絲耳，踏上文化的故土，讓余秋雨告訴我們他的“千年

20、 一嘆”是在嘆誰的心坎。讓冰心告訴我們，她的“繁星”點(diǎn)綴了 誰的世界；讓海子告訴我們，“那片?！痹诖号ㄩ_時潤色了誰的 眼。在歷史的長河中，掏出一杯閃著光的沙土，細(xì)細(xì)掏盡。拾出 經(jīng)典，珍貴地收好我們的祖先在社會歷史發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物 質(zhì)與精神財(cái)富，繼承與發(fā)展后再傳遞給下一代， 讓中華文化在我 們的守衛(wèi)下閃爍其迷人的光芒。源遠(yuǎn)流長的中華文化是中華民族的自豪。中華節(jié)日文化則是一曲唱不盡的民樂，品不透的茶茗。新春佳節(jié)，寄寓于合家團(tuán)圓；清明節(jié)，著意緬懷故者，撫慰亡靈;/端午之晨，龍舟競發(fā)，唱盡胸中豪情?？梢哉f，每一個佳 節(jié)都承載著華夏兒女源自民族本性的希望和祝愿。歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，是中華兒女在用最自豪的

21、方式傳遞、守衛(wèi)著瑰麗多彩的中華節(jié)日文化，皆因中華節(jié)日文化乃是聯(lián)系血脈骨肉 之情的紐帶。來吧！讓我們浸足于清泉，沐臂于月光，聽古代圣賢佳人在 耳邊低聲吟唱，享受民族風(fēng)俗，浴心波濤，感受今朝人生美滿幸 福無比。這就是歡度傳統(tǒng)佳節(jié)，傳遞、守衛(wèi)中華文化過程中萌發(fā) 的強(qiáng)烈的民族文化自豪感與神清氣爽啊 ！與此同時，我們更應(yīng)該注重對文化遺產(chǎn)的保護(hù)。因?yàn)?，保護(hù) 文化遺產(chǎn)，才能向世人標(biāo)識我們古老東方的命脈所在，讓絢爛的東方文化一代又一代地傳遞給我們的子孫。傳遞、守衛(wèi)中華文化，是讓經(jīng)典文化的光芒在歷史長河亙古 不息，是強(qiáng)烈的民族自豪感的萌發(fā)源泉，是向世人展示古老東方的命脈所在的標(biāo)識。所以，每一位炎黃子孫都應(yīng)將中華

22、文化的傳遞與保衛(wèi)視為己任，守衛(wèi)我們的文化家園。有關(guān)傳統(tǒng)文化的作文10昔日的年畫、鞭炮和祭祖活動了無影蹤， 中國人最傳統(tǒng)的新 年文化似乎已逐漸被一次年夜飯、 一臺春晚和幾條拜年的短信所 取代。然而，安靜的新年只是中國傳統(tǒng)文化流失的一個表現(xiàn)。當(dāng) 韓國的端午祭中遺成功，當(dāng)我們內(nèi)蒙古族的馬頭琴成為蒙古國的 非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，當(dāng)成影戲成了印度尼西亞的“傳統(tǒng)”，當(dāng)埃及和韓國在爭奪中國造紙術(shù)的發(fā)明權(quán)時， 每一個中國人都應(yīng)當(dāng)在情 人節(jié)的玫瑰和圣誕節(jié)的鈴聲中覺醒。我們應(yīng)當(dāng)重新回顧中國博大 精深的傳統(tǒng)文化。那昔日的輝煌為什么如此輕易的被我們遺忘那些正在一日日流失的中國傳統(tǒng)文化的出路究竟在何方？斷章取義、曲解傳統(tǒng)思想是謬誤產(chǎn)生的一大原因。某些政府官員在闡述執(zhí)政理念時公然打出“防民之口甚于防川”的口號， 認(rèn)為控制民眾輿論，堵住民眾之口是重中之重， 于是拒絕民眾批 評意見，粉飾工作失誤，大行 yu民政策。君不見，某些部門在 此種方針的指引下，百姓不敢建言獻(xiàn)策，信訪局門口成批上訪者 被黑心執(zhí)政者以“維穩(wěn)”為由遣送回家。這句話本出自國語， 原文為：“防民之口，甚于防川，川壅而潰，傷人必多，民亦如 之?！北疽馐莿裰G執(zhí)政者要重視民意，切勿阻止人民的批評之聲， 否則后果嚴(yán)重，弁非“堵住百姓之口