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文檔簡(jiǎn)介

1、一材多用-辦武蘇武(公元前140前60),以盡忠守節(jié)而聞名的西漢大臣。字子卿,杜陵 (今 陜西西安東南)人。武帝天漢元年(前 100年)以中郎將出使匈奴,后被 困于北海(今俄羅斯貝加爾湖),以牧羊?yàn)樯?。蘇武在匈奴前后十九年。人物事略出使匈奴公元前100年,且革旦剛剛立為單于,惟恐受到漢的襲擊,于是說(shuō):” 漢 皇帝,是我的長(zhǎng)輩。“全部送還了漢廷使節(jié)路充國(guó)等人。漢武帝贊許他這種通曉情理的做法,于是派遣蘇武以中郎將的身份出使,持旄節(jié)護(hù)送扣留在漢的匈奴使者回國(guó),順便送給單于很豐厚的禮物,以答謝他的好意。蘇武同副中郎將張勝以及臨時(shí)委派的使臣屬官?;莸?,加上招募來(lái)的士卒、偵察人員百多人一同前往。意外事變當(dāng)

2、蘇武完成任務(wù),準(zhǔn)備同國(guó)的時(shí)候,適逢名侯王與長(zhǎng)水人虞常等人在匈奴內(nèi)部謀反,而漢使張勝參與了密謀活動(dòng)。然而,謀反失敗。張勝聽到這個(gè) 消息, 擔(dān)心他和虞常私下所說(shuō)的那些話被揭發(fā),便把事情經(jīng)過(guò)告訴了蘇武。蘇 武說(shuō):“事 情到了如此地步,這樣一定會(huì)牽連到我們。受到侮辱才去死,更對(duì)不起國(guó)家!”便想自殺殉國(guó)。 自殺未遂單于派衛(wèi)律召喚蘇武來(lái)受審訊。蘇武對(duì)?;菡f(shuō):“喪失氣節(jié)、玷辱使命,即使活著,還有什么臉面回到漢廷去呢! ”說(shuō)著拔刀自刎,衛(wèi)律大吃一驚,扶好 蘇武, 派人騎快馬去找醫(yī)生。?;莸热丝奁?,把蘇武拉回營(yíng)帳。單于欽佩蘇武的節(jié)操,早晚派人探望、詢問(wèn)蘇武,而把張勝逮捕監(jiān)禁起來(lái)。 怒斥衛(wèi)律衛(wèi)律木是漢臣,投降了

3、匈奴,單于讓他來(lái)勸降蘇武,說(shuō):“我也是不得己才投降匈奴的,單于待我好,封我為王,給我?guī)兹f(wàn)名的部下和滿山的牛羊,享盡富貴榮華。先生如果能夠投降匈奴,明天也跟我一樣,何必口口送掉性命呢? ”蘇武怒氣沖沖地站起來(lái),說(shuō)衛(wèi)律!你是漢人的兒子,做了漢朝的臣子。你忘恩負(fù)義,行叛了父母,育叛了朝廷,厚顏無(wú)恥地做了漢奸,還有什么臉來(lái)和我說(shuō)話?我決不會(huì)投降,怎么逼我也沒有用。”窖中受饑匈奴單于見蘇武不投降,便把他關(guān)在一個(gè)陰冷的地窖里,這時(shí)候正 是入 冬天氣,外面下著鵝毛大雪。蘇武忍饑挨餓,渴了,就捧一把雪止渴:餓 了,扯一 些皮帶、羊皮片啃著充饑,才免于餓死。流放北海蘇武拒不投降,單于乂把他流放到北海(今俄羅斯貝

4、加爾湖),單于 給 了他一群公羊,說(shuō)要等公羊生下羊羔,才放蘇武回去!蘇武遷移到北海后,糧食運(yùn)不到,只能掘取野鼠所儲(chǔ)藏的野生果實(shí)來(lái)吃。他拄著漢廷的符節(jié)牧羊,睡覺都拿著, 以致系在節(jié)上的耗牛尾毛全部脫盡。蘇武歸國(guó)蘇武被扣在匈奴十九年后,于漢昭帝始元六年(前1年)春回到長(zhǎng)安帝下令叫蘇武帶一份祭品去拜謁武帝的陵墓和祠廟,任命蘇武做典屬國(guó)。蘇武活到八十多歲,于漢宣帝神爵二年(前 60年)病亡。名家點(diǎn)評(píng)(漢)班固:孔子稱“志士仁人,有殺身以成仁,無(wú)求生以害仁“,”使于四方,不辱爵命“,蘇武有之矣。(唐)李白:蘇武在匈奴,十年持漢節(jié),白雁上林飛,空傳一書札。牧羊邊地 苦, 落日歸心絕,渴飲月窟水,饑餐天上雪

5、。東還沙塞遠(yuǎn),北愴河梁別,泣把 李陵衣, 相看淚成血。(蘇武)(唐)溫庭筠:蘇武魂銷漢使前,古祠高樹兩茫然。云邊雁斷胡天月,隴上羊 歸 塞草煙?;厝諛桥_(tái)非甲帳,去時(shí)冠劍是丁年。茂陵不見封侯印,空向秋波哭逝川。(蘇武廟)(元)張養(yǎng)浩:為臣惟命敢辭難,脫遇艱難亦自安。試看子卿持節(jié)處,雪花如 席 不知寒。(蘇武)素材運(yùn)用話題1:遭遇挫折和放大痛苦 材料加工:快樂(lè)的人生,也會(huì)有痛苦,有的人能直面挫折,化解痛苫,而有的人卻常??浯蟠煺?,放大痛苦。不一樣的選擇,不一樣的人生之旅,要讓我們心里的戈壁荒原開滿鮮花,就只有直面挫折,而不是放大痛苦。 當(dāng)蘇武被流放到北海時(shí),北海的羊群口羊羊地叫著,似在歡迎這位堅(jiān)貞

6、不屈的大 漢 臣子。這十幾年的痛苦如果可以當(dāng)作是一次挫折,那么這次挫折無(wú)疑是痛苦的,可是這位放羊老人卻未曾放大痛苦,于是十幾年后,大漢的丹青上書寫下了民族不屈的堅(jiān)貞氣節(jié)。 人生只有走出來(lái)的美麗,沒有等出來(lái)的輝煌,因此直面挫折,化解痛苦才是我們的最佳選擇。(2 004年高考滿分作文牛命是一朵常開不敗的花節(jié)選)話題2:相信自己和聽取別人意見材料加工:蘇子卿在貝加爾湖湖畔。他披著一件白羊裘,氈履,氈裳,氈巾覆首,獨(dú)立在 蒼茫 無(wú)際的西伯利亞荒原當(dāng)中,有雪潮一樣的羊群在他背后。他在孟春的黃昏時(shí)分,待要?dú)w返穹廬,背景中貝加爾湖上的冰濤,與天際的白云波連山豎。他向著東行,遙遙地望南翹首:眼陣中含蓄著無(wú)限的

7、悲哀,又好像燃著希望一縷。他只相信自己,只相信自己的祖國(guó)。 他的心里只有大漢。衛(wèi)律的勸說(shuō)他不聽,李陵的意見他當(dāng)耳旁風(fēng)。他新娶的胡女的眼淚留不住他,他的小兒子的小手拽不住他的衣襟。他誰(shuí)的話都不聽,他用他的堅(jiān)持塑造了他自己。 一個(gè)野花爛漫的碧綠的犬平原, 平原中立著一個(gè)持杖的女人,背后也涌著-群歸羊。 那是蘇武歸國(guó)后的風(fēng)光,他的棄妻,他的群羊無(wú)恙;可那牧羊女人的眼中,那含蓄的是悲憤?還是凄涼?(女神節(jié)選)話題3:心靈的選擇 材料加工:荒涼的北海,羊群口羊哇地叫著,不遠(yuǎn)處坐著一位手持漢節(jié)的人,從黑發(fā)到白頭,用半生的心血續(xù)寫著丹青。南方,皇帝一代又一代,然而,誰(shuí)也不記得,遙遠(yuǎn) 的北海 上,立著一座漢朝

8、不倒的豐碑。 漢節(jié)上的漆一層層褪去,老人的眼里卻始終燃著一絲火光。匈奴的可汗懼怕:”怎么還有這么固執(zhí)的人? ”他更無(wú)法理解,這半生的重量承起的竟是中華民族永世的驕傲! 在生命的天平上,有人選擇個(gè)人的榮辱得失,但是更有人選擇個(gè)性的無(wú)礙釋放,國(guó)家的繁榮太平,民族的堅(jiān)貞氣節(jié)。而往往是這些人,托起生命的天平,緊握 永恒的繩 索,在生命與永恒的拔河中,探到永恒的答案。(2002年浙江高考優(yōu)秀作文與永恒拔河節(jié)選)話題4:自尊與他尊材料加工:蘇武傳中有這樣一個(gè)細(xì)節(jié),當(dāng)蘇武與其副使張勝同被單于抓獲后,面對(duì)單 于 的誘惑和威逼,蘇武選擇了精忠報(bào)國(guó),而張勝最終選擇了投降。以常理推斷,對(duì)蘇武的寧死不屈和拒不投降,兇

9、殘的單于不可能不殺他。但正是由于蘇武的這種節(jié)操,卻贏得了單于的尊敬和歷史上的美名。而張勝、李陵乃至衛(wèi)律,則被永遠(yuǎn)地釘在了恥辱柱上。事實(shí)上,歷史上由于自尊而獲得他尊的例子不勝枚舉。(蘇武的尊嚴(yán)節(jié)選)話題5:道德與名節(jié) 材料加工:中國(guó)人歷來(lái)看重道德與名節(jié)。舊時(shí)高潔的文人即使在百般困頓 Z中,依舊保持“人 淡似菊”的操守。古代烈女被市井潑皮碰碰手臂,竟然利刃斷手,以致留下烈節(jié)牌坊。漢代蘇武被迫牧羊,在冰天雪地中“渴飲雪,饑吞氈“,歷盡難中難,心如鐵石堅(jiān),凜然持漢節(jié)而不改其志。“時(shí)窮節(jié)乃現(xiàn),一一垂青史”。所有這些 ,都留下了 具有中國(guó)特色的佳話。(道德與名節(jié)節(jié)選)話題6:信念 材料加工:在蘇武出使匈奴

10、時(shí),因隨行人員參與了匈奴人的叛亂而被扣留。在危難之中,蘇武處處維護(hù)民族的尊嚴(yán)和國(guó)家的利益,既表現(xiàn)了對(duì)匈奴的修好之愿,又抱定必死的決心,決不“屈節(jié)辱命面對(duì)衛(wèi)律始而威脅,既而利誘,最終又以斷水絕糧相逼等手段的逼迫,他從容處 Zo在受審時(shí),他甚至以自刎來(lái)避免受辱。后來(lái)的審訊中,衛(wèi)律當(dāng)場(chǎng)“劍斬虞?!币源嗣{迫漢使,副使張勝在此情況下投降了,而蘇武面對(duì)衛(wèi)律之劍,肖然不動(dòng)。衛(wèi)律乂以富貴勸誘,蘇武則直言怒斥,更以兩國(guó)安危責(zé)之。在匈奴將他置于凍餓之境時(shí),蘇武仍然沒有屈服,憑借頑強(qiáng)的意志和信念,他在極為艱苦的條件下還是“杖漢節(jié)牧羊,臥起操持“,念念不忘自己是漢朝的使者。匈奴又派故人李陵來(lái)勸降,企圖打消他對(duì)漢朝的眷

11、戀之情,蘇武不作正面的交鋒,只是以君臣和國(guó)家的大義自剖心跡,反倒使李陵 感到羞愧,無(wú)言以對(duì)。(信念節(jié)選) 話題7:選擇 材料加工: 悠悠歲月,歷盡多少冷暖:滾滾浪花,淘盡多少英雄,但偉人之風(fēng)永存。 那是蘇武牧羊的北海吧!蘇武選擇了中華民族的偉大氣節(jié),發(fā)揚(yáng)了華夏文明的優(yōu)良品德。這樣的選擇崇高、無(wú)私! 浩浩天地,朗朗乾坤,多少仁人志士留芳百世,雖死猶榮。他們或是崇高無(wú)私,或是明才酋無(wú)悔,或是崇高質(zhì)樸。正是他們所做出的無(wú)上光榮的選擇,使得我們 的民族摺 焰生輝,使華夏文明萬(wàn)古流芳。 歷史選擇了蘇武,蘇武選擇了崇高無(wú)私,選擇了明智,選擇了質(zhì)樸。那是一個(gè)響當(dāng)當(dāng)?shù)拿?,是歷史的星空中最耀眼的星座,引領(lǐng)著后

12、來(lái)者在暗夜里找尋生 命的座標(biāo), 勇往直前而不迷失。(無(wú)尚的選擇節(jié)選) 話題&堅(jiān)持材料加工:當(dāng)蘇武牧羊于北海時(shí),單于派降將李陵到北海勸說(shuō)蘇武投降。李陵說(shuō):”單于誠(chéng) 心 誠(chéng)意等待您歸順,看來(lái)永遠(yuǎn)不會(huì)讓您回大漢了。白白地在這荒無(wú)人煙的地方受罪,有誰(shuí)知道您對(duì)朝廷的忠義呢?“李陵歷數(shù)蘇武出使匈奴以后一家的悲慘遭 遇(大哥和弟弟被迫自殺,母親去世,妻子改嫁,兒女不知去向),妄圖動(dòng)搖蘇武歸漢的決心。但是,蘇武卻堅(jiān)定地說(shuō):“我平時(shí)就希望為朝廷拋頭顱、灑熱 血,如今有了舍他始終不受誘惑,為后身報(bào)效的機(jī)會(huì),就是挨刀斧、下湯鍋,也是廿心樂(lè)意的 人所頌仰。(熱愛祖國(guó)堅(jiān)貞不屈的使者節(jié)選)成品展不拜謁蘇武墓拜謁蘇武,是在

13、陽(yáng)春三月的一個(gè)日子里。武功城里,桃杏花開得正繁,麥苗己 經(jīng)起 身拔節(jié),碧森森的連天空都要染綠了。出武功老縣城往北行約 3里地,就 到了那個(gè) 因蘇武而著名的龍門村。蘇武墓就掩隱在一片綠色里。墓呈圓錐形,土封而成,高約4米,南北東西約有30平方米的面積,雜草野花密匝匝擠滿了 墓地。墓前有“漢 典屬國(guó)碑”和“重修蘇武門碑兩塊,俱為清代建筑,風(fēng)吹日曬,倍顯蒼涼。蘇武不是皇上,也不是三公九卿,在現(xiàn)在人眼里,他只是一個(gè)倒霉 鬼。人都想神氣富貴, 情愿費(fèi)時(shí)費(fèi)力來(lái)拜他這個(gè)倒霉鬼的人,畢竟有限。倒霉 鬼沒有經(jīng)濟(jì)效益,故而無(wú)必要的保護(hù)和管理。沒有人收門票,也沒有講解員, 倒是一位放羊的老漢漫不經(jīng)心、 無(wú)所顧忌地講

14、了墓主人的事情。老漢只牽著一 只羊,跟在羊后面的是兒只小羊羔, 歡蹦亂跳的極不安分,老漢就不時(shí)地被羊 韁繩拽得搖搖晃晃,但這并不影響老漢說(shuō) 話。老漢說(shuō)話時(shí)的神態(tài)頗有幾分高古 之氣,旱煙鍋上的紅火星明明滅滅,更增添了 幾分歷史感。老漢說(shuō),要說(shuō)蘇武這個(gè)人嘛,差不多跟老漢我算同行,都是個(gè)放羊的嘛。他在 北海 放羊,我在他的墓前放羊,差就差了點(diǎn)時(shí)間。說(shuō)到這里,老漢笑了,說(shuō)老漢我的名字叫蘇北海,是我爺起的,蘇北海跟在北海放羊的蘇武就是一回事嘛 ,就這么個(gè)名字, 便把我老漢放羊的命運(yùn)給決定了。放羊老漢抿住嘴咂了兩口煙,說(shuō)成天圍著蘇武墓轉(zhuǎn)圈圈,口寸間久了,就覺得蘇武跟我近,近得就跟老哥兄弟一般。 這當(dāng)然只是

15、一種感覺,說(shuō)到底,蘇武是咱 的先人呢。 當(dāng)初,蘇武北使匈奴時(shí),官職也不小,中郎將,怎么說(shuō)也是個(gè)將軍吧。北??墒莻€(gè)荒無(wú)人煙的苦寒之地,蘇武去了那里,匈奴人也不給他送糧食,也不給他蓋房子,還要讓他死??扇说拿菦]法說(shuō)的,有的人,一碰就沒命了,有的人,七災(zāi)八難,天虧人害,可就是不死。蘇武先人就是這后一種人。沒有老鼠,蘇武就挖老鼠洞,老鼠洞中有老鼠積攢下的草籽兒,蘇武就用鼠洞里的草籽兒充饑,硬是不死。蘇武出使匈奴,是持有漢節(jié)的,相當(dāng)于現(xiàn)在的身份證,但那時(shí)的漢節(jié)是個(gè)桿子,上面有旌幟毛穗。北海風(fēng)大雪狂,時(shí)間久了,漢節(jié)上的旌毛都掉光了,可蘇武不分白天黑夜放羊睡覺,都把漢節(jié)抱在懷里,一心歸漢吶!說(shuō)到這里,蘇北海老漢激動(dòng)了,猛拽了一下牽著的羊,雙手一拱,向著蘇武墓拜了三拜,大聲說(shuō),蘇武先人骨頭是最碩的,他在北海時(shí),投降匈奴的漢將李陵去勸說(shuō)過(guò)他,當(dāng)下被他罵了個(gè)狗血噴頭, 他說(shuō)人活著不能像條狗,誰(shuí)給它肉 吃就幫誰(shuí)咬人。 人各有志,不可勉強(qiáng),我這條命是漢家的,死也要把它獻(xiàn)給漢家。你們說(shuō),蘇武這人忠不忠?他在匈奴十九年,苦楚受盡,磨難受盡,卻始 終堅(jiān)貞不屈,終于歸漢, 這般英烈之祖不拜,還要拜誰(shuí)?拜秦始皇?我才不拜呢,當(dāng)時(shí)修長(zhǎng)城,

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