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1、錯(cuò)位作文【篇一:高中語文經(jīng)典話題作文題寫作指導(dǎo):錯(cuò)位】話題作文錯(cuò)位”寫作指導(dǎo)一.發(fā)散聯(lián)想:生活中有哪些錯(cuò)位”的現(xiàn)象1、時(shí)間錯(cuò)位:你的歌唱得好聽,你的故事講得動(dòng)人,可是別人都在學(xué)習(xí)、休息,你鶯歌小調(diào),滔滔不絕。本是莊重的場(chǎng)合,你吊兒郎當(dāng)。項(xiàng)羽與秦始皇的悲劇就是思想不能與時(shí)俱進(jìn)。秦始皇是可以而且必須以武力統(tǒng)一天下,但統(tǒng)一之后,就應(yīng)該以仁政治理天下而不是繼續(xù)推行暴政;項(xiàng)羽的悲劇從根本講,是他妄圖恢復(fù)春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)代的諸侯分封制。生理年齡與心理年齡的錯(cuò)位O人的一生也應(yīng)該遵守自然規(guī)律,該發(fā)芬時(shí)發(fā)芬,該扎根扎根,該抽條抽條,該開花開花,該結(jié)果結(jié)果。如果該扎根時(shí)想著開花結(jié)果,該打基礎(chǔ)時(shí)卻想著掙錢發(fā)財(cái)成名出成果,
2、那只能是多一些時(shí)間錯(cuò)位的悲劇。2、空間錯(cuò)位:生在張家,卻老想我為什么沒生在李家。生在小縣城,卻總想我為什么沒生在大都市。坐在A校,卻老想B校多好啊。來到一個(gè)新環(huán)境,心卻還在舊環(huán)境。本是經(jīng)濟(jì)落后地區(qū),卻一味攀比發(fā)達(dá)地區(qū)。3角色錯(cuò)位孔夫子說君君臣臣父父子子"具封建尊卑觀念固然過時(shí)了,但其中的一個(gè)人應(yīng)該有角色定位,言行應(yīng)該遵守其角色的社會(huì)規(guī)范,這仍然是正確的。如果學(xué)生不像學(xué)生,老師不像老師;公仆變成老爺,員工變成奴隸;男性女性化,女性男性化;演戲的主角不像主角,配角不像配角等等,都是角色錯(cuò)位,都會(huì)產(chǎn)生不良后果。4行動(dòng)與目標(biāo)的錯(cuò)位家長(zhǎng)想教育好子女,自己卻吃喝玩樂,出口成臟”。學(xué)生想提高成績(jī),
3、卻不預(yù)習(xí)不聽講不復(fù)習(xí)。老師想搞好教學(xué),卻想著第二職業(yè)。商家想追求利潤(rùn),卻坑害顧客。醫(yī)生想提高醫(yī)術(shù),卻不精心鉆研業(yè)務(wù)。領(lǐng)導(dǎo)想出政績(jī),卻搞形式主義。君王想富國(guó)強(qiáng)兵,卻寵幸小人,疏遠(yuǎn)忠臣。5專長(zhǎng)、愛好、個(gè)性與學(xué)業(yè)、職業(yè)的錯(cuò)位。學(xué)生員工梁武帝蕭衍,博學(xué)能文,長(zhǎng)于音樂詩(shī)賦,并擅長(zhǎng)書法,精通、酷愛佛學(xué);唐后主李煜酷愛填詞;宋徽宗在書畫上青史有名,他們都成了亡國(guó)之君6情感錯(cuò)位父母、子女、師生、朋友之間,情感往往都容易錯(cuò)位。7語言錯(cuò)位我們?cè)陂L(zhǎng)期的語文學(xué)習(xí)中,如果做一個(gè)有心人,你會(huì)收集到很多很有意思的語言錯(cuò)位的例子,你能不能把知識(shí)和作文結(jié)合起來?比如寫一篇成語錯(cuò)位趣談,這樣或許可以把枯燥的知識(shí)化為最出人意料的作
4、文。小經(jīng)驗(yàn)一:把基礎(chǔ)知識(shí)與作文結(jié)合起來,這是一箭雙雕,又是個(gè)冷門的創(chuàng)新區(qū)。8物體錯(cuò)位關(guān)節(jié)錯(cuò)位,病人痛苦不堪建筑錯(cuò)位,會(huì)樓塌人亡車輛錯(cuò)位,會(huì)導(dǎo)致車禍垃圾錯(cuò)位,嚴(yán)重影響市民生活小經(jīng)驗(yàn)二:別人都著眼人”時(shí),我寫物”,就會(huì)與眾不同。小經(jīng)驗(yàn)三:寫人事”也可由物事”類比引入,然后在分析人事”原因、揭示危害的時(shí)候,再時(shí)時(shí)與物事”對(duì)照,充分發(fā)揮類比在論證與結(jié)構(gòu)上的作用。以上是可以聯(lián)想的八個(gè)方面,當(dāng)然這八個(gè)方面的劃分并非科學(xué)的劃分,也不是說就僅僅這八個(gè)方面。想的時(shí)候要想得開,力求找到最好的寫作對(duì)象,寫的時(shí)候就要收得攏。二.錯(cuò)位的本質(zhì)、原因、危害、主旨作文不是科學(xué)論文,對(duì)揭示本質(zhì)要求不是那么嚴(yán)格,你可以就你所寫的
5、某一種錯(cuò)位現(xiàn)象概括出其共同特征,就行了,如以上所講的八種錯(cuò)位。要確立主旨,要把主旨講透徹,就要探究其原因,揭示危害,以時(shí)間錯(cuò)位”之為例:為什么會(huì)出現(xiàn)拔苗助長(zhǎng)的現(xiàn)象?從內(nèi)因來講,不少青少年浮躁、愚昧,只想成功,不想流汗,急功近利而不務(wù)實(shí)。從外因來講社會(huì)競(jìng)爭(zhēng)迫使家長(zhǎng)對(duì)孩子拔苗助長(zhǎng);社會(huì)出于各種利益驅(qū)動(dòng),過分宣揚(yáng)一舉成名、一夜暴富的現(xiàn)象?拔苗助長(zhǎng)的結(jié)果,大都是悲劇收?qǐng)觯锤w淺,難成正果;要么智力能力超常,卻心理失常;即使一時(shí)成名,也會(huì)成為現(xiàn)代方仲永?,F(xiàn)象列舉了,本質(zhì)概括了,原因危害分析了,主旨也就水到渠成:人的成長(zhǎng)應(yīng)該遵循時(shí)間規(guī)律,不可急功近利,作為青少年應(yīng)該如何,家長(zhǎng)應(yīng)該如何,社會(huì)應(yīng)該如何(
6、當(dāng)然也不一定要面面俱到,要看你作文針對(duì)的對(duì)象而定)。小經(jīng)驗(yàn)四:?jiǎn)栴}型”作文的范例:類比引入一列舉現(xiàn)象-概括本質(zhì)-分析原因一揭示危害一點(diǎn)明主旨劃?rùn)M線的是必須有的部分。列舉現(xiàn)象,要典型、生動(dòng),能用排比最好;分析原因從內(nèi)外因入手,考場(chǎng)作文不要你做多么深刻透徹科學(xué)的分析,只要你能說中兩三點(diǎn)就行;危害從時(shí)間、對(duì)象兩個(gè)方面考慮,可以用并列式,也可用層遞式。三.對(duì)錯(cuò)位進(jìn)行辯證思考:1、主張言行、思想觀念不能錯(cuò)位,實(shí)際上是一種安于現(xiàn)狀、安分守己的保守思想、習(xí)慣思維,缺乏創(chuàng)新與活力。2、是不是錯(cuò)位,往往從不同的角度去判斷,會(huì)得出不同的答案。3、移花接木,也會(huì)創(chuàng)造奇跡四、比較好的素材11、李清照從相夫教子轉(zhuǎn)向?qū)ふ?/p>
7、文學(xué)的成就2、梅蘭芳唱旦成名3、富貴錯(cuò)位由少爺變成貧農(nóng)、卻拯救了他,讓他理解了活者的真諦。4、小品我和爸爸換角色5、電視劇上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎6、陶淵明尋求自然而成功比較好的素材2讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時(shí)代錯(cuò)位,令思想者的身前身后名有了巨大的反差。1、布魯偌因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。2、凡高由于繪畫意識(shí)的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價(jià),太過諷刺意味。3、瓦爾登湖的作者梭羅,哈佛大學(xué)畢業(yè)的他沒有象他的同學(xué)們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生活,返樸歸真在他那個(gè)時(shí)代是不可想象的傻事,是嚴(yán)
8、重的錯(cuò)位,如今卻成了很多人的羨慕與向往。五、哲理語段1、人生錯(cuò)位,比比皆是。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),理智與情感的錯(cuò)位等等。錯(cuò)位的人生可以一樣美麗:做個(gè)對(duì)得起讀者的作家;做個(gè)淘氣孩子的母親,當(dāng)個(gè)有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿?2、人生錯(cuò)位,就像出錯(cuò)的紙牌,既然錯(cuò)了,索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地錯(cuò)下去,或許能有不錯(cuò)的結(jié)果,這大概是因?yàn)槿松緹o完美,刻意制造完美必然失敗,而自然產(chǎn)生的一切才真正美麗一一包括錯(cuò)位。3、太過自私自利的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知事物,客觀地判斷是非,從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。4、最大宗的人生錯(cuò)位卻是,太
9、多的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,緣由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致人生發(fā)生不利于自己的變異。六、佳作示例美在錯(cuò)位”好多事物,美在錯(cuò)位。長(zhǎng)河靜謐如畫,一輪紅日火紅而落,大漠浩瀚似海,孤煙直上九重霄。長(zhǎng)河”與落日“,大漠"與孤煙"這是景物的錯(cuò)位帶來的景致,好一派邊塞風(fēng)光,直與曲帶著幾份喟嘆的豪氣。陶潛,一個(gè)小知縣,在動(dòng)亂的魏晉年代,那個(gè)黑暗的年代,這個(gè)有骨氣的小吏,卻不因五斗米而棄官。命運(yùn)總是如此捉弄人,陶淵明原來是在官場(chǎng)上混的小吏,卻在歸田園后能寫出了那樣恬靜優(yōu)雅,充滿泥土氣息的篇章。
10、這是個(gè)啟示還是個(gè)諷刺?仕途中的敗者可以守拙歸田園,開荒南野際工達(dá)官顯貴卻逐水桃花東流去!或許陶淵明的桃花源是一個(gè)錯(cuò)位,錯(cuò)在動(dòng)亂陰暗中,根本不會(huì)存在的太平,他本身就是一個(gè)錯(cuò)位,一個(gè)詩(shī)人卻在仕途上廝混了無數(shù)紅塵歲月??墒?,桃花源就美在這個(gè)亂世錯(cuò)位,陶潛就貴在悟出來者之可追”的道理。一個(gè)錯(cuò)位,一個(gè)詩(shī)人,一個(gè)仙境圣地。岳飛,原本一個(gè)詞人,在風(fēng)雨飄搖的宋王朝,他背著精忠報(bào)國(guó)”的誓言,卻提槍跨馬沖向無數(shù)的金人的鐵騎。一手豪勁的文筆,一腔沸騰的熱血,但文人不可救國(guó)。當(dāng)提筆的手變成握槍的手,當(dāng)面前的紙筆變成了沙場(chǎng),當(dāng)文字變成鮮血。岳飛沖冠一怒為天下,滿江紅鐫滿了赤誠(chéng)和風(fēng)骨?;蛟S沒有戰(zhàn)爭(zhēng),他會(huì)是一位吟詩(shī)作對(duì),提
11、壺花徑的游散的詩(shī)人,一個(gè)錯(cuò)位讓詩(shī)人變成戰(zhàn)士,迎長(zhǎng)風(fēng)而立,造就了青山般直立的英雄。可不是嗎,當(dāng)歷史的車輪在轉(zhuǎn)動(dòng)時(shí),無數(shù)的齒輪咬合就會(huì)碾碎很多東西,就會(huì)發(fā)生錯(cuò)誤。當(dāng)一個(gè)人近于世俗的茫茫人海時(shí),它有兩條路可以選擇,一條是艱辛的奮斗,一條是舒適的放縱。這不是一個(gè)選擇,一個(gè)機(jī)遇嗎!有的人就因?yàn)殄e(cuò)位而所以成就了偉大的事業(yè)。有人說世界太平靜了就會(huì)有動(dòng)亂,同樣人生太安逸了就會(huì)有挫折。當(dāng)一個(gè)錯(cuò)位發(fā)生時(shí),你的機(jī)會(huì)就來了,可以從一個(gè)釘子變成金子,但要經(jīng)歷艱難的磨練。風(fēng)起了,雨落了,忽然間悠悠云也無法靜靜舞蹈了,云哭了。在風(fēng)雨中四處躲閃,也不放棄再尋找一絲希望有陽光的日子快來到。她偏開了原來的位置,去尋找陽光。終于在
12、那一刻,金光遍地,一條五彩的橋從陽光架到她心里,絢爛的色彩讓世界都醉了。經(jīng)歷過風(fēng)雨才見得彩虹,如果沒有云的錯(cuò)位,這一切都不會(huì)出現(xiàn)。錯(cuò)位的云偏在風(fēng)雨中搭起虹貫長(zhǎng)天。的確,有的錯(cuò)位美。評(píng)點(diǎn)本文是一篇富有文采的說理性散文。作者運(yùn)用了許多自然景觀和人文歷史作為論述的對(duì)象,針對(duì)他們因錯(cuò)位而帶來的不同結(jié)果,從中得出了哲理的思辯:好多事物,美在錯(cuò)位。本文體現(xiàn)了作者文化積淀的功力,把課文里學(xué)到的東西靈活運(yùn)用到自己的寫作實(shí)踐中去,受到了很好的表達(dá)效果。文章首尾照應(yīng),中心明確??杀腻e(cuò)位數(shù)年前曾看到一則新聞,說一家3口星期天逛公園,在一個(gè)相對(duì)僻靜的角落,8歲的女孩看見花開得好看,便脫口稱贊了一番。父母立即給她采了
13、幾朵花,讓她藏在衣襟內(nèi)。她堅(jiān)決不肯:我們老師說過,好孩子不損害公物,公園里的花是給大家看的,摘走后別人就看不到了?!备改蛤_她將花收起來,說反正也沒人看見,女孩還是不依:不嘛,老師說要誠(chéng)實(shí),不準(zhǔn)說謊騙人?!币姾⒆涌偸菙Q著,父親火了,揚(yáng)手在女孩屁股上拍了幾下,女孩大哭起來。哭聲引來了其他游園者,弄得這對(duì)夫婦十分尷尬。當(dāng)時(shí)我想:父母本應(yīng)是孩子的道德導(dǎo)師,可是反而要讓孩子來教育,豈不是錯(cuò)了位?可悲的是,這種錯(cuò)位的活劇竟然屢屢上演。2月19日文萃報(bào)轉(zhuǎn)摘的一條消息說:山東師大三年級(jí)學(xué)生小高做家教,輔導(dǎo)對(duì)象是一個(gè)讀初三的女孩周周(化名)。在小高的精心輔導(dǎo)下,周周的成績(jī)進(jìn)入了班級(jí)前三名,父母當(dāng)然很高興。學(xué)習(xí)成
14、績(jī)提高了,同學(xué)有難題就向周周請(qǐng)教,可父母反對(duì)女兒幫助同學(xué),讓小高幫著勸周周不要輕易幫助同學(xué),以免成績(jī)被別人趕上而后悔莫及。小高對(duì)此反感,沒按照他們的意思去勸周周,而是對(duì)她的行為大加贊揚(yáng)。周周父母得知這一情況后,毫不猶豫地炒了小高的觥魚,理由是:小高這樣做誤人子弟我看了這則消息后,第一想法就是:如此教給孩子狹隘的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí),才是真正的誤己子弟”呢!試想,如果周周從此乖乖地聽話,還能成為一個(gè)大寫的人”嗎?無獨(dú)有偶,2月12日深圳法制報(bào)又有一條社會(huì)新聞,題目是女孩車上讓座竟遭母親責(zé)打內(nèi)容如下:江蘇無錫的一輛公交車內(nèi)竟發(fā)生了這樣一幕,一女孩主動(dòng)給老人讓座,竟遭到母親的訓(xùn)斥和責(zé)打。2月9日下午,73歲的王
15、老太上了11路公交車,因人多王老太只得站著。當(dāng)車行至五愛路時(shí),兩名乘客下車,站在旁邊的一對(duì)母女很自然地坐到了位子上,之后女孩便站起身來對(duì)王老太說:老奶奶,您坐到這兒來吧!可是女孩的媽媽狠狠地把孩子的身體按了下去,并惱羞成怒地罵孩子,打了孩子一巴掌。乘客紛紛指責(zé)這個(gè)母親的道德水平還不如小孩。”父母的道德水平不如子女,大人的道德水平不及小孩,這種現(xiàn)象的存在亦屬正常。問題的嚴(yán)重性在于:(一)這種現(xiàn)象有多大程度的普遍性?(二)一個(gè)人的一生中,道德水平隨著年齡的增長(zhǎng)而退化”的現(xiàn)象在我們身邊也普遍存在了嗎?第一點(diǎn)我不敢說,第二點(diǎn)雖然同樣沒有權(quán)威的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),但直覺告訴我,答案似乎是肯定的。如果事實(shí)真的如我所
16、感覺到的那樣,至少說明我們的文明土壤的土質(zhì)有了問題。指責(zé)以上3例中的父母是容易的,要拿出反省民族道德環(huán)境的勇氣則是頗為困難的,對(duì)著自身的痛處下刀則更是痛苦的一一因?yàn)槲覀冏约和褪堑赖滤酵嘶咧械囊粏T。要消除小孩教育大人的錯(cuò)位現(xiàn)象,必須在土質(zhì)改良上狠下功夫。簡(jiǎn)評(píng)本文由事人理,因小及大。事情不過三,過三有必然,3件典型的錯(cuò)位事例,使問題的嚴(yán)重性得到驚悚靈魂的凸現(xiàn)。然而,作者并沒有滿足于對(duì)當(dāng)事人簡(jiǎn)單的道德評(píng)判,而是將思維向更深更廣的部位”推進(jìn)。(一)、(二)兩個(gè)問題確實(shí)是沉重的,逼人深思反省。文章將落腳點(diǎn)放在文明土質(zhì)的改良和道德環(huán)境的優(yōu)化上,表現(xiàn)出一定的思考深度。錯(cuò)位的擺設(shè)如果有某外國(guó)考察團(tuán)要了
17、解中國(guó)居民的生活情況,我們的習(xí)慣做法總是挑那些家庭條件好,家具、家電檔次高的,因?yàn)檫@可以說明社會(huì)主義大家庭中人民的生活很幸福??上У氖?,這種良好的初衷卻為老外所不屑。他們?cè)趫?bào)上發(fā)文章說,中國(guó)人活得很累,很枯燥。為什么?因?yàn)橹袊?guó)人把居室布置得那么漂亮,種種東西一應(yīng)俱全,顯然是把家看得太重,成天守在家里;置那么高級(jí)的彩電,正是為了用它來消磨時(shí)光。說來也是,到過國(guó)外居民家庭的人都說,他們那里的家用彩電都挺小,也不現(xiàn)代。原因就是人家已不滿足于小世界。他們喜歡飽覽天下風(fēng)光,輕舟共泛花邊水,野屐同登竹外山工認(rèn)為這才是真正的享受生活。經(jīng)過苦心策劃,結(jié)果卻沒被人家看好,實(shí)在有點(diǎn)冤。不過如果展示給人家看的完全是
18、真實(shí)的,倒也沒有什么;若本來就不太好,卻又偏喬裝打扮成現(xiàn)代”的樣子,結(jié)果又沒被人家看上,那才傷心哩一一精心的布局成了錯(cuò)位的擺設(shè)。奧運(yùn)考察團(tuán)來北京的時(shí)候,京城里許多場(chǎng)合扭秧歌十分活躍,啖吶聲聲,鑼鼓喧天,老頭老太紅花襖紅手帕,閃亮登場(chǎng)。我懷疑這又是一種錯(cuò)位的擺設(shè)。在咱們看來,鑼鼓喧天,啖吶聲聲是好日子”的象征,是精神文明,而在老外眼里,這些恐怕就是噪音,是聲污染?,F(xiàn)代文明是什么?是熙熙攘攘、鬧鬧哄哄、鑼鼓喧天嗎?不,是沉寂寧?kù)o、低聲細(xì)語,是明月松間照,清泉石上流工樹小風(fēng)聲細(xì),巖深日影圓屋再往深處想,中國(guó)人這種錯(cuò)位”的事還不少。前段時(shí)間在報(bào)上看到被英國(guó)諾丁漢大學(xué)聘為校長(zhǎng)的楊福家講自己失職”的事,令
19、人感慨。他說在諾丁漢大學(xué)當(dāng)校長(zhǎng)主要做三件事:一是主持學(xué)校董事會(huì);二是代表學(xué)校參加重大活動(dòng),如接受女王頒獎(jiǎng);三是給學(xué)生發(fā)畢業(yè)證。他說這三項(xiàng)中,如果校長(zhǎng)實(shí)在有事,前兩項(xiàng)可以不去,但給學(xué)生發(fā)畢業(yè)證書不僅要參加,而且要親手一個(gè)一個(gè)地發(fā)。在咱們這兒,一個(gè)大學(xué)校長(zhǎng),給學(xué)生發(fā)畢業(yè)證書不僅不是什么重要的事,就是發(fā)了,也是成捆地發(fā)給學(xué)生代表。所以楊福家說到自己在復(fù)旦當(dāng)校長(zhǎng)時(shí),就很慚愧,此前他就是成捆地給學(xué)生發(fā)畢業(yè)證的,所以他覺得失職”,工作擺錯(cuò)了位。楊校長(zhǎng)在諾丁漢和復(fù)旦都一定與學(xué)生合過影,我想擺隊(duì)形時(shí)也一定是錯(cuò)位的。且不說學(xué)生,就是會(huì)見這英模那代表,也是領(lǐng)導(dǎo)坐在最前排,搞不清此時(shí)此刻到底誰是主體。我們?yōu)槭裁蠢襄e(cuò)
20、位?可以說是文化使然,但絕不盡然,還有落后的意識(shí),更有新制度下產(chǎn)生的新病癥。我們所做的好多事情在咱們的老百姓眼中已司空見慣,但對(duì)異邦訪客或游人來說,就不免有些好笑。簡(jiǎn)評(píng)視野開闊,才能思想活躍,一篇好文章,往往表現(xiàn)在選材的優(yōu)化上。本文用于對(duì)比的事都是關(guān)乎民族文化、思想觀念、社會(huì)體制的典型事例。高檔的家具、豪華的裝潢,在我們某些人眼中是亮點(diǎn),在老外看來卻是心為物累”的表現(xiàn)。同是鑼鼓喧天,我們視作精神文明”的表征,而人家卻認(rèn)為是噪音污染。人家校長(zhǎng)視給學(xué)生頒獎(jiǎng)為頭等大事,我們卻總是突出官員形象。孰是孰非,明眼人一望便知,作者沒有直接闡明,而是含蓄地表露自己的褒貶,耐人尋味。錯(cuò)位自然界的萬物都有自己應(yīng)有
21、的位置,如果錯(cuò)位就會(huì)失去本性甚至喪失生命。秸生淮南則為橘,生于淮北則為枳工試問橘在南極會(huì)怎樣?到別的星球上去呢?有一則井蛙歸井的寓言,說生活在井里的快樂的青蛙非常向往大海,于是它祈求大海龜帶它去看海。大海龜欣然答應(yīng)。來到大海的當(dāng)初,青蛙覺得大海比井開闊多了,青蛙自由自在??梢魂囎右院螅嗤芸柿?,可又不能喝這又苦又澀的海水;餓了,也找不到可以充饑的食物。青蛙急了,對(duì)大海龜說:大海是好,但我不能適應(yīng),看來還是回到井里好,那才是我的樂土?!睍r(shí)間不能錯(cuò)位。不該戀愛的時(shí)候戀愛叫早戀,你會(huì)吞咽愛情的苦果;錯(cuò)過戀愛的季節(jié),就會(huì)上演殘缺的悲劇。應(yīng)當(dāng)在課堂上完成的作業(yè)卻放到課下去做,應(yīng)當(dāng)今天完成的事情卻拖到明天
22、去完成,該休息的時(shí)候工作,該工作的時(shí)候休息,都會(huì)直接影響到學(xué)習(xí)、工作效率。怎樣才能正確為自己定位呢?一一正確認(rèn)識(shí)自己,正確認(rèn)識(shí)社會(huì),為它們找一個(gè)最佳切合點(diǎn)。富蘭克林說得好:寶貝仿錯(cuò)了地方便是廢物?!迸笥褌?,讓我們充分認(rèn)識(shí)自我和社會(huì),找準(zhǔn)自己的位置,最大化的發(fā)揮自己的聰明才智,實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值吧?【篇二:2009年作文訓(xùn)練材料錯(cuò)位”點(diǎn)撥及例文】2009年作文訓(xùn)練材料“錯(cuò)位”點(diǎn)撥及例文閱讀下面材料錯(cuò)位,現(xiàn)代漢語詞典解釋為:離開原來的位置。生活中充滿了各種各樣的錯(cuò)位”現(xiàn)象。學(xué)生迷戀游戲機(jī),商家欺騙消費(fèi)者,是一種錯(cuò)位”;子女當(dāng)一天家長(zhǎng),讓闖紅燈的人當(dāng)一回交警,這也是一種錯(cuò)位”。在生活中,你有類似的經(jīng)
23、歷和見聞嗎?你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思考呢?請(qǐng)以錯(cuò)位”為話題,寫一篇文章。注意:(1)所寫內(nèi)容必須在這個(gè)話題的范圍之內(nèi)。(2)立意自定。(3)文體自選。(4)題目自擬。(5)不少于800字。(6)不得抄襲。一、【話題指導(dǎo)】(一)要寫好本次話題作文,必須注意以下方面:1、從所寫的事物對(duì)象而言,是二元的指向,即雙向性事物(人與人,或人與物之間),并非單一的。例如,材料中商家欺騙消費(fèi)者”、子女當(dāng)一回家長(zhǎng)"讓闖紅燈的人當(dāng)一回交警”是人與人之間的關(guān)系;而學(xué)生迷戀游戲機(jī)”就是人與物之間的關(guān)系。重在位子”的交錯(cuò)”與互換”上做文章。2、審題時(shí)一定要注意讀懂在生活中,你有類似的經(jīng)歷和見聞嗎?你有怎樣的認(rèn)識(shí)和思
24、考呢?”這兩個(gè)疑問句,其中,類似的經(jīng)歷和見聞”、怎樣的認(rèn)識(shí)和思考”既是對(duì)寫作題材內(nèi)容的選擇,也是對(duì)文章體裁的暗示。一般情況下前者以記敘為主,寫成記敘文比較恰當(dāng);后者以議論為主,寫成議論文比較合適。當(dāng)然,考場(chǎng)作文最好以?shī)A敘夾議的形式出現(xiàn),更能靈活自由地表現(xiàn)文章的中心思想。在選擇錯(cuò)位”的寫作素材時(shí)要進(jìn)行擴(kuò)散思維,對(duì)信息進(jìn)行篩選與定位。例如,錯(cuò)位”從封建古訓(xùn)來看,尊卑有序是地位的錯(cuò)位;從職業(yè)的選擇而言,現(xiàn)實(shí)的工作崗位,不一定是自己喜愛的職業(yè),那是工作的錯(cuò)位;從許多職員的工作不負(fù)責(zé)任而言,例如醫(yī)生工作馬虎,對(duì)待病員的診斷、醫(yī)治常常就會(huì)出現(xiàn)誤診或治療的錯(cuò)位;從感情的角度而言,如果一相情愿往往會(huì)造成尷尬的
25、局面,而許多青春的愛情又因?yàn)榉N種主觀或客觀的原因而造成失之交臂的情感錯(cuò)位;還有從文學(xué)鑒賞的角度,因?yàn)閷徝纻€(gè)體存在的差異性,讀者與、讀者與作品中的審美對(duì)象往往會(huì)造成仁者見仁,智者見智”的理解性的錯(cuò)位等等。可以用比較好的素材11、李清照從相夫教子向?qū)ふ椅膶W(xué)的成就2、梅蘭芳唱旦成名3、富貴錯(cuò)位由少爺變成貧農(nóng)、卻拯救了他,讓他理解了活者的真諦。4、小品我和爸爸換角色5、電視劇上錯(cuò)花轎嫁對(duì)郎6、陶淵明尋求自然而成功可用比較好的素材2讓人嘆息的則是思想的太過超前造就的與時(shí)代錯(cuò)位,令思想者的身前身后名有了巨大的反差。1、布魯諾因堅(jiān)持太陽中心說不為當(dāng)時(shí)代的人們所理解而被燒死在羅馬鮮花廣場(chǎng)。2、凡高由于繪畫意識(shí)
26、的超前無人理解而沒能賣出一幅畫作,貧困潦倒終其一生,如今他的畫卻都是天價(jià),太過諷刺意味。3、瓦爾登湖的梭羅,哈佛大學(xué)畢業(yè)的他沒有像他的同學(xué)們一樣走向華爾街去賺大錢,而是去了湖邊靜靜地過起了耕讀自得的簡(jiǎn)單生活,返樸歸真在他那個(gè)時(shí)代是不可想象的傻事,是嚴(yán)重的錯(cuò)位,如今卻成了很多人的羨慕與向往。哲理語段1、人生錯(cuò)位,比比皆是。夢(mèng)想與現(xiàn)實(shí),理智與情感的錯(cuò)位等等。錯(cuò)位的人生可以一樣美麗:做個(gè)對(duì)得起讀者的作家;做個(gè)淘氣孩子的母親,當(dāng)個(gè)有距離之美的局外人,又有何不好?有何不美?有何不完滿?2、人生錯(cuò)位,就像出錯(cuò)的紙牌,既然錯(cuò)了,索性就將錯(cuò)就錯(cuò)地錯(cuò)下去,或許能有不錯(cuò)的結(jié)果,這大概是因?yàn)槿松緹o完美,刻意制造完
27、美必然失敗,而自然產(chǎn)生的一切才真正美麗包括錯(cuò)位。3、太過自私自利的人也注定會(huì)有很錯(cuò)位的人生。自私是人的本性無可厚非,但私心巨大到遮蔽了自己的目光便會(huì)使人無法正確的認(rèn)知事物,客觀地判斷是非,從而導(dǎo)致人生的悲劇性錯(cuò)位。4、最大的人生錯(cuò)位卻是,太多的人們?nèi)狈μ亓ⅹ?dú)行的精神,他們沒有能夠向梭羅那樣,來按照自己的興趣、愛好安排,選擇自己的工作或生活道路,原由則往往是人們太過急功近利,或者太過隨潮流而動(dòng)導(dǎo)致人生發(fā)生不利于自己的變異。例文1千年的守望城上斜陽畫角哀,沈園非復(fù)舊池臺(tái)。傷心橋下春波綠,曾是驚鴻照影來?!标懹蔚倪@首詩(shī)魂斷沈園,不敢與心愛的人執(zhí)手相伴,只遠(yuǎn)遠(yuǎn)相望淚眼。如果沒有這個(gè)凄美的愛情故事,也許
28、沈園已被湮沒于時(shí)光的煙雨之中。陸游有個(gè)表妹叫唐婉,兩人青梅竹馬,然后相愛。以一只家傳的鳳釵作為信物,訂下了婚事。我們?cè)谙胧遣皇钱?dāng)初就有了命運(yùn)的隱喻?從此兩人天天論詩(shī)談賦,耳鬢廝磨,不知今夕何年,功名利祿都拋在了九霄云外。陸母怕唐婉耽誤了陸游的前程,逼兒子寫休書給唐婉,重新娶妻。萬事孝為先,在陸母的壓力下他們只好分開,獨(dú)自享受各人的那份寂寞。我用錯(cuò)位思考來理解這件事。試想,如果陸母站在陸游和唐婉的角度來看這份感情,不去強(qiáng)行干涉,乃至拆散,是不是故事又有了另外的結(jié)局,沒有了悲歡離合和曲終人散的痛心,更不會(huì)有沈園再見時(shí)那份錯(cuò)錯(cuò)錯(cuò)”的感慨了。誰會(huì)想到在離別八年之后,陸游與唐婉卻在沈園重逢。此時(shí)的唐婉,已由家人作主改嫁了趙士程,他們相伴游園。陸游面對(duì)那人,那景,那影,可并非那段歲月,發(fā)出了感慨,在墻上題了一闕釵頭鳳,寫完后,似乎已經(jīng)聽到他的心支離破碎的聲音。唐婉看到此詞后,在其后也附了一闕,配合得天衣無縫,只可惜這未能挽救唐婉那顆抑郁的心,真可謂伊人何在”?陸游卻渾然不知。出外為官抗金的四十年,或許已把這些少年愁滋味嫁到一腔愛國(guó)情懷之中,以后放翁的詩(shī)詞中再找不到纏綿俳惻的文字,而大多是報(bào)國(guó)的壯志豪言。四十年后,當(dāng)陸游再回故地,看到了唐婉的詞時(shí),心中的精神支柱已沒有了力量。一剎那的輕別,半生的凄涼孤單,生命中無
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