古詩詞學(xué)習(xí)五境界教案(2014-11-07143018)

1、古詩詞學(xué)習(xí)五境界一 古詩詞學(xué)習(xí)背誦-默寫-賞析-寫評(píng)論-寫意散文-衍生作文過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。注釋過：拜訪。 故人莊：老朋友的田莊。莊，田莊。 具：準(zhǔn)備，置辦。雞黍：指農(nóng)家待客的豐盛飯食（字面指雞和黃米飯）。黍（sh）：黃米，古代認(rèn)為是上等的糧食。邀：邀請(qǐng)。 至：到。 合：環(huán)繞。 郭：古代城墻有內(nèi)外兩重，內(nèi)為城，外為郭。這里指村莊的外墻。斜（xiá）：傾斜。因古詩需與上一句押韻，所以應(yīng)讀xiá。 開：打開，開啟。 軒：窗戶。 面：面對(duì)。 場圃：場，打谷場、稻場；圃，菜園。把酒：端著酒具，指飲

2、酒。把：拿起。端起。話桑麻：閑談農(nóng)事。桑麻：桑樹和麻。這里泛指莊稼。重陽日：指夏歷的九月初九。古人在這一天有登高、飲菊花酒的習(xí)俗。還（huán）：返，來。就菊花：指飲菊花酒，也是賞菊的意思。就，靠近，指去做某事。賞析：這是一首田園詩，描寫農(nóng)家恬靜閑適的生活情景，也寫老朋友的情誼。通過寫田園生活的風(fēng)光，寫出作者對(duì)這種生活的向往。全文十分押韻。詩由“邀”到“至”到“望”又到“約”一徑寫去，自然流暢。語言樸實(shí)無華，意境清新雋永。作者以親切省凈的語言，如話家常的形式，寫了從往訪到告別的過程。其寫田園景物清新恬靜，寫朋友情誼真摯深厚，寫田家生活簡樸親切。全詩描繪了美麗的山村風(fēng)光和平靜的田園生活

3、，用語平淡無奇，敘事自然流暢，沒有渲染的雕琢的痕跡，然而感情真摯，詩意醇厚，有“清水出芙蓉，天然去雕飾”的美學(xué)情趣，從而成為自唐代以來田園詩中的佳作。一、二句從應(yīng)邀寫起，“故人”說明不是第一次做客。三、四句是描寫山村風(fēng)光的名句，綠樹環(huán)繞，青山橫斜，猶如一幅清淡的水墨畫。五、六句寫山村生活情趣。面對(duì)場院菜圃，把酒談?wù)撉f稼，親切自然，富有生活氣息。結(jié)尾兩句以重陽節(jié)還來相聚寫出友情之深，言有盡而意無窮?！肮嗜司唠u黍，邀我至田家。”這一開頭就像是日記本上的一則記事。故人“邀”而作者“至”，文字上毫無渲染，開門見山，招之即來，簡單而隨便。這正是不用客套的至交之間所可能有的形式。而以“雞黍”相邀，既顯出田

4、家特有風(fēng)味，又見待客之簡樸。正是這種不講虛禮和排場的招待，朋友的心扉才往往更能為對(duì)方敞開。這個(gè)開頭，不是很著力，平靜而自然，但對(duì)于將要展開的生活內(nèi)容來說，卻是極好的導(dǎo)入，顯示了氣氛特征，又有待下文進(jìn)一步豐富、發(fā)展?！熬G樹村邊合，青山郭外斜?！弊哌M(jìn)村里，作者顧盼之間竟是這樣一種清新愉悅的感受。這兩句上句漫收近境，綠樹環(huán)抱，顯得自成一統(tǒng)，別有天地；下句輕宕筆鋒，郭外的青山依依相伴，則又讓村莊不顯得孤獨(dú)，并展示了一片開闊的遠(yuǎn)景。由此運(yùn)用了由近及遠(yuǎn)的順序描寫景物。這個(gè)村莊坐落平疇而又遙接青山，使人感到清淡幽靜而絕不冷傲孤僻。正是由于“故人莊”出現(xiàn)在這樣的自然和社會(huì)環(huán)境中，所以賓主臨窗舉杯?！伴_軒面場圃

5、，把酒話桑麻”，才更顯得暢快。這里“開軒”二字也似乎是很不經(jīng)意地寫入詩的，但上面兩句寫的是村莊的外景，此處敘述人在屋里飲酒交談，軒窗一開，就讓外景映入了戶內(nèi)，更給人以心曠神怡之感。對(duì)于這兩句，人們比較注意“話桑麻”，認(rèn)為是“相見無雜言”（陶淵明歸園田居）。但有了軒窗前的一片打谷場和菜圃，在綠陰環(huán)抱之中，又給人以寬敞、舒展的感覺。話桑麻，就更讓讀者感到是田園。于是，讀者不僅能領(lǐng)略到更強(qiáng)烈的農(nóng)村風(fēng)味、勞動(dòng)生產(chǎn)的氣息，甚至仿佛可以嗅到場圃上的泥土味，看到莊稼的成長和收獲，乃至地區(qū)和季節(jié)的特征。有這兩句和前兩句的結(jié)合，綠樹、青山、村舍、場圃、桑麻和諧地打成一片，構(gòu)成一幅優(yōu)美寧靜的田園風(fēng)景畫，而賓主的歡

6、笑和關(guān)于桑麻的話語，都仿佛縈繞在讀者耳邊。它不同于純?nèi)换孟氲奶一ㄔ?，而是更富有盛唐社?huì)的現(xiàn)實(shí)色采。正是在這樣一個(gè)天地里，這位曾經(jīng)慨嘆過“當(dāng)路誰相假，知音世所稀”的詩人，不僅把政治追求中所遇到的挫折，把名利得失忘卻了，就連隱居中孤獨(dú)抑郁的情緒也丟開了。從他對(duì)青山綠樹的顧盼、與朋友對(duì)酒而共話桑麻中可以看出，他的思緒舒展了，甚至連他的舉措都靈活自在了。農(nóng)莊的環(huán)境和氣氛，在這里顯示了它的征服力，使得孟浩然有幾分皈依了。“待到重陽日，還來就菊花?！泵虾迫簧钌顬檗r(nóng)莊生活所吸引，于是臨走時(shí)，向主人率真地表示將在秋高氣爽的重陽節(jié)再來觀賞菊花和品菊花酒。淡淡兩句詩，故人相待的熱情，作客的愉快，主客之間的親切融洽

7、，都躍然紙上了。杜甫的遭田父泥飲美嚴(yán)中丞中說：“月出遮我留，仍嗔問升斗?！倍鸥υ娭刑锔噶羧耍榍姓Z急；孟浩然詩中與故人再約，意舒詞緩。杜甫的郁結(jié)與孟浩然的恬淡之別，讀者從這里可以窺見一些消息。一個(gè)普通的農(nóng)莊，一回雞黍飯的普通款待，被表現(xiàn)得富有詩意。描寫的是眼前景，使用的是口頭語，描述的層次也是完全任其自然，筆筆都顯得很輕松，連律詩的形式也變得自由和靈便了。這種淡淡的平易近人的風(fēng)格，與作者描寫的對(duì)象樸實(shí)的農(nóng)家田園和諧一致，表現(xiàn)了形式對(duì)內(nèi)容的高度適應(yīng)，恬淡親切卻又不是平淺枯燥。它是在平淡中蘊(yùn)藏著深厚的情味。一方面固然是每個(gè)句子都幾乎不見費(fèi)力錘煉的痕跡，另一方面每個(gè)句子又都不曾顯得薄弱。比如詩的頭兩

8、句只寫友人邀請(qǐng)，卻能顯出樸實(shí)的農(nóng)家氣氛；三四句只寫綠樹青山卻能見出一片天地；五六句只寫把酒閑話，卻能表現(xiàn)心情與環(huán)境的愜意的契合；七八句只說重陽再來，卻自然地流露出對(duì)這個(gè)村莊和故人的依戀。這些句子平衡均勻，共同構(gòu)成一個(gè)完整的意境，把恬靜秀美的農(nóng)村風(fēng)光和淳樸誠摯的情誼融成一片。這是所謂“篇法之妙，不見句法”（沈德潛唐詩別裁），“不鉤奇抉異若公輸氏當(dāng)巧而不巧者”（皮日休郢州孟亭記）。他把藝術(shù)美融入整個(gè)詩作的血肉之中，顯得自然天成。這種不炫奇獵異，不賣弄技巧，也不光靠一兩個(gè)精心制作的句子去支撐門面，是藝術(shù)水平高超的表現(xiàn)。正是因?yàn)橛姓娌蕛?nèi)映，所以出語灑落，渾然省凈，使全詩從“淡抹”中顯示了它的魅力，而不

9、再需要“濃飾盛妝”了.浣溪沙元豐七年十二月二十四日從泗州劉細(xì)雨斜風(fēng)作曉寒。淡煙疏柳媚晴灘。入淮清洛漸漫漫。雪沫乳花浮午盞，蓼茸蒿筍試春盤。人間有味是清歡。 注釋：原題：元豐七年十二月二十四日從泗州劉倩叔游南山 泗州：安徽泗縣。 南山：在泗州附近，淮河南岸。洛：安徽洛河。 蓼茸：蓼菜嫩芽。試春盤：舊俗立春日饋贈(zèng)親友，以蔬菜水果、糕餅等裝盤，謂“春盤”。因時(shí)近立春，故此云“試”。評(píng)解: 這是一首記游小詞。上片寫山行俯瞰所見，其人在山中，自不待言。下片言午餐，雪沫乳花，蓼茸蒿筍，山野風(fēng)味盎然。-引自惠淇源婉約詞 這首紀(jì)游詞，是神宗元豐七年（1084 ），蘇軾赴汝州（今河南汝縣）任團(tuán)練使途中，路經(jīng)泗州

10、（今安徽泗縣）時(shí)，與泗州劉倩叔同游南山時(shí)所作。詞的上片寫早春景象，下片寫作者與同游者游山時(shí)以清茶野餐的風(fēng)味。作品充滿春天的氣息，洋溢著生命的活力，反映了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的熱愛和健勝進(jìn)取的精神。 詞的上片寫沿途景觀。第一句寫清晨，風(fēng)斜雨細(xì)，瑟瑟寒侵，這在殘冬臘月是很難耐的，可是東坡卻只以“作曉寒”三字出之，表現(xiàn)了一種不大在乎的態(tài)度。 第二句寫向午的景物：雨腳漸收，煙云淡蕩，河灘疏柳，盡沐晴暉。一個(gè)“媚”字，極富動(dòng)感地傳出作者喜悅的心聲。作者從搖曳于淡云晴日中的疏柳，覺察到萌發(fā)中的春潮。于殘冬歲暮之中把握住物象的新機(jī)，這正是東坡逸懷浩氣的表現(xiàn)，是他精神境界上度越恒流之處。“入淮”句寄興遙深，一結(jié)甚遠(yuǎn)

11、。句中的“清洛”，即“洛澗”，發(fā)源于合肥，北流至懷遠(yuǎn)合于淮水，地距泗州（宋治在臨淮）不近，非目力能及。詞中提到清洛，是以虛摹的筆法，眼前的淮水聯(lián)想到上游的清碧的洛澗，當(dāng)它匯入濁淮以后，就變得渾渾沌沌一片浩茫了。 下片轉(zhuǎn)寫作者游覽時(shí)的清茶野餐及歡快心情。一起兩句，作者抓住了兩件有特征性的事物來描寫：乳白色的香茶一盞和翡翠般的春蔬一盤。兩相映托，便有濃郁的節(jié)物氣氛和誘人的力量 ?！把┠比榛?，狀煎茶時(shí)上浮的白泡。以雪、乳形容茶色之白，既是比喻，又是夸張，形象鮮明。午盞，指午茶。此句可說是對(duì)宋人茶道的形象描繪?！稗と纵锕S”，即蓼芽與蒿莖，這是立春的應(yīng)時(shí)節(jié)物。舊俗立春時(shí)饋送親友以鮮嫩春菜和水果、餅鉺等

12、，稱“春盤”。 此二句繪聲繪色、活靈活現(xiàn)地寫出了茶葉和鮮菜的鮮美色澤，使讀者從中體味到詞人品茗嘗鮮時(shí)的喜悅和暢適。這種將生活形象鑄成藝術(shù)形象的手法，顯示出詞人高雅的審美意趣和曠達(dá)的人生態(tài)度 。“人間有味是清歡 ”，這是一個(gè)具有哲理性的命題，用在詞的結(jié)尾，卻自然渾成，有照徹全篇之妙趣，為全篇增添了歡樂情調(diào)和詩味、理趣。 這首詞，色彩清麗而境界開闊的生動(dòng)畫面中，寄寓著作者清曠、閑雅的審美趣味和生活態(tài)度，給人以美的享受和無盡的遐思。觀滄海東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙。樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起。日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里。幸甚至哉，歌以詠志。賞析：步出夏門行，又名隴

13、西行，屬古樂府相如歌·瑟調(diào)曲。“ 夏門” 原是洛陽北面西頭的城門，漢代稱夏門，魏晉稱大夏門。古辭僅存“市朝人易，千歲墓平”二句（見文選李善注）。樂府詩集另錄古辭“邪徑過空廬”一篇，寫升仙得道之事。曹操此篇，宋書 · 樂志歸入大曲，題作碣石步出夏門行。從詩的內(nèi)容看，與題意了無關(guān)系，可見，只是借古題寫時(shí)事罷了。詩開頭有“艷”辭（序曲），下分觀滄海、冬十月、土不同、 龜雖壽四解（章）。當(dāng)作于建安十二年（207)北征烏桓得勝回師途中。 樂漢末年，正當(dāng)軍閥逐鹿中原之時(shí)，居住在遼西一帶的烏桓強(qiáng)盛起來，他們南下攻城掠地，成為河北一帶的嚴(yán)重邊患。建安十年（205)，曹操摧毀了袁紹在河北的統(tǒng)

14、治根基，袁紹嘔血而死，其子袁譚、袁尚逃到烏桓，勾結(jié)烏桓貴族多次入塞為害。當(dāng)時(shí)，曹操處于南北夾逼的不利境地：南有盤踞荊襄的劉表、劉備，北有袁氏兄弟和烏桓。為了擺脫被動(dòng)局面，曹操采用謀士郭嘉的意見，于建安十二年夏率師北征，五月至無終，秋七月遇大水，傍海大道不通，后接受田疇建議，斷然改道，經(jīng)徐無山，出廬龍塞，直指柳城，一戰(zhàn)告捷。九月，勝利回師，途經(jīng)碣石等地，借樂府步出夏門行舊題，寫了這一有名的組詩。詩中描寫河朔一帶的風(fēng)土景物，抒發(fā)個(gè)人的雄心壯志，反映了詩人躊躇滿志、叱咤風(fēng)云的英雄氣概。 關(guān)于曹操東臨碣石，過去多以為是北征烏桓去時(shí)的事，其實(shí)，這種看法與史實(shí)不符，不可置信。我們用三國志武帝紀(jì)和田疇傳的記

15、載來核對(duì)，曹操當(dāng)時(shí)是在北征烏桓的歸途中登上碣石的，因?yàn)槿r(shí)逢大水，傍海大道不通，他只好改道走徐無山那條小路前往遼西。“九月，公引自柳城還，十一有至易水”，他應(yīng)在這年（207)九月或十月初“臨碣石”、“觀滄海”。至于碣石山位于現(xiàn)今何處，目前學(xué)術(shù)界尚有爭議，或以為此山已沉入現(xiàn)今河北省樂亭縣境的大海中，或以為就是現(xiàn)今河北省昌黎縣北的碣石山。不管怎樣，在曹操登臨時(shí)，它應(yīng)是傍海一帶較高的石山。 “東臨碣石，以觀滄海。水何澹澹，山島竦峙”，頭二句點(diǎn)明“觀滄?！钡奈恢茫涸娙说巧享偈巾?，居高臨海，視野寥廓，大海的壯闊景象盡收眼底。以下十句描寫，概由此拓展而來。“水何澹澹，山島竦峙”是望海初得的大致印象，有點(diǎn)

16、像繪畫的粗線條?！板ｅ！保稳荽蠛Ｋ婧祈档臉幼?；“何”，何其，今言“多么”，是嘆美之詞。“澹?！倍訃@美，那滄海的遼闊蒼茫氣象便可想而知了。 在這水波“澹?！钡暮Ｉ?，最先映入眼簾的是那突兀聳立的山島， 它們點(diǎn)綴在平闊的海面上，使大海顯得神奇壯觀。這兩句寫出了大海遠(yuǎn)景的一般輪廓，下面再層層深入描寫。 “樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)蕭瑟，洪波涌起?！?前二句具體寫竦峙的山島：雖然已到秋風(fēng)蕭瑟，草木搖落的季節(jié)，但島上樹木繁茂，百草豐美，給人生意盎然之感。后二句則是對(duì)“水何澹?！币痪涞倪M(jìn)一層描寫：定神細(xì)看，在秋風(fēng)蕭瑟中的海面竟是洪波巨瀾，洶涌起伏。這兒，雖是秋天的典型環(huán)境，卻無半點(diǎn)蕭瑟凄涼的悲秋意緒。在

17、我國文學(xué)史上，由于作家的世界觀和處境等種種原因，自宋玉九辯開悲秋文學(xué)的先聲之后，多少騷人墨客因秋風(fēng)而臨風(fēng)灑淚，見落葉而觸景傷情！然而，曹操卻能面對(duì)蕭瑟秋風(fēng)，極寫大海的遼闊壯美：在秋風(fēng)蕭瑟中，大海洶涌澎湃，浩淼接天；山島高聳挺拔，草木繁茂，沒有絲毫凋衰感傷的情調(diào)。這種新的境界，新的格調(diào)，正反映了他“老驥伏櫪，志在千里”的“烈士”胸襟。 “日月之行，若出其中；星漢燦爛，若出其里?！鼻懊娴拿鑼?，是從海的平面去觀察的，這四句則聯(lián)系廓落無垠的宇宙，縱意宕開大筆，將大海的氣勢和威力托現(xiàn)在讀者面前：茫茫大海與天相接，空蒙渾融；在這雄奇壯麗的大海面前，日、月、星、漢（銀河）都顯得渺小了，它們的運(yùn)行，似乎都由大

18、海自由吐納。詩人在這里描寫的大海，既是眼前實(shí)景，又融進(jìn)了自己的想象和夸張，展現(xiàn)出一派吞吐宇宙的宏偉氣象，大有“五岳起方寸”的勢態(tài)。這種“籠蓋吞吐氣象”是詩人“眼中”景和“胸中”情交融而成的藝術(shù)境界。（參見古詩歸卷七鐘惺評(píng)語）言為心聲，如果詩人沒有宏偉的政治抱負(fù)，沒有建功立業(yè)的雄心壯志，沒有對(duì)前途充滿信心的樂觀氣度，那是無論如何也寫不出這樣壯麗的詩境來的。過去有人說曹操詩歌“時(shí)露霸氣”（沈德潛語），指的就是觀滄海這類作品。“霸氣”當(dāng)然是譏評(píng)，但如果將“霸氣”理解為統(tǒng)一中國的雄心，那么，這種藝術(shù)鑒賞的眼光還是可取的。 “幸甚至哉，歌以詠志?！边@是合樂時(shí)的套語，與詩的內(nèi)容無關(guān)，就不必細(xì)說了。 觀滄海

19、這首詩，從字面看，海水、山島、草木、秋風(fēng)，乃至日月星漢，全是眼前景物，這樣純寫自然景物的詩歌，在我國文學(xué)史上，曹操以前似還不曾有過。它不但通篇寫景，而且獨(dú)具一格，堪稱中國山水詩的最早佳作，特別受到文學(xué)史家的厚愛。值得指出的是：客觀自然景物反映到詩人頭腦中，必然經(jīng)過詩人主觀的過濾理解、融會(huì)、取舍、強(qiáng)調(diào)，然后形成藝術(shù)的產(chǎn)品。這種產(chǎn)品，既是客觀世界的反映，也是詩人主觀精神的凝結(jié)。這首詩寫秋天的大海，能夠一洗悲秋的感傷情調(diào)，寫得沉雄健爽，氣象壯闊，這與曹操的氣度、品格乃至美學(xué)情趣都是緊密相關(guān)的，因此，即使是純屬寫景之作。因作，即使是純屬寫景之作，也不可能是純客觀的照相式制作。 另外，曹操現(xiàn)存二十余首詩

20、，雖然用的都是樂府舊題，但內(nèi)容卻是全新的。沈德潛指出：“借古樂府寫時(shí)事，始于曹公?！保ü旁娫淳砦澹┻@在我國文學(xué)史上，也是一個(gè)大膽的突破。這種重視反映現(xiàn)實(shí)生活，不受舊曲古辭束縛的新作風(fēng)，大大推進(jìn)了我國文學(xué)現(xiàn)實(shí)主義精神的發(fā)揚(yáng)。曹操這個(gè)功績，也是值得肯定和贊揚(yáng)的。該詩寫于東漢建安十二年（207）秋。當(dāng)年的夏五月詩人率軍北征烏桓，七月出盧龍塞 ，九月大獲全勝。班師途中經(jīng)過碣石山，詩人登高望海，留下了這千古傳頌的名篇。 突入大海的碣石山高高聳立，節(jié)令雖是晚秋，山上卻生機(jī)盎然，樹木叢生，百草豐茂。秋風(fēng)吹來，林呼山喚，草木共鳴;海中的波濤呼嘯翻騰，上欲接天，風(fēng)助浪勢，浪壯風(fēng)色。從“水何澹澹”到“洪波涌起”寥

21、寥數(shù)語，便勾勒出一幅壯美的海山秋色圖，敏銳的觀察，開闊的視野，統(tǒng)攬全局的謀篇，顯示出作者超人的智慧和非凡的學(xué)識(shí)。 風(fēng)吹浪打，碣石山巋然不動(dòng)。山高風(fēng)急，激起詩人登高觀海的萬丈豪情。這豪情中蘊(yùn)藏著詩人標(biāo)領(lǐng)歷史潮流,敢做敢為,高瞻遠(yuǎn)矚的政治家品格;凝鑄著詩人不怕艱難險(xiǎn)阻，傲視群雄，堅(jiān)毅從容的軍事家風(fēng)采。滿山繁茂的草木，讓詩人看到了他中軍帳內(nèi)眾多的賢能之士,勇猛之將；看到了他麾下摧枯拉朽的百萬雄師；看到了屯田村落里軍民歡慶豐收的熱鬧場面。瑟瑟的秋風(fēng)，是戰(zhàn)旗獵獵飄響；涌起的洪波，是戰(zhàn)略決戰(zhàn)取得勝利時(shí)，將士們沖破道道敵軍防線的壯觀場景?？粗?、想著，南征北戰(zhàn)的艱辛;戰(zhàn)亂不止，百姓未安，天下尚未統(tǒng)一的憂思;自

22、己的作為仍有人非難、阻撓的孤憤這時(shí)也涌上心頭，詩人的思緒怎能不象大海一樣洶涌澎湃、回蕩激烈呢？ 寫完眼前的山海，詩人虛走一筆，把不同時(shí)空段內(nèi)滄海托舉日月星漢的壯麗景象切換過來，使這海山秋色圖平添出一股浩蕩磅礴的氣勢。這是詩人英武壯闊胸懷的進(jìn)一步拓展。太陽、月亮給人類送來溫暖和光明，是詩人拯救蒼生于水深火熱之中、一統(tǒng)天下宏大政治抱負(fù)的真切比擬；燦爛的銀河則是詩人文武兼?zhèn)?、雄才大略的生?dòng)寫照。 晚秋時(shí)節(jié)的碣石山上草木崢嶸、生機(jī)一片，得益于豐厚的水土保持。日月遨行太空、銀河縱橫天幕，這至大至剛、自強(qiáng)不息的偉大力量來自于包容萬物的滄海。山，雄偉不失靈秀；海，壯闊不失厚重。剛?cè)嵯酀?jì)、德威并舉政治謀略的施

23、展，“唯才是舉”政策的推行，不也正如這山、這海么。有山一樣的品格，有海一樣的胸懷，必定是“周公吐哺，天下歸心”。 整首詩從字面上看都是在寫自然景物，寄情抒懷不見蹤跡。這既反映了詩人“山不厭高，水不厭深”“桃李不言，下自成蹊”的政治家風(fēng)范，也反映出他以“大無”化生“大有”意境的高妙藝術(shù)手法。 古詩寫意： 觀 滄 海張紅羽海風(fēng)一次次撩起他的戰(zhàn)袍，不算高大卻悍勇的身材如塔般絲紋不動(dòng)。（一個(gè)人站在海邊石頭上，戰(zhàn)袍點(diǎn)出身份，如塔般顯示王者氣派）腳下百草豐茂，綠意浩蕩；遠(yuǎn)處滄海橫流，濤浪喧騰。他剛毅的臉漸漸軟化，笑意從皺紋深處向外伸展。（情隨景生心有所動(dòng)） 連年征戰(zhàn)，死傷無數(shù)；用兵納賢，殫精竭慮。日夜緊繃

24、的神經(jīng)該松一松了，打垮烏桓，讓他寢食不安的隱患消除，統(tǒng)一天下，有日可待。西蜀算得了什么，東吳遲早是他的囊中之物。海浪一層層漫卷過來，拍擊著腳下的巖石，震撼自下而上，沖開了他的思緒：大海無邊無際，吞吐日月，浩淼深邃，燦若星空。（抱負(fù)如海）到底他是海，還是海是他？都不重要。夕陽奢侈地染紅了整個(gè)大海，也溫暖了他腰間的寶劍。（暗示未來）古詩寫意孟浩然過故人莊故人具雞黍，邀我至田家。綠樹村邊合，青山郭外斜。開軒面場圃，把酒話桑麻。待到重陽日，還來就菊花。不需邀請(qǐng)，田園就是老家，雞鳴狗吠都是久違的鄉(xiāng)音。綠樹圍擁過來，青山擺出歡迎的姿勢，熱氣騰騰的黃米飯，迎接饑餓的嘴唇。饑餓的心，只需一小片田園風(fēng)光填充。走

25、出城郭是一種選擇，打開軒窗是一個(gè)角度，從塵囂轉(zhuǎn)向淡泊、寧靜。酒是一條回家的路。酒酣耳熱，血液就奔涌成江河，心靈就找到自己的天空。將一顆心高懸藍(lán)天。將自己站成一株莊稼，等待陽光的灌漿，流水的滋潤。桑和麻加入談?wù)摰男辛校以谡務(wù)撍鼈?，它們也在談?wù)撐覇幔吭谝魂嚽屣L(fēng)中聽出細(xì)語，在一片流水中看出身影。我們的語言是風(fēng)，是流水，是飛鳥，是天空悠游的白云。不需預(yù)約。重陽時(shí)節(jié)，我人淡如菊，開放在田園的枝頭。衍生作品： 邂 逅 劉 郎 張紅羽夢(mèng)中。很郁悶，去山中散心，卻意外地遇見了劉禹錫?！靶』镒?，怎么愁眉苦臉？豈不辜負(fù)了山中的嬌艷桃花？”一襲布衣，皺紋縱橫，眼神卻如湖水般清亮。“煩著哪。怎能跟你們這些做官的名人

26、相比？你還是賞你的桃花去吧?！睙o意搭理他，只是揪著腳邊的野草，盡管他們嫩嫩的綠綠的，并不能引起我的快樂。他微微一笑，坐在我旁邊：“人都是自尋煩惱。煩惱是什么？頂多是一些病菌，它只能侵襲有病的身體和軟弱的靈魂。我不問你的煩惱是大是小，我只問，你有飯吃嗎？有地方睡嗎？”對(duì)他的比喻我嗤之以鼻：“能吃能睡那是豬，哼！”名人對(duì)生活的理解如此簡單低俗，我的目光移向遠(yuǎn)處。他并不在意我的鄙視，自說自話：“有吃有睡好，其余的都好辦。你有煩惱別人也有，可不一定人人都會(huì)因煩惱而喪失快樂，正如這桃花年年開年年紅?！贝嗽捰悬c(diǎn)道理，我看著他如孩童般清澈的眼：“可我遇點(diǎn)事就心煩?！睗M臉孤苦無奈。“人一生遇到的無非是大大小小

27、的挫折，能躲則躲，躲不開，就想辦法對(duì)付它。對(duì)付一次，就多一次經(jīng)歷，就長一點(diǎn)智慧。煩不是來自于挫折，而是自心而生?！蔽业男谋挥|碰了一下，春風(fēng)隨之進(jìn)入心室，眼中映入朵朵桃花?！靶』镒樱叶噙M(jìn)入官場，兩次被踢出京城。出京時(shí)風(fēng)華正茂，回來已是霜染雙鬢。不能因別人的錯(cuò)身外的事跟自己過不去，你說對(duì)嗎？挫折是來錘煉你的，要好好活，快樂每一天，才不枉來這人世一遭。”明白了，二十三年的巴山楚水，并沒在他的臉上刻下凄涼的痕跡，原來，他的心是健康的。夢(mèng)回。已是早晨，暖暖的陽光灑在我的臉上。衍生作品： 人間有味是清歡人生有如各種各樣的飲料。有人喜歡甜甜的果汁，有人偏愛又苦又甜、香濃醇厚的咖啡，也有人執(zhí)著地選擇淡淡

28、的礦泉水。人生的最初就是一掬清水，歲月變遷之后，人們總會(huì)根據(jù)自己的喜好往這清水里加入不同的味道。而我，獨(dú)愛平淡無味的水，因?yàn)檫@才是生命的本真。如水的人生總讓我想到一個(gè)詞：“清歡”?！扒鍤g”語出蘇軾的一句詞：“人生有味是清歡?！鼻宓娜松錆M著睿智與修為，這是一種境界。站在寧靜的湖畔，遠(yuǎn)遠(yuǎn)有一人撐篙而來。張孝祥立于舟頭長吟：“滿載一船秋色，平鋪十里湖光。波神邀我看夕陽，激起粼粼細(xì)浪。”他的人生就有如舟下的水，恬淡清逸。誰能否認(rèn)，他在這淡如水的境界中悟到了生命的真諦?步入竹里館內(nèi)，只聽一陣清悅琴音飄然而出，穿枝拂葉，盤旋林間，縈繞于耳。摩詰?yīng)氉^內(nèi)，于平淡中體味人間清歡?？幢槭篱g轟轟烈烈，變幻萬端

29、，王維尋到了他的輞川山居，撫篁竹，弄絲弦，琴聲如水，生命如水，他用心領(lǐng)悟。舉杯邀月，踏雪尋梅，詩意的生活很清瘦，如水，柔弱恬淡中卻猶見風(fēng)骨?！笆篱g行樂亦如此，古來萬事東流水。”水般的人生才是真正的人生。大城市光怪陸離，異彩紛呈，在其中能飲到果汁，能品到咖啡，或甘甜，或醇厚，卻很難捉摸出礦泉水的清淡與純正。只有回歸原始的淳樸，才能懂得什么是清歡，什么是如水人生。青藏高原上的藏民們，他們的生活很平淡，甚至單調(diào)，如雅魯藏布江的水，日復(fù)一日，潺潺流淌。也許他們天真無知，可他們卻愛著自己陽光般的膚色，愛著自己一手的草香與奶香，享受著淡如水卻暖人心的生活。躺在那香軟的草地上，仿佛伸出舌頭就能舔到那清涼薄荷

30、味的藍(lán)天，你會(huì)感覺時(shí)光如水般在四周徜徉，如水般清淡的人生如此奇妙。在如水的江南，清歡更有著獨(dú)特的詮釋。哼不完的搖櫓小調(diào)，梆梆地浣洗細(xì)絹的秀雅女子，郁郁蔥蔥的秀木，綿綿流淌的河水，一切更像一幅水墨畫，或是一個(gè)不可輕易企及的夢(mèng)境。在這里，淡淡的水樣人生會(huì)讓你的心開出朵朵漣漪。“人間有味是清歡。”抓不住明月的影，但求留住一顆琥珀的心。繁忙的生活中，飲一杯淡淡的礦泉水，哪怕是片刻的清歡，也會(huì)帶給你一番別樣的感受。衍生作品： 清 歡  林清玄   少年時(shí)代讀到蘇軾的一闕詞，非常喜歡，到現(xiàn)在還能背誦： 細(xì)雨斜風(fēng)作小寒， 淡煙疏柳媚晴灘. 入淮清洛漸漫漫， 雪沫乳花浮

31、午盞.蓼茸蒿筍試春盤，人間有味是清歡    這闕詞，蘇軾在旁邊寫著"元豐七年十一月二十四日，從泗州劉倩叔游南山"，原來是蘇軾和朋友到郊外去玩，在南山里喝了浮著雪沫乳花的小酒，配著春日山野里的蓼菜、茼篙、新筍，以及野草的嫩芽等等，然后自己贊嘆著：“人間有味是清歡！”    當(dāng)時(shí)所以能深記這厥詞，最主要的是愛極了后面這一句，因?yàn)樵嚦砸安说倪@種平凡的清歡，才是人間更有滋味."清歡"是什么呢？清歡幾乎是難以翻譯的，可以說是"清淡的歡愉"，這種清淡的歡愉不是來自別處，正是來自對(duì)平靜的疏

32、淡的簡樸的生活的一種熱愛.當(dāng)一個(gè)人可以品味山野菜的清香勝過了山珍海味，或者一個(gè)人在路邊的石頭里看出了比鉆石更引人的滋味，或者一個(gè)人聽林間鳥鳴的聲音感受到比提籠遛鳥更感動(dòng)，或者甚至于體會(huì)了靜靜品一壺烏龍茶比起在喧鬧的晚宴中更能清洗心靈這些就是"清歡".    清歡之所以好，是因?yàn)樗鼘?duì)生活的無求，是它不講究物質(zhì)的條件，只講究心靈的品味，"清歡"的境界是很高的，它不同于李白的"人生在世不稱意，明朝散發(fā)弄扁舟"那樣的自我放逐；或者"人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月"那種盡情的歡樂.它也不同于杜甫

33、的"人生有情淚沾臆，江水江花豈終極"這樣悲痛的心事，或者"人生不相見，動(dòng)如參與商；今夕復(fù)何夕，共此燈燭光"那種無奈的感嘆.    我們活在這個(gè)世界上，有千百種人生.文天祥的是"人生自古誰無死，留取丹心照漢青”，我們很容易體會(huì)到他的壯懷激烈.歐陽修的是"人生自是有情癡，此恨不關(guān)風(fēng)與月"，我們很能體會(huì)到他的綿綿情恨.納蘭性德是"人到情多情轉(zhuǎn)薄，而今真?zhèn)€不多情"，我們也不難會(huì)意到他無奈的哀傷.甚至于像王國維的"人生只似風(fēng)前絮，歡也零星，悲也零星，都作連江點(diǎn)點(diǎn)萍！"

34、;那種對(duì)人生無常所發(fā)出的刻骨的感觸，也依然能夠知悉.    可是"清歡"就難了！    尤其是生活在現(xiàn)代的人，差不多是沒有清歡的。    你說什么樣是清歡呢？我們想在路邊好好地散個(gè)步，可是人聲車聲不斷地呼吼而過，一天里，幾乎沒有純?nèi)话察o的一刻。    我們到館子里，想要吃一些清淡的小菜，幾乎是杳不可得，過多的油、過多的醬、過多的鹽和味精已經(jīng)成為中國菜最大的特色，有時(shí)害怕了那樣的油膩，特別囑咐廚子白煮一個(gè)菜，菜端出來時(shí)讓人嚇一跳，因?yàn)椴松蠑D的沙拉比菜還多。&

35、#160;   我們有時(shí)沒有什么事，心情上只適合和朋友綴一盅茶、飲一杯咖啡，可惜的是，心情也有了，朋友也有了，就是找不到地方，有茶有咖啡的地方總是嘈雜的，而且難以找到一邊飲茶一邊觀景的處所。    俗世里沒有清歡了，那么到山里去吧！到海邊去吧！但是，山邊和海湄也不純凈了，凡是人的足跡可以到的地方，就有了垃圾，就有了臭穢，就有了吵鬧！    有幾個(gè)地方我以前經(jīng)常去的，像陽明山的白云山莊，叫一壺蘭花茶，俯望著臺(tái)北盆地里堆疊著的高樓與人欲，自己飲著茶，可以品到茶中有清歡。    像在北投和陽

36、明山間的山路邊有一個(gè)小湖，湖畔有小販賣功夫茶，小小的茶幾，藤制的躺椅，獨(dú)自開車去，走過石板的小路，叫一壺茶，在躺椅上靜靜地靠著，有時(shí)湖中的荷花開了，真是驚艷一山的沉默，有一次和朋友去，兩人在躺椅上靜靜喝茶，一下午竟說不到幾句話，那時(shí)我想，這大概是"人間有味是清歡"了。    現(xiàn)在這兩個(gè)地方也不能去了，去了也只有傷心。湖里的不是荷花了，是飄蕩著的汽水罐子，池畔也無法靜靜躺著，因?yàn)槿吮炔荻?，石板也被踏損了。到假日的時(shí)候，走路都很難不和別人推擠，更別說坐下來喝口茶，如果運(yùn)氣更壞，會(huì)遇到呼嘯而過的飛車黨，還有帶伴唱機(jī)來跳舞的青年，那時(shí)所有的感觀全部電路

37、走火，不要說清歡，連歡也不剩了。    要找清歡就一日比一日更困難了。    我當(dāng)學(xué)生的時(shí)候，有一位朋友住在中和圓通寺的山下，我常常坐著顛躓的公車去找他，兩個(gè)人便沿著上山的石階，漫無速度，走走、坐坐、停停、看看，那時(shí)圓通寺山道石階的兩旁，雜亂地長著朱槿花，我們一路走，順手拈下一朵熟透的朱槿花，吸著花朵底部的花露，其甜如蜜，而清香勝蜜，輕輕地含著一朵花的滋味，心里遂有一種只有春天才會(huì)有的歡愉。    圓通寺是一座全由堅(jiān)固的石頭砌成的寺院，那些黑而堅(jiān)強(qiáng)的石頭坐在山里仿佛一座不朽的城堡，綠樹掩映，清風(fēng)徐徐，我們

38、站在用石板鋪成的前院里，看著正在生長的小市鎮(zhèn)，那時(shí)的寺院是澄清而安靜的，讓人感覺走了那樣高的山路，能在那平臺(tái)上看著遠(yuǎn)方，就是人生里的清歡了。    后來，朋友嫁人，到國外去了，我去了一趟圓通寺，山道已經(jīng)開辟出來，車子可以環(huán)山而上，小山路已經(jīng)很少人走，就在寺院的門口擺著滿滿的攤販，有一攤是兒童坐的機(jī)器馬，嘰哩咕嚕的童歌震撼半山，有兩攤是打香腸的攤子，烤烘香腸的白煙正往那古寺的大佛飄去，有一位母親因?yàn)椴粶?zhǔn)她的孩子吃香腸而揍打著兩個(gè)孩子，激烈的哭聲尖吭而急促我連圓通寺的寺門都沒有進(jìn)去，就沉默地轉(zhuǎn)身離開，山還是原來的山，寺還是原來的寺，為什么感覺完全不同了，失去了什么嗎？

39、失去的正是清歡。    下山的心情是不堪的，想到星散的朋友，心情也不是悲傷，只是惆悵，浮起的是一闋詞和一首詩，詞是李煜的：“高樓誰與上，長記秋晴望。往事一成空，還如一夢(mèng)中！"詩是李覯的：“人言落日是天涯，望極天涯不見家；已恨碧山相阻隔，碧山還被暮云遮！"那時(shí)正是黃昏，在都市煙塵蒙蔽了的落日中，真的看到了一種悲劇似的橙色。    我二十歲的時(shí)候，心情很壞的時(shí)候，就跑到青年公園對(duì)面的騎馬場去騎馬，那些馬雖然因馴服而動(dòng)作緩慢，卻都年輕高大，有著光滑的毛色。雙腿用力一夾，它也會(huì)如箭一般呼嚕向前躥去，急忙的風(fēng)聲就從兩耳掠過，我最記得的是馬跑的時(shí)候，迅速移動(dòng)著的草的青色，青茸茸的，仿佛飽含生命的汁液，跑了幾圈下來，一切惡的心情也就在風(fēng)中、在綠草里、在馬的呼嘯中消散了。    尤其是冬日的早晨，勒著韁繩，馬就立在當(dāng)?shù)?，踢踏著長腿，鼻孔中冒著一縷縷的白氣，那些氣可以久久不散，當(dāng)馬的氣息在空氣中消弭的時(shí)候，人也好象得到了某些舒放了。    騎完馬，到青年公園去散步，走到成行的樹蔭下，冷而強(qiáng)悍的空氣在林間流蕩著，可以放縱地、深深地呼吸，品味著空氣里所含的元素，