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文檔簡介
1、孔雀東南飛教案教學(xué)目標(biāo):(1)了解長篇敘事詩的特點(diǎn)。(2)加深理解賦、比、興和浪漫主義手法在抒情上的藝術(shù)效果。 (3)學(xué)會(huì)通過賞析個(gè)性化的人物語言去把握人物的思想感情和性格特征。教學(xué)重難點(diǎn):1掌握文中主要實(shí)詞、虛詞和詞類活用,注意詞義和用法。把握作品的深刻思想內(nèi)容,理解作品的浪漫主義色彩。 3通過人物對(duì)話分析理解男女主人公的真摯感情。 教學(xué)時(shí)間:三課時(shí)第一課時(shí)教學(xué)過程一、導(dǎo)入俄國大文豪列夫托爾斯泰曾說過:幸福的家庭都是相似的,不幸的家庭卻各有各的不幸。今天我們一起來學(xué)習(xí)孔雀東南飛,看看我們的文章演繹的又是怎樣的一段愛情?二、有關(guān)文學(xué)常識(shí)1.本詩原題古詩為焦仲卿妻作,又名焦仲卿妻。選自南朝陳代徐
2、陵編的玉臺(tái)新詠,這是我國最早的樂府詩集。本詩時(shí)保留下來的我國古代最早的也是最長的一首長篇敘事詩。稱“古今第一首長詩”。與木蘭辭合稱“樂府雙璧”。 后人把孔雀東南飛與北朝的木蘭辭及唐代韋莊的秦婦吟并稱為“樂府三絕”。2漢樂府:“樂府”是漢武帝時(shí)設(shè)立的一個(gè)官署。它的職責(zé)是采集民間歌謠或文人的詩來配樂,以備朝廷祭祀或宴會(huì)時(shí)演奏之用。它搜集整理的詩歌,后世就叫“樂府詩”,或簡稱“樂府”。它是繼詩經(jīng)楚辭而起的一種新詩體。兩漢樂府詩體裁以五言為主,兼有七言和雜言。句式靈活自由,語言流暢,通俗易懂、瑯瑯上口,生活氣息較濃。樂府詩主要保存在樂府詩集。 三、疏通文意,積累語言1 重要實(shí)詞音、義堪:承受得了 徒:
3、白白地 可憐:可愛 紛紜:凌亂 葳蕤wiru:繁盛的樣子 纖纖xin:形容細(xì)長 窈窕yotio:美好 區(qū)區(qū):愚拙(何乃太區(qū)區(qū));真情摯意(感君區(qū)區(qū)懷)。現(xiàn)在多指數(shù)量少或人事的重要。 要yo:邀 赍j:贈(zèng)送 躑躅zhzh:緩緩地走或徘徊2、古今異義 P95.為仲卿母所遣(遣:遣送,休,指女子被趕回娘家。今常用義為派,派遣。) P95.守節(jié)情不移,遵守府里的規(guī)則專心不移(守節(jié):遵守府里的規(guī)則。今義指不改變節(jié)操) P95.便可白公姥(白:告訴,稟告。今常指一種顏色。) P96.可憐體無比:她的體態(tài)可愛無比(可憐:可愛。今義為值得憐憫。) P96.汝豈得自由(自由:自作主張。今義指不受拘束和限制。)
4、P96.槌床便大怒:捶打著坐床勃然大怒(床,在古代既可以指臥具,也可以指坐具,這里是指古代的一種坐具。今指供人睡覺用的家具。) P97.本自無教訓(xùn)(教訓(xùn):教養(yǎng)。今義從錯(cuò)誤、失敗中取得知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。) P97.舉手常勞勞,揮手告別兩人悵惘若失(舉手,告別時(shí)的動(dòng)作。今常表示贊同或要求發(fā)言時(shí)的動(dòng)作。今義中用“招手”“揮手”來代替舉手。) P97.逆以煎我懷(逆:逆料,想到將來。今義與“順”相對(duì)。) P97.阿母大悲摧,母親聽了十分悲傷(摧:傷心。今義為破壞,折斷。) P97.便言多令才,口才很好,又多才能(令:美好。今常有義為命令或使。) P97.府吏見丁寧,仲卿對(duì)我再三囑咐(見:放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自
5、己怎么樣。如今天的熟語還保留有古代的古義,如“見教”,“見諒”。今義,看見,見到。) P97.恐此事非奇(奇:宜,適宜。今常用義為特殊的,或驚異。) P98.尋遣丞請(qǐng)還,縣令就派遣媒人來說親(尋:過了一些時(shí)候。今常用義為尋找。) P98.否泰如天地,運(yùn)氣的好壞有如天地之別(否:壞運(yùn)氣。今常用義為否定,可否。泰,好運(yùn)氣,今常用義為,平安,安定。) P98.渠會(huì)永無緣,但是同他相會(huì)永遠(yuǎn)沒有機(jī)緣了(渠:他。今常用義為奉承。) P98.便利此月內(nèi),婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很適宜(便利:吉利。今義:方便。) P99.躡履相逢迎,輕步快走去迎接仲卿。(逢迎:迎接。今常用義為奉承。) P99.逼迫兼弟兄(弟兄:哥
6、哥。今指同輩之間或舊軍隊(duì)中對(duì)士兵的稱呼。) P99.葉葉相交通,片片樹葉互相交錯(cuò)連接(交通:連接。今為各種運(yùn)輸往來,郵遞通訊工作。) P99.多謝后世人,多多勸告后世的人(謝:勸告。今常用來表示感激。) 3、通假字 P96.終老不復(fù)取,(“取”通“娶”) P96.箱簾六七十,(“簾”通“奩”,梳妝匣(xi)P98.雖與府吏要(“要”通“邀”,約。) P97.蒲葦紉如絲(“紉”,通“韌”,堅(jiān)韌。) P97.府吏見丁寧,仲卿再三囑咐我(“丁寧”通“叮嚀”,叮囑,囑咐。) P99.奄奄黃昏后,在陰暗的“黃昏”以后(“奄奄”通“晻晻(n)”,陰暗。) P99.合葬華山傍,于是合葬在華山的旁邊(“傍”通
7、“旁”,旁邊。) 4、詞類活用 (1)名詞作狀語P97.勤心養(yǎng)公姥,你要盡心奉養(yǎng)老人,(心,名詞作“養(yǎng)”的狀語,表示動(dòng)作所用的工具:用心。) P98.手巾掩口啼,(手巾,名詞作狀語,表示動(dòng)作行為所用的工具:用心。) P99.卿當(dāng)日勝貴,你將會(huì)一天比一天高貴(日,時(shí)間名詞充當(dāng)狀語,充當(dāng)謂語“勝貴”的狀語。) (2)名詞、形容詞用作動(dòng)詞,如:P96.槌床便大怒,(槌,名詞,帶賓語“床”,活用為動(dòng)詞:拍,敲擊。) P96.自名秦羅敷(名,名詞帶賓語“秦羅敷”,用作動(dòng)詞:取名,名叫。) P98.謝家事夫婿,辭別娘家去侍奉丈夫(名詞“事”用作動(dòng)詞:侍奉,服侍。) P98.交廣市鮭珍,還有從交州、廣州買來
8、的山珍海味(市,用作動(dòng)詞:買,購買。) P98.千萬不復(fù)全,無論如何不能再保全了(全,形容詞活用為動(dòng)詞,保全。) (3)使動(dòng)用法、意動(dòng)用法(所謂使動(dòng)用法,是指謂語動(dòng)詞具有“使賓語怎么樣”的意思。它是用動(dòng)賓結(jié)構(gòu)表達(dá)使令式的內(nèi)容。)(意動(dòng)用法一般涉及的是形容詞和名詞。形容詞、名詞帶賓語用作意動(dòng),就是“覺得賓語怎么樣”,經(jīng)??梢苑g成“以為”或“認(rèn)為是”或“把當(dāng)做”) 如:P97.逆以煎我懷,想到將來我心如油煎(使煎,動(dòng)詞的使動(dòng)用法,使像受煎熬一樣。) P98.足以榮汝身,足夠你榮耀一輩子了(使榮,形容詞使動(dòng)用法,使受榮華。) P98.便利此月內(nèi),婚期定在這個(gè)月內(nèi)就很適宜(以為利,形容詞的意動(dòng)用法,
9、以為最吉利。) 5、偏義復(fù)詞:指由兩個(gè)今義詞或反義詞作詞素構(gòu)成一個(gè)詞,其中的一個(gè)詞素表示意義,另一個(gè)詞素只作陪襯,不表示意義,這樣的詞稱為偏義復(fù)詞。 P95.便可白公姥,你可以去稟告婆婆(公姥,公公婆婆,這里是偏指婆婆。) P96.晝夜勤作息,白天黑夜辛勤勞作(作息,勞作和休息,“息”無意義,偏指“作”。) P97.我有親父兄,我娘家有個(gè)同胞的哥哥(父兄,父親兄長,“父”無意義,偏指“兄”。) P99.我有親父母,我有親生母親(父母,父親母親,“父”無意義,偏指“母”。) P99.逼迫兼弟兄,還有個(gè)哥哥一起逼迫我(弟兄,弟弟哥哥,“弟”無意義,偏指“兄”。) 第二課時(shí) 一、整體把握 1主要人物
10、:劉蘭芝、焦仲卿、焦母、劉兄 2 這首詩可以分為幾個(gè)部分內(nèi)容? 第一部分(12小節(jié))開端。蘭芝自訴。 第二部分(312小節(jié))發(fā)展。蘭芝遣歸。 仲卿乞母著裝遣歸辭母別姑夫妻泣別 第三部分(1322小節(jié))再發(fā)展。蘭芝拒婚。 踐約拒婚劉兄逼嫁 第四部分(2332小節(jié))高潮。劉焦殉情。 生離死別共赴黃泉 第五部分(33小節(jié))合葬化鳥。二、學(xué)習(xí)研討 1 請(qǐng)一位同學(xué)給大家朗讀“小序”。 “小序”告訴了我們什么內(nèi)容?小序作用?內(nèi)容:交待了時(shí)間、地點(diǎn)、人物、事件及成詩的經(jīng)過。 作用:起到概括故事的作用,也奠定了故事的感情基調(diào)。 2“小序”中的哪兩個(gè)字起到集中體現(xiàn)故事沖突的作用?“遣”、“逼”。全詩圍繞這兩個(gè)字
11、來展開情節(jié)。 3 詩歌開頭“孔雀東南飛,五里一徘徊”起什么作用? 兼用比興,以孔雀失偶來暗示夫妻離別??兹概腔卜搭櫈槿姷於ㄉ畛帘У幕{(diào)。統(tǒng)攝全篇,引起下文故事。 4第2段“十三能織素十六誦詩書”。用了什么手法?有什么作用?手法:排比和鋪陳。鋪陳即鋪敘,詳細(xì)地?cái)⑹?。寫出了劉的聰明能干,為下文蘭芝被休作鋪墊,以激起讀者的同情。5 文章中多處使用了鋪陳排比手法,同學(xué)們能否再找出一兩處。如:第9段,“雞鳴外欲曙精妙世無雙”。 這段描寫由足至頭、至腰至耳、至指至口、至步,一連串渲染夸張的鋪陳排比,不但寫出人物的外在美,更寫出人物的人格美。美就美在她的沉著、鎮(zhèn)定,美就美在她那特別的涵養(yǎng)。這一段文字優(yōu)美
12、,請(qǐng)同學(xué)們傾聽范讀,認(rèn)真揣摩品味它的妙處。6讀第12段。這一小節(jié)中的磐石、蒲葦用了怎樣的修辭手法?有怎樣的作用?用了比喻的修辭手法,體現(xiàn)了劉蘭芝對(duì)愛情的堅(jiān)貞。 7蘭芝是忠子愛情的,為什么最后還是允婚了,這豈不破壞了蘭芝的形象? 蘭芝殉情之意早巳決定,允婚是假,殉情是真。如果蘭芝不允婚,就沒有后面太守家準(zhǔn)備迎親的一節(jié),便達(dá)不到加強(qiáng)悲劇氣氛的效果。 8 聯(lián)系上下文,理解“黃泉共為友”的含義。在揭示了婆媳之間的矛盾后,焦仲卿明確地表示要與蘭芝“結(jié)發(fā)同枕席,黃泉共為友”,以此來向焦母求情。說明仲卿對(duì)愛情的珍惜和忠貞。9 按什么順序敘述?時(shí)間順序。以什么為線索?以劉蘭芝和焦仲卿的愛情和封建家長制的迫害為
13、矛盾沖突的線索,按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展為線索來敘述。10 寫作這首詩歌的目的是什么?是為了否定什么?肯定什么?揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡,歌頌了劉蘭芝和焦仲卿的忠貞愛情和反抗精神。第三課時(shí)合作探究 人物形象:劉蘭芝:聰明多才,知書達(dá)理,不慕榮利,堅(jiān)強(qiáng)果敢、反抗。 焦仲卿:他是蘭芝向封建家長制和封建婚姻制度作斗爭的伙伴,有正義感,重感情,守信用,有剛強(qiáng)的一面。但也有懦弱的一面,對(duì)母親的責(zé)難默默無聲,斗爭無力。沒有蘭芝斗爭徹底,它也是封建社會(huì)的受害者。 焦母:突出的反面形象。他是一個(gè)極端蠻橫無理的的女性。對(duì)于蘭芝和仲卿的美好愛情,毫無認(rèn)識(shí)和同情,一意專行。對(duì)仲卿
14、軟硬兼施,目的是要仲卿速遣蘭芝,以維護(hù)他的家長威風(fēng),是封建家長制的代表。 劉兄:反面形象,性行暴戾,趨炎附勢,丑態(tài)畢露,典型的市儈形象。 重點(diǎn)分析劉蘭芝的人物形象 劉蘭芝是主人公,他是怎樣一個(gè)人?詩歌用什么手法來表現(xiàn)劉蘭芝? (1)首先她的外表怎樣?看第9段?!把袅骷w素,耳著明月珰。指如削蔥根,口如含朱丹。纖纖作細(xì)步,精妙世無雙?!边@兩句是用了什么修辭?比喻、對(duì)偶。她是一個(gè)絕代佳人。(2)劉蘭芝的外表如此出色,她的內(nèi)在如何呢? 如:第2段。 “十三能織素”可以看出她多才多藝、聰明、勤勞賢慧的女子。描繪了一個(gè)多才多藝、聰明賢惠、剛強(qiáng)果敢、自尊不屈、外柔內(nèi)剛的劉蘭芝。 此外,如第14、18、22段,反襯劉蘭芝對(duì)愛情的忠貞,不為權(quán)貴金錢所動(dòng),表現(xiàn)了劉蘭芝的人格尊嚴(yán)。(3)作者為什么要描寫劉蘭芝的外在美和內(nèi)在美呢? 我們先想想什么是悲劇呢?魯迅先
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