思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)知識(shí)點(diǎn)整理

1、2009年10月自考思想道德與法律基礎(chǔ)復(fù)習(xí)專(zhuān)題（按章節(jié)整理）緒論一、社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基本內(nèi)容1馬克思主義指導(dǎo)思想2中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想3以愛(ài)國(guó)主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)新為核心的時(shí)代精神4社會(huì)主義榮辱觀二、學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要意義是什么？學(xué)習(xí)和實(shí)踐社會(huì)主義核心價(jià)值體系：1有利于鞏固馬克思主義的指導(dǎo)地位2有利于堅(jiān)持用馬克思主義中國(guó)化最新成果武裝全黨的教育和人民3有利于增強(qiáng)中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想在全社會(huì)的凝聚力4有利于鼓舞全國(guó)各族人民建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義的昂揚(yáng)斗志5有利于在全社會(huì)形成良好的道德風(fēng)尚三、當(dāng)代大學(xué)生的歷史使命是什么？1繼往開(kāi)來(lái)，建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義2勇于

2、創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興3積極努力，為和平發(fā)展，人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步事業(yè)做出貢獻(xiàn)四、道德規(guī)范和法律規(guī)范之間的相互關(guān)系1二者的區(qū)別：道德規(guī)范人們的行為應(yīng)當(dāng)如何做；法律規(guī)范人們行為必須如何做2兩者的密切聯(lián)系：道德規(guī)范和法律規(guī)范密不可分、相互結(jié)合、相互補(bǔ)充、協(xié)同發(fā)揮作用。 道德是維護(hù)法律的基礎(chǔ)，法律為道德提供法律保障。第一章一、什么是理想，什么是信念，它們的關(guān)系1理想是人們?cè)趯?shí)踐中形成的具有實(shí)現(xiàn)可能性的對(duì)未來(lái)的向往和追求，是人們的世界觀，人 生觀和價(jià)值觀在奮斗目標(biāo)上的集中體現(xiàn)。2信念是人們?cè)谝欢ǖ恼J(rèn)識(shí)基礎(chǔ)上確立的對(duì)某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的態(tài)度，信念是人的認(rèn)識(shí)、情感、意志的統(tǒng)一體或“合金”。3

3、 (1)聯(lián)系：理想和信念是密切聯(lián)系的，它們是同一種人類(lèi)精神現(xiàn)象即信仰現(xiàn)象的兩個(gè)側(cè)面。任何信仰都包含信念和理想兩個(gè)基本方面，它們分別是這一信仰的基本信條和這些信條在奮斗目標(biāo)上的具體體現(xiàn)。(2)區(qū)別：人們對(duì)世界和自身及其關(guān)系的把握相信，就是信念。而他們對(duì)自身未來(lái)發(fā)展設(shè)想和想象，就是理想。、理想信念在人生中具有哪些方面重要作用?1理想信念是人生的精神向?qū)?理想信念是人生的精神動(dòng)力3理想信念是人生的精神支柱三、馬克思主義理想信念有哪些特點(diǎn)？1現(xiàn)實(shí)性 2科學(xué)性 3崇高性 4健全性四、理想信念是哪些基本特征？理想信念有哪些基本類(lèi)型？1特征：(1)是相信和實(shí)踐性(2)時(shí)代性和階級(jí)性(3)多樣性與共同性2類(lèi)型

4、(1)生活領(lǐng)域的理想信念(2)職業(yè)利于的理想信念(3)道德領(lǐng)域的理想信念(4)社會(huì)領(lǐng)域的理想信念五、中國(guó)特色社會(huì)主義共同理想信念包括哪些基本內(nèi)容？1堅(jiān)定實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的信心2堅(jiān)定中國(guó)特色社會(huì)主義道路的信念3堅(jiān)定對(duì)黨的領(lǐng)導(dǎo)的信任六、為什么說(shuō)追求理想必須艱苦奮斗？1理想的追求和實(shí)現(xiàn)是一個(gè)長(zhǎng)期艱苦奮斗的過(guò)程2艱苦奮斗的過(guò)程也是進(jìn)一步強(qiáng)化理想信念的過(guò)程3艱苦奮斗不是一種孤立的自我?jiàn)^斗，而是相互配合，共同奮斗的過(guò)程七、理想與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系：是一對(duì)矛盾，既對(duì)立的統(tǒng)一1對(duì)立：理想是主觀的，現(xiàn)實(shí)是客觀的，理想是完美的，現(xiàn)實(shí)是有缺陷的；理想是未來(lái)的， 現(xiàn)實(shí)是當(dāng)下的；等等。2統(tǒng)一：現(xiàn)實(shí)中孕育著理想， 形成著理想

5、，包含著理想實(shí)現(xiàn)的條件和因素。理想來(lái)源于現(xiàn)實(shí),包含著現(xiàn)實(shí)的因素，并且將會(huì)變成新的現(xiàn)實(shí)。第二章第二章一、怎樣全面理解愛(ài)國(guó)主義的科學(xué)內(nèi)涵？愛(ài)國(guó)主義是人們對(duì)自己祖國(guó)的深厚感情，是對(duì)自己祖國(guó)的一份責(zé)任， 是將個(gè)人命運(yùn)和祖國(guó)的命運(yùn)緊密地聯(lián)系在一起， 調(diào)整個(gè)人與國(guó)家，個(gè)人與民族關(guān)系的道德規(guī)范，是一種重大的政治原則，是鼓舞和凝聚各民族的精神支柱。二、簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的基本內(nèi)容1對(duì)祖國(guó)的忠誠(chéng)于熱愛(ài)是愛(ài)國(guó)主義最基本的內(nèi)容2熱愛(ài)故土山河是愛(ài)國(guó)主義的重要內(nèi)容3熱愛(ài)人民是愛(ài)國(guó)主義的集中體現(xiàn)4熱愛(ài)自己的國(guó)家是愛(ài)國(guó)主義的必然政治要求三、新時(shí)期愛(ài)國(guó)主義的基本特征有哪些？1愛(ài)國(guó)主義與社會(huì)主義的統(tǒng)一2愛(ài)國(guó)主義與擁護(hù)中國(guó)共產(chǎn)領(lǐng)導(dǎo)的統(tǒng)

6、一3愛(ài)國(guó)主義與參與經(jīng)濟(jì)全球化的統(tǒng)一4愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)民族精神的統(tǒng)一5愛(ài)國(guó)主義與弘揚(yáng)時(shí)代精神的統(tǒng)一四、中華民族愛(ài)國(guó)主義的優(yōu)良傳統(tǒng)主要包括哪些內(nèi)容1維護(hù)祖國(guó)統(tǒng)一，促進(jìn)民族團(tuán)結(jié)2抵御外來(lái)侵略，捍衛(wèi)國(guó)家主權(quán)3開(kāi)發(fā)祖國(guó)山河，創(chuàng)造中華文明4心系民生苦樂(lè)，推動(dòng)歷史進(jìn)步五、簡(jiǎn)述愛(ài)國(guó)主義的歷史作用1愛(ài)國(guó)主義是動(dòng)員和鼓舞中國(guó)人民團(tuán)結(jié)奮斗的一面旗幟2愛(ài)國(guó)主義是推動(dòng)我國(guó)社會(huì)歷史前進(jìn)的巨大力量3愛(ài)國(guó)主義是譜寫(xiě)壯麗人生的力量源泉六、在新時(shí)期，怎樣做一個(gè)忠誠(chéng)堅(jiān)定的愛(ài)國(guó)者？1培育愛(ài)國(guó)感情，保持民族自尊和自信2維護(hù)民族團(tuán)結(jié)，促進(jìn)祖國(guó)統(tǒng)一3努力學(xué)習(xí)和工作，以實(shí)際行動(dòng)和貢獻(xiàn)履行愛(ài)國(guó)義務(wù)1刻苦學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識(shí)，掌握建設(shè)祖國(guó)和保衛(wèi)祖國(guó)的

7、本領(lǐng)2確立正確的思想政治觀念，自覺(jué)維護(hù)祖國(guó)的安定，團(tuán)結(jié)和統(tǒng)一3積極投身社會(huì)實(shí)踐，逐步從愛(ài)國(guó)主義走向共產(chǎn)主義第三章第三章一、人生目標(biāo)在人生觀眾的核心地位核心地位：人生目的一經(jīng)確定，就居于人生觀的核心，對(duì)人生道路，人生態(tài)度，人生價(jià)值等具有決定作用。1人生目的決定走什么樣的人生道路2人生目的決定持什么樣的人生態(tài)度3人生目的決定選擇什么樣的人生價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)、如何正確認(rèn)識(shí)并處理個(gè)人與他人，個(gè)人與社會(huì)的關(guān)系?(1) 遵循成功交往的基本原則1平等原則2誠(chéng)信原則3寬容原則4互助原則(2) 掌握成功交往的方法和藝術(shù)1培養(yǎng)良好的心理品質(zhì)2注意交往的第一印象3運(yùn)用適當(dāng)?shù)臏贤ǚ椒?3) 1科學(xué)把握個(gè)人與社會(huì)關(guān)系的實(shí)質(zhì)2在

8、社會(huì)發(fā)展中認(rèn)識(shí)自我，調(diào)整和充實(shí)自我3在個(gè)人發(fā)展中承擔(dān)社會(huì)責(zé)任，履行社會(huì)義務(wù)三、樹(shù)立積極進(jìn)取的人生態(tài)度的意義1積極進(jìn)取的人生態(tài)度能促進(jìn)人生目的達(dá)到2積極進(jìn)取的人生態(tài)度有助于人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)3積極進(jìn)取的人生態(tài)度能夠調(diào)整人生道理的方向四、實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的條件和根本途徑1選擇與社會(huì)主導(dǎo)價(jià)值觀相一致的人生價(jià)值目標(biāo)，是人們追求人生價(jià)值的精神支柱2自覺(jué)提高自我的主義素質(zhì)和能力，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值觀的重要的主觀條件3進(jìn)行有意識(shí)，有目的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑五、人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值具有怎樣的關(guān)系？如何理解在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值？(1) 1人生的自我價(jià)值和社會(huì)價(jià)值既互相區(qū)別，又密切聯(lián)系。共同

9、構(gòu)成了人生價(jià)值的矛盾統(tǒng)一體。2人生的自我價(jià)值是個(gè)體生存和發(fā)展的必要條件，也是人的社會(huì)價(jià)值存在的必要條件3人生的社會(huì)價(jià)值是實(shí)現(xiàn)人生的自我價(jià)值的基礎(chǔ)(2)在創(chuàng)造社會(huì)價(jià)值中實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值，是一項(xiàng)重要的人生實(shí)踐活動(dòng)1進(jìn)行有意識(shí)，有目的創(chuàng)造性實(shí)踐活動(dòng)，這是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的根本途徑2社會(huì)實(shí)踐是人生價(jià)值真正的原頭活水，是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的必由之路3在當(dāng)代中國(guó)，最重要的社會(huì)實(shí)踐，就是發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興第四章第四章一、道德的來(lái)源及其本質(zhì)是什么？(1) 道德產(chǎn)生于人類(lèi)的歷史發(fā)展和人們的社會(huì)實(shí)踐中1勞動(dòng)是道德起源的第一個(gè)歷史前提2社會(huì)關(guān)系的形成是道德賴(lài)以產(chǎn)生的客觀條件3人類(lèi)自我意識(shí)的形成和發(fā)展是道德

10、產(chǎn)生的主觀條件是由社會(huì)經(jīng)濟(jì)(2) 道德是屬于上層建筑的范疇，是一種特殊的社會(huì)意識(shí)形態(tài)，關(guān)系的反映，并為社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)服務(wù)。二、道德的社會(huì)功能和社會(huì)作用是什么？(1) 1調(diào)節(jié)功能(最主要)2認(rèn)識(shí)功能(主要)(2) 1道德能夠影響經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的形成，鞏固加發(fā)展2道德對(duì)其他社會(huì)意識(shí)形態(tài)的存在和發(fā)展有著重大的影響3道德是影響社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的一種重要的精神力量4道德通過(guò)調(diào)整人們之間的關(guān)系維護(hù)社會(huì)生活穩(wěn)定，保障人們正常的生活和交往5道德能夠保護(hù)或者破壞一定階級(jí)的政治統(tǒng)治三、社會(huì)主義道德建設(shè)對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)有何作用？1保證和促進(jìn)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)沿著社會(huì)主義方向健康發(fā)展2社會(huì)主義制度的優(yōu)越性和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)優(yōu)勢(shì)的發(fā)展離不開(kāi)社

11、會(huì)主義道德的積極作用3社會(huì)主義道德建設(shè)為社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展完善提供道德價(jià)值導(dǎo)向四、社會(huì)主義道德建設(shè)為什么要以人民服務(wù)為核心?1為人民服務(wù)是社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和政治制度的客觀要求2為人民服務(wù)是社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)健康發(fā)展的基本要求3為人民服務(wù)體現(xiàn)著先進(jìn)性要求的廣泛性要求的統(tǒng)一五、如何樹(shù)立社會(huì)主義榮辱觀？1重視榮辱，樹(shù)立榮辱意識(shí)2明榮辨恥，掌握科學(xué)內(nèi)涵3趨榮避恥，貴在踐行六、社會(huì)主義榮辱觀的科學(xué)內(nèi)涵和意義是什么？(1)科學(xué)內(nèi)涵：社會(huì)主義榮辱觀，是社會(huì)主義社會(huì)中，對(duì)什么是光榮，什么是恥辱問(wèn)題的根本看法和基本觀點(diǎn)。(2)意義：1社會(huì)主義榮辱觀是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的重要組成部分2社會(huì)主義榮辱觀具有很強(qiáng)的

12、文化傳承性，現(xiàn)實(shí)針對(duì)性和歷史指引性3社會(huì)主義榮辱觀構(gòu)成社會(huì)主義道德的鮮明指向，引領(lǐng)風(fēng)尚七、為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)？1社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)是社會(huì)主義基本制度和市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的結(jié)合2我國(guó)的社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)建立在以生產(chǎn)資料公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展的基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上，反映這一基本經(jīng)濟(jì)制度，為堅(jiān)持和完善這一基本經(jīng)濟(jì)制度服務(wù)。3因此社會(huì)主義道德建設(shè)應(yīng)當(dāng)與這一基本經(jīng)濟(jì)制度基礎(chǔ)上實(shí)行的社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)相適應(yīng)反映社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的現(xiàn)實(shí)要求，為建立和完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制服務(wù)。八、為什么我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)？社會(huì)主義道德與社會(huì)主義法律是相輔相成

13、的，我國(guó)社會(huì)主義道德建設(shè)要與社會(huì)主義法律規(guī)范相協(xié)調(diào)。1社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律相互聯(lián)系，相互補(bǔ)充2社會(huì)主義的質(zhì)和社會(huì)主義法制相輔相成，相互促進(jìn)3社會(huì)主義道德和社會(huì)主義法律在內(nèi)容上互相銜接，互相協(xié)調(diào)，在作用上相輔相成，相互促進(jìn)。第五章第五章一、提出和倡導(dǎo)公民基本道德規(guī)范的意義1公民基本道德規(guī)范體現(xiàn)了社會(huì)主義道德建設(shè)的要求2公民基本道德規(guī)范是對(duì)公民道德要求的高度概括3公民基本道德規(guī)范有利于對(duì)公民進(jìn)行道德教育二、多選題公民生活的特點(diǎn).1活動(dòng)范圍的廣泛性2交往對(duì)象的復(fù)雜性3活動(dòng)結(jié)果的相關(guān)性社會(huì)公德的主要內(nèi)容1文明禮貌2助人為樂(lè)3愛(ài)護(hù)公物4保護(hù)環(huán)境5遵紀(jì)守法 6文明上網(wǎng)職業(yè)道德的特點(diǎn)及基本要求（3）相

14、對(duì)穩(wěn)定性和連續(xù)（4）服務(wù)群眾（5）奉獻(xiàn)1特點(diǎn)：（1）規(guī)范性和專(zhuān)業(yè)性（2）可操作性與準(zhǔn)強(qiáng)制性2基本要求：（1）愛(ài)崗敬業(yè) （2）誠(chéng)實(shí)守信 （3）辦事公道社會(huì)愛(ài)情特征1平等互愛(ài)性2專(zhuān)一排他性3強(qiáng)烈持久性4純潔嚴(yán)肅性男女戀愛(ài)中的基本道德要求1真誠(chéng)負(fù)責(zé)2平等互尊3文明相愛(ài)家庭美德內(nèi)容1尊老愛(ài)幼2男女平等3夫妻和睦4勤儉持家5鄰里團(tuán)結(jié)四、公共秩序隊(duì)公共生活有何重要意義1有序的公共生活有利于社會(huì)生活的安定有序，是構(gòu)建和諧社會(huì)的重要條件。2有序的公共生活有利于人們社會(huì)生產(chǎn)活動(dòng)的順利進(jìn)行，是經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的必要前提。3有序的公共生活為人們創(chuàng)造出和諧的人際關(guān)系氛圍和舒適的生活環(huán)境，是提高社會(huì)生活成員生活質(zhì)量的基

15、本特征。4有序的公共生活體現(xiàn)出人們的文明程度和秩序意識(shí)的提高，是國(guó)家現(xiàn)代化和社會(huì)文明程度的重要標(biāo)志。五、怎樣努力提高職業(yè)道德素質(zhì)？1要努力學(xué)習(xí)，提高職業(yè)道德認(rèn)識(shí)，增強(qiáng)職業(yè)道德意識(shí)。2努力塑造優(yōu)良的職業(yè)品質(zhì)3努力鍛煉實(shí)際履行職業(yè)道德規(guī)范的能力六、形成個(gè)人品德的意義1良好的個(gè)人品德的形成是社會(huì)主義道德建設(shè)的目標(biāo)要求2良好個(gè)人品德的形成夯實(shí)了社會(huì)主義道德建設(shè)的基礎(chǔ)3良好個(gè)人品德的形成是個(gè)體精神境界的提升和全面發(fā)展的要求七、遵守社會(huì)公德的意義1遵守社會(huì)公德是維護(hù)社會(huì)公共生活正常秩序的必要條件2遵守社會(huì)公德是成為一個(gè)有道德的人的最基本要求3社會(huì)公德建設(shè)是精神文明建設(shè)的基礎(chǔ)性工程，也是精神文明程度的“窗口

16、”八、加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)的重要意義1加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是社會(huì)主義道德建設(shè)的重要任務(wù)，是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要內(nèi)容2加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是糾正行業(yè)不正之風(fēng)，形成良好的社會(huì)道德風(fēng)貌的重要手段3加強(qiáng)建設(shè)職業(yè)道德建設(shè)是提高從業(yè)者素質(zhì)的重要途徑4加強(qiáng)職業(yè)道德建設(shè)是提高工作效率和質(zhì)量，促進(jìn)社會(huì)生產(chǎn)力發(fā)展的必要條件 第八早 第八早一、依法治國(guó)的基本內(nèi)涵廣大人民群眾在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，依照憲法和法律的規(guī)定，通過(guò)各種途徑和形式管理國(guó)家事務(wù)，管理經(jīng)濟(jì)文化事業(yè)， 管理社會(huì)事務(wù)，保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主制度化法律化，使這種制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人看法和注意力的改變而改變。二、依法治國(guó)

17、基本方略的要求1維護(hù)社會(huì)主義民主政治2公民在法律面前一律平等3樹(shù)立憲法和法律權(quán)威三、黨的領(lǐng)導(dǎo)，人民當(dāng)家作主與依法治國(guó)的關(guān)系黨的領(lǐng)導(dǎo)是人民當(dāng)家作主和依法治國(guó)的根本保證，人民當(dāng)家作主是社會(huì)主義民主政治的本質(zhì)要求。依法治國(guó)是黨領(lǐng)導(dǎo)人民治理國(guó)家的基本方略。四、依法治國(guó)與人治的區(qū)別1 “法治”與“人治”相對(duì)稱(chēng)， 是一種治理國(guó)家的理論、 原則、理念和方法，屬于意識(shí)形態(tài) 范疇，人治因?yàn)閺?qiáng)調(diào)“具有高尚道德人的統(tǒng)治”因此在有的場(chǎng)合也與“德治”相通用。 “法治”強(qiáng)調(diào)把社會(huì)關(guān)系納入法律軌道， 用帶有權(quán)威性，強(qiáng)制性的法律規(guī)范來(lái)治理社會(huì)， 強(qiáng)調(diào)法 律的權(quán)威及其規(guī)范作用。而“人治”則強(qiáng)調(diào)個(gè)人的威望、智慧及其解決具體問(wèn)題的

18、作用。2法治與人治的分歧并把在于是否承認(rèn)法律運(yùn)行中人的因素，而在于當(dāng)法律與當(dāng)權(quán)者的個(gè)人意志發(fā)生沖突時(shí)，是法律高于個(gè)人意志，還是個(gè)人意志凌駕于法律之上，從主體上看，法治是眾人之治（民主政治），人治是一個(gè)（或幾個(gè)）之治（君主專(zhuān)制或貴族政治）3為保證國(guó)家各項(xiàng)工作都依法進(jìn)行，必須逐步實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義民主的制度化，法律化，使這種 制度和法律不因領(lǐng)導(dǎo)人的改變而改變，不因領(lǐng)導(dǎo)人的看法和注意力的改變而改變。五、社會(huì)主義法制理念的內(nèi)涵1依法治國(guó)2執(zhí)法為民3公平正義（價(jià)值追求）4服務(wù)大局（重要使命）5黨的領(lǐng)導(dǎo)（根本保證）六、社會(huì)主義依法治國(guó)理念的本質(zhì)要求1反映社會(huì)主義先進(jìn)生產(chǎn)力的發(fā)展要求2體現(xiàn)人民民主專(zhuān)政的國(guó)體3堅(jiān)持

19、共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)4維護(hù)馬克思主義的指導(dǎo)地位5從中國(guó)國(guó)情出發(fā)6改革創(chuàng)新，與時(shí)俱進(jìn)七、重證據(jù)的特征：1客觀性 2關(guān)聯(lián)性 3合法性八、樹(shù)立全新國(guó)家安全觀的必要性傳統(tǒng)的國(guó)家安全觀將國(guó)家安全理解為政治安全和國(guó)防安全。傳統(tǒng)的國(guó)家安全，是國(guó)家安全的支柱與核心，沒(méi)有政治安全和國(guó)防安全，就根本不可能有國(guó)家安全。隨著經(jīng)濟(jì)全球化的迅猛發(fā)展，科技競(jìng)爭(zhēng)的加劇，多元價(jià)值觀、多元文化的出現(xiàn)及其對(duì)抗，貧富分化導(dǎo)致社會(huì)矛盾激化，突發(fā)性自然災(zāi)害，都直接影響到國(guó)家的穩(wěn)定發(fā)展，在這種新形勢(shì)下，我們必須樹(shù)立全新的國(guó)家安全觀，除了傳統(tǒng)的政治安全和國(guó)防安全外，還應(yīng)包括經(jīng)濟(jì)安全，科技安全、文化安全、生態(tài)安全、社會(huì)安全等內(nèi)容。第七章法的作用：社會(huì)

20、作用、規(guī)范作用、指導(dǎo)作用、評(píng)價(jià)作用、預(yù)測(cè)作用、教育作用、制裁作用二、法的基本構(gòu)成要素分為：規(guī)范（主要部分）、原則、概念和技術(shù)。三、法律規(guī)范在結(jié)構(gòu)上由：假定、處理和制裁組成。四、法律規(guī)范的種類(lèi)1根據(jù)法律規(guī)范的內(nèi)容不同分為：授權(quán)性規(guī)范、義務(wù)性規(guī)范和禁止性規(guī)范2按照規(guī)范對(duì)人們行為的限定程度和范圍，分為：強(qiáng)行性規(guī)范、任意性規(guī)范法律關(guān)系由主體、客觀和內(nèi)容構(gòu)成1主體包括：自然人、各種組織和機(jī)構(gòu)、國(guó)家2客觀包括：物、行為、智力成果五、法律實(shí)際分為事件和行為六、我國(guó)社會(huì)主義法律的本質(zhì)1我國(guó)社會(huì)主義法律是階級(jí)性和人民性的統(tǒng)2我國(guó)社會(huì)主義法律具有先進(jìn)性和科學(xué)性3我國(guó)社會(huì)主義法律是建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的制度保障七、我國(guó)法律體系的構(gòu)成1實(shí)體性：憲法和其他與憲法相關(guān)的法律。行政法、經(jīng)濟(jì)法、民商法2程序法八、法律制裁1民事制裁2行政制裁：行政處分、行政吃法和勞動(dòng)教養(yǎng)3刑罰制裁：主刑：管制、拘役、有期徒刑、無(wú)期徒刑、死刑附加刑：罰金、剝奪政治權(quán)利、沒(méi)收財(cái)產(chǎn)第九章第九章一、憲法