《斑羚飛渡》優(yōu)秀教案

1、樂樂憶樂憶憶作者沈石溪，原名 ，著名的 ，祖籍浙江慈溪，1952年生于 。1969年初中畢業(yè)赴云南西雙版納傣族村寨落戶，有著豐厚的生活體驗。 1980年開始從事兒童文學創(chuàng)作，所著動物小說將 、 和 融為一體，充滿哲理內(nèi)涵，風格獨特。作品多次獲獎。代表作有： 等。沈一鳴兒童文學家上海故事性趣味性知識性第七條獵狗狼王夢最后一頭戰(zhàn)象知識小卡知識小卡 斑羚，也稱青羊，為國家二級保護動物。它是羚羊的一種，因為喉部有一塊白斑而得名。體長11.2米,形似家養(yǎng)的山羊,但頜(h)下無須，雌雄都有角。四肢細長，跑得快，善于跳躍，常棲于山頂之間。耐干渴，角可以入藥，有清熱、解毒等作用，所以常被人捕殺。樂憶樂憶憶文體

2、小說：以為 中心，通過 和 來反映社會生活的一種 文學體裁。三要素：情節(jié)結構：塑造人物形象情節(jié)的展開環(huán)境的渲染人物、情節(jié)、環(huán)境。開端發(fā)展高潮結局樂品樂品品情節(jié)品情節(jié)1、這篇文章敘述了一個什么故事？請用簡要概括。 答：一群斑羚被狩獵隊追殺，被逼到了戛洛山的傷心崖上。當斑羚們發(fā)現(xiàn)自己“陷入了進退維谷的絕境”時，先是一片驚慌，胡躥亂跳。但后來，斑羚群憑借嫻熟的跳躍技巧，以犧牲老斑羚的生命為代價，成功地完成了山澗上的飛渡，贏得了種群生存的機會。樂品樂品品情節(jié)品情節(jié)2、請按照起因、發(fā)展、高潮、結局，歸納 文章的情節(jié)結構。樂演樂演再現(xiàn)再現(xiàn)“斑羚飛渡斑羚飛渡” 一老一少兩只斑羚走到傷心崖，后退幾步，半大斑羚

3、突然朝前飛奔，差不多同時，老斑羚也快速起跑；到懸崖邊緣，半大斑羚縱身一躍，朝山澗對面跳去，老斑羚緊跟在后面，頭一勾，也從懸崖上躥躍出去，一老一少跳躍時間稍分先后，跳躍幅度略有差異。樂演樂演再現(xiàn)再現(xiàn)“斑羚飛渡斑羚飛渡” 在山澗上空，它們成功對接，半大斑羚在老斑羚背上猛蹬一下，在空中再度起跳，下墜的身體也再度升高，輕巧地落在對面山峰上，而老斑羚則筆直墜落山崖。樂演樂演再現(xiàn)再現(xiàn)“斑羚飛渡斑羚飛渡” 試跳成功。緊接著，一對對斑羚凌空躍起，在山澗上空畫出一道道令人眼花繚亂的弧線。每一只年輕斑羚的成功飛渡，都意味著有一只老年斑羚摔得粉身碎骨。 樂品樂品品人物品人物1、本文描繪了幾只斑羚？它們分別是？ 其中

4、著重寫了哪些？答: (1)7只。 (3)第一對試跳斑羚、鐮刀頭羊。樂品樂品品人物品人物2、你喜歡文中的老斑羚嗎？為什么？答：老年斑羚用自己的死亡做“橋墩”，為年輕一代架起了生命的橋梁，沒有強迫也沒有要求，好像犧牲是天經(jīng)地義的事，是一種本能而不是榮耀，表現(xiàn)了他們團結協(xié)作、勇于犧牲、視死如歸的精神。樂品樂品品人物品人物3、鐮刀頭羊是這場飛渡的組織者，文中 重點寫了它的哪些表現(xiàn)？樂演樂演斑羚語斑羚語翻譯家翻譯家第一次叫聲第一次叫聲（3 3段）段） 鐮刀頭羊神態(tài)莊重地沿著懸崖巡視了一圈，抬頭仰望雨后湛藍的蒼穹，悲哀地咩了數(shù)聲，表示自己也無能為力?！皩Σ黄鸢。乙矝]有別的辦法?！薄疤彀。艺娴氖菬o能為力

5、了” 樂演樂演斑羚語斑羚語翻譯家翻譯家第二次叫聲第二次叫聲（6 6段段） 在一頭母斑羚恍惚走進彩虹的斑斕光帶時，鐮刀頭羊發(fā)出“咩”的吼叫，召回母斑羚，同時告訴斑羚群，它已想出自救辦法，并指揮迅速實施； “別過去，危險！你會摔死的！”“你快回來！危險！”“你快回來，我想到辦法了！“你回來！大家分成兩列縱隊！樂演樂演斑羚語斑羚語翻譯家翻譯家第三次叫聲第三次叫聲（8 8段段） 在老年斑羚與年輕斑羚兩隊數(shù)量懸殊時，鐮刀頭羊悲愴地輕咩一聲，這表示為了讓更年輕的生命獲救，只能犧牲正當盛年的包括自己在內(nèi)的同類了。這叫聲既是一聲憂傷的嘆息，也是召喚補充死亡隊伍的命令。“為了我們的種族得以生存，你們站過來！”“

6、為了我們的種群能生存下去，我們必須還要有人犧牲！請你們站出來吧！” 樂品樂品品人物品人物3、談談你對鐮刀頭羊的印象。答：富于智慧、有決斷力、 遇事鎮(zhèn)定、臨難從容。樂品樂品品環(huán)境品環(huán)境1、朗讀文中對彩虹的三次描寫，并指出其意義。答：1、渲染一種神秘色彩；并推動情節(jié)發(fā)展， 啟示斑羚想出飛渡辦法；2、烘托飛渡氣勢，渲染飛渡的悲壯美；3、突出鐮刀頭羊自我犧牲的崇高之美。樂思樂思課文小結 面對種群的滅絕，這群進退維谷的斑羚為了種族的生存而甘于自我犧牲的崇高精神，它們的智慧、才能，膽識，特別是從容鎮(zhèn)定，舍已為人的情操，可貴的整體精神，為自己、也為人類唱響了一曲悲壯的生命贊歌，放射燦爛無比的光彩。 樂思樂思

7、 1、作為人類的一份子，在震驚傷心崖上那慘烈一幕的同時，你還能想到什么？樂思樂思 日本古有拋棄老人的傳統(tǒng)。以前日本一些貧瘠的山村中，為了節(jié)約有限的口糧，60歲以上的老人，要被兒子背到深山里，放在那里讓他自生自滅餓死，這就是日本所謂的“姥捨”。 人類的“棄老”傳統(tǒng) 對比閱讀對比閱讀 最近，在我國武當山周邊發(fā)現(xiàn)了大量掩藏于灌木草叢之中可容一人大小的窯洞。它們是古時用來寄放失去勞動能力的老人的，稱為“寄死窯”，一些關于寄死窯的傳說，這里家喻戶曉。據(jù)說，進窯的老人，家里只送三天飯就不管了。人類的“棄老”傳統(tǒng) 對比閱讀對比閱讀思考：人類面臨災難時如何選擇？與文中的 斑羚群有何不同？我們從中得到了怎 樣的啟示？人類的“棄老”傳統(tǒng) 對比閱讀對比閱讀樂寫樂寫作業(yè)布置作業(yè)布置1、動物是人類的朋友，試給狩獵隊寫一 封信，談談對這件事的看法。2