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1、精選優(yōu)質(zhì)文檔-傾情為你奉上石鐘山記學(xué)案【學(xué)習(xí)目標(biāo)】 1、能掌握“鼓、殆、莫、發(fā)、臨、鳴、扣、適、向、識、考”等重點實詞的意義及用法。 2、學(xué)會辨析特殊句式的現(xiàn)象并掌握其規(guī)律。 3、學(xué)習(xí)將記敘、議論、描寫和抒情有機結(jié)合的寫作方法。4、學(xué)習(xí)蘇軾反對主觀臆斷、有疑必察的求實態(tài)度。 【學(xué)習(xí)重難點】 1、能掌握“鼓、殆、莫、發(fā)、臨、鳴、扣、適、向、識、考”等重點實詞的意義及用法。2、學(xué)會辨析詞類活用現(xiàn)象及一些文言特殊句式。 3、學(xué)習(xí)因事說理、敘議結(jié)合的寫作方法?!緦W(xué)法指導(dǎo)】朗讀法 自主合作探究法、多媒體輔助學(xué)習(xí)法【學(xué)習(xí)課時】3課時【學(xué)習(xí)過程】第一課時一、知識鏈接1、走進作者 蘇軾(1037-1101):
2、字 ,號 ,四川眉山人, 時期著名文學(xué)家和書畫家,謚號文忠,“唐宋八大家”之一。因反對王安石變法,以作詩“謗訕朝廷”罪(宋神宗元豐二年即1079年,蘇軾因“烏臺詩案”入獄。這一年,諫官李定、舒亶、何定臣三人,摘出蘇軾的一些諷刺新法的詩句,加以彈劾,蘇軾被捕入獄,年底得釋,貶官黃州,任團練副使)貶謫黃州。在政治上屬于舊黨,但也有改革弊政的要求。其文汪洋恣肆,明白暢達(dá);其詩清新豪健,善用夸張、比喻,在藝術(shù)表現(xiàn)方面獨具風(fēng)格,少數(shù)詩篇也能反映民間疾苦,指責(zé)統(tǒng)治者的奢侈驕縱,但也有些作品表現(xiàn)出保守的政治觀點和消極情緒;其詞開豪放一派,與 合稱“蘇辛”;擅長行書、楷書,能畫竹,也喜作枯木怪石。2、“三蘇”
3、指: 、 、 。3、“唐宋八大家”指: 、 、 、 、 、 、 、 。4、識記文體“記”:記:古代文體,主要是記載事物,并通過記事、狀物、寫景、寫人來抒發(fā)作者的感情和見解。5、關(guān)于石鐘山得名由來的三種說法風(fēng)水聲如鐘由于山體是由石灰?guī)r構(gòu)成的,在各種水的沖刷溶蝕下,山的下部臨水處的表面形成許多縫隙洞穴,當(dāng)水位處在一定高度又有適當(dāng)?shù)娘L(fēng)力和相應(yīng)的風(fēng)向時,縫隙洞穴就會與“風(fēng)水相吞吐”,發(fā)出敲鐘一樣的聲音。北魏酈道元和北宋蘇軾就是持這種因風(fēng)水聲而得名的說法。但這種聲音要水位、風(fēng)力和風(fēng)向諸條件都適合才會發(fā)生,不是隨時隨地都能聽到。石聲如鐘山石,特別是溶洞地區(qū)的石鐘乳、石筍、石柱等,用槌敲打,是會發(fā)音的。所謂
4、“南聲函胡”是沒有形成巖溶洞穴的巖石發(fā)出的聲音,“北音清越”是洞穴巖石的發(fā)音,或碳酸鹽再沉淀時形成的形態(tài)奇特的巖石敲擊時發(fā)出的聲音。唐代李渤就持這種因石聲得名的說法,近人也有支持這種說法的。山形如鐘石鐘山下部的山體,由于地下水和江硝水的沖刷溶蝕,形成溶洞。石鐘山志記載:“上鐘崖和下鐘崖,其下皆有洞,可容數(shù)百人,深不可窮,形如覆鐘?!泵髑鍟r就有人持這種以形得名的說法了。不過江湖水位的季節(jié)變化和年變化比較大,高低相差達(dá)十幾米,只有水位非常低時,人們才能進入洞,從內(nèi)部領(lǐng)略“覆鐘”的形象。二、自主學(xué)習(xí)1、分小組朗讀課文。2、給下列加點字注音。彭蠡( )鏗 ( )然 磔磔( ) 噌吰( )無射( ) 鏜
5、鞳( )莫夜( ) 窾坎( )石穴罅( )棲鶻( ) 汝識( )之乎 桴( )止響騰三、合作探究朗讀第一段,并疏通文意,掌握字詞句知識。1、解釋句中加點詞。彭蠡之口有石鐘山焉( )酈元以為下( )臨( )深潭微風(fēng)鼓( )浪,水石相搏( )聲如洪鐘( )雖( )大風(fēng)浪不能鳴( )也 至唐李渤始( )訪( )其遺( )蹤得雙石于潭上( )南聲函胡( ),北音清越( ),桴止響( )騰( ),余韻徐歇( ) 自以為得之矣( ) 而此獨以鐘名( )2、一詞多義之彭蠡之口有石鐘山焉 人常疑之扣而聆之自以為得之矣余尤疑之石之鏗然有聲者是是說也然是說也所在皆是也以今以鐘磬置水中而此獨以鐘名而而況石乎扣而聆之
6、而此獨以鐘名得得雙石于潭上自以為得之矣3、詞類活用微風(fēng)鼓浪雖大風(fēng)浪不能鳴也而此獨以鐘名4、古今異義(找出文段中的古今同義詞)5、偏義復(fù)詞(找出文段中的偏義復(fù)詞)偏義復(fù)詞:一個詞由兩個意義相近、相對或相反的語素構(gòu)成,其中一個語素表示意義,另一個語素不表示意義,只作陪襯的詞。6、文言句式(找出文段中特殊文言句式)根據(jù)文章內(nèi)容,回答下列問題:1、水經(jīng)是誰的作品?是一部什么書?2、關(guān)于石鐘山得名的由來,歷來有多種說法,酈道元、李渤認(rèn)為石鐘山得名的原因是什么?3、對他們的觀點,作者持什么態(tài)度?4、作者又進行了怎樣的反駁?三、課堂測評1、蘇軾,字_,號_,宋代著名文學(xué)家。其散文與_并稱“歐蘇”,其詩與_并
7、稱“蘇黃”,其詞與_并稱“蘇辛”,是_詞派的創(chuàng)始人。2、補出下列句中省略的詞今以鐘磬置水中 自以為得之矣四、課后作業(yè)1、熟讀課文。 2、完成練習(xí)冊基礎(chǔ)知識。第二課時一、自主學(xué)習(xí)1、找出第二段中的通假字。2、朗讀并翻譯第二段。二、合作探究朗讀第二段,并疏通文意,掌握字詞句知識。1、解釋句中加點詞。余自( )齊安舟行適( )臨汝 而長子邁將赴( )饒之德興尉因得( )觀所謂石鐘者 硿硿( )焉余固( )笑而不信也 森( )然欲搏人 或( )曰此鸛鶴也 則上下皆石穴罅( ),不知其淺深( )有大石當(dāng)( )中流 古之人不余欺( )也2、一詞多義而而長子邁將赴饒之德興尉而山上棲鶻而大聲發(fā)于水上徐而察之涵
8、淡澎湃而為此也空中而多竅之送之至湖口徐而察之有窾坎鏜鞳之聲汝識之乎周景王之無射也魏莊子之歌鐘也古之人不余欺也因因得觀所謂石鐘者因笑謂邁曰于于亂石間擇其一二扣之又有若老人咳且笑于山谷中者而大聲發(fā)于水上舟余自齊安舟行適臨汝舟回至兩山間3、詞類活用余自齊安舟行適臨汝大石側(cè)立千尺磔磔云霄間空中而多竅4、古今異義 古義: 余方心動欲還 今義: 古義: 空中而多竅 今義:5、偏義復(fù)詞(找出文段中的偏義復(fù)詞)6、找出文段中特殊文言句式。根據(jù)文段內(nèi)容,回答下列問題:1.第一段中的兩“疑”引出作者探訪石鐘山的行動,那作者是怎樣記述他實地考察、探明石鐘山得名原因的經(jīng)過的?2、由此,文段可以分為幾層?3、在“訪問寺
9、僧”這一層中,作者交待了哪些內(nèi)容?4、在“月夜游石鐘山的經(jīng)過”這一層次中,作者又交待了哪些內(nèi)容?5、第二段在文中的作用是什么?三、課堂測評1、作者參觀石鐘山的緣由是什么?2、作者是怎樣才有了獨到發(fā)現(xiàn)的?3、作者的獨到發(fā)現(xiàn)是什么?4、文段寫了作者的兩次“笑”,你能說說他當(dāng)時的心理嗎?四、課后作業(yè)熟讀課文,背誦第1-2段。第三課時一、自主學(xué)習(xí)朗讀并翻譯第三段。二、合作探究朗讀第三段,并疏通文意,掌握字詞句知識。1、解釋下列句中加點詞。殆與余同而言之不詳士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下故莫能知而漁工水師雖知而不能言而陋者乃以斧斤考擊而求之余是以記之此世所以不傳也2、一詞多義而而臆斷其有無而言之不詳而漁
10、工水師雖知而不能言而陋者乃以斧斤考擊而求之而笑李渤之陋也之酈元之所見聞而陋者乃以斧斤考擊而求之余是以記之而笑李渤之陋也3、詞類活用事不目見耳聞,而臆斷其有無士大夫終不肯以小舟夜泊絕壁之下4、古今異義 古義:此世所以不傳也 今義:古義:自以為得其實 今義: 古義:而漁工水師雖知而不能言 今義: 酈元以為下臨深潭以為(古今同義) 自以為得之矣 自以為得其實根據(jù)文段內(nèi)容,回答下列問題:1、作者游石鐘山后,有何心得或感想?2、這一段可以分為幾個層次?3、從這段內(nèi)容可知,世人不能知道石鐘山得名由來的原因是什么?4、學(xué)完全文后,我們該如何看待蘇軾的見解和做法?三、課堂測評1、下列句中加點詞解釋有誤的一項是
11、()A始訪其遺蹤 (訪,尋訪) B余自齊安舟行適臨汝 (舟,坐船;適,到)C至莫夜月明,獨與邁乘小舟,至絕壁下(莫,通“暮”) D酈元之所見聞,殆與余同(殆,幾乎)2下列句中加點詞的解釋不正確的一項是()A下臨深潭,微風(fēng)鼓浪 (鼓,鼓動,動詞)B至唐李渤始訪其遺蹤 (遺,讀y,遺留,動詞)C汝識之乎 (識,認(rèn)識) D余固笑而不信也 (固,本來)3下列各句中加點的“而”字表示的關(guān)系不相同的一項是()A殆與余同,而言之不詳 B漁工水師雖知而不能言C而陋者乃以斧斤考擊而求之 D蓋嘆酈元之簡,而笑李渤之陋也4選出下面加點詞語的意義與現(xiàn)代漢語意義基本相同的一項()A酈元以為下臨深潭,微風(fēng)鼓浪,水石相搏,
12、聲如洪鐘 B空中而多竅C而漁工水師雖知而不能言,此世所以不傳也 D而陋者乃以斧斤考擊而求之,自以為得其實四、課后作業(yè)1、背誦全文。2、完成練習(xí)冊。石鐘山記譯文水經(jīng)上說:“鄱陽湖湖口有座石鐘山?!贬B道元認(rèn)為這山下面對著深潭,微風(fēng)激起波浪,水和石頭互相撞擊,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法,人們常常懷疑它?,F(xiàn)在把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代,李渤開始探尋它的舊址,在深潭邊找到兩塊山石,敲打著聽它們的聲音。南邊那塊山石的聲音重濁而模糊,北邊那塊山石的聲音清脆而響亮,鼓槌停止敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到石鐘山命名的原因了。但是這個說法,我更
13、加懷疑它。山石被敲打時發(fā)出響亮聲音的,到處都是這樣,可是唯獨這座山用鐘來命名,為什么呢?元豐七年六月丁丑那一天,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠看一看這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭,在雜亂的石頭中選挑其中的一兩塊敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我本來就覺得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我獨自和蘇邁坐著小船,來到陡峭而不能攀援的山崖下面。巨大的山石在旁邊聳立著,高達(dá)千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森恐怖的樣子想要向人撲過來;山上宿巢的老鷹,聽到人的聲音,也驚慌地飛起來,在云霄中磔磔地鳴叫;又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說
14、這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,噌吰地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察它,原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫,不知它們的深淺,微微的水波涌進洞穴和裂縫,動蕩撞擊就形成這種聲音。小船繞到兩山之間,將要進入港口,有塊大石頭正擋在水流的中央,上面可坐百來個人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風(fēng)浪吞進去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說:“你知道那些典故嗎?那噌吰的聲音,就是周景王無射鐘的聲音;窾坎鏜鞳的響聲,就是魏莊子歌鐘的聲音。古代的人沒有欺騙我啊!”凡事不親眼看到親耳聽到,卻憑主觀想像去推斷它的有無,可以嗎
15、?酈道元見到和聽到的,大概和我一樣,但是說得不詳細(xì);士大夫終究不愿夜晚乘著小船??吭趹已陆^壁下面,所以不能知道真相;而漁夫和船工,雖然知道卻又不能用文字表達(dá)。這就是世上沒有流傳下來石鐘山得名的由來的緣故。而淺陋的人,竟用斧頭敲打山石的辦法來尋求石鐘山得名的原因,自以為得到了它的真相。我因此記下這件事,慨嘆酈道元記述的簡略,譏笑李渤的淺陋。石鐘山記譯文 水經(jīng)上說:“鄱陽湖湖口有座石鐘山?!贬B道元認(rèn)為這山下面對著深潭,微風(fēng)激起波浪,水和石頭互相撞擊,發(fā)出的聲音好像大鐘一般。這個說法,人們常常懷疑它?,F(xiàn)在把鐘磬放在水中,即使大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,何況是石頭呢!到了唐代,李渤開始探尋它的舊址,在
16、深潭邊找到兩塊山石,敲打著聽它們的聲音。南邊那塊山石的聲音重濁而模糊,北邊那塊山石的聲音清脆而響亮,鼓槌停止敲擊,聲音還在傳播,余音慢慢地消失。他自己認(rèn)為找到石鐘山命名的原因了。但是這個說法,我更加懷疑它。山石被敲打時發(fā)出響亮聲音的,到處都是這樣,可是唯獨這座山用鐘來命名,為什么呢?元豐七年六月丁丑那一天,我從齊安坐船到臨汝去,大兒子蘇邁將要去就任饒州德興縣的縣尉,我送他到湖口,因而能夠看一看這座稱為“石鐘”的山。廟里的和尚叫小孩拿著斧頭,在雜亂的石頭中選挑其中的一兩塊敲打它,硿硿地發(fā)出聲響,我本來就覺得可笑,并不相信。到了晚上,月光明亮,我獨自和蘇邁坐著小船,來到陡峭而不能攀援的山崖下面。巨
17、大的山石在旁邊聳立著,高達(dá)千尺,好像兇猛的野獸和奇異的鬼怪,陰森恐怖的樣子想要向人撲過來;山上宿巢的老鷹,聽到人的聲音,也驚慌地飛起來,在云霄中磔磔地鳴叫;又有像老人在山谷中邊咳邊笑的聲音,有人說這是鸛鶴。我正心驚想要回去,忽然巨大的聲音從水上發(fā)出,噌吰地響著像鐘鼓的聲音連續(xù)不斷。船夫非常害怕。我慢慢地觀察它,原來山腳下都是石頭的洞穴和裂縫,不知它們的深淺,微微的水波涌進洞穴和裂縫,動蕩撞擊就形成這種聲音。小船繞到兩山之間,將要進入港口,有塊大石頭正擋在水流的中央,上面可坐百來個人,中間是空的,而且有許多窟窿,把風(fēng)浪吞進去又吐出來,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,同先前噌吰的聲音相互應(yīng)和,好像音樂演奏。我于是笑著對蘇邁說
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