蘇教版高中語(yǔ)文知識(shí)整理 (2)

1、蘇教版高中語(yǔ)文知識(shí)整理沁（qn）園春 一、字詞 1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。沁（qn）園春 橘（j）子 百舸（g）爭(zhēng)流悵寥廓（lio）（ku） 崢（zhng）嶸（rng） 揮斥方遒（qi）浪遏（）飛舟 文學(xué)常識(shí)1、詞沁園春，詞牌名。詞，是我國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)歌中的一種特殊體裁，起源于隋唐之際，大盛于宋，隨著金元北曲的盛行而衰亡。它原本是配合燕樂(lè)曲調(diào)的歌辭，在發(fā)展過(guò)程中漸與音樂(lè)分離，成為純粹的文學(xué)樣式。起初是稱“曲子”“雜曲子”“曲子詞”，后來(lái)也稱作“樂(lè)府”“長(zhǎng)短句”或“詩(shī)余”。 每首詞都有一個(gè)曲詞名稱，叫詞牌，詞牌決定了這首詞的字?jǐn)?shù)、句數(shù)和平仄聲韻。標(biāo)題是詞的內(nèi)容的集中體現(xiàn)，它概括了詞的主要內(nèi)容。 詞的分類：

2、詞分為小令、中調(diào)、長(zhǎng)調(diào)，這是依字?jǐn)?shù)的多少來(lái)劃分的。58字以內(nèi)為小令；59至90字為中調(diào)；91字以上為長(zhǎng)調(diào)。 詞的流派：豪放派和婉約派。2、作家作品 毛澤東（1893-1976）是偉大的無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命家，也是杰出的詩(shī)人。三、課文內(nèi)容（一）中心、結(jié)構(gòu)、技巧1、沁園春長(zhǎng)沙：這首詞一掃舊詩(shī)詞里的那種肅殺、感傷的“悲秋”情調(diào)，詩(shī)人筆下的秋景充滿生命的活力，對(duì)壯麗河山的描寫(xiě)，不僅抒發(fā)了詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)的感情，也表現(xiàn)了詩(shī)人主宰山河的壯志。本詞分為上下兩闕：上闕：描繪絢麗多彩的湘江秋景 下闕：抒發(fā)慷慨激昂的革命情懷 。（二）重點(diǎn)語(yǔ)句1、獨(dú)立寒秋，湘江北去，橘子洲頭。（點(diǎn)明了時(shí)間、地點(diǎn)和寫(xiě)景抒情的獨(dú)特環(huán)境。在深秋季節(jié)

3、，詩(shī)人獨(dú)自站立在橘子洲頭，望著湘江水奔流不息，滔滔向北。）2、曾記否，到中流擊水，浪遏飛舟？ （還記得嗎？到水流的中央游泳，激起的浪花，阻擋了飛快行駛的船只。以設(shè)問(wèn)句結(jié)尾，實(shí)際上是對(duì)“誰(shuí)主沉浮”這一問(wèn)題的巧妙回答。）（三） 寫(xiě)作技巧（可放在“課文內(nèi)容”之中）1、沁園春長(zhǎng)沙：借景抒情，借充滿生命活力的湘江秋景圖（一系列充滿生機(jī)的意象），抒發(fā)詩(shī)人熱愛(ài)祖國(guó)的感情，表現(xiàn)了詩(shī)人主宰山河的狀態(tài)。語(yǔ)言上，具有詩(shī)歌的跳躍性（開(kāi)頭前三句），運(yùn)用多組對(duì)比使其所描繪的形象更加鮮明。如：萬(wàn)山紅遍，漫江碧透，鷹擊長(zhǎng)空，魚(yú)翔淺底，風(fēng)華正茂的“同學(xué)少年”，被詩(shī)人視為糞土的“萬(wàn)戶侯”，“萬(wàn)類”的自由，民生的壓抑。語(yǔ)言上還運(yùn)用

4、精當(dāng)、形象，極富表現(xiàn)力，如“萬(wàn)”“遍”“擊”“翔”等。多種修辭手法的使用使詩(shī)歌更具感染力。如設(shè)問(wèn)、對(duì)偶、夸張等。勸學(xué)師說(shuō)一、字詞1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。木直中(zhng)繩 槁暴(p) 參省(xng)騏驥(q j) 須臾(y) 跬(ku)步 舟楫(j) 鍥(qi)而不舍 契(q)約 強(qiáng)弩(n) 君子生(xng)非異也 鏤(lu) 句讀(du) 官盛則近諛(y) 郯子(tn）老聃(dn) 蟠(pn) 以貽(y)之 萇弘(chng hn真知灼(zhu)見(jiàn)卓(zhu)越 出類拔萃(cu) 熾(ch)熱 疑竇(du) 器皿(mn) 諂(chn)媚 焚膏繼晷(gu) 熟稔(rn) 心無(wú)旁騖(w) 城垣(y

5、un)2、文言文字詞。（1）通假字雖有有槁暴暴，不復(fù)挺者：有通又，再一次；暴通曝，曬干。則知知明而行無(wú)過(guò)矣：知通智，智慧。揉揉使之然也：揉通煣，火烤。君子生生非異也：生通性，天賦，資質(zhì)。師者，所以傳道受受業(yè)解惑也：受通授，教授?；驇熝桑虿徊谎桑翰煌ǚ?。（2）古今異義君子博學(xué)而日參省乎己：廣博地學(xué)習(xí)，一般指學(xué)問(wèn)廣博精深非蛇蟮之穴無(wú)可寄托寄托者：藏身，通常指托付或者把理想、感情、希望放在某人或者某事物金金石可鏤：金屬制品，黃金師者，所以所以傳道受業(yè)解惑也：用來(lái)的，表結(jié)果的連詞今之眾人眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)：一般的人，大眾古之學(xué)者學(xué)者必有師：求學(xué)的人，讀書(shū)人有專門(mén)學(xué)問(wèn)的人是故弟子不必不必不如師：不一

6、定用不著，不需要吾從而從而師之：跟從并且，表結(jié)果、目的的連詞小學(xué)小學(xué)而大遺：小的方面要學(xué)習(xí)，學(xué)制的初級(jí)階段二、文學(xué)常識(shí)1、說(shuō)：是古代的一種議論體裁，用以陳述作者對(duì)社會(huì)上某些問(wèn)題的觀點(diǎn)；寫(xiě)法十分靈活，可以敘事，可以議論，都是為了說(shuō)明一個(gè)道理；講究文采，和現(xiàn)在的雜文大致相近。2、古文運(yùn)動(dòng)：實(shí)際是以復(fù)古為名的文風(fēng)改革運(yùn)動(dòng)，韓愈和柳宗元是這次運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他們提出文以載道、文道結(jié)合的觀點(diǎn)，主張學(xué)習(xí)先秦、兩漢言之有物、言貴創(chuàng)新的優(yōu)秀散文，堅(jiān)持?jǐn)P棄只講形式不重內(nèi)容華而不實(shí)的文風(fēng)。3、作家作品（1）荀子，（約公元前313-前238），名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)名況，字卿，戰(zhàn)國(guó)末期趙國(guó)人，荀子的著作有荀子二十卷。該書(shū)由

7、論語(yǔ)、孟子的語(yǔ)錄體，發(fā)展為有標(biāo)題的論文，標(biāo)志著古代說(shuō)理文的進(jìn)一步成熟。他的散文說(shuō)理透徹、語(yǔ)言質(zhì)樸、多排比句，又善用比喻。勸學(xué)是荀子的第一篇。（2）韓愈（768-824），字退之，韓愈是唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者唐代古文運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者，他提倡三代兩漢散文，主張文以載道，強(qiáng)調(diào)文章內(nèi)容的重要性；在文學(xué)形式上力主創(chuàng)新，對(duì)后世散文影響深遠(yuǎn)。他的詩(shī)歌，題材廣泛，風(fēng)格險(xiǎn)怪，講究用奇字，造奇句，人們?cè)u(píng)為以文為詩(shī)。與孟郊、賈島等人自成一派，史稱韓孟詩(shī)派。詩(shī)文被門(mén)人輯為昌黎先生集昌黎先生集。三、課文內(nèi)容中心、結(jié)構(gòu)、技巧1、勸學(xué)本文第1段第一句是全文的中心論點(diǎn)：學(xué)不可以已。接著圍繞這個(gè)中心論點(diǎn)從三個(gè)不同的角度進(jìn)行論述。第一

8、段從學(xué)習(xí)的意義學(xué)習(xí)的意義論述學(xué)不可以已；第二段以學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)的作用作用來(lái)論述學(xué)不可以已；第三段從學(xué)習(xí)方法和態(tài)度學(xué)習(xí)方法和態(tài)度的角度來(lái)論述學(xué)不可以已。在第三段中共用了十個(gè)比喻來(lái)論述學(xué)習(xí)是不斷積累的過(guò)程，不能停止， 2、師說(shuō)講的是從師而學(xué)，就是說(shuō)說(shuō)關(guān)于從師的事。第一段揭示全文總話題，說(shuō)說(shuō)。起句便說(shuō)古之學(xué)者必有師，以古之學(xué)者為榜樣來(lái)宣揚(yáng)師道，第二段承接對(duì)師道的論述，用三組對(duì)比，寫(xiě)不同的認(rèn)識(shí)、不同的做法和不同的結(jié)果，批判了當(dāng)時(shí)恥于從師的不良風(fēng)氣想北平 一、字詞 1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。 廿七 (nin) 粘合 (nin) 什剎海 (ch) 辜負(fù) (g) 菜圃 (p) 煙垢 (gu) 滲浸 (shn) 打夯

9、 (hng) 2、正確書(shū)寫(xiě)下列加點(diǎn)的字。 什剎海 辜負(fù) 菜圃 煙垢 滲浸 打夯 二、文學(xué)常識(shí) 老舍：滿族，原名舒慶春，字舍予，北京人。1937年，其代表作優(yōu)秀長(zhǎng)篇小說(shuō)駱駝祥子問(wèn)世。1944年，老舍開(kāi)始創(chuàng)作以淪陷了的北平為題材的長(zhǎng)篇巨著四世同堂。1951年北京市政府授予他“人民藝術(shù)家”稱號(hào)。此間他創(chuàng)作了話劇方珍珠龍須溝茶館。老舍文學(xué)創(chuàng)作歷時(shí)40年，作品多以城市生活為題材，愛(ài)憎分明，有強(qiáng)烈的正義感。人物性格鮮明，細(xì)節(jié)刻畫(huà)真實(shí)。能純熟的駕馭語(yǔ)言，善于準(zhǔn)確運(yùn)用北京話表現(xiàn)人物，描寫(xiě)事件，使作品具有濃郁的地方色彩和強(qiáng)烈的生活氣息。老舍以諷刺幽默和詼諧輕松的風(fēng)格，贏得了人民的喜愛(ài)。 三、中心內(nèi)容及寫(xiě)作技巧

10、想北平：作者通過(guò)對(duì)北京的描繪，寫(xiě)出了作者心中的屬于他的北京，表現(xiàn)了他對(duì)故鄉(xiāng)真摯的情感。 第1段交待自己對(duì)如何寫(xiě)北京的考慮。第2、3兩段正面描寫(xiě)作者對(duì)北京特殊的愛(ài)。第4、5、6、7段，通過(guò)對(duì)比等方法寫(xiě)出北京的特點(diǎn)，以此表達(dá)作者對(duì)北京的喜愛(ài)。最后一段雖然只有一句話，但包括的情感很復(fù)雜。這篇散文寫(xiě)于1936年，作者當(dāng)時(shí)不在北京。那時(shí)日本帝國(guó)主義已經(jīng)加緊了對(duì)中國(guó)的侵略，喪權(quán)辱國(guó)的何梅協(xié)定的簽訂，適應(yīng)日本侵略需要的“冀察政務(wù)委員會(huì)”的成立，都說(shuō)明華北危急，北京危急。作者作為一個(gè)熱愛(ài)北京的愛(ài)國(guó)知識(shí)分子，憂心如焚，思念家鄉(xiāng)之情，較平日更為強(qiáng)烈，這一聲呼喚，充滿了民族憂患意識(shí)，震撼人心。 文章語(yǔ)言通俗、純凈而

11、又簡(jiǎn)潔、親切。通俗是為了加強(qiáng)作品的生活氣息，使它親切感人，也是錘煉語(yǔ)言的結(jié)果。純凈、簡(jiǎn)潔同樣也靠千錘百煉。比如文章寫(xiě)到積水灘：“面向著積水灘，背后是城墻，坐在石上看水中的小蝌蚪或葦葉上的嫩蜻蜓，我可以快樂(lè)地坐一天，心中完全安適，無(wú)所求也無(wú)可怕，像小兒安睡在搖籃里?！倍潭處拙?，文字不多，但寫(xiě)景、狀物、營(yíng)造氣氛，表現(xiàn)人物情感，都筆筆到位，如同天成。赤壁賦 始得西山宴游記 一、 字詞。 1、 讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。 壬(rn)戌 舉酒屬(zh)客 窈窕(yo)(tio) 馮(png)虛御風(fēng) 棹(zho) 扣舷(xin) 裊裊(nio) 釃(sh)酒 橫槊(shu) 匏(po)尊 相與枕藉(ji) 嫠(l

12、)婦 愀(qio)然 山川相繆(lio) 舳艫(zh)(l) 蜉蝣(f)(yu) 衽(rn)席 攢蹙累積(cun)(c) 斫榛莽(zhu)(zhn) 箕踞而遨(j)(j) 顥(ho)氣 引觴(shng)滿酌 僇(l)人 施施(y)(y)而行 焚茅伐(f) 無(wú)盡藏(zng) 垤(di) 漣漪(lin)(y) 鼬(yu) 蓊郁(wng) 憂悒(y) 追溯(s) 嗥叫(ho) 馴服(xn) 迸發(fā)(bng) 毛骨悚然(sng) 蜿蜒(wn)(yn) 湍急(tun) 餓殍(pio) 艾蒿(ho) 2、 正確書(shū)寫(xiě)下列加點(diǎn)的字。 蟄居 壬戌 棹 扣舷 裊裊 釃酒 橫槊 相與枕藉 嫠婦 愀然 引觴滿酌 施施而

13、行 漣漪 憂悒 3、 文言文字詞。 （1）通假字1）舉酒屬客 （通“囑”，勸酒） 2）浩浩乎如馮虛御風(fēng) （通“憑”） 3）山川相繆 （通“繚”） 4）l僇，通“戮”，這里是遭貶調(diào)的意思。 5）趣，通“趨”，往。意有所極，夢(mèng)亦同趣. （2）古今異義而未始未始知西山這怪特 古義 ：未嘗 今義： 沒(méi)開(kāi)始 攢蹙累積累積 古義： 重疊、積壓 今義： 積累 然后然后知吾向之未始游 古義： 這樣以后 今義： 轉(zhuǎn)折連詞 游于是于是乎始 古義： 從此，從這時(shí) 今義： 遞進(jìn)連詞 醉則更相更相枕以臥 古義： 更換交替 今義： 更加 到則披披草而坐 古義： 撥 今義： 覆蓋在肩背上。 頹然就就醉 古義： 接近 今義：

14、 就是 然后知吾向向之末始游 古義： 從前 今義： 朝 故為之文以志志 古義： 記 今義： 志氣、志向 是是歲元和四年也 古義： 代詞，這 今義： 判斷動(dòng)詞 （3）詞類活用1）西西望夏口，東望武昌 （名作狀） 2）順流而東東也 （名作動(dòng)） 3）侶侶魚(yú)蝦而友友麋鹿 （意動(dòng)） （4）特殊句式1）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（介賓短語(yǔ)后置） 2）何為何為其然也 （賓語(yǔ)前置） 3）而今安在安在哉 （賓語(yǔ)前置） 二、文學(xué)常識(shí) 1、賦 :“賦”的名稱最早見(jiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期荀況的賦篇，到漢代形成特定的體制。“賦”著力于鋪陳事物，較多地采用散文化的句式。賦體經(jīng)歷了長(zhǎng)期演變的過(guò)程，發(fā)展到中唐，在古文運(yùn)動(dòng)影響下，賦又

15、出現(xiàn)了散文化的趨勢(shì)，不講究駢偶、音律，句式參差，押韻也比較自由，形成散文式的清新流暢的氣勢(shì)，叫做文賦。 2、記 :古代的一種文體。主要是記載事物，并通過(guò)記事、記物、寫(xiě)景、記人來(lái)抒發(fā)作者的感情或見(jiàn)解，即景抒情，托物言志。 3、作家作品 1）蘇軾：北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、字子瞻，號(hào)東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。開(kāi)豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領(lǐng)域也有很高成就，與歐陽(yáng)修并稱“歐蘇”，是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長(zhǎng)行、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。 2）柳宗元：字子厚，世稱“柳河?xùn)|”，也稱“柳柳州”。提倡“古文”

16、創(chuàng)作。其散文以山水游記和寓言成就最大。在他的山水游記中常把自己的身世遭遇和個(gè)人情懷融于自然風(fēng)景的描繪中，代表作是永州八記。 三、 課文內(nèi)容 中心、結(jié)構(gòu)、寫(xiě)作特點(diǎn) 1、赤壁賦：這是一篇文賦，保留了傳統(tǒng)賦體的對(duì)話特點(diǎn)，同時(shí)大量使用散句，行文揮灑自如，奔放豪邁；情、景、理水乳交融，景中含情，情中寓理；全文波瀾起伏，由喜而悲，轉(zhuǎn)悲為喜，但始終喜中含悲，悲中見(jiàn)喜，具有很高的藝術(shù)水準(zhǔn)。作者以曠達(dá)的胸懷和人生態(tài)度，蓄天地之靈氣、化萬(wàn)物之精魂，感悟大自然所包含的生命的真諦，也感悟大自然所包含的生命的真諦，也同時(shí)表現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)的情志同時(shí)表現(xiàn)了作者高遠(yuǎn)的情志。文章所描寫(xiě)的景物，不僅僅停留在客觀對(duì)象的簡(jiǎn)單再現(xiàn)上，而

17、且結(jié)合作者獨(dú)特的人生體驗(yàn)，升華為具有獨(dú)創(chuàng)性的審美意象。 2、始得西山宴游記：這篇游記首先記述了游西山以外山水的情況，然后重點(diǎn)寫(xiě)始得西山宴游的情況。寫(xiě)西山，突出了他形勢(shì)高峻、氣象雄遠(yuǎn)的特點(diǎn)。作者寄情于景，把自己的身世早育、思想情感與山水結(jié)合起來(lái)，表現(xiàn)了他寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷寂寞惆悵、孤標(biāo)傲世的情懷。 寫(xiě)作特點(diǎn)：（1）描摹山水與言志抒情完美結(jié)合；（2）以群山襯托西山的描寫(xiě)手法，產(chǎn)生了不同凡響的藝術(shù)效果；（3）語(yǔ)言上，句式多變，語(yǔ)言精練。 必修二我與地壇 最后的常春藤葉 一、字詞。亙(gn)古不變 坍圮(tn p) 熨貼(y ti) 攫(ju) 捋(l)著觸須 撅(ju) 步履(l) 雋(jun

18、)永 時(shí)髦(mo) 昵(n)稱 人寰(hun) 老饕（to) 慰藉（ji）突兀(w) 搖曳(y) 跌宕（dng)2、正確書(shū)寫(xiě)下列加點(diǎn)的字。坐坐落 亙古不變 坍圮 熨貼 捋著觸須 撅 步履 雋永 昵稱 人寰 余暇 鏗鏘 緣分 蓓蕾 突兀 搖曳 倉(cāng)猝 凜冽 拯救 田鳧 椋(ling)鳥(niǎo) 潺潺 昊天 奢侈祈禱曙光二、作家作品：1、史鐵生，1951年生于北京，中國(guó)現(xiàn)代作家。主要作品有：我的遙遠(yuǎn)的清平灣，散文我與地壇。2、歐亨利，美國(guó)短篇小說(shuō)家。他的小說(shuō)完全以情節(jié)取勝，故事頗多偶然巧合，結(jié)局往往出人意料。代表作有警察與贊美詩(shī)、麥琪的禮物。三、中心內(nèi)容及寫(xiě)作技巧。1、我與地壇：實(shí)際由兩個(gè)相對(duì)獨(dú)立的部分組成

19、。這篇散文凝聚著作者十五年生活中最重要的那些復(fù)雜難言的感受。作者用懇切、優(yōu)美的文字，把用全部生命感悟到的寶貴體驗(yàn)傳達(dá)給讀者，他用他的苦難提高了大家對(duì)生命的認(rèn)識(shí)。寫(xiě)作技巧：言辭懇切、準(zhǔn)確，感情真摯、深沉，立意新穎獨(dú)到。2、最后的常春藤葉：在這篇小說(shuō)中，作家講述了老藝術(shù)家貝爾曼用生命繪制畢生杰作，點(diǎn)燃別人即將熄滅的生命火花的故事，歌頌了藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼，特別藝術(shù)家之間相濡以沫的友誼，特別是老藝術(shù)家貝爾曼舍己救人的品德是老藝術(shù)家貝爾曼舍己救人的品德。寫(xiě)作技巧：最大的特點(diǎn)就是“小說(shuō)的意外結(jié)局意外結(jié)局”。出乎意料之外，又在情理之中。歐亨利式的語(yǔ)言。采用幽默、風(fēng)趣、俏皮、夸張、諷刺、比喻的語(yǔ)言，渲

20、染悲劇的喜劇色彩，讓讀者在俏皮的描寫(xiě)中醒悟內(nèi)在莊嚴(yán)的思想感情，在生動(dòng)活潑中給人啟迪。四、重點(diǎn)語(yǔ)句分析 這園中不單是處處都有我的車(chē)轍，有過(guò)我的車(chē)轍的地方也都有過(guò)母親的腳印。（作者回到園子中認(rèn)識(shí)到園中處處都有過(guò)“母親的腳印”，處處都有母親的牽掛與關(guān)愛(ài)。這樣的總結(jié)，暗示了“我”的成長(zhǎng)時(shí)時(shí)處處離不開(kāi)母親的啟發(fā)，母親與地壇已經(jīng)合二為一，也早與“我”融為一體。）六國(guó)論 念奴嬌 永遇樂(lè) 一、字詞。1、為下列加點(diǎn)的字注音。厥(ju) 彌(m) 殆(di) 洎(j) 文言文字詞。（1）通假字（例）暴霜露（“暴”通“曝”，冒著。） 暴秦之欲無(wú)厭（“厭”通“饜”，滿足。）當(dāng)與秦相較（“當(dāng)”通“倘”，如果。） 為國(guó)者

21、無(wú)使為積威之所劫哉（“無(wú)”通“勿”，不要。）（2）文言句式1）判斷句六國(guó)破滅，非兵不利，戰(zhàn)不善。族秦者秦也，非天下也。2）被動(dòng)句為國(guó)者無(wú)使為積威之所動(dòng)戰(zhàn)。 洎牧以讒誅 函谷舉3）特殊句式。趙嘗五戰(zhàn)于秦。（介賓短語(yǔ)后置） 秦人不暇自哀（賓語(yǔ)前置句） 輦來(lái)于秦（介賓短語(yǔ)后置）2、作家作品（1）蘇洵，北宋北宋散文家，字明允字明允。與其子軾、轍合稱“三蘇”，都列入“唐宋八大家”，著有嘉祐集。（2）蘇軾，北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家、字子瞻，號(hào)東坡居士。他與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”。其詩(shī)風(fēng)豪邁清新，尤長(zhǎng)于比喻，與黃庭堅(jiān)并稱“蘇黃”。開(kāi)豪放詞派的先河，與辛棄疾并稱“蘇辛”。在散文領(lǐng)域也有很高成就，與歐陽(yáng)修并稱“歐

22、蘇”，是“唐宋古文八大家“之一。蘇軾還擅長(zhǎng)行、楷書(shū)，與黃庭堅(jiān)、米芾、蔡襄并稱“宋四家”。（3）辛棄疾，字幼安，號(hào)稼軒幼安，號(hào)稼軒。他是南宋南宋著名的民族英雄和愛(ài)國(guó)詞人。其詞熱情洋溢，慷慨悲壯，筆力雄厚，藝術(shù)風(fēng)格多樣，而以豪放豪放為主。著有稼軒長(zhǎng)短句稼軒長(zhǎng)短句。辛棄疾與蘇軾齊名，開(kāi)創(chuàng)了豪放詞派，在堅(jiān)持抗戰(zhàn)，用詩(shī)詞抒發(fā)愛(ài)國(guó)感情方面，又與陸游齊名，把南宋愛(ài)國(guó)主義文學(xué)創(chuàng)作推向高峰。三、中心內(nèi)容及寫(xiě)作技巧 1、六國(guó)論：主要論述戰(zhàn)國(guó)時(shí)期六國(guó)滅亡的原因在于“賂秦”，從而得出必須團(tuán)結(jié)抗敵的歷史教訓(xùn)，借以批評(píng)北宋朝廷屈辱求和的外交路線，發(fā)表自己對(duì)當(dāng)時(shí)政治的見(jiàn)解，借題發(fā)揮，以古諷以古諷今今。 本文的語(yǔ)言生動(dòng)有力。

23、議論性的句子簡(jiǎn)捷有力，敘述性的句子生動(dòng)感人。作者還運(yùn)用引用、對(duì)比、比喻等手法，使語(yǔ)言靈活多樣，增強(qiáng)了表達(dá)效果。 1、念奴嬌赤壁懷古：本詞寫(xiě)于宋神宗元豐五年（1802）七月，是蘇軾游覽黃岡城外赤鼻磯后所作。當(dāng)時(shí)蘇軾因詩(shī)文諷喻新法，被新派官員誣陷論罪，貶斥至黃州任團(tuán)練副使。蘇軾此時(shí)深感年歲漸老，事業(yè)功名未有所成，郁郁于心。觀景頓生種種聯(lián)想，眼前浮現(xiàn)出赤壁古戰(zhàn)場(chǎng)鏖戰(zhàn)的場(chǎng)景，周瑜“雄姿英發(fā)”的形象，不禁贊頌其功業(yè)，并借以抒發(fā)自我有并借以抒發(fā)自我有志報(bào)國(guó)、壯志難酬的感慨志報(bào)國(guó)、壯志難酬的感慨。 2、永遇樂(lè)京口北固亭懷古：這是稼軒詞中突出的愛(ài)國(guó)篇章之一。它的思想內(nèi)容包括兩個(gè)方面：一、寫(xiě)作者抗一、寫(xiě)作者抗敵

24、救國(guó)的雄圖大志。二、寫(xiě)作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為敵救國(guó)的雄圖大志。二、寫(xiě)作者對(duì)恢復(fù)大業(yè)的深謀遠(yuǎn)慮和為國(guó)效勞的忠心國(guó)效勞的忠心。 寫(xiě)作方法：借用歷史故事來(lái)表達(dá)作者的思想感情。荷塘月色 祝福 一、字詞。1、讀準(zhǔn)下列加點(diǎn)的字。踱(du)步 梵(fn)婀玲 霎(sh)時(shí) 淅瀝(x l) 擎(qng)天 倉(cāng)頡(ji) 薄(b)荷 苔蘚(ti xin) 舐(sh)犢 蓊(wng)郁 驚悸(j) 夾(ji)克 拋擲(zh) 呢(n)帽 岑(cn)寂 鈍(dn)響 蹣跚(pn shn) 芒(mng)刺 蹙眉(c) 躊躕(chu ch) 寒暄(xun) 塵芥(ji) 羈絆(j bn) 懵懂 (mng) 兩靨(

25、y)二、作家作品。1、朱自清，原名自華，號(hào)秋實(shí)秋實(shí)，后改名自清，字佩弦佩弦。1898年出生于江蘇東海，1903年隨家定居揚(yáng)州，自稱“我是揚(yáng)州人”。1916年考入北京大學(xué)預(yù)科班，1923年發(fā)表長(zhǎng)詩(shī)毀滅，這是還寫(xiě)過(guò)槳聲燈影里的秦淮河等優(yōu)美散文。1929年出版詩(shī)集蹤跡。1925年任清華大學(xué)教授，1928年出版散文集背影，成為著名的散文家。2、魯迅，中國(guó)文學(xué)家、思想家和革命家。原名周樹(shù)人，字豫才，周樹(shù)人，字豫才，浙江紹興人浙江紹興人。出身于破落封建家庭。1918年5月，首次用“魯迅”筆名，發(fā)表中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一篇白話小說(shuō)第一篇白話小說(shuō)狂人日記狂人日記，奠定了新文學(xué)運(yùn)動(dòng)的基石。五四運(yùn)動(dòng)前后，參加新青年

26、雜志工作，成為“五四”新文化運(yùn)動(dòng)的主將。1918年到1926年間，陸續(xù)創(chuàng)作出版了小說(shuō)集吶喊、彷徨，論文集墳，散文詩(shī)集野草，散文集朝花夕拾，雜文集華蓋集、華蓋集續(xù)編等專集三、中心內(nèi)容及寫(xiě)作技巧 1 1、荷塘月色荷塘月色：文中描寫(xiě)荷塘（月下的荷塘）、月色（荷塘上的月色）：文中描寫(xiě)荷塘（月下的荷塘）、月色（荷塘上的月色）的美景，抒發(fā)了的美景，抒發(fā)了“心不寧?kù)o心不寧?kù)o獨(dú)處求靜獨(dú)處求靜一無(wú)所有一無(wú)所有惦念江南惦念江南”的感情，的感情，表達(dá)了表達(dá)了淡淡的哀愁淡淡的喜悅，渴望自由、不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫卻又無(wú)淡淡的哀愁淡淡的喜悅，渴望自由、不滿現(xiàn)實(shí)、幻想超脫卻又無(wú)法超脫的心境法超脫的心境。第一部分：點(diǎn)明心境，交

27、代緣由；第二部分：小徑漫步，。第一部分：點(diǎn)明心境，交代緣由；第二部分：小徑漫步，抒發(fā)感受；第三部分：荷塘月色，景語(yǔ)情語(yǔ)；第四部分：江南采蓮，向抒發(fā)感受；第三部分：荷塘月色，景語(yǔ)情語(yǔ)；第四部分：江南采蓮，向往憧憬。寫(xiě)作技巧：動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生，情景交融。用詞精當(dāng)，又運(yùn)往憧憬。寫(xiě)作技巧：動(dòng)靜結(jié)合，虛實(shí)相生，情景交融。用詞精當(dāng)，又運(yùn)用了疊詞，博喻和通感，描寫(xiě)形象，十分傳神。用了疊詞，博喻和通感，描寫(xiě)形象，十分傳神。2 2、祝福祝福：小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)：小說(shuō)反映了辛亥革命以后舊中國(guó)黑暗的社會(huì)現(xiàn)實(shí)，通過(guò)祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地祥林嫂這一藝術(shù)形象深刻地反映了舊社會(huì)在封建思想和

28、封建禮教摧殘下反映了舊社會(huì)在封建思想和封建禮教摧殘下勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)勞動(dòng)?jì)D女的悲慘命運(yùn)，揭露了封建禮教吃人的本質(zhì)。寫(xiě)作技巧：文章采。寫(xiě)作技巧：文章采用用倒敘倒敘手法，以祥林嫂的手法，以祥林嫂的“半生事跡半生事跡”為縱線展開(kāi)情節(jié)，揭示了舊社會(huì)為縱線展開(kāi)情節(jié)，揭示了舊社會(huì)勞動(dòng)?jì)D女低下的社會(huì)地位和悲慘的命運(yùn)遭遇。其中，勞動(dòng)?jì)D女低下的社會(huì)地位和悲慘的命運(yùn)遭遇。其中，“兩次微笑兩次微笑”、“三寫(xiě)眼睛三寫(xiě)眼睛”、“四場(chǎng)飛雪四場(chǎng)飛雪”和和“五處寫(xiě)錢(qián)五處寫(xiě)錢(qián)”等精彩細(xì)節(jié)，對(duì)刻畫(huà)人物、等精彩細(xì)節(jié)，對(duì)刻畫(huà)人物、描摹環(huán)境、渲染氣氛等都有著重要的作用。全文樸實(shí)冷峻的敘述語(yǔ)言中，描摹環(huán)境、渲

29、染氣氛等都有著重要的作用。全文樸實(shí)冷峻的敘述語(yǔ)言中，蘊(yùn)涵著不可遏抑的躁動(dòng)、激憤的情感潛流。蘊(yùn)涵著不可遏抑的躁動(dòng)、激憤的情感潛流。四、重點(diǎn)語(yǔ)句鑒賞 1、正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。、正如一粒粒的明珠，又如碧天里的星星，又如剛出浴的美人。（連用（連用三個(gè)比喻三個(gè)比喻，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托，分別描繪了淡月輝映下荷花晶瑩剔透的閃光，綠葉襯托下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美麗的本質(zhì)，寫(xiě)出了荷下荷花忽明忽暗的閃光，以及荷花不染纖塵的美麗的本質(zhì)，寫(xiě)出了荷花的神韻。）花的神韻。）2 2、微風(fēng)過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。、微風(fēng)

30、過(guò)處，送來(lái)縷縷清香，仿佛遠(yuǎn)處高樓上渺茫的歌聲似的。（把（把“清香清香”比作比作“歌聲歌聲”屬通感（通感是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理屬通感（通感是利用諸種感覺(jué)相互交通的心理現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述、表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式）。同屬美好事物，現(xiàn)象，以一種感覺(jué)來(lái)描述、表現(xiàn)另一種感覺(jué)的修辭方式）。同屬美好事物，有好多相似之處，如時(shí)斷時(shí)續(xù)有好多相似之處，如時(shí)斷時(shí)續(xù)、若有若無(wú)、輕淡縹緲等。運(yùn)用比喻烘托出幾分優(yōu)雅和寧?kù)o來(lái)。）3 3、靜靜地瀉在這一片葉子和花上。、靜靜地瀉在這一片葉子和花上。（“瀉瀉”字既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，字既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景

31、象，使月光有了動(dòng)感。）使月光有了動(dòng)感。）4 4、靜靜地瀉在這一片葉子和花上。、靜靜地瀉在這一片葉子和花上。(“(“瀉瀉”字既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，字既照應(yīng)了以流水喻月光，又寫(xiě)出了月輝照耀，一瀉無(wú)余的景象，使月光有了動(dòng)感。使月光有了動(dòng)感。) )5 5、薄薄的青霧浮起在荷塘里、薄薄的青霧浮起在荷塘里（“升升”僅是由低向高移動(dòng)，而僅是由低向高移動(dòng)，而“浮浮”字寫(xiě)出了深夜水汽由下而上輕輕字寫(xiě)出了深夜水汽由下而上輕輕升騰，慢慢擴(kuò)散彌漫的情狀，以動(dòng)景寫(xiě)靜景，描繪出物的輕飄狀態(tài)。）升騰，慢慢擴(kuò)散彌漫的情狀，以動(dòng)景寫(xiě)靜景，描繪出物的輕飄狀態(tài)。）6 6、葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一

32、樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。、葉子和花仿佛在牛乳中洗過(guò)一樣，又像籠著輕紗的夢(mèng)。（“洗洗”承承“瀉瀉”，“籠籠”承承“浮浮”，以葉、花的安謐、恬靜襯托月色朦，以葉、花的安謐、恬靜襯托月色朦朧柔和。）朧柔和。）7 7、卻又像是畫(huà)在荷葉上、卻又像是畫(huà)在荷葉上（“畫(huà)畫(huà)”若換成若換成“映映”，是月光照射，影子顯現(xiàn)在荷葉上，表述一半，是月光照射，影子顯現(xiàn)在荷葉上，表述一半，“畫(huà)畫(huà)”賦予主動(dòng)意識(shí)，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪賦予主動(dòng)意識(shí)，仿佛有無(wú)形的手在展紙描繪“倩影倩影”，寫(xiě)出了投在，寫(xiě)出了投在荷葉上的月影之真、之美，流露出作者的喜愛(ài)之情。）荷葉上的月影之真、之美，流露出作者的喜愛(ài)之情。）8 8、魂靈的有無(wú)，我不知

33、道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不、魂靈的有無(wú)，我不知道；然而在現(xiàn)世，則無(wú)聊生者不生，即使厭見(jiàn)者不見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。（既是軟弱的自責(zé)，又是激憤而沉痛的反語(yǔ)，見(jiàn)，為人為己，也還都不錯(cuò)。（既是軟弱的自責(zé)，又是激憤而沉痛的反語(yǔ)，表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。）表現(xiàn)了對(duì)黑暗社會(huì)的憎恨。）9 9、只覺(jué)得天地眾圣歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給、只覺(jué)得天地眾圣歆享了牲醴和香煙，都醉醺醺的在空中蹣跚，豫備給魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。魯鎮(zhèn)的人們以無(wú)限的幸福。（揭露了神權(quán)的荒誕，表達(dá)了（揭露了神權(quán)的荒誕，表達(dá)了“我我”對(duì)封建禮教吃人罪惡的憤慨。）對(duì)封建禮教吃人罪惡的憤慨。）必修三基本篇目

34、 一注音一注音縉紳縉紳(jn shn(jn shn) ) 萃萃(cu(cu) ) 紓禍紓禍(sh(sh) ) 覘覘(chn(chn) ) 翌日翌日(y(y) ) 遽遽(j(j) ) 羈縻羈縻(j m(j m) ) 東西二閫東西二閫(kn(kn) ) 詆詆(d(d) ) 詬詬(gu(gu) ) 自剄自剄(jng(jng) ) 邂逅邂逅(xi hu(xi hu) ) 毗陵毗陵(p(p) ) 愧怍愧怍(zu(zu) ) 溥溥(p(p) )閹閹(yn(yn) ) 祠祠(c(c) ) 湮湮(yn(yn) ) 貲貲(z(z) )緹騎緹騎(t j(t j) ) 詈詈(l(l) ) 溷藩溷藩(hn fn(hn

35、 fn) ) 繯繯(hun(hun) )牖牖(yu(yu) ) 逡巡逡巡(qn(qn) ) 鬈曲鬈曲(qun(qun) ) 趿拉趿拉(t(t) )蹙眉蹙眉(c(c) ) 褶皺褶皺(zh zhu(zh zhu) ) 撇開(kāi)撇開(kāi)(pi(pi) ) 窺視窺視(ku(ku) ) 皮靴皮靴(xu(xu) ) 憐憫憐憫(mn(mn) ) 時(shí)髦時(shí)髦(mo(mo) ) 取締取締(d(d) ) 鑲嵌鑲嵌(xing qi(xing qin n) ) 傴傴(y(y) ) 云翳云翳(y(y) ) 攥攥(zu(zun n) )骷髏骷髏(k lu(k lu) ) 滯笨滯笨(zh(zh) ) 媲美媲美(p(p) ) 一蹴而就

36、一蹴而就(c(c) )曇花一現(xiàn)曇花一現(xiàn)(tn(tn) ) 有史可稽有史可稽(j(j) ) 銷聲匿跡銷聲匿跡(n(n) ) 跽跽(j(j) )攻訐攻訐(ji(ji) ) 自詡（自詡（xx） 冠冕（冠冕（minmin） 殘羹（殘羹（gnggng）冷炙（）冷炙（zhzh） 孱（孱（c cn n）頭）頭 腦髓（腦髓（susu） 譬（譬（pp）如）如 蹩（蹩（bibi）進(jìn)）進(jìn) 吝（吝（lnln）嗇）嗇 氾南氾南(f(fn n) ) 佚之狐佚之狐(y(y) ) 縋縋(zhu(zhu) ) 闕秦闕秦(ju(ju) ) 藺藺(ln(ln) ) 不肖不肖(xi(xio o)二、 作家作品。1 1、文天祥，字、文

37、天祥，字履善履善，一字，一字宋瑞，號(hào)文山宋瑞，號(hào)文山，南宋南宋著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。遺著有著名的愛(ài)國(guó)詩(shī)人。遺著有文山先生全集文山先生全集。指南錄后序指南錄后序是文天祥為自己的詩(shī)集是文天祥為自己的詩(shī)集指南錄指南錄寫(xiě)的序文。詩(shī)集命名為寫(xiě)的序文。詩(shī)集命名為指南錄指南錄，取，取“臣心一片磁針石，不指南方臣心一片磁針石，不指南方不肯休不肯休”詩(shī)意。詩(shī)意。2 2、張溥，字天如，號(hào)西銘，江蘇太倉(cāng)人，、張溥，字天如，號(hào)西銘，江蘇太倉(cāng)人，明代明代文學(xué)家。他自幼勤學(xué)，所讀文學(xué)家。他自幼勤學(xué)，所讀之書(shū)必手抄六七遍，因此他命名自己的書(shū)房為之書(shū)必手抄六七遍，因此他命名自己的書(shū)房為“七錄齋七錄齋”。他組織了愛(ài)國(guó)。他組織了愛(ài)國(guó)社

38、團(tuán)復(fù)社，成為復(fù)社的領(lǐng)袖。在文學(xué)上，他提出社團(tuán)復(fù)社，成為復(fù)社的領(lǐng)袖。在文學(xué)上，他提出“興復(fù)古學(xué)興復(fù)古學(xué)”的主張。著的主張。著有有七錄齋集七錄齋集。3 3、碑記，又稱碑志。、碑記，又稱碑志。“碑碑”指碑銘，指碑銘，“志志”指墓志銘。前者刻石立于地指墓志銘。前者刻石立于地上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。上，后者則埋于地下。碑銘又分為三類，即宮室廟宇碑，墓碑和功德碑。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。墓碑用于敘述死者生前的事跡和高尚的品質(zhì)。4 4、魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、思想家、革命家。他的、魯迅，原名周樹(shù)人，浙江紹興人。我國(guó)偉大的文學(xué)家、

39、思想家、革命家。他的作品對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說(shuō)集作品對(duì)我國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的發(fā)展有著重大的影響。主要的作品有：短篇小說(shuō)集吶喊吶喊彷徨彷徨故事新編故事新編；散文集；散文集朝花夕拾朝花夕拾，散文詩(shī)集，散文詩(shī)集野草野草；雜文；雜文墳墳而已集而已集二心集二心集華蓋集華蓋集南腔北調(diào)集南腔北調(diào)集且介亭雜文且介亭雜文等。等?？袢巳湛袢巳沼浻浭侵袊?guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)。是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一部白話小說(shuō)。5 5、左傳左傳是我國(guó)是我國(guó)第一部記事詳細(xì)完整的編年史第一部記事詳細(xì)完整的編年史，為，為“十三經(jīng)十三經(jīng)”之一。之一。因?yàn)橐驗(yàn)樽髠髯髠骱秃凸騻鞴騻?、榖梁傳榖梁傳都是解說(shuō)都是解

40、說(shuō)春秋春秋而作，故而作，故又稱做又稱做“春秋三傳春秋三傳”。6 6、司馬遷（約前、司馬遷（約前145145約前約前9090），），西漢西漢著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。著名史學(xué)家、文學(xué)家、思想家。字字子長(zhǎng)子長(zhǎng)，夏陽(yáng)人。，夏陽(yáng)人。史記史記是我國(guó)是我國(guó)第一部紀(jì)傳體通史第一部紀(jì)傳體通史，記載了從傳說(shuō)中的黃，記載了從傳說(shuō)中的黃帝到漢武帝三千年間的歷史。全書(shū)帝到漢武帝三千年間的歷史。全書(shū)130130篇，包括篇，包括本紀(jì)本紀(jì)1212篇，世家篇，世家3030篇，列傳篇，列傳7070篇，書(shū)篇，書(shū)8 8篇，表篇，表1010篇篇。本紀(jì)記述歷史上重大的政治事件和歷代帝王事跡；。本紀(jì)記述歷史上重大的政治事件和歷代帝王事

41、跡；世家記述諸侯國(guó)的興亡；列傳記述官吏、名人、一些下層社會(huì)人物的言行世家記述諸侯國(guó)的興亡；列傳記述官吏、名人、一些下層社會(huì)人物的言行事跡；書(shū)記載天文、地理、典章制度等；表記史實(shí)年月。魯迅曾贊譽(yù)事跡；書(shū)記載天文、地理、典章制度等；表記史實(shí)年月。魯迅曾贊譽(yù)史史記記為為“史家之絕唱，無(wú)韻之史家之絕唱，無(wú)韻之離騷離騷”，意即它既是史學(xué)巨著，又是文，意即它既是史學(xué)巨著，又是文學(xué)巨著學(xué)巨著。7 7、指南錄后序指南錄后序：文章簡(jiǎn)要地記寫(xiě)文天祥出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及：文章簡(jiǎn)要地記寫(xiě)文天祥出使元營(yíng)的斗爭(zhēng)情況以及逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集的目的。文章表現(xiàn)了逃脫后的艱險(xiǎn)遭遇，并說(shuō)明抄錄詩(shī)篇和編纂詩(shī)集

42、的目的。文章表現(xiàn)了詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情感詩(shī)人堅(jiān)忍不拔的精神和忠貞不屈的愛(ài)國(guó)情感。寫(xiě)作技巧：記敘、抒情、。寫(xiě)作技巧：記敘、抒情、議論相結(jié)合；長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句交錯(cuò)使用。議論相結(jié)合；長(zhǎng)短句、排比句、對(duì)偶句交錯(cuò)使用。8 8、五人墓碑記五人墓碑記：作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、：作者在這篇碑記中記述和頌揚(yáng)了蘇州市民不畏強(qiáng)暴、不怕?tīng)奚?、敢于同惡?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，不怕?tīng)奚?、敢于同惡?shì)力進(jìn)行斗爭(zhēng)的英勇事跡，熱情歌頌了五位烈士仗義抗熱情歌頌了五位烈士仗義抗暴、至死不屈的英勇行為暴、至死不屈的英勇行為，對(duì)于他們，對(duì)于他們“激于義而死激于義而死”的精神給予了高度評(píng)價(jià)，的精

43、神給予了高度評(píng)價(jià)，肯定肯定了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了了斗爭(zhēng)的重大意義和不朽功績(jī)，進(jìn)而闡明了“匹夫之有重于社稷匹夫之有重于社稷”的道的道理。理。寫(xiě)作技巧：夾敘夾議，層層對(duì)比，步步深入，前后照應(yīng)，反復(fù)唱嘆，融寫(xiě)作技巧：夾敘夾議，層層對(duì)比，步步深入，前后照應(yīng)，反復(fù)唱嘆，融敘事、議論、描寫(xiě)、抒情于一爐。敘事、議論、描寫(xiě)、抒情于一爐。9 9、傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)傳統(tǒng)文化與文化傳統(tǒng)：本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什：本文是一篇學(xué)術(shù)論文，著重探討傳統(tǒng)是什么，它包含哪些東西，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。么，它包含哪些東西，我們?nèi)绾握_對(duì)待傳統(tǒng)。1010、拿來(lái)主義拿來(lái)主義：文章主要針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來(lái)文化的

44、某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫(xiě)：文章主要針對(duì)當(dāng)時(shí)對(duì)待外來(lái)文化的某些錯(cuò)誤態(tài)度而寫(xiě)的。它既反對(duì)無(wú)原則的全盤(pán)西化的主張，也反對(duì)盲目排斥和拒絕接受外來(lái)的。它既反對(duì)無(wú)原則的全盤(pán)西化的主張，也反對(duì)盲目排斥和拒絕接受外來(lái)文化的傾向，主張文化的傾向，主張“應(yīng)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿應(yīng)用腦髓，放出眼光，自己來(lái)拿”，即，即“拿來(lái)主義拿來(lái)主義”。寫(xiě)作技巧：運(yùn)用寫(xiě)作技巧：運(yùn)用比喻論證比喻論證，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂；用詞極為靈活。，把深?yuàn)W的道理說(shuō)得通俗易懂；用詞極為靈活。1111、燭之武退秦師燭之武退秦師：本文記述了：本文記述了秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)秦、晉聯(lián)合攻打鄭國(guó)時(shí)的一個(gè)故事。時(shí)的一個(gè)故事。鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，

45、鄭文公派鄭國(guó)被秦、晉兩個(gè)大國(guó)包圍，危在旦夕，鄭文公派能言善辯的燭之武能言善辯的燭之武前去前去說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形說(shuō)服秦伯。燭之武巧妙地利用秦、晉之間的矛盾，向秦伯分析了當(dāng)時(shí)的形勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利勢(shì)，采取分化瓦解的辦法，說(shuō)明了保存鄭國(guó)對(duì)秦有利、滅掉鄭國(guó)對(duì)秦不利的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭的道理，終于說(shuō)服了秦伯。秦伯不僅撤走了圍鄭的秦軍，而且派兵保衛(wèi)鄭國(guó)，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。國(guó)，迫使晉國(guó)也不得不撤兵，從而解除了鄭國(guó)的危機(jī)。燭之武臨危受命，燭之武臨危受

46、命，不避艱險(xiǎn)不避艱險(xiǎn)，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他，只身說(shuō)服秦君，解除國(guó)難，表現(xiàn)了他機(jī)智善辯機(jī)智善辯的外交才能。寫(xiě)的外交才能。寫(xiě)作技巧：前后照應(yīng)；波瀾起伏；詳略得當(dāng)。作技巧：前后照應(yīng)；波瀾起伏；詳略得當(dāng)。1212、鴻門(mén)宴鴻門(mén)宴：本文記敘了鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽、劉邦斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，塑造了一：本文記敘了鴻門(mén)宴上項(xiàng)羽、劉邦斗爭(zhēng)的經(jīng)過(guò)，塑造了一個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：個(gè)個(gè)栩栩如生的人物形象：善于用人、能言善辯、隨機(jī)應(yīng)變的劉邦善于用人、能言善辯、隨機(jī)應(yīng)變的劉邦；沽名沽名釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項(xiàng)釣譽(yù)、輕敵自大、寡謀輕信、不善用人，優(yōu)柔寡斷而又直率的赳赳武夫項(xiàng)羽羽；老謀深算的

47、范增、勇猛豪爽的樊噲老謀深算的范增、勇猛豪爽的樊噲等。寫(xiě)作技巧：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫(huà)等。寫(xiě)作技巧：在矛盾斗爭(zhēng)中刻畫(huà)人物；運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象；語(yǔ)言精練生動(dòng)，繪聲繪色。人物；運(yùn)用對(duì)照手法烘托人物形象；語(yǔ)言精練生動(dòng)，繪聲繪色。 三、文言文字詞。 1、通假字 縉紳、大夫、士萃于左丞相府 （同“搢”，插。）幾為巡徼所陵迫死 （同“凌”，欺侮）主辱，臣死有余僇 （同“戮”，罪）其為時(shí)止十有一月耳 （同“只”，不過(guò)，僅僅；同“又”）獨(dú)五人之 （同“皎皎”，光明顯耀的樣子）斂貲財(cái)以送其行 （同“資”）亦曷故哉 （同“何”，疑問(wèn)代詞）今老矣，無(wú)能為也已 （同“矣”，語(yǔ)氣詞，了）共其乏困 （同“供”，供給）夫晉

48、，何厭之有 （同“饜”，滿足）秦伯說(shuō)，與鄭人盟（ 同“悅”，高興）失其所與，不知 （同“智”，明智）距關(guān)，毋內(nèi)諸侯 （同“拒”，據(jù)守；同“納”，納入）要項(xiàng)伯 （同“邀”，邀請(qǐng)）愿伯具言臣之不敢倍德也 （同“背”，違背）旦日不可不蚤自來(lái)謝項(xiàng)王 （同“早”，早上）令將軍與臣有郤 （同“隙”，隔閡，嫌隙）因擊沛公于坐 （同“座”，座位）拔劍切而啗之 （同“啖”，吃）秋豪不敢有所近 （同“毫”，絲毫）2、古今異義 （1) 至于至于今，郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ü牛旱?；今：表示達(dá)到某種程度，或表示另提一事）(2)是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人私人（古：黨羽；今：指與公家相對(duì)的個(gè)人）(3)吳之民方痛心痛心焉（古

49、：痛于心，痛恨；今：極端傷心）(4)非常非常之謀難于猝發(fā)（古：非同尋常；今：程度副詞，十分，極）(5)令五人者保其首領(lǐng)首領(lǐng)，以老于戶牖之下（古：頭顱，借指性命；今：借指某些集團(tuán)的領(lǐng)導(dǎo)人）(6)微夫人夫人之力不及此（古：那個(gè)人；今：尊稱別人的妻子）(7)若舍鄭以為東道主東道主（古：東方道路上的主人；今：泛指設(shè)宴請(qǐng)客的主人）(8)行李行李之往來(lái)，共其乏困（使者，出使的人；今：外出之人隨身攜帶的物品）（9）沛公居山東山東時(shí)（古：崤山以東；今：指山東?。?0）約為婚姻婚姻（古：由婚姻關(guān)系而形成的親戚；今：由結(jié)婚而形成的夫妻關(guān)系）（11）備他盜之出入與非常非常也（古：不同一般的事；今：副詞，很、非常）

50、3、詞類活用 （1 1）予）予分分當(dāng)引決（名詞作狀語(yǔ)，按名分）當(dāng)引決（名詞作狀語(yǔ)，按名分）（2 2）詭詭蹤跡（形容詞作動(dòng)詞，詭秘，隱蔽）蹤跡（形容詞作動(dòng)詞，詭秘，隱蔽）（3 3）草草行行露露宿（名詞作狀語(yǔ)，在草叢里，在露天）宿（名詞作狀語(yǔ)，在草叢里，在露天）（4 4）道道海安、如皋（名詞作動(dòng)詞，取道）海安、如皋（名詞作動(dòng)詞，取道）（5 5）廬陵文天祥自序其詩(shī)（名詞作動(dòng)詞，為）廬陵文天祥自序其詩(shī)（名詞作動(dòng)詞，為作序）作序）（6 6）去今之）去今之墓墓而葬焉（名詞作動(dòng)詞，修墓）而葬焉（名詞作動(dòng)詞，修墓）（7 7）其）其疾病疾病而死（名詞作動(dòng)詞，患疾病）而死（名詞作動(dòng)詞，患疾?。? 8）緹騎按劍而

51、）緹騎按劍而前前（名詞作動(dòng)詞，走上前）（名詞作動(dòng)詞，走上前）（9 9）以大中丞）以大中丞撫撫吳者為魏之私人（名詞作動(dòng)詞，擔(dān)任巡撫）吳者為魏之私人（名詞作動(dòng)詞，擔(dān)任巡撫）（1010）眾不能堪，）眾不能堪， 而而仆仆之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使倒地）倒地）（1111）買(mǎi)五人之頭而）買(mǎi)五人之頭而函函之（名詞作動(dòng)詞，用盒子裝）之（名詞作動(dòng)詞，用盒子裝）（1212）不敢復(fù)有）不敢復(fù)有株治株治（動(dòng)詞作名詞，株連治罪的事情）（動(dòng)詞作名詞，株連治罪的事情）（1313）不能容于）不能容于遠(yuǎn)近遠(yuǎn)近（形容詞作名詞，遠(yuǎn)近的百姓）（形容詞作名詞，遠(yuǎn)近的百姓）（1414）則）則盡盡其天年（形容詞作動(dòng)詞，享盡）

52、其天年（形容詞作動(dòng)詞，享盡）（1515）人皆得以）人皆得以隸隸使之（名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待奴仆那樣）使之（名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待奴仆那樣）（1616）安能）安能屈屈豪杰之流（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使豪杰之流（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使屈身）屈身）（1717）哀斯墓之徒有其石也，而為之）哀斯墓之徒有其石也，而為之記記（名詞作動(dòng)詞，作記）（名詞作動(dòng)詞，作記）（1818）晉）晉軍軍函陵（名詞作動(dòng)詞，駐軍、駐扎在函陵）函陵（名詞作動(dòng)詞，駐軍、駐扎在函陵）（1919）鄰之）鄰之厚厚，君之，君之薄薄也（形容詞作動(dòng)詞，變雄厚，變削弱）也（形容詞作動(dòng)詞，變雄厚，變削弱）(20(20）若）若亡亡鄭而有益于君（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使鄭而有益于君

53、（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使亡）亡）（2121）越國(guó)以）越國(guó)以鄙遠(yuǎn)鄙遠(yuǎn)（名詞意動(dòng)用法，以（名詞意動(dòng)用法，以為鄙，形容詞用作為鄙，形容詞用作名詞，遠(yuǎn)地）名詞，遠(yuǎn)地）（2222）闕闕秦以秦以利利晉（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使晉（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使損害；損害；形容詞使動(dòng)用法，使形容詞使動(dòng)用法，使受益）受益）（2323）既）既東封東封鄭，又欲肆其鄭，又欲肆其西西封（名詞作狀語(yǔ)，在東方、在西封（名詞作狀語(yǔ)，在東方、在西方；方；名詞使動(dòng)用法，使名詞使動(dòng)用法，使為邊境）為邊境）（2424）吾得）吾得兄兄事之（名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣）事之（名詞作狀語(yǔ)，像對(duì)待兄長(zhǎng)那樣）（2525）常以身）常以身翼翼蔽沛公（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅

54、膀一樣）蔽沛公（名詞作狀語(yǔ)，像鳥(niǎo)張開(kāi)翅膀一樣）（2626）沛公）沛公軍軍霸上（名詞作動(dòng)詞，駐扎）霸上（名詞作動(dòng)詞，駐扎）（27）道道芷陽(yáng)間行（名詞作動(dòng)詞，取道）（2828）籍籍吏民（名詞作動(dòng)詞，登記）吏民（名詞作動(dòng)詞，登記）（29)29)范增數(shù)范增數(shù)目目項(xiàng)王（名詞作動(dòng)詞，用眼示意）項(xiàng)王（名詞作動(dòng)詞，用眼示意）(30)(30)素素善善留侯張良（形容詞作動(dòng)詞，與留侯張良（形容詞作動(dòng)詞，與友善）友善）(31)(31)此其志不在此其志不在小小（形容詞作名詞，小的地方）（形容詞作名詞，小的地方）(32)(32)沛公今事有沛公今事有急急（形容詞作名詞，危急的事）（形容詞作名詞，危急的事）(33)(33)豪

55、毛不敢有所豪毛不敢有所近近（形容詞作動(dòng)詞，接觸，沾染）（形容詞作動(dòng)詞，接觸，沾染）(34)(34)先破秦入咸陽(yáng)者先破秦入咸陽(yáng)者王王之（名詞使動(dòng)用法，使之（名詞使動(dòng)用法，使為王）為王）(35)(35)臣臣活活之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使活）活）(36)(36)沛公旦日沛公旦日從從百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使百余騎來(lái)見(jiàn)項(xiàng)王（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使隨從）隨從）(37)(37)交戟之衛(wèi)士欲止不交戟之衛(wèi)士欲止不內(nèi)內(nèi)（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使納入）納入）(38)(38)拔劍撞而拔劍撞而破破之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使之（動(dòng)詞使動(dòng)用法，使破）破）5、文言句式1）判斷句）判斷句是時(shí)以大中丞撫吳者為

56、魏之私人是時(shí)以大中丞撫吳者為魏之私人不可謂非五人之力也不可謂非五人之力也是寡人之過(guò)也是寡人之過(guò)也廉頗者，趙之良將也。廉頗者，趙之良將也。奪項(xiàng)王天下者，必沛公也奪項(xiàng)王天下者，必沛公也2）被動(dòng)句）被動(dòng)句予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望予猶記周公之被逮，在丙寅三月之望或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近或脫身以逃，不能容于遠(yuǎn)近吾屬今為之虜矣吾屬今為之虜矣3）省略句）省略句斷頭置（于）城上，顏色不少變斷頭置（于）城上，顏色不少變亦以（之）明死生之大亦以（之）明死生之大晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南晉軍（于）函陵，秦軍（于）氾南大王見(jiàn)臣（于）列觀大王見(jiàn)臣（于）列觀項(xiàng)王則受璧，置之（于）坐上項(xiàng)王則受璧，置之（于）坐上

57、拔劍撞（之）而破之拔劍撞（之）而破之4）特殊句式。）特殊句式。郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ń橘e短語(yǔ)后置句）郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)溃ń橘e短語(yǔ)后置句）縉紳而能不易其志者（定語(yǔ)后置句）縉紳而能不易其志者（定語(yǔ)后置句）鉤黨之捕遍于天下（賓語(yǔ)前置句）鉤黨之捕遍于天下（賓語(yǔ)前置句）以其無(wú)禮于晉（介賓短語(yǔ)后置句）以其無(wú)禮于晉（介賓短語(yǔ)后置句）何厭之有（賓語(yǔ)前置句）何厭之有（賓語(yǔ)前置句）必修四和必修五 季氏將伐顓臾季氏將伐顓臾 顓顓zhnn臾臾y 冉冉rn有有 社稷社稷j 焉用彼相（焉用彼相（xing）虎兕（虎兕（s）出于柙（）出于柙（xi）龜玉毀于櫝（）龜玉毀于櫝（d）中）中 既來(lái)之，則安之既來(lái)之，則安之 禍起蕭墻

58、禍起蕭墻 雷雨雷雨 沉吟沉吟(yn) 規(guī)矩規(guī)矩(j) 矩（矩（j）形）形 汗涔涔汗涔涔(cn) 侍侍(sh)奉奉 伺候伺候(c hou) 伺（伺（s）機(jī)）機(jī) 袖襟袖襟(jn) 半晌半晌(shng)琵琶行琵琶行：湓：湓pnpn（江名）（江名） 賈賈gg（商人）舫（商人）舫fngfng（船）（船） 蝦蟆蝦蟆h mh m 鈿鈿dindin篦篦bb（用竹子做成的梳頭用具）嘔?。ㄓ弥褡幼龀傻氖犷^用具）嘔啞u u yy（象聲詞，樂(lè)聲嘈雜）嘲哳（象聲詞，樂(lè)聲嘈雜）嘲哳zho zhzho zh（象聲詞，聲音細(xì)（象聲詞，聲音細(xì)碎）嘈碎）嘈coco（聲音粗重）（聲音粗重）物種起源緒論物種起源緒論：棲（棲（qq）息

59、輕（）息輕（shuishui) ) 胚（胚（pipi）胎）胎 土坯土坯(p(p) ) 狹隘狹隘(i(i) ) 滿溢滿溢(y(y) )槲（槲（hh）寄生分歧）寄生分歧(q(q) ) 啄啄(zhu(zhu) )木鳥(niǎo)木鳥(niǎo) 札札(zh(zh) )記記 間間(jin(jin) )斷瑣斷瑣(su(su) )屑屑(xi(xi) )竄竄(cun(cun) )入入 雌（雌（cc）雄）雄搜（搜（susu）集）集: :到處尋找（事物）并聚集在一起到處尋找（事物）并聚集在一起收（收（shushu）集：使聚集在一起）集：使聚集在一起慷慨催促慷慨催促 摧殘摧殘 篇幅篇幅 幅員遼闊幅員遼闊 冒昧冒昧昌盛昌盛 繁殖繁殖 榮譽(yù)

60、榮譽(yù) 謄寫(xiě)謄寫(xiě)?yīng)氁粺o(wú)二：沒(méi)有相同的；沒(méi)有可以相比的。獨(dú)一無(wú)二：沒(méi)有相同的；沒(méi)有可以相比的。 陳情表陳情表：險(xiǎn)釁：險(xiǎn)釁xn夙夙s愿憐憫愿憐憫linmn祚祚zu薄薄 期期j功強(qiáng)功強(qiáng)qing近近床蓐床蓐r 逮逮di捕李逵捕李逵ku 猥猥wi陋陋隕隕yn首逋首逋b慢慢 病篤病篤d矜矜jn持郎署持郎署sh拔擢拔擢bzhu優(yōu)優(yōu)渥渥w盤(pán)桓盤(pán)桓hun庶幾庶幾shj 愚拙愚拙zhu日薄日薄b西山西山 氣息氣息奄奄奄奄yn 洗洗xin馬形影相吊馬形影相吊dio 更更gng相為命愿乞相為命愿乞q終養(yǎng)終養(yǎng) 煢煢煢煢qing獨(dú)立獨(dú)立逍遙游逍遙游：北冥：北冥 mng 有魚(yú)有魚(yú) 其名為鯤其名為鯤 kn齊諧齊諧 xi 徙徙