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1、寫作?寫簡(jiǎn)單的議論文?導(dǎo)學(xué)案3“導(dǎo)引合作展示提升四環(huán)節(jié)導(dǎo)學(xué)案八年級(jí)語(yǔ)文科 主備 組長(zhǎng)簽字課題:?寫簡(jiǎn)單的議論文?總第 節(jié)課備課時(shí)間:3 月17 日 上課時(shí)間: 月 日第一課時(shí)教學(xué)目的:1.理解議論文的一般構(gòu)成特點(diǎn),理解寫議論文常用兩種方法:擺事實(shí)、講道理。2.說(shuō)說(shuō)議議練練寫寫,指導(dǎo)學(xué)生初步嘗試用擺事實(shí)講道理的方法證明觀點(diǎn),寫簡(jiǎn)單的議論文。教學(xué)重點(diǎn):掌握議論文的根本寫作技法,即運(yùn)用事例論證、說(shuō)理論證、引用論證等方法來(lái)證明觀點(diǎn)。教學(xué)難點(diǎn):議論文的根本要素;運(yùn)用事實(shí)和講道理的和諧搭配。自學(xué)導(dǎo)引:1自讀課本寫作短文的內(nèi)容,概述要點(diǎn)。2回憶概括本單元學(xué)過(guò)的幾篇議論文,復(fù)習(xí)議論文相關(guān)知識(shí)。合作交流一引入議

2、論的兩種方法寫議論文就是告訴別人你的觀點(diǎn),其實(shí)你們每天都在發(fā)表自己的觀點(diǎn)和看法。比方有一位同學(xué)說(shuō),我們班的星期二太可怕了,居然排了兩節(jié)英語(yǔ)、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語(yǔ)文。在這段話里,“我們班的星期二太可怕了就是一個(gè)觀點(diǎn),“居然排了兩節(jié)英語(yǔ)、兩節(jié)數(shù)學(xué)、兩節(jié)語(yǔ)文就是證明這個(gè)觀點(diǎn)的事實(shí)。這段話可以說(shuō)是一篇議論文的雛形。它提出了一個(gè)觀點(diǎn),再用一個(gè)事實(shí)證明觀點(diǎn)。寫議論文就是這樣,首先要有一個(gè)觀點(diǎn),其次就要想方法證明這個(gè)觀點(diǎn)。那么如何來(lái)證明觀點(diǎn)呢?剛剛老師提出一個(gè)說(shuō)法:作文就是說(shuō)話。還記得我是怎樣證明這個(gè)觀點(diǎn)的嗎?我先說(shuō)“我們平時(shí)的課前講話,同學(xué)們的講話稿,那不都是一篇篇很好的作文,這是一個(gè)事實(shí),再說(shuō)“梁?jiǎn)⒊瑢?duì)上海

3、中華職業(yè)學(xué)校的學(xué)生說(shuō)了一番話,搬到我們教科書里就成了一篇很像樣的議論文,又是一個(gè)事實(shí),最后說(shuō)“葉圣陶在?寫作是極平常的事?一文里也說(shuō)過(guò):寫作就是說(shuō)話,這就是引用名人的話來(lái)證明自己的觀點(diǎn)。在這里,我是用了兩種方法來(lái)證明我的觀點(diǎn),一種是擺事實(shí),一種是講道理。一般來(lái)說(shuō)議論文里就是用這兩種方法來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)的理由和根據(jù)。二學(xué)慣用“擺事實(shí)證明觀點(diǎn)1閱讀知識(shí)短文,劃出哪類事實(shí)可用于說(shuō)明觀點(diǎn)現(xiàn)實(shí)中的事實(shí),歷史事實(shí)、文學(xué)作品中的事實(shí)、統(tǒng)計(jì)數(shù)字。演練一:說(shuō)說(shuō)下面的語(yǔ)段分別舉了什么樣的事實(shí)來(lái)說(shuō)明觀點(diǎn)?白求恩同志毫不利己專門利人的精神,表如今他對(duì)工作的極端的負(fù)責(zé)任,對(duì)同志對(duì)人民的極端的熱忱。從前線回來(lái)的人說(shuō)到白求恩,沒(méi)

4、有一個(gè)不佩服,沒(méi)有一個(gè)不為他的精神所感動(dòng)。晉察冀邊區(qū)的軍民,凡親身受過(guò)白求恩醫(yī)生的治療和親眼看過(guò)白求恩醫(yī)生的工作的,無(wú)不為之感動(dòng)。?紀(jì)念白求恩?舉現(xiàn)實(shí)中的事實(shí)為例能讀書和會(huì)讀書,并非一回事。南宋陸澄,他從小好學(xué),相當(dāng)刻苦,“行坐眠食,手不釋卷。可他讀了三年?易經(jīng)?,背得滾瓜爛熟,卻不明白書中道理;他想編一部?宋書?,一輩子也沒(méi)有完成,當(dāng)時(shí)的另一位學(xué)者跟他開玩笑說(shuō):“陸公,書櫥也。唐朝李善,讀書貫穿古今,精于典故,為?昭明文選?作注,深得好評(píng);可惜的是他缺乏創(chuàng)見(jiàn),只能為前人作注釋,被稱為“書簏。?能讀書未必會(huì)讀書?舉歷史事實(shí)為例?三國(guó)演義?是一本人見(jiàn)人愛(ài)的小說(shuō),其中有兩個(gè)武藝高強(qiáng)、勇冠三軍的人給

5、我們留下了深化的印象。一個(gè)是呂布,他先靠丁原,后卻靠董卓而殺丁原,投靠董卓后,又殺掉董卓投靠王允,后來(lái)單干失敗后,竟然想要投靠曹操,真是個(gè)沒(méi)有絲毫“誠(chéng)信的卑劣小人,所以遭到了人們的唾罵;另一個(gè)是關(guān)羽,自和劉備桃園結(jié)義后,一心一意輔助劉備打天下,死而后已,可稱為天下第一“誠(chéng)信人,所以得到了萬(wàn)世敬仰。?“誠(chéng)信何處尋? 舉文學(xué)作品中的事實(shí)為例耕地在逐年減少!我走訪了斜橋鄉(xiāng)的好幾個(gè)村,得知,一般來(lái)說(shuō),各村的人均耕地只有8分多,有兩個(gè)村的人均耕地都缺乏7分。據(jù)報(bào)道,我國(guó)“六五期間,全國(guó)耕地已有3680畝落入“虎口,其中,1985年減少1500萬(wàn)畝,去年比上年減少900多萬(wàn)畝,相當(dāng)于青海省的全部耕地面積!

6、?危機(jī),存在于中國(guó)的土地?舉統(tǒng)計(jì)數(shù)字為例2用事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn),最重要的一點(diǎn)是事實(shí)要能證明觀點(diǎn)演練二:有的同學(xué)以?談?dòng)颜x?為題,用到了這樣幾那么材料A.少先隊(duì)員在街頭扶老攜幼的行為 B.馬克思與燕妮的真摯感情 C.恩格斯給馬克思的無(wú)私資助 D.李白與杜甫結(jié)為摯友 E.林黛玉與賈寶玉的綿綿情意 F.國(guó)共合作 G.為孤老效勞。你認(rèn)為這些材料是否適宜論題的需要?為什么?應(yīng)弄清“友誼這一概念的含義,一般說(shuō)來(lái),它指朋友間的交情,它不同于“愛(ài)情,也不同于一般同志間的交往,更不同于黨派之間的某種關(guān)系,所以CD比較適宜論題的需要點(diǎn)撥:用事實(shí)說(shuō)明觀點(diǎn),事實(shí)必須確鑿真實(shí)可信,切忌胡編亂造、新穎切忌人云亦云,總是舉讓座、

7、老師生病等老掉牙的例子、典型能充分證明觀點(diǎn)??梢允且粋€(gè),也可以是幾個(gè),如是幾個(gè),要注意代表事物的不同側(cè)面,如古今中外。在說(shuō)明事實(shí)時(shí),要寫得概括簡(jiǎn)明。根據(jù)說(shuō)明觀點(diǎn)的需要,突出事實(shí)的某一方面,不必面面俱到,不必細(xì)加描繪。三學(xué)慣用“講道理證明觀點(diǎn)1閱讀知識(shí)短文,劃出哪類道理可用于說(shuō)明觀點(diǎn)自己從生活中悟出的、導(dǎo)師先賢的正確闡述、名言警句、俗語(yǔ)諺語(yǔ)、自然科學(xué)的原理、定律、公式2演練三:在橫線上填入恰當(dāng)?shù)拿跃淙松膬r(jià)值,你在哪里?這是一個(gè)古老的命題:從中國(guó)古代歷史學(xué)家司馬遷的至理名言:“ ,到南宋文天祥的激昂高歌:“ ,從古希臘晚期出色的思想家伊壁鳩魯所設(shè)想的“最精巧、“最合意的人生,到十九世紀(jì)匈牙利

8、革命民主主義詩(shī)人裴多菲的題為?自由與愛(ài)情?的壯麗詩(shī)篇:“ 。多少人在思索著、尋找著人生的價(jià)值!3演練四:用講道理的方法口頭說(shuō)明“要珍惜時(shí)間的觀點(diǎn);用講道理的方法口頭說(shuō)明“學(xué)貴有疑的觀點(diǎn);用講道理的方法口頭說(shuō)明“后來(lái)居上的觀點(diǎn);用講道理的方法口頭說(shuō)明“要擅長(zhǎng)抓住機(jī)遇的觀點(diǎn)。四選一,討論、發(fā)言、評(píng)述、糾誤。4師點(diǎn)撥:用道理作論據(jù),要認(rèn)真核對(duì),不可有錯(cuò)漏或斷章取義,引述后要有必要的分析評(píng)論四、寫作擂臺(tái)賽第一題1.題目說(shuō):中華民族有許多優(yōu)良的傳統(tǒng)美德。討論詳細(xì)表如今哪里?父慈子孝,兄友弟悌;為人謙和,禮貌待人;老實(shí)可信,知恩圖報(bào);愛(ài)國(guó)愛(ài)民,心憂天下;克己奉公,廉潔公正;修身養(yǎng)性,君子慎獨(dú);見(jiàn)利思義,以

9、義制利;勤勞簡(jiǎn)樸,艱辛奮斗;質(zhì)樸務(wù)實(shí),寬容大度;英勇剛毅,身體力行。2.題目問(wèn):你認(rèn)為當(dāng)今最值得發(fā)揚(yáng)和提倡的傳統(tǒng)美德是什么?聯(lián)絡(luò)實(shí)際談,如青少年學(xué)生對(duì)孝敬父母的意義不僅繼承了傳統(tǒng)美德,而且只是報(bào)答父母養(yǎng)育之恩于萬(wàn)一,更是熱愛(ài)祖國(guó)、忠于人民的思想情感的根底。3.題目上提出四點(diǎn)要求:觀點(diǎn)正確;有自己的見(jiàn)解;例證有說(shuō)服力;適當(dāng)引用格言警句。例如闡述傳統(tǒng)美德中講究“誠(chéng)信的道理,觀點(diǎn)可以是:誠(chéng)信是品德之瑰寶,是才智之源泉,是成功之前提,是無(wú)形之資產(chǎn)。第二題閱讀一那么材料,聯(lián)絡(luò)現(xiàn)實(shí)生活,議論爺爺剪枝條給我們的啟示。1.削枝以強(qiáng)干。爺爺剪掉一些枝干,會(huì)使果樹長(zhǎng)得更好。舍棄次要的,是為了保存主要的,有所不為方

10、能有所為。2.看眼前,果樹枝條茂盛,長(zhǎng)勢(shì)很好,看開展,剪掉枝條會(huì)使果實(shí)豐碩,所以爺爺毫不吝惜。行動(dòng)服于目的,措施受制于宗旨。這是有遠(yuǎn)見(jiàn)、有膽識(shí)之舉。3.小孩拿起一根枝條,也許長(zhǎng)得很好,但從整棵果樹權(quán)衡,它成了分散營(yíng)養(yǎng),影響結(jié)果數(shù)量與質(zhì)量的冗枝,必須剪掉。正確處理局部與整體的關(guān)系,讓局部效勞于整體,局部效勞于大局。4.“傻孩子,傻在何處?傻在只看到一根一根的枝條,忘了它們與整體的聯(lián)絡(luò);只看到它們眼前的長(zhǎng)勢(shì),忘了它們最終影響的結(jié)果。我們切不可一葉障目,而不見(jiàn)全樹。第三題入選“集錦的材料,要注意“典型“精辟“可靠;分類制作卡片可以從內(nèi)容、形式或作者等多角度分類,原那么上便于查找。附范文: 好習(xí)慣使人

11、終生受益一位白發(fā)蒼蒼的學(xué)者認(rèn)為,他在幼兒園學(xué)到的“把自己的東西分一半給小伙伴,做錯(cuò)了事情要表示歉意,認(rèn)真觀察周圍大自然等習(xí)慣,是他學(xué)到的可以引領(lǐng)他走向成功的最主要的東西。童年時(shí)期就開始培養(yǎng)的良好習(xí)慣使他受益匪淺,終于走上了諾貝爾獎(jiǎng)的領(lǐng)獎(jiǎng)臺(tái)。由此可見(jiàn),好習(xí)慣使人終生受益!習(xí)慣,意味著對(duì)所做的習(xí)以為常,是一種自覺(jué)。那么,良好的習(xí)慣,就意味著對(duì)助人為樂(lè)習(xí)以為常,對(duì)仁慈報(bào)以微笑習(xí)以為常,對(duì)認(rèn)真完成每一件事習(xí)以為常,對(duì)生命的每一瞬間充滿激情習(xí)以為常。人們常說(shuō)的素質(zhì),正是習(xí)慣的表達(dá)。因?yàn)?,沒(méi)有一朝一夕就能產(chǎn)生的品質(zhì),也沒(méi)有能刻意雕琢而成的素質(zhì)。品質(zhì)和素質(zhì)是良好習(xí)慣的升華和流露,是良好習(xí)慣的必然結(jié)果。習(xí)慣,不僅僅是人們?cè)谌粘I钪械男袨橐?guī)律,而且是貫穿人一生的一條生命的河流。不管你腳下是一馬平川,還是崇山峻嶺,也不管你眼前是陽(yáng)光明媚,還是煙雨迷蒙,它始終悄悄伴隨你左右,浸透到你生命的每一個(gè)細(xì)胞里。它有時(shí)會(huì)化作瀑布飛流,讓人驚羨不已;有時(shí)卻只是心底的一灣小溪,默默盤旋。良好的習(xí)慣,不需監(jiān)視,只要保存;它能陪伴你走完一生,它終將成

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