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文檔簡(jiǎn)介
1、屈原已死三千年,招魂野祭五月前。屈原已死三千年,招魂野祭五月前。龍舟迅疾如流矢,萬(wàn)人喝彩青潭邊。龍舟迅疾如流矢,萬(wàn)人喝彩青潭邊。這首詩(shī)歌描述的是什么節(jié)日?它的這首詩(shī)歌描述的是什么節(jié)日?它的時(shí)間是什么時(shí)候?時(shí)間是什么時(shí)候? 在你的在你的家鄉(xiāng),端午家鄉(xiāng),端午節(jié)里有哪些節(jié)里有哪些習(xí)俗呢?習(xí)俗呢?吃粽子吃粽子 懸懸 艾艾 葉葉 和和 菖菖 蒲蒲 賽龍舟賽龍舟1.1.了解湘西地區(qū)端午日的民俗特點(diǎn);了解湘西地區(qū)端午日的民俗特點(diǎn);2.2.學(xué)習(xí)運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相學(xué)習(xí)運(yùn)用正面描寫和側(cè)面描寫相結(jié)合及虛實(shí)結(jié)合的方法描寫場(chǎng)面;結(jié)合及虛實(shí)結(jié)合的方法描寫場(chǎng)面;3.3.感悟傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含的民族精神。感悟傳統(tǒng)節(jié)日中蘊(yùn)含
2、的民族精神。學(xué)習(xí)目標(biāo):學(xué)習(xí)目標(biāo):字 形 辨 析 戍 戌 戊 戎穿新衣穿新衣畫王字畫王字吃魚肉吃魚肉賽龍舟賽龍舟捉鴨子捉鴨子時(shí)間順序時(shí)間順序小組合作探究小組合作探究 交流展示交流展示1.“莫不穿了新衣莫不穿了新衣”、“莫不倒鎖了門莫不倒鎖了門”、“莫不莫不在稅關(guān)前看熱鬧在稅關(guān)前看熱鬧”,文章開篇一連用了三個(gè),文章開篇一連用了三個(gè)“莫不莫不”,有什么作用?,有什么作用?2.作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面的?作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面的?3.作者借這篇文章要告訴我們什么?文中的作者借這篇文章要告訴我們什么?文中的“揮動(dòng)能否改為揮動(dòng)能否改為“搖動(dòng)搖動(dòng)”?為什么?為什么?4.賽龍舟體現(xiàn)了怎樣的民
3、族精神?賽龍舟體現(xiàn)了怎樣的民族精神?1 1“莫不穿了新衣莫不穿了新衣”、“莫不倒鎖了門莫不倒鎖了門”、“莫不在稅關(guān)前看熱鬧莫不在稅關(guān)前看熱鬧”,文章開篇一連,文章開篇一連用了三個(gè)用了三個(gè)“莫不莫不”,有什么作用?,有什么作用? 三個(gè)三個(gè)“莫不寫出了全茶峒人都去莫不寫出了全茶峒人都去觀看的熱鬧場(chǎng)面,刻畫了茶峒人民風(fēng)民觀看的熱鬧場(chǎng)面,刻畫了茶峒人民風(fēng)民俗的特點(diǎn),體現(xiàn)了端午日賽龍舟這個(gè)傳俗的特點(diǎn),體現(xiàn)了端午日賽龍舟這個(gè)傳統(tǒng)活動(dòng)在人們心目中的分量。統(tǒng)活動(dòng)在人們心目中的分量。2.文中作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)文中作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面的?面的?正面描寫,又叫直接描寫。是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,正
4、面描寫,又叫直接描寫。是用生動(dòng)形象的語(yǔ)言,把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來(lái)。這是一把人物或景物的狀態(tài)直接具體地描繪出來(lái)。這是一般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。般記敘文和文學(xué)寫作常用的表達(dá)方法。側(cè)面描寫,又叫間接描寫。是從側(cè)面烘托人物形象,側(cè)面描寫,又叫間接描寫。是從側(cè)面烘托人物形象,是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的是指在文學(xué)創(chuàng)作中,作者通過(guò)對(duì)周圍人物或環(huán)境的描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出。描繪來(lái)表現(xiàn)所要描寫的對(duì)象,以使其鮮明突出。實(shí)寫實(shí)寫:就是直接描述事實(shí),正面表現(xiàn)人物,它可以給就是直接描述事實(shí),正面表現(xiàn)人物,它可以給文章增添現(xiàn)實(shí)感和逼真感。文章增添現(xiàn)實(shí)感和逼真感。
5、虛寫虛寫:則是通過(guò)感受則是通過(guò)感受,想象想象,對(duì)比對(duì)比,映襯等手法間接渲染,映襯等手法間接渲染,側(cè)面暗示,它的作用是可以給讀者留下充分的想象側(cè)面暗示,它的作用是可以給讀者留下充分的想象空間,使文章更具含蓄之美??臻g,使文章更具含蓄之美。知識(shí)鏈接知識(shí)鏈接作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面作者是怎樣描寫龍舟比賽的精彩場(chǎng)面的?的?頭上纏裹著紅布包頭外貌)頭上纏裹著紅布包頭外貌) 外貌與動(dòng)作的描寫,活畫出了槳手、帶頭的、鑼鼓手各自的特征,表現(xiàn)出比賽場(chǎng)面的緊張、猛烈,突出了奮力爭(zhēng)先的拼搏精神。槳槳 手手帶頭的帶頭的鑼鼓手鑼鼓手動(dòng)作描寫動(dòng)作描寫:漿漿 手手 劃劃 船船鼓手、鑼手擂鼓助威鼓手、鑼手擂鼓助威 除
6、了正面描寫船手們,作者還從什么方面突出這龍舟賽的緊張與激烈? 通過(guò)觀眾的反應(yīng)及作者的聯(lián)想來(lái)進(jìn)行側(cè)面描寫,進(jìn)一步渲染了龍舟競(jìng)賽的熱烈程度。賽龍舟賽龍舟捉鴨子捉鴨子繁華繁華 有趣有趣(詳)(詳)(略)(略)3.3.文中的文中的“揮動(dòng)能否改為揮動(dòng)能否改為“搖動(dòng)搖動(dòng)”?為什么?為什么? 不能換。由于,不能換。由于,“揮動(dòng)這個(gè)詞更揮動(dòng)這個(gè)詞更有節(jié)奏感,符合帶頭人得身份,而有節(jié)奏感,符合帶頭人得身份,而“搖搖動(dòng)缺乏節(jié)奏感,所以不恰當(dāng),不能換。動(dòng)缺乏節(jié)奏感,所以不恰當(dāng),不能換。4.賽龍舟體現(xiàn)了怎樣的民賽龍舟體現(xiàn)了怎樣的民族精神?族精神?奮發(fā)向上、合作爭(zhēng)先的精神奮發(fā)向上、合作爭(zhēng)先的精神 一個(gè)沒(méi)有自己文化的一個(gè)沒(méi)有自己文化的民族是可悲的;一個(gè)喪失民族是可悲的;一個(gè)喪失自己文化的民族是可怕的;自己文化的民族是可怕的;只有使自己的文化不斷進(jìn)只有使自己的文化不斷進(jìn)步的民族才是有希望的步的民族才是有希望的! 鏈:端午臨中夏,時(shí)清
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