2019一輪復(fù)習(xí)：正確使用常見的修辭手法講解學(xué)案

1、2019大一輪高考語文：正確使用常見的修辭手法講解含答案正確使用常見的修辭手法 “仿用、變換句式和修辭”是考綱要求的考點，但全國卷近幾年未做單獨考查。為了做到有備無患，本書對本考點也做到了精講精練，達到備考無盲區(qū)的復(fù)習(xí)目標(biāo)。常考修辭手法辨識及運用“正確使用常見的修辭手法”是考試說明中明確規(guī)定的考點。修辭不但在“語言文字應(yīng)用”中隱性考查，而且在閱讀和寫作中隱性考查，“修辭”是學(xué)好語文的基本素養(yǎng)之一，有必要對修辭進行專門研究，為同學(xué)們上這一課。修辭的類型較多，分為常用的和非常用的，根據(jù)考查情況，下面只介紹九種常用的修辭手法。一、9種修辭手法明鑒(一)比喻比喻是用另一本質(zhì)不同而又有相似之處的事物作比

2、方的一種修辭方式。1特點比喻有三個基本要素：本體被比喻物，喻體比喻物，比喻詞聯(lián)系本體和喻體的詞語。但是有些比喻句中三者并不同時出現(xiàn)。構(gòu)成比喻的基礎(chǔ)是：本體和喻體兩個事物存在著相似之處，但一般說來，本體和喻體又須是本質(zhì)上完全不同的兩個事物。2分類可按內(nèi)容分，也可按形式分，種類繁多，現(xiàn)舉常用的幾例。(1)明喻明喻是用“像，如，似，若，似的，像似的，如同一樣”等比喻詞連接本體和喻體的比喻，是較明顯的打比方，其連接本體喻體的比喻詞就明確表示了兩者的相似關(guān)系。例如：驕傲像隔年的草根，冬天剛過去，就鉆出一絲絲的嫩芽。(2)暗喻暗喻是本體和喻體同時出現(xiàn)，它們之間在形式上是相合的關(guān)系。喻詞常由“是”“就是”“

3、成了”“成為”“變成”等表判斷的詞語來充當(dāng)。暗喻又叫隱喻。例如：生活是海洋。(3)借喻借喻是本體和比喻詞都不出現(xiàn)，直接由喻體來代替本體的比喻。較之明喻和暗喻，借喻形式最為簡短，喻體和本體的關(guān)系最為密切，因為本體不出現(xiàn)，借喻也是最隱蔽的比喻。所以它的使用常借助于一定的語言環(huán)境，才使人易于理解。例如：最可恨那些毒蛇猛獸，吃盡了我們的血肉。一旦把它們消滅干凈，鮮紅的太陽照遍全球！“毒蛇猛獸”借喻那些壓迫和剝削勞動人民的反動統(tǒng)治階級，具體形象，愛憎分明?！磅r紅的太陽照遍全球”借喻自由平等的美好社會出現(xiàn)于全世界。(4)博喻博喻是連用幾個喻體從不同的角度、多方面地來說明或描繪本體的比喻，可用幾個喻體說明本

4、體的各個方面，也可用幾個喻體說明本體的一個方面。運用博喻能把事物的特征或事理的內(nèi)涵從各個不同的側(cè)面，不同的角度表現(xiàn)出來。例如：我現(xiàn)在還不能完全測出他的分量，也不能完全看透他。他像森林，像海，像夜，像日出帶給我各種驚奇、震動和強大的吸引力。(二)借代借代指在一定的語境中，借用與所指事物有密切關(guān)系的另一事物來代替所指事物的一種修辭方式。1特點結(jié)構(gòu)上的“本體”(所指事物)和“借體”(借用事物)，一般只出現(xiàn)借體，不出現(xiàn)本體。2分類(1)特征代本體包括用事物的特征、標(biāo)識、牌號、商標(biāo)以及有象征意義的東西(如服裝、飾品、嗜好等)來代替人或事物，一般要求選取最鮮明突出、最有代表性的特征來做借體。例如：誰料竟會

5、落在“三道頭”之類的手里呢，這豈不是冤枉？“三道頭”指當(dāng)時上海租界里的外國警察頭目，因為他們的臂章上有三條人字形的標(biāo)志，所以叫他們“三道頭”，含厭惡、鄙視的意味。(2)專名代泛稱例如：我們的時代需要千千萬萬個雷鋒?！袄卒h”是一個人的名字，在上述語境中成了一類人的名稱。(3)處所代本體包括以人的處所，人的出生地、任職地，物品的產(chǎn)地等代替人或事物。例如：“兩杯龍井”，景先吩咐完，隨即付了鈔。“龍井”代“龍井茶”，“龍井”是這種茶的產(chǎn)地。(4)部分代整體例如：吟罷低眉無寫處，月光如水照緇衣。“眉”代“頭”。(5)具體代抽象例如：盡管戰(zhàn)爭近在咫尺，然這兒卻沒有一點火藥味，倒是夜夜艷歌，日日浪舞?！盎鹚?/p>

6、味”代“戰(zhàn)爭氣氛”，“艷歌”“浪舞”代太平景象。(6)結(jié)果代原因例如：大家都為你捏著一把汗?！澳笾话押埂笔恰熬o張、擔(dān)心”的結(jié)果。(7)以材料、工具代事物以制造該事物所用的原料、材料、工具等代替事物。例如：住房的事是筆桿子們要那樣吹，與周志允同志本人無關(guān)?！肮P桿子”是寫文章的人最主要、最有代表性的工具，用來代文人、作者、記者等。(三)比擬比擬指把物當(dāng)作人來寫，把人當(dāng)作物來寫或把甲事物當(dāng)作乙事物來寫的修辭方式。1特點有本體和擬體，擬體雖然是明確的，但一般不出現(xiàn)，而只是把適用于擬體的詞用在被擬體上。2分類(1)擬人把物當(dāng)作人來描寫，使物具有人的動作行為、思想感情、音容笑貌的一種比擬。擬人，是人格化

7、的手法，可以把無生命的物寫得栩栩如生，也可以把有生命的物寫得可愛可憎。可分為動物擬人、植物擬人、具體事物擬人、抽象事物擬人幾種。例如：待到山花爛漫時，她在叢中笑。這里叫教條主義休息，有些同志卻叫它起床。(2)擬物賦予人以物的特性，把它當(dāng)作物一樣來描述或把甲事物當(dāng)作乙事物來描述的一種比擬。根據(jù)被比擬對象的屬性，擬物又可分為人物擬物和事物擬物兩小類。例如：指導(dǎo)員講得真來勁兒，嘎子豎起耳朵聽。(以人擬物)布魯諾的思想在自由的人民當(dāng)中翱翔。(以物擬物)(四)夸張夸張是為了表達強烈的感情或給讀者留下鮮明深刻的印象，故意夸大或者縮小事物的形象、數(shù)量、特征、作用等的一種修辭方式。1特點夸張的基礎(chǔ)是真實性，被

8、夸張的事物不是真如此，而是經(jīng)過作者豐富想象的主觀感受。2分類(1)擴大夸張把事物的形象、數(shù)量、特征或作用等，用夸張的語言盡量往高、多、強、大等方面說。例如：白發(fā)三千丈，緣愁似個長。(2)縮小夸張把事物的形象、數(shù)量、特征或作用等，用夸張的語言盡量往低、少、弱、小等方面說。例如：天是那樣藍，幾乎是透明的，月亮離山頂，似乎不過幾尺(3)超前夸張把在時間上后發(fā)生的事物或行為說成先發(fā)生，或者說成同另一先發(fā)生的事物或行為同時發(fā)生。例如：他酒沒沾唇，心早就醉了。(五)對偶對偶是兩個短語或句子相對稱地組織在一起，表示相關(guān)或相對內(nèi)容的一種修辭方式。1特點從形式上看，組成對偶的兩個句子必須字?jǐn)?shù)相等，語法結(jié)構(gòu)相同或

9、相似，詞性、平仄相對；從內(nèi)容上看，對偶句表達的是相關(guān)或相對的內(nèi)容。2分類從形式上可分為嚴(yán)對和寬對。(1)嚴(yán)對就是嚴(yán)格的對偶?！皣?yán)”表現(xiàn)在三個方面：語音方面不僅要求音節(jié)相等，而且要平仄相對；詞匯方面，要求上下聯(lián)不能出現(xiàn)相同的詞，且對應(yīng)的詞在意義上要有一定的聯(lián)系；語法方面，要求對應(yīng)的詞詞性相當(dāng)，語法結(jié)構(gòu)必須相同。例如：兩個黃鸝鳴翠柳，一行白鷺上青天。(2)寬對與“嚴(yán)對”相對，在形式上不需像“嚴(yán)對”那樣嚴(yán)格，語法結(jié)構(gòu)大致相當(dāng)即可；不必講究平仄和詞性；字面上也可出現(xiàn)個別詞的重復(fù)。例如：權(quán)力使人昏迷了，叫人發(fā)狂了。(六)排比排比是把三個或三個以上結(jié)構(gòu)相同或相似，語氣一致的短語、句子或段落成串地排列在一起

10、的修辭方式。1特點形式上，構(gòu)成排比的語句至少要有三項，而且結(jié)構(gòu)相似，一般帶有相同的提挈語；內(nèi)容上，構(gòu)成排比的各項在語意上是相同或相關(guān)的。2分類(1)短語排比以短語形式組成的排比，充當(dāng)句子的某一成分。例如：延安的歌聲它是黑夜中的火把，雪天里的煤炭，大旱后的甘霖。(2)分句排比即一個復(fù)句的各個分句構(gòu)成排比。例如：他們的品質(zhì)是那樣的純潔和高尚，他們的意志是那樣的堅韌和剛強，他們的氣質(zhì)是那樣的淳樸和謙遜，他們的胸懷是那樣的美麗和寬廣。(3)單句排比由幾個句子構(gòu)成的排比。例如：天太大。海太闊。人太老。游泳的姿勢和動作太單一。膽子和力氣太小。舌苔太厚(王蒙海的夢)(4)段落排比由三個或三個以上結(jié)構(gòu)相似、內(nèi)

11、容相近的段落組成，段落的開頭和結(jié)尾常用相同的句子提領(lǐng)。(七)反復(fù)反復(fù)就是為了強調(diào)某種意思，突出某種感情，特意重復(fù)使用某些詞語、句式或段落。1種類(1)連續(xù)反復(fù)中間無其他詞語間隔。例如：沉默呵，沉默呵！不在沉默中爆發(fā)，就在沉默中滅亡。(2)間隔反復(fù)中間有其他詞語間隔。例如：好個“友邦人士”！日本帝國主義的兵隊強占了遼吉，炮轟機關(guān)，他們不驚詫；阻斷鐵路，追炸客車，捕禁官吏，槍斃人民，他們不驚詫2反復(fù)和排比的區(qū)別反復(fù)只需詞語或句子連續(xù)出現(xiàn)兩次，即可構(gòu)成；排比必須是三個或三個以上結(jié)構(gòu)相仿的短語、句子，才能構(gòu)成。(八)設(shè)問下面有答案而故意設(shè)置疑問的一種修辭方式。具有以下特點：(1)它是無疑而問的一種；(

12、2)設(shè)問的部分一般包括自問、他問或自擬他問；(3)設(shè)問后面的答案包括自答、他答或自擬他答。(九)反問反問一般是用否定的問句表肯定或用肯定的問句表否定，作者不作回答而句意確定的一種修辭方式。1特點從反面提問，以疑問的形式表達確定的意義，答案已由句子本身闡明。正因為“反問”的答案已寓于問句之中，用疑問表感嘆，句末也可用嘆號。2分類(1)否定形式的反問，表示肯定的內(nèi)容。例如：人被壓迫了，為什么不斗爭？你不覺得我們的戰(zhàn)士是可愛的嗎？你不為我們的祖國有這樣的英雄而感到自豪嗎？啊，黃繼光、劉胡蘭不都是黨親手培育的用共產(chǎn)主義的甘霖灌溉出來的鮮花嗎？(2)肯定形式的反問，表示否定的內(nèi)容。例如：嘴里天天說“喚起

13、民眾”，民眾起來了又害怕得要死，這和葉公好龍有什么兩樣？人同此心，心同此理，凡屬黃帝子孫，誰愿成為民族的千古罪人？1(2017·江蘇卷)下列句子中，沒有使用比喻手法的一項是()A“一帶一路”是我國為推動經(jīng)濟全球化而提出的一項互利共贏的倡議，它已成為推動全球經(jīng)濟轉(zhuǎn)型升級、走出衰退困境的新引擎。B氣象部門預(yù)計，隨著暖濕氣流增強，我省明天會迎來一場及時雨，空氣中污染物濃度將快速下降，人們的舒適度會大幅度提升。C一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒洪水猛獸般地襲擊全球，導(dǎo)致150多個國家受災(zāi)，我國也有近3萬家機構(gòu)的計算機受到影響。D我國企業(yè)在參與發(fā)展中國家的基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)過程中，主動強化環(huán)保意識，積極承擔(dān)社

14、會責(zé)任，帶動了東道國在觀念上彎道超車。解析：選BA暗喻，本體是“一帶一路”，喻體是“新引擎”，比喻詞是“成為”。C.明喻，本體是“一種突如其來的網(wǎng)絡(luò)病毒”，喻體是“洪水猛獸”，比喻詞是“般”。D.借喻，無本體和比喻詞，只有喻體“彎道超車”?！皬澋莱嚒痹诮煌ǚㄒ?guī)中是明令禁止的，但在競技賽車中，高水平車手多選擇在對手拐彎減速之際，加踩油門搶道勝出?！皬澋莱嚒痹诒揪渲械囊馑际菛|道國利用發(fā)展機遇實現(xiàn)觀念上的加快轉(zhuǎn)變。2(2016·江蘇卷)下列熟語中，沒有使用借代手法的一項是()A人為刀俎，我為魚肉B人皆可以為堯舜C化干戈為玉帛D情人眼里出西施解析：選A解答此類題目，首先要理解語句的意思，

15、然后再根據(jù)意思判斷語句所使用的修辭手法。A項，出自鴻門宴，將他人比作“刀俎”，自己比作“魚肉”，比喻生殺大權(quán)掌握在別人手里，自己處在被宰割的地位，使用了比喻的手法。B項，出自孟子·告子下，意思是人人都可以做堯舜那樣的賢人?！皥颉焙汀八础敝复t人，有作為的人，使用了借代的手法。C項，出自淮南子·原道訓(xùn)，指把戰(zhàn)爭或爭斗變?yōu)楹推?、友好?！案筛辍?，盾牌和戈，泛指武器，多借指?zhàn)爭；“玉帛”，古時國與國交際時用作禮物的玉器和絲織品，代指和平、友好。本句使用了借代的手法。D項，“情人眼里出西施”是諺語?！拔魇痹谴呵锬┢谠絿拿琅髞泶感纳先?。此句表示有感情，覺得對方無處不美，使用

16、了借代的手法。3下列對修辭手法的判斷，正確的一項是()打印社廣告：“不打不相識?！濒闷ご笠聫S廣告：“該大衣唯一的缺點是，將使您不得不忍痛扔掉以前購買的毛線衣?！逼ば蛷V告：“××牌皮鞋油，為足下添光?！眱和栏鄰V告：“我叫小白兔，小朋友喜歡我，請到百貨商店來找我?！盇反復(fù)反襯擬人夸張B雙關(guān)反襯雙關(guān)擬人C雙關(guān)擬人比喻比喻D反復(fù)反襯擬人比喻解析：選B“打”兼有“打交道”與“打印”雙重含義，語義雙關(guān)。中的“缺點”實乃褒贊之辭，正話反說之意。中的“足下”既指腳下的鞋，又是第二人稱的敬稱；“添光”既指鞋油質(zhì)量好、光彩足，又指給人“增添了面子”。用擬人手法。4對下列句子中修辭手法及其表

17、達效果的解釋，不正確的一項是()A酒入豪腸，七分釀成了月光，余下的三分嘯成劍氣，繡口一吐就是半個盛唐。用夸張的修辭手法凸顯了詩仙李白的逼人才氣和對盛唐詩歌的巨大影響。B要論中國人，必須不被搽在表面的自欺欺人的脂粉所誆騙，卻看看他的筋骨和脊梁。用比喻的修辭手法說明看人不能被美化了的假象迷惑，要看他們的氣節(jié)、品質(zhì)。C那一望無邊擠得密密層層的大荷葉迎著陽光舒展開，就像銅墻鐵壁一樣。粉色荷花箭高高地挺出來，是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。用比喻、擬人的修辭手法表現(xiàn)出白洋淀人民對家鄉(xiāng)的熱愛。D以抒情而言，有的春風(fēng)得意、壯志激烈，有的情愛幽怨、離愁別緒，有的憤世嫉俗、憂國憂民用排比的修辭手法，將抒情的種種內(nèi)容列舉出

18、來，讀起來酣暢淋漓。解析：選CC項，“就像銅墻鐵壁一樣”“是監(jiān)視白洋淀的哨兵”側(cè)重的都是相似性，是比喻的修辭手法。句子中沒有運用擬人的修辭手法。5下面的句子都是同學(xué)們在日常習(xí)作中對“父親”的描寫，請判斷他們分別運用了哪些修辭手法。父親是一頭勤勤懇懇的老黃牛，在面朝黃土背朝天的歲月里，默默開墾自己的一片土地，從不抱怨。父親一生保守，視新思想為毒蛇猛獸，他對這些迷失人心志的東西從來都是避而遠(yuǎn)之。父親出身貧寒，祖祖輩輩都是布衣短褐，除了躬耕桑麻，實在不知還能干些什么。每到傍晚，那桿煙槍就開始了與父親的交談，在“咕嚕咕?！钡耐淘仆蚂F間，解讀著父親的內(nèi)心世界。從來安靜無聲的父親突然震怒起來，沖著我和母親

19、狂吠：“滾，都給我滾！”答：_答案：暗喻明喻借代擬人擬物6請按要求完成下面兩小題。(1)下面選項填入橫線處，構(gòu)成比喻最恰當(dāng)?shù)囊豁検?)生活中，我們有時會遭遇無意的傷害，但請記住，我們不可為之拋棄了那一顆寬容之心。這就猶如_。A牛虻叮上幾口，老牛決不為此而停止耕耘。B馬蹄踩踏到了鮮花，鮮花依舊簇?fù)碇R蹄。C你不讓它做一顆明星，它甘愿做一盞小燈。D山崩造成斷崖，斷崖卻形成了壯觀的瀑布。解析：選B解答此題，要準(zhǔn)確理解橫線前的內(nèi)容，明確文段的中心內(nèi)容。本段文字講的是“不可拋棄寬容之心”。根據(jù)語境“遭遇無意的傷害”，可排除A、C項，因為牛被牛虻叮咬，不是“無意”，不讓“做一顆明星”不能說就是“傷害”。根

20、據(jù)不可拋棄“那一顆寬容之心”可排除D項，只有B項講的是寬容之心。(2)請在下面橫線處補上恰當(dāng)?shù)恼Z句。要求：運用比擬，與前面的語句構(gòu)成排比，語意連貫。水，有著很強的可變性：伸長脖子，就變成了江河；站直身子，就變成了噴泉；_，_。解析：題目要求非常明確，“運用比擬”和“與前面的語句構(gòu)成排比”。橫線前面的兩個句子運用比擬手法從水的姿態(tài)入手，解說了水的可變性。仿寫的兩個句子也應(yīng)該對水的可變性從另外的方面或角度(如水的“三態(tài)”，水花、水滴等)進行解說。注意，冒號前面的內(nèi)容是引領(lǐng)后面各分句的總括句。答案：親吻礁石就變成了浪花二、4組易混修辭辨識(一)比擬VS比喻比擬和比喻的不同點：比擬是仿照“擬體”(被模

21、擬的事物)的特征“摹”寫本體，重點在擬；比喻是用喻體比喻本體，重點在“喻”。比擬中，本體和“擬體”彼此交融，渾然一體，本體必須出現(xiàn)，“擬體”一般不出現(xiàn)；比喻的本體和喻體一主一從，本體或出現(xiàn)或不出現(xiàn)，而喻體必須出現(xiàn)。比喻是“以此喻彼”，其修辭特點往往體現(xiàn)在名詞或名詞性短語上，且喻體必須出現(xiàn)；比擬是“擬此為彼”，其修辭特點往往體現(xiàn)在動詞上，而擬體一般不出現(xiàn)。如“風(fēng)憤怒的時候”運用了擬人的修辭。(二)借喻VS借代區(qū)別借喻和借代的方法有三：看實際上是兩種事物還是一種事物。借喻所用的喻體和本體是兩種事物，而借代大多數(shù)情況下都是由原來事物的一部分來指代該事物?？此麄儤?gòu)成的基礎(chǔ)。構(gòu)成借喻的基礎(chǔ)是本體和喻體的

22、相似性，本體和喻體這兩種事物之間存在著本質(zhì)的差異，而借代中的本體和借體之間卻基本上指的是同一事物，構(gòu)成借代的基礎(chǔ)則是事物本身所包含的相關(guān)性?？茨芊褡兂擅饔鳌７步栌鞔蠖伎梢宰兂擅饔?，而借代則不能。(三)對偶VS排比對偶和排比不同。對偶僅限于兩項，排比必須是三項或三項以上；對偶一般要求字?jǐn)?shù)相等，最好不出現(xiàn)相同詞語，排比可以字?jǐn)?shù)參差，長短不齊，常常要重復(fù)某些詞語。(四)對偶VS對比對偶和對比不同。對偶的基本特點是“對稱”，對比的基本特點是“對立”。對偶主要是從結(jié)構(gòu)形式上說的，它要求結(jié)構(gòu)相同，字?jǐn)?shù)相等；對比是從意義上說的，它要求意義相反或相對，而不管結(jié)構(gòu)形式如何。7下面選項中填入橫線處，構(gòu)成比喻最恰當(dāng)

23、的一項是()偏重形式的古典主義達到極端，可以使作者喪失對具體事物的感受能力，對外界視而不見，恰像_。A花園里的花朵，只能是被動地供游人觀賞B玻璃缸里的金魚，生活在一種透明的隔離狀態(tài)里C鳥籠中的小鳥，失去生命的自由和活潑的靈性D鐵屋子里的嬰孩，漸漸地沉入更深的迷惘解析：選B句子的“本體”強調(diào)的是：“偏重形式的古典主義”使作者“喪失對具體事物的感受能力，對外界視而不見”，故只有B項最恰當(dāng)。A項強調(diào)自主性的缺乏，C項強調(diào)失去自由的痛苦，D項強調(diào)無知與懵懂，都不符合“本體”所要表達的意思。8下列各句中，所使用的修辭方法不同于其他三句的一項是()A林沖信步投東，雪地里踏著碎瓊亂玉。B黃發(fā)垂髫，并怡然自樂。C沙鷗翔集，錦鱗游泳。D上面坐著兩位老爺：東邊的一個是馬褂，西邊的一個是西裝。解析：選AA項的“瓊”“玉”是比喻，B項的“黃發(fā)垂髫”、C項的“錦鱗”、D項的“馬褂”“西裝”都是借代。9把