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1、14 14 故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)第一課時(shí)第一課時(shí)學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo)1.1.了解時(shí)代背景,理清小說(shuō)的故事情節(jié)。了解時(shí)代背景,理清小說(shuō)的故事情節(jié)。2.2.通過(guò)分析故事情節(jié)和人物描寫,概括人物形通過(guò)分析故事情節(jié)和人物描寫,概括人物形象。象。3.3.探究人物變化的根源,初步把握小說(shuō)的主題。探究人物變化的根源,初步把握小說(shuō)的主題。新課導(dǎo)入新課導(dǎo)入點(diǎn)擊播點(diǎn)擊播放視頻放視頻【魯迅】【魯迅】(1881193618811936年),年),原名周樹人,原名周樹人,字豫才,浙江紹興人,著名文學(xué)家、思想字豫才,浙江紹興人,著名文學(xué)家、思想家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)家,五四新文化運(yùn)動(dòng)的重要參與者,中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤

2、東曾評(píng)價(jià):現(xiàn)代文學(xué)的奠基人。毛澤東曾評(píng)價(jià):“魯魯迅的方向,就是中華民族新文化的方向。迅的方向,就是中華民族新文化的方向。”走近作者走近作者【代表作】【代表作】 第一篇白話小說(shuō)第一篇白話小說(shuō)狂人日記;狂人日記; 小說(shuō)集小說(shuō)集吶喊吶喊彷徨彷徨; 散文詩(shī)集散文詩(shī)集野草野草; 回憶性散文集回憶性散文集朝花夕拾朝花夕拾; 雜文集雜文集熱風(fēng)墳華蓋集等。熱風(fēng)墳華蓋集等。 1911 1911年,辛亥革命并沒有改變中國(guó)的半殖民年,辛亥革命并沒有改變中國(guó)的半殖民地半封建的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)人民尤其是農(nóng)民,境地半封建的社會(huì)性質(zhì),中國(guó)人民尤其是農(nóng)民,境況日益惡化,過(guò)著饑寒交迫的生活。況日益惡化,過(guò)著饑寒交迫的生活。191

3、91919年年1212月,月,作者赴紹興老家接母親回北京,在那里耳聞目睹作者赴紹興老家接母親回北京,在那里耳聞目睹了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象,農(nóng)民生活陷入困了離別多年的家鄉(xiāng)破敗的景象,農(nóng)民生活陷入困境,人際關(guān)系冷漠、隔閡,于是以回鄉(xiāng)見聞為題境,人際關(guān)系冷漠、隔閡,于是以回鄉(xiāng)見聞為題材,寫下了這篇材,寫下了這篇故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)。 背景介紹背景介紹陰晦晦 猹猹 祭祀祭祀 弶弶 氈氈帽 秕秕谷 鵓鴣鵓鴣 獾獾豬chchb gb ghuhuj sj sjingjingzhnzhnbb字詞積累字詞積累hunhun顴顴骨 髀髀尖 大抵抵 瑟瑟索 寒噤噤 潺潺潺 恣睢恣睢 廿廿年bbz suz suqunqundd

4、ssjnjnchnchnninnin【陰晦】【陰晦】陰沉昏暗。陰沉昏暗。【愕然愕然】吃驚的樣子吃驚的樣子。【鄙夷鄙夷】看不起看不起?!玖胬胬繖C(jī)靈;靈活機(jī)靈;靈活?!俱汇弧啃睦锖孟袷У袅耸裁礀|西的樣子。心里好像失掉了什么東西的樣子?!玖尕炅尕辍啃稳菔萑趸蚣?xì)長(zhǎng)形容瘦弱或細(xì)長(zhǎng)。 閱讀課文,思考:作者寫了哪幾個(gè)故鄉(xiāng)?閱讀課文,思考:作者寫了哪幾個(gè)故鄉(xiāng)?側(cè)重寫了故鄉(xiāng)的哪兩個(gè)人物?側(cè)重寫了故鄉(xiāng)的哪兩個(gè)人物? 三個(gè)故鄉(xiāng):三個(gè)故鄉(xiāng):回憶中的故鄉(xiāng);現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng);理想回憶中的故鄉(xiāng);現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng);理想中的故鄉(xiāng)。中的故鄉(xiāng)。整體感知整體感知人物:人物:閏土、楊二嫂閏土、楊二嫂 本文是以什么為線索行文的?請(qǐng)根據(jù)這

5、本文是以什么為線索行文的?請(qǐng)根據(jù)這個(gè)線索梳理本文的主要故事情節(jié)。個(gè)線索梳理本文的主要故事情節(jié)。 “回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)在故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)”線索線索“我我”在故鄉(xiāng)的見聞感受在故鄉(xiāng)的見聞感受第一部分第一部分(1 15 5):描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和):描寫了故鄉(xiāng)的蕭條景象和“我我”見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了見到故鄉(xiāng)的復(fù)雜心情,并交代了“我我”回故鄉(xiāng)的目的?;毓枢l(xiāng)的目的。 第二部分第二部分(6 67777):寫):寫“我我”回故鄉(xiāng)的見聞與回故鄉(xiāng)的見聞與感受。感受。 第三部分第三部分(78788888):寫):寫“我我”離開故鄉(xiāng)時(shí)的離開故鄉(xiāng)時(shí)的種種感觸和矛盾心情。種種感觸和矛盾心情。 用一個(gè)字來(lái)表達(dá)故鄉(xiāng)

6、留給用一個(gè)字來(lái)表達(dá)故鄉(xiāng)留給“我我”的印象:的印象:故鄉(xiāng)故鄉(xiāng)變變了了楊二嫂楊二嫂變變了了閏土閏土變變了了“我我”變變了了人物分析人物分析變變記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣的?現(xiàn)在的故鄉(xiāng)呢?記憶中的故鄉(xiāng)是什么樣的?現(xiàn)在的故鄉(xiāng)呢?神異的圖畫神異的圖畫蕭索的荒村蕭索的荒村故鄉(xiāng)之變故鄉(xiāng)之變兒時(shí)的故鄉(xiāng)兒時(shí)的故鄉(xiāng)現(xiàn)在的故鄉(xiāng)現(xiàn)在的故鄉(xiāng)景色景色人性人性神奇美麗、五彩神奇美麗、五彩繽紛、遼闊鮮活繽紛、遼闊鮮活蕭索沉寂、沒蕭索沉寂、沒有一些活氣有一些活氣純真、溫情、純真、溫情、富裕富裕冷漠、麻木冷漠、麻木市儈、猥瑣市儈、猥瑣窮苦窮苦故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還有什么變化?故鄉(xiāng)除了景物的變化外,還有什么變化?肖像肖像紫色的圓臉紫色

7、的圓臉小氈帽手小氈帽手紅活圓實(shí)頸套銀項(xiàng)圈紅活圓實(shí)頸套銀項(xiàng)圈很深的皺紋破氈帽極薄的很深的皺紋破氈帽極薄的棉衣手像松樹皮無(wú)銀項(xiàng)圈棉衣手像松樹皮無(wú)銀項(xiàng)圈(健康開朗朝氣蓬勃)(健康開朗朝氣蓬勃) (蒼老貧困飽經(jīng)滄桑)(蒼老貧困飽經(jīng)滄桑)對(duì)比對(duì)比語(yǔ)言語(yǔ)言對(duì)比對(duì)比鄉(xiāng)間趣事滔滔不絕鄉(xiāng)間趣事滔滔不絕熱情活潑脫口而出熱情活潑脫口而出無(wú)聊的客套生活的痛無(wú)聊的客套生活的痛苦吞吞吐吐欲言又止苦吞吞吐吐欲言又止動(dòng)作動(dòng)作對(duì)比對(duì)比月夜刺猹?jiǎng)幼黛`活月夜刺猹?jiǎng)幼黛`活身手敏捷無(wú)拘無(wú)束身手敏捷無(wú)拘無(wú)束老友相見手提紙包老友相見手提紙包拘束瑟縮麻木遲鈍拘束瑟縮麻木遲鈍多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳多子、饑荒、苛稅、兵、匪、官、紳社會(huì)

8、落后愚昧社會(huì)落后愚昧帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度帝國(guó)主義侵略、封建社會(huì)制度閏土變化的原因是什么?閏土變化的原因是什么?表面原因表面原因深層原因:深層原因: 閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的閏土的遭遇正是當(dāng)時(shí)廣大受壓迫、受剝削農(nóng)民的具體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示具體寫照。作者塑造這一形象的目的,也就在于揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。帝國(guó)主義、封建社會(huì)雙重壓迫給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。閏土:閏土: 是在生活的重壓下艱難的掙扎著的中國(guó)是在生活的重壓下艱難的掙扎著的中國(guó)光大勞苦民眾的代表。光大勞苦民眾的代表。哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。哀其不幸,怒其不爭(zhēng)。揭示帝國(guó)主義

9、、封建社會(huì)給中國(guó)揭示帝國(guó)主義、封建社會(huì)給中國(guó)人民帶來(lái)的災(zāi)害。人民帶來(lái)的災(zāi)害。作者對(duì)其態(tài)度:作者對(duì)其態(tài)度:塑造其目的:塑造其目的:楊二嫂楊二嫂之之變變對(duì)比對(duì)比端莊文靜端莊文靜豆腐西施豆腐西施潑辣刻薄自私潑辣刻薄自私圓規(guī)圓規(guī)可笑可氣可恨可憐可笑可氣可恨可憐社會(huì)擠壓、扭曲社會(huì)擠壓、扭曲 通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,通過(guò)肖像、語(yǔ)言、神態(tài)、動(dòng)作的細(xì)節(jié)描寫,表現(xiàn)了楊二嫂的表現(xiàn)了楊二嫂的自私尖刻、貪婪勢(shì)利自私尖刻、貪婪勢(shì)利的性格。的性格。 原因:原因:農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民農(nóng)村經(jīng)濟(jì)衰敗、生活的貧困、小市民勢(shì)利貪婪(或市儈)的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的勢(shì)利貪婪(或市儈)的惡習(xí)使她發(fā)生了這么大的

10、變化。變化。 想一想:小說(shuō)塑造主要人物想一想:小說(shuō)塑造主要人物“閏土閏土”和和次要人物次要人物“楊二嫂楊二嫂”有何作用?有何作用? 充分揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削充分揭示了帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫,也披露了封建等級(jí)制度和等級(jí)觀念的毒和壓迫,也披露了封建等級(jí)制度和等級(jí)觀念的毒害是使舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)、廣大農(nóng)民生活害是使舊中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)日趨破產(chǎn)、廣大農(nóng)民生活日趨貧困、純真人性扭曲的總根源。日趨貧困、純真人性扭曲的總根源。 小說(shuō)通過(guò)描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變小說(shuō)通過(guò)描寫故鄉(xiāng)和閏土、楊二嫂的前后變化,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活痛化,反映了辛亥革命前后農(nóng)村破產(chǎn)、農(nóng)民生活

11、痛苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻揭示出封建傳統(tǒng)對(duì)人民苦的社會(huì)現(xiàn)實(shí);同時(shí)深刻揭示出封建傳統(tǒng)對(duì)人民大眾精神的束縛和影響,深切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)大眾精神的束縛和影響,深切地抒發(fā)了作者對(duì)現(xiàn)實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的熱切希望。實(shí)的強(qiáng)烈不滿和對(duì)新生活的熱切希望。 魯迅筆下的故鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。魯迅筆下的故鄉(xiāng)發(fā)生了翻天覆地的變化。仔細(xì)觀察一下你的故鄉(xiāng),說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的故鄉(xiāng)與你仔細(xì)觀察一下你的故鄉(xiāng),說(shuō)說(shuō)現(xiàn)在的故鄉(xiāng)與你印象中的故鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化?可以包括故鄉(xiāng)印象中的故鄉(xiāng)發(fā)生了哪些變化?可以包括故鄉(xiāng)的景色變化、人文變化等等。的景色變化、人文變化等等。第二課時(shí)第二課時(shí)1.1.分析小說(shuō)的環(huán)境,理解環(huán)境描寫的作用。分析小說(shuō)的環(huán)境,

12、理解環(huán)境描寫的作用。2.2.品味關(guān)鍵詞句的含義和作用。品味關(guān)鍵詞句的含義和作用。3.3.正確把握正確把握“我我”的形象,理解的形象,理解“我我”對(duì)故鄉(xiāng)的對(duì)故鄉(xiāng)的情感和在小說(shuō)中的作用。情感和在小說(shuō)中的作用。4.4.學(xué)習(xí)運(yùn)用多方對(duì)比突出主旨的寫法。學(xué)習(xí)運(yùn)用多方對(duì)比突出主旨的寫法。 學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 找出文中表現(xiàn)找出文中表現(xiàn)“我我”心情變化的心情變化的語(yǔ)句,說(shuō)一說(shuō)語(yǔ)句,說(shuō)一說(shuō)“我我”對(duì)故鄉(xiāng)有一份怎樣對(duì)故鄉(xiāng)有一份怎樣的感情。的感情。 自主預(yù)習(xí)自主預(yù)習(xí)回故鄉(xiāng)回故鄉(xiāng)急切急切:“冒了嚴(yán)寒冒了嚴(yán)寒”見故鄉(xiāng)見故鄉(xiāng)悲涼悲涼:“我的心禁不住悲涼起來(lái)了我的心禁不住悲涼起來(lái)了”憶故鄉(xiāng)憶故鄉(xiāng)沉重、憂憤沉重、憂憤:“阿!這

13、不是我二十年來(lái)阿!這不是我二十年來(lái)時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?時(shí)時(shí)記得的故鄉(xiāng)?”憶閏土憶閏土高興、佩服、依依不舍高興、佩服、依依不舍:“我這兒時(shí)的我這兒時(shí)的記憶,忽而全都閃電似的蘇生過(guò)來(lái),似乎看到了記憶,忽而全都閃電似的蘇生過(guò)來(lái),似乎看到了我的美麗的故鄉(xiāng)了。我的美麗的故鄉(xiāng)了?!币姉疃┮姉疃@嚇、困窘驚嚇、困窘:“我愈加愕然了我愈加愕然了”“”“我我知道無(wú)話可說(shuō)了知道無(wú)話可說(shuō)了默默的站著默默的站著”見閏土見閏土興奮、驚異、悲哀興奮、驚異、悲哀:“我這時(shí)很興奮,我這時(shí)很興奮,但不知道怎么說(shuō)才好但不知道怎么說(shuō)才好”“”“我似乎打了一個(gè)寒噤我似乎打了一個(gè)寒噤”離故鄉(xiāng)離故鄉(xiāng)失望、氣悶、悲哀、憧憬未來(lái)失望、氣悶、

14、悲哀、憧憬未來(lái):“現(xiàn)在現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀”“”“我在朦朧我在朦朧中中也便成了路也便成了路” “我我”不愿宏兒和水生不愿宏兒和水生“如我的辛苦展轉(zhuǎn)而如我的辛苦展轉(zhuǎn)而生活生活”,也不愿他們,也不愿他們“如閏土的辛苦麻木而生如閏土的辛苦麻木而生活活”,也不愿他們,也不愿他們“如別人的辛苦恣睢而生活如別人的辛苦恣睢而生活”,而希望他們有而希望他們有“新新”的生活。的生活?!拔椅摇?、閏土、別、閏土、別人這三類人的生活是怎樣的?人這三類人的生活是怎樣的?“新新”生活又是怎生活又是怎樣的生活?樣的生活? “我我”:異地謀生,到處奔波,生活不安定;:異地謀生,到處

15、奔波,生活不安定; 閏土:在生活的重壓下貧困艱辛,精神萎靡閏土:在生活的重壓下貧困艱辛,精神萎靡而麻木;而麻木; 別人,如楊二嫂:因生活每況愈下而變得尖別人,如楊二嫂:因生活每況愈下而變得尖刻、潑悍和勢(shì)利。刻、潑悍和勢(shì)利。 “新新”生活是消除了封建等級(jí)觀念造成的人生活是消除了封建等級(jí)觀念造成的人與人之間隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。與人之間隔膜的生活,自由平等、幸福的生活。 作者記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)分別作者記憶中的故鄉(xiāng)和現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)分別是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫有何用意?是一幅怎樣的圖景?作者這樣寫有何用意? 環(huán)境描寫環(huán)境描寫 現(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與記憶中的故鄉(xiāng)形成對(duì)比?,F(xiàn)實(shí)中的故鄉(xiāng)與記憶

16、中的故鄉(xiāng)形成對(duì)比。 眼前的故鄉(xiāng)是一幅荒村圖眼前的故鄉(xiāng)是一幅荒村圖,生動(dòng)顯現(xiàn)了半封生動(dòng)顯現(xiàn)了半封建半殖民地中國(guó)農(nóng)村的衰敗景象,襯托了建半殖民地中國(guó)農(nóng)村的衰敗景象,襯托了“我我”的悲涼心境;而十多年前的故鄉(xiāng)是那樣美麗。的悲涼心境;而十多年前的故鄉(xiāng)是那樣美麗。 這樣描寫傾注了這樣描寫傾注了“我我”對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年生對(duì)故鄉(xiāng)、對(duì)童年生活、對(duì)少年閏土的無(wú)比深厚的感情。故鄉(xiāng)景物活、對(duì)少年閏土的無(wú)比深厚的感情。故鄉(xiāng)景物的對(duì)比,深刻地揭示了舊中國(guó)農(nóng)村日益衰敗的的對(duì)比,深刻地揭示了舊中國(guó)農(nóng)村日益衰敗的趨勢(shì),也為少年閏土與中年閏土的對(duì)比創(chuàng)造了趨勢(shì),也為少年閏土與中年閏土的對(duì)比創(chuàng)造了非常適宜的環(huán)境。非常適宜的環(huán)境。結(jié)尾

17、再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,有何用意?結(jié)尾再次出現(xiàn)海邊奇異的圖畫,有何用意? 結(jié)尾再現(xiàn)了記憶結(jié)尾再現(xiàn)了記憶中的美麗畫面,這是中的美麗畫面,這是“我我”的美好希望的的美好希望的象征,也是對(duì)新生活象征,也是對(duì)新生活的想象、憧憬。的想象、憧憬。 本文語(yǔ)言妙用修辭,意蘊(yùn)深刻,按要求品析。本文語(yǔ)言妙用修辭,意蘊(yùn)深刻,按要求品析。 1 1兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像兩手搭在髀間,沒有系裙,張著兩腳,正像一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。一個(gè)畫圖儀器里細(xì)腳伶仃的圓規(guī)。(本句運(yùn)用了什(本句運(yùn)用了什么修辭方法?有何表達(dá)效果?)么修辭方法?有何表達(dá)效果?) 比喻;生動(dòng)形象地寫出了楊二嫂的體形之瘦,比喻;生動(dòng)形象

18、地寫出了楊二嫂的體形之瘦,突出了其尖酸的個(gè)性特征。突出了其尖酸的個(gè)性特征。 品味語(yǔ)言品味語(yǔ)言 2 2他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;他站住了,臉上現(xiàn)出歡喜和凄涼的神情;動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)動(dòng)著嘴唇,卻沒有作聲。他的態(tài)度終于恭敬起來(lái)了,分明的叫道:了,分明的叫道: “ “老爺!老爺!” 我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間我似乎打了一個(gè)寒噤;我就知道,我們之間已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。已經(jīng)隔了一層可悲的厚障壁了。 不矛盾。歡喜是因見到兒時(shí)的伙不矛盾。歡喜是因見到兒時(shí)的伙伴伴“迅哥兒迅哥兒”而感到高興;凄涼而感到高興;凄涼是因想到自己貧窮,處境艱難,是因想到自己貧窮,

19、處境艱難,與與“迅哥兒迅哥兒”不屬于同一等級(jí),不屬于同一等級(jí),不能再稱兄道弟,所以感到悲傷。不能再稱兄道弟,所以感到悲傷。 (1 1)“歡喜歡喜”和和“凄涼凄涼”是否矛盾?為什么?是否矛盾?為什么? (2 2)閏土的那一聲)閏土的那一聲“老爺老爺”為什么會(huì)使為什么會(huì)使“我我”打了一個(gè)寒噤?打了一個(gè)寒噤? 閏土的一聲閏土的一聲“老爺老爺”,表明了閏土深受封建,表明了閏土深受封建意識(shí)的毒害,心靈世界已變得麻木,這使意識(shí)的毒害,心靈世界已變得麻木,這使“我我”打了一個(gè)寒噤。打了一個(gè)寒噤。 “可悲的厚障壁可悲的厚障壁”是一種人的觀念、地位、是一種人的觀念、地位、生活環(huán)境差異所帶來(lái)的精神上的隔膜。生活環(huán)

20、境差異所帶來(lái)的精神上的隔膜?!翱杀杀痹谟谶@樣的在于這樣的“障壁障壁”是生活中近于是生活中近于“合理合理”地地存在著的,而且也是精神上倫理上難以打破的。存在著的,而且也是精神上倫理上難以打破的。 (3 3)“可悲的厚障壁可悲的厚障壁”是什么?是什么原因是什么?是什么原因造成的?造成的? 原因:原因:封建秩序觀念長(zhǎng)期的強(qiáng)制性的壓力。這樣封建秩序觀念長(zhǎng)期的強(qiáng)制性的壓力。這樣的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服,在的壓力使人們不得不在精神上、肉體上屈服,在封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置,成為封建秩序中尋找并最后茍安于既定的位置,成為麻木、機(jī)械的順民。麻木、機(jī)械的順民?!昂裾媳诤裾媳凇笔欠饨?/p>

21、秩序的需是封建秩序的需要和必然。要和必然。 3. 3.我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔我只覺得我四面有看不見的高墻,將我隔成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的成孤身,使我非常氣悶;那西瓜地上的銀項(xiàng)圈的小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模小英雄的影像,我本來(lái)十分清楚,現(xiàn)在卻忽地模糊了,又使我非常的悲哀。糊了,又使我非常的悲哀。(“我我”為何為何“非常非常氣悶氣悶”又又“非常的悲哀非常的悲哀”?)?) “非常氣悶非常氣悶”是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人與是因?yàn)楣枢l(xiāng)的人與“我我”之間之間有了深深的隔膜;有了深深的隔膜; “ “非常的悲哀非常的悲哀”是因?yàn)樵?jīng)充滿活力的小英是因?yàn)樵?jīng)充滿活力的小英雄,

22、如今成了麻木遲鈍的雄,如今成了麻木遲鈍的“木偶木偶”,以至于,以至于“我我”覺得美好生活的希望十分渺茫。覺得美好生活的希望十分渺茫。 4 4我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。我想:希望是本無(wú)所謂有,無(wú)所謂無(wú)的。這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多這正如地上的路;其實(shí)地上本沒有路,走的人多了,也便成了路。了,也便成了路。(本句有何深刻含義?)(本句有何深刻含義?) 只空有希望而不去奮斗、追求,希望便只空有希望而不去奮斗、追求,希望便“無(wú)無(wú)所謂有所謂有”;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,;有了希望并始終不渝地斗爭(zhēng)、實(shí)踐,希望便希望便“無(wú)所謂無(wú)無(wú)所謂無(wú)”。人們都向著希望之路奔跑,。人們都向著

23、希望之路奔跑,就會(huì)迎來(lái)新生活。就會(huì)迎來(lái)新生活。 “ “我我”從從“相隔二千余里相隔二千余里”的異地,回到的異地,回到“別了二十余年的故鄉(xiāng)別了二十余年的故鄉(xiāng)”,然后又和一家人離開,然后又和一家人離開故鄉(xiāng)到異地去謀生。在故鄉(xiāng)到異地去謀生。在“故鄉(xiāng)的山水故鄉(xiāng)的山水”“”“漸漸遠(yuǎn)漸漸遠(yuǎn)離離”的時(shí)候,的時(shí)候,“我卻并不感到怎樣的留戀我卻并不感到怎樣的留戀”?!拔椅摇闭娴膶?duì)故鄉(xiāng)不留戀嗎?為什么不留戀呢?真的對(duì)故鄉(xiāng)不留戀嗎?為什么不留戀呢? 人物探究人物探究 二十余年來(lái)二十余年來(lái)“我我”無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念記憶中無(wú)時(shí)無(wú)刻不在思念記憶中“美麗美麗”的故鄉(xiāng),且它在的故鄉(xiāng),且它在“我我”心目中是童年,心目中是童年,是

24、大自然,是天真無(wú)邪的小伙伴,是一幅是大自然,是天真無(wú)邪的小伙伴,是一幅“神異神異的圖畫的圖畫”。但是,當(dāng)。但是,當(dāng)“我我”回到故鄉(xiāng),卻是一派回到故鄉(xiāng),卻是一派荒涼衰敗的景象:閏土的憔悴不堪、呆滯麻木,荒涼衰敗的景象:閏土的憔悴不堪、呆滯麻木,楊二嫂的自私貪婪、勢(shì)利潑悍,使楊二嫂的自私貪婪、勢(shì)利潑悍,使“我我”備感失備感失望與悲哀。所以,望與悲哀。所以,“我我”并非真的不留戀,并非真的不留戀,“我我”對(duì)故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱著希望的,既想離開對(duì)故鄉(xiāng)的感情是既失望又抱著希望的,既想離開又很留戀。又很留戀。 小說(shuō)中小說(shuō)中“我我”是怎樣的形象?小說(shuō)塑造是怎樣的形象?小說(shuō)塑造“我我”這個(gè)形象有何作用?這

25、個(gè)形象有何作用? “ “我我”是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民是一個(gè)同情、熱愛勞動(dòng)人民的具有民主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。主進(jìn)步思想傾向的小資產(chǎn)階級(jí)知識(shí)分子形象。“我我”在文中起到線索人物的作用;同時(shí)在文中起到線索人物的作用;同時(shí)“我我”同情勞動(dòng)人民、渴望普天下人都過(guò)上自由、平等、同情勞動(dòng)人民、渴望普天下人都過(guò)上自由、平等、幸福的生活,表達(dá)了幸福的生活,表達(dá)了“我我”改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新改造舊社會(huì)、創(chuàng)造新社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。社會(huì)的強(qiáng)烈愿望。 1.1.是不是魯迅?是不是魯迅?不是。本文是小說(shuō)(虛構(gòu))。散文(真實(shí))不是。本文是小說(shuō)(虛構(gòu))。散文(真實(shí))2.“2.“我我”小時(shí)候是什么人?小時(shí)候

26、是什么人?地主家的小少爺。地主家的小少爺。3.3.長(zhǎng)大后是什么人?長(zhǎng)大后是什么人?知識(shí)分子知識(shí)分子小說(shuō)中的小說(shuō)中的“我我”1.“1.“我我”對(duì)故鄉(xiāng)蕭條、衰敗、冷漠,感到對(duì)故鄉(xiāng)蕭條、衰敗、冷漠,感到(悲哀、失望)(悲哀、失望)2.2.對(duì)閏土那樣的勞苦農(nóng)民,感到對(duì)閏土那樣的勞苦農(nóng)民,感到(深切同情和愛)(深切同情和愛)3.3.對(duì)未來(lái),對(duì)未來(lái),讀讀86-8886-88段段有美好的憧憬有美好的憧憬我是追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子形象。我是追求新生活,心懷希望的知識(shí)分子形象。體會(huì)文中的體會(huì)文中的“我我” 在對(duì)比中刻畫人物,表現(xiàn)主題,是本文的在對(duì)比中刻畫人物,表現(xiàn)主題,是本文的獨(dú)到特色。你認(rèn)為這篇小說(shuō)主

27、要運(yùn)用了哪些對(duì)獨(dú)到特色。你認(rèn)為這篇小說(shuō)主要運(yùn)用了哪些對(duì)比?這些對(duì)比有何作用?比?這些對(duì)比有何作用? 寫作特色寫作特色對(duì)對(duì)比比少年閏土和成年閏土少年閏土和成年閏土(農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘)(農(nóng)民命運(yùn)的日益悲慘)我和閏土的關(guān)系我和閏土的關(guān)系(封建等級(jí)的鴻溝)(封建等級(jí)的鴻溝)楊二嫂前后生活楊二嫂前后生活(黑暗社會(huì)已病入膏肓)(黑暗社會(huì)已病入膏肓)故鄉(xiāng)情景故鄉(xiāng)情景(每況愈下的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì))(每況愈下的中國(guó)農(nóng)村經(jīng)濟(jì))我和閏土的關(guān)系與宏兒水生的關(guān)系我和閏土的關(guān)系與宏兒水生的關(guān)系(對(duì)未來(lái)(對(duì)未來(lái)生活的向往)生活的向往)閏土和楊二嫂:閏土和楊二嫂:對(duì)閏土的崇敬與同情對(duì)閏土的崇敬與同情 通過(guò)這些對(duì)比,揭示了辛亥革命后,在帝國(guó)通過(guò)這些對(duì)比,揭示了辛亥革命后,在帝國(guó)主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫下,農(nóng)村日趨主義和封建勢(shì)力的殘酷剝削和壓迫下,農(nóng)村日趨破敗,農(nóng)民生活每況愈下,純真人性被扭曲的社破敗,農(nóng)民生活每況愈下,純真人性被扭曲的社會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)人與人不再隔膜的會(huì)現(xiàn)實(shí),表達(dá)了作者對(duì)人與人不再隔膜的“新的新的生活生活”的期盼,從而充分地表現(xiàn)了作品的主題。的期盼,從而充分地表現(xiàn)了作品的主題。 討論小說(shuō)的藝術(shù)特色并分析其作用:討論小說(shuō)的藝術(shù)特色并分析其作用: 對(duì)比中刻畫人物,表現(xiàn)主題;對(duì)比中刻畫人物,表現(xiàn)主題; 運(yùn)用景物描寫渲染氣氛,烘托

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