《說(shuō)“屏”》導(dǎo)學(xué)案1

1、說(shuō)“屏”導(dǎo)學(xué)案 1【溫馨導(dǎo)引】 屏風(fēng)， 從詩(shī)意中淡出。 “銀燭秋光冷畫屏， 輕羅小扇撲流螢”，杜牧的一首秋夕 ，留下了幾多詩(shī)意， 吟出了幾多情趣！可見(jiàn)，畫屏秋冷，給人很深的感受。帶著 這份詩(shī)意，讓我們走進(jìn)說(shuō)“屏”一文中，去體味屏風(fēng)給 人帶來(lái)的無(wú)窮魅力吧！預(yù)習(xí)檢測(cè) 1 、填空：本文作者 ，浙江人， 專家，著有 等。 2 、. 給下列加點(diǎn)字注音，或根據(jù)拼音寫出相應(yīng)的 漢字。書齋（）傖俗（）休憩（）閨房（）忒（）xi ao魂（）分ge（） wei幕（）因地制y i（） t。勞（）3、 解釋下列加粗字。 納涼： 休憩： 徒勞： 書齋：設(shè)問(wèn)導(dǎo)讀： （閱讀課文，完成問(wèn)題）（一）、整體感知： 說(shuō)說(shuō)本文介紹了

2、屏的哪些知識(shí)？（二）、問(wèn)題探究： 1 、文章結(jié)構(gòu)特點(diǎn)是： 2 、選讀課文， 給屏風(fēng)下定義。 3 、屏的作用，屏的種類，屏在設(shè)置上應(yīng)注 意的問(wèn)題。 4 、文中作者對(duì)屏的感情是怎樣的？ 5 、文中運(yùn) 用哪些說(shuō)明方法？并分析其作用。自學(xué)檢測(cè)： 閱讀下列文段，完成 49 題。 屏可以分隔 室內(nèi)室外。過(guò)去的院子或天井中，為避免從門外直接望見(jiàn)廳 室，必置一屏，上面有書有畫，既起分隔作用，又是藝術(shù)點(diǎn) 綴，而且可以擋風(fēng)。而空間上還是流通的，如今稱為“流動(dòng)空間”。小時(shí)候廳上來(lái)了客人 , 就躲在屏后望一下。舊社會(huì) 男女有別，雙方不能見(jiàn)面 , 只得借助屏風(fēng)了。古代的畫中常 見(jiàn)室內(nèi)置屏 , 它與帷幕起著同一作用。在古

3、時(shí)皇家的宮廷中 屏就用得更普遍了。從前女子的房中，一般都要有屏，屏者，障也，可以緩沖 一下視線。牡丹亭“游園”一出中有“錦屏人忒看得這 韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨中女郎。按屏的建造材料 及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀屏、錦屏、畫屏、石屏、 木屏、竹屏等，因而在藝術(shù)上有雅俗之別，同時(shí)也顯露了使 用人不同的經(jīng)濟(jì)與文化水平。屏也有大小之分。從宮殿、廳堂、院子、天井，直到書齋、 閨房，皆可置之，因?yàn)閳?chǎng)合不同，自然因地制宜，大小由人 了。近來(lái)我也注意到，屏在許多餐廳、賓館中用得很普遍， 可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不夠輕巧，色彩又 覺(jué)傖俗，繪畫尚少詩(shī)意。這是因?yàn)橹谱髡吆褪褂谜邲](méi)有認(rèn)識(shí) 到屏

4、在建筑美中應(yīng)起的作用，僅僅把它當(dāng)作活動(dòng)門板來(lái)用的 緣故。其實(shí)，屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作 用、曲屏的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。屏是真夠吸引人的，“閑倚畫屏”“抱膝看屏山”，也夠 得一些閑滋味，未始不能起一點(diǎn)文化休憩的作用。聰明的建 筑師、家具師們，以你們的智慧，必能有超越前人的創(chuàng)作， 誠(chéng)如是，則我寫這篇小文章，也就不為徒勞了。第 2 頁(yè)1、給文中加點(diǎn)的字注音。忒倚膝2、文中畫線句所用的說(shuō)明方法是 。3、“屏可以分隔室內(nèi)室外”，在第一段中起什么作用？屏 除了分隔作用，還有什么作用？4、概括第二段的段意。5、作者認(rèn)為屏風(fēng)怎樣設(shè)置才合適？6、概括上文的中心意思。課堂檢測(cè)

5、 一、給加粗字注音 韶光（ ） 傖俗（ ） 休憩 （ ） 相稱（） 曲屏（ ） 錦屏（ ）（ ） 二、根據(jù)所給 的意思，寫出相應(yīng)的詞語(yǔ) 1 無(wú)益地耗費(fèi)勞力。 2創(chuàng)作出來(lái)的物體形象。 3恰 當(dāng)，恰如其分。 4 根據(jù)不同地區(qū)的實(shí)際情況，采取適當(dāng)?shù)拇胧?三、選用恰當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空 1 按屏的建造材料及其裝飾的 程度，分為金屏、銀屏、錦屏、木屏、竹屏等。A .美麗B .秀麗C .美觀D .華麗2 .可是總勾不起我的詩(shī)意，原因似乎是造型不 夠，色彩又覺(jué)傖俗。A.精巧B .輕便C .輕巧D .精密 四、指出下列句子所用的說(shuō)明方法。（1）古代的畫中常見(jiàn)室內(nèi)置屏，它與帷幕起著同一作用。()（ 2）屏者，障也，可

6、以緩沖一下視線。（）（3）按屏的建造材料及其裝飾的華麗程度，分為金屏、銀 屏、錦屏、畫屏等。（）（4）“錦屏人忒看得這韶光賤”一句，用錦屏人來(lái)代指閨 中女郎。 （）拓展研讀 閱讀下文，完成 1014 題。 竹是一種特殊的植物。 竹非草、非木，在現(xiàn)代植物學(xué)中， 屬禾本科，竹亞科。我國(guó)有毛竹、苦竹、孝順竹等六個(gè)屬共 250 余種。因?yàn)榉N類繁多，千姿百態(tài)，早在晉朝時(shí)我國(guó)便有 專門記敘竹的竹譜 。這部書，現(xiàn)已被公認(rèn)為世界最早的 植物譜錄學(xué)專著。竹和人們的日常生活往往有密切的關(guān)系，除了用竹纖維編 成的“竹布”現(xiàn)已少見(jiàn)外，食、住、行各方面均少不了。說(shuō) 起竹，過(guò)去的運(yùn)輸工人用的都是竹杠，他們把用血汗換來(lái)的

7、銀元、銅元放在片刻也不離手的竹杠中，把頭、惡霸來(lái)了， 只要敲一下竹杠，便知道一天收入多少，這是現(xiàn)已通行全世 界的“敲竹杠”諺語(yǔ)的由來(lái)。印度也產(chǎn)竹，玄奘法師在大 唐西域記中講了個(gè)很有趣的神話。有個(gè)僧侶貴族，聽(tīng)說(shuō)釋 伽佛身長(zhǎng)一丈六，他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地 量一下。不料，等他挨近佛時(shí)用那根作尺的竹杖量時(shí)，佛身 總比竹杖長(zhǎng)一丈六。這時(shí)他才知道“佛法無(wú)邊”，將竹杖丟 下走了。從此，這里便長(zhǎng)出了“竹林”。我國(guó)農(nóng)諺有種竹要“留三去四”以及“公孫不相見(jiàn)，母子 不相離”之說(shuō)。“去四”，即四年以上的竹如不除去，會(huì)影 響竹林的發(fā)展；三年以下則太小，不宜取用。所謂“公孫不 相見(jiàn)，母子不相離”是這一寶貴經(jīng)

8、驗(yàn)的形象化說(shuō)明，值得我 們珍視。1、“敲竹杠”一詞現(xiàn)在一般是指什么？它表達(dá)怎樣的感情 色彩？2、. 第三段中的“他不信，便做了根長(zhǎng)一丈的竹杖，要實(shí)地 量一下”是針對(duì)什么說(shuō)的？3、“從此，這里便長(zhǎng)出了竹林'”，句中的“從此”指 代的是什么？4、第一、第二自然段主要運(yùn)用了什么說(shuō)明方法？用來(lái)說(shuō)明 什么？5、“公孫不相見(jiàn)，母子不相離”形象地說(shuō)明種竹的一條寶 貴經(jīng)驗(yàn)，請(qǐng)用兩個(gè)單句表達(dá)。2、說(shuō)“屏”導(dǎo)學(xué)案 自學(xué)檢測(cè)參考答案：1、tu 1 y 1 XI 舉例子3、總領(lǐng)下文。是藝術(shù)點(diǎn)綴，又可以擋風(fēng)。4、屏的分類及雅俗之別。5、屏的設(shè)置，在與整體的相稱、安放的位置與作用、曲屏 的折度、視線的遠(yuǎn)近諸方面，均要做到得體才是。6、作者介紹了一些屏風(fēng)知識(shí)，并提出了屏風(fēng)要輕巧，要富有詩(shī)意，要有文化休閑作用。點(diǎn)明了寫作此文的目的，表達(dá) 了作者對(duì)屏的喜愛(ài)和情思。課堂檢測(cè)參考答案：一、sh a o； c a ng; q i; ch e n； q u;j i n； p i ng二、1.徒勞2 .造型3 .得體4 .因地制宜 三、1 D 2C 四、 （ 1 ）作比