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文檔簡介
1、依蘭縣高級中學 必 必(選)修 2 赤壁賦 第 1 課時導學案 主備教師: 李清河 審批人: 李善才 備課時間: 11.1 授課時間: 12.10 一、學習目標知識與技能學習和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。過程與方法整體把握課文,根據(jù)課文內(nèi)容,理通思路,把握結(jié)構(gòu)。情感、態(tài)度、價值觀精讀課文,體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。學習重點體會景物描寫之中深沉的感情,理會課文景、情、理交融的特點。學習難點反復誦讀課文,體會文章的語言與意境之美??季V解讀使用說明注重以讀背為主的學習方式,采用問題式教學的手段引導學生思考,循序漸進。二、知識鏈接:(一)、作者簡介:
2、0; 蘇軾(10371011),字子瞻,號東坡居士,眉州眉山(今四川眉山縣)人。北宋代文學家、書畫家。他在詩、詞、歌、賦、散文、書法、繪畫、醫(yī)藥、禪理、哲學、飲食、服飾、金石、園林藝術(shù)等方面均有較高的造詣,學識廣博。是中國文學史上少有的全才之一。 詩歌:代表北宋詩的最高成就,與黃庭堅并稱為“蘇黃”; 詞:開“豪放派”的先河,與辛棄疾并稱為“蘇辛”; 散文:發(fā)展了歐陽修平易舒緩的文風,與歐陽修并稱為“歐蘇”;與“韓愈、柳宗元、 歐陽修、 王安石、 蘇洵 、蘇轍 、曾鞏 ”合稱“唐宋八大家”; 書法:自成一家,長于行
3、書、楷書,同黃庭堅、米芾、蔡襄并稱“宋四家”;他又是我國古代楷書的四大流派的開創(chuàng)者之一(顏真卿、柳公權(quán)、歐陽詢、蘇軾); 畫作:開創(chuàng)了湖州畫派。 他仕途失意,命運多舛,生活顛沛坎坷。這與他既反對王安石比較激進的改革措施,也不同意司馬光的廢新法的政治主張有莫大的關(guān)系。有東坡集東坡樂府傳世,謚號“文忠”。 (二)、寫作背景: 蘇軾因“烏臺詩案”被貶為黃州團練副使,黃州團練副使是一個虛職, 蘇軾不能簽署公事,不得擅離安置所,心里十分苦悶。宋代的黃州,就是今天的湖北黃岡,其西北的長江邊上,有一處風景勝地。那兒矗立著一座紅褐色的山崖,因為形狀有些象鼻子,人們
4、稱它為“赤鼻磯”;又因為山崖陡峭如一面墻壁,所以也被稱為“赤壁”。蘇軾經(jīng)常來赤鼻磯游覽眺望,或泛舟夜游。江城的一切風物,都給政治失意的蘇軾帶來莫大的安慰。這段時期,蘇軾創(chuàng)作了三篇千古杰作一詞二賦。 【注】在新舊兩派的激烈斗爭中,蘇軾因反對主張變革的王安石一派,元豐二年(1079),李定、舒亶dn、何正臣三人摘出他的一些諷刺新法的詩句,加以彈劾。(“烏臺”,即御史府,是專任彈劾百官的中央機關(guān)。)這就是有名的“烏臺詩案”, “烏臺詩案”是一個有名的文字獄,也是一個冤獄。蘇軾差點兒被殺頭。 三、預習內(nèi)容:1、生字詞: 壬戌(rén x
5、)之秋 舉酒屬(zh)客 歌窈窕(yo tio)之章 如馮(píng)虛御風 桂棹(zhào)兮蘭槳 擊空明兮泝(sù)流光 倚歌而和(hè)之 余音裊裊(nio) 泣孤舟之嫠(lí)婦 蘇子愀(qio)然 山川相繆(liáo) 舳艫(zhú lú)千里 釃(sh)酒臨江 橫槊(shuò)賦詩 漁樵于
6、江渚(zh)之上 駕一葉之扁(pin)舟 舉匏(páo)尊以相屬 寄蜉蝣(fú yóu)于天地 無盡藏(zàng)也 相與枕藉(jiè)乎舟 2、誦讀方法指導: 讀出重音: 如“舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦”,動詞重讀;“哀吾生之須臾,慕 長江之無窮”,“挾飛仙以遨游,抱明月而長終”,韻字重讀;“而今 安在哉”“而又何羨乎”疑詞重讀。 讀出節(jié)
7、奏: 如:況/吾與子/漁樵于/江渚之上,蓋將/自其變者/而觀之。 讀氣勢: 如“方其破荊洲,下東陵,順流而東也,(停頓較小語速較快)舳艫千 里,旌旗蔽空,釃酒臨江,橫朔賦詩(語速舒緩)固一世之雄也,(停頓較大氣勢豪邁)而今安在哉?(情感急轉(zhuǎn)緩慢低沉)”。 讀出情感: 如:“舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章”,何其樂也?!捌渎晢鑶?#160; 然,如怨如慕,如泣如訴”,何悲哉?!敖现屣L,與山間之明月 而吾與子所共適”,何其曠達?!跋嗯c枕藉乎舟中,不知東方之既白”, 又何其灑
8、脫。讀者細心體悟詞語的抑揚頓挫,文句的舒緩輕重。 四、導、學過程:一 探究第一自然段 1、作者開始游赤壁時,景色如何?用原文回答。給我們營造了怎樣的意境? “清風徐來,水波不興?!薄霸鲁鲇跂|山之上,徘徊于斗牛之間。白露橫江,水光接天。” 蘇子泛舟赤壁之下,上面是一輪皓月,下面是萬頃碧水,月光如煙霧般籠罩江面,清風徐徐吹拂,一葉扁舟如一片葦葉,輕浮水面,任意飄蕩。景色澄澈幽美、如夢境一般。 2、這樣的景致使泛舟者產(chǎn)生了怎樣的心理感受?本段的感情色彩什么為主? “縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙。”這澄澈幽美、如夢境一般的夜景,使作
9、者飄飄欲仙,超然物外,陶醉于良辰美景之中。本段的感情色彩以喜悅為主。 3、思考:“縱一葦之所如,凌萬頃之茫然。浩浩乎如憑虛御風,而不知其所止;飄飄乎如遺世獨立,羽化而登仙?!边@幾句在全文中起到什么作用? 在結(jié)構(gòu)上,它引出后文的“飲酒樂甚,扣舷而歌之”以及主客對話的情節(jié);為下文定下一個得失兩忘、超然物外的感情基調(diào),并且與結(jié)尾相呼應。 二 探究第二自然段 1、歌詞中的“美人”指代什么?歌詞代表了主人怎樣的情懷? “美人”指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)了作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。
10、0; 2、作者是怎樣描寫簫聲之悲? 作者借助夸張、想像,運用精細的刻畫和生動的比喻化抽象為具體,把洞簫那種悲咽低回、幽怨悲涼的哀音表現(xiàn)得十分形象真切。使人如聞其聲,催人淚下。 3、作者的感情從樂到悲的變化是否太突兀? 感情從樂到悲的變化的過渡是很自然的,并不突兀。 由第一段我們可以推知,“渺渺兮予懷,望美人兮天一方”歌詞是由詩經(jīng)陳風月出演化而來。而詩經(jīng)陳風月出是一首情詩,寫一個男子在月下懷念美人。但蘇軾此時唱此歌,其胸懷、境界卻更加邈遠空闊。此處的“美人”并不是指真正的美人,而是指所傾心的對象,代表一種理想的追求。它表現(xiàn)
11、了作者在遭受貶謫之后,仍然堅持對理想執(zhí)著追求的態(tài)度,和不甘沉淪的情懷。作者遭受貶謫,此時面對“萬頃之茫然”的江面 ,心中難免會產(chǎn)生理想一時難以實現(xiàn)的感嘆。所以在游賞之“樂”中,已包含淡淡的哀愁了,這“樂”本就屬于苦中作樂,借山水而暫時排遣其內(nèi)心的郁悶。 4、此段在全文的結(jié)構(gòu)中起了怎樣的作用? 轉(zhuǎn)折過渡的作用。經(jīng)過吟詩與吹簫的描寫,使“泛舟”的快樂氣氛向悲涼轉(zhuǎn)化,完成了兩段之間的過渡。 五、達標訓練:1、通假字: 舉酒屬客 浩浩乎
12、如馮虛御風 山川相繆 舉匏樽以相屬 2、活用詞: 舞幽壑之潛蛟,泣孤舟之嫠婦 順流而東也 侶魚
13、蝦而友麋鹿 3、特殊句式: 凌萬頃之茫然 ( ) 何為其然也? ( ) 而今安在哉? ( ) &
14、#160; 而又何羨乎! ( ) 寄(如)蜉蝣于天地,渺(如)滄海之一粟。 ( ) 是造物者之無盡藏也 ( )4、一詞多義(1)適A 而吾與子之所共適 ( )B 余自齊安舟行適臨汝 ( )C 貧賤有此女,始適還家門 ( )D 少無適俗韻,性本愛山丘 ( )E
15、60; 適得君府書,明日來臨汝 ( )F 適大病,不能行 ( )(2)逝A 逝者如斯,而未嘗為也 ( )B 逝將去女,適彼樂土 ( )C 淑爾遠逝,往來翕忽 ( )D 時不利兮騅不逝 ( )(3)曾A 天地曾不能以一瞬 (副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,譯為“連都”)B 曾不知老之將近 (副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,譯為“連都”)(4)雖A 雖一毫而莫取 ( )B 雖無
16、絲竹管弦之盛 ( )(5)固A 固一世之雄也 ( )B 雍州之地,殽函之固,自若也 ( )C 固國不以山溪之險 ( )D 汝心之固,固不可徹 ( )【課堂檢測】1、通假字: 屬囑 馮憑 繆繚 屬囑2、活用詞: 舞、泣:使舞,使哭泣(使動用法) 東:東去(名作動)&
17、#160;侶、友:以為伴侶,以為朋友(意動用法)3、特殊句式:(定語后置) (賓語前置) (賓語前置) (賓語前置)(謂語省略,省略句)(判斷句)4、一詞多義(1)適A (享有)B (到)C (女子出嫁)D (適合)E (剛剛,才)F (適逢)(2)逝A (流逝)B (通“誓”,發(fā)誓)C (去,消失)D (跑)(3)曾A (副詞,用來加強語
18、氣,常與“不”連用,譯為“連都”)B (副詞,用來加強語氣,常與“不”連用,譯為“連都”) (4)雖A (即使)B (雖然)(5)固A (本來)B (險固)C (使動,使穩(wěn)固)D (頑固) 六、教學反思:依蘭縣高級中學 必修 必(選)修 2 赤壁賦 第2 課時導學案 主備教師: 李清河 審批人: 李善才備課時間: 11.1 授課時間: 12.10 一、學習目標知識與技能學習和積累有關(guān)文言實詞和虛詞的知識及特殊用法。過程與方法整體把握課文,根據(jù)課文內(nèi)容,理通思路,把握結(jié)構(gòu)。情感、態(tài)度、價
19、值觀精讀課文,體悟和鑒賞優(yōu)美、形象語言的能力。學習重點體會景物描寫之中深沉的感情,理會課文景、情、理交融的特點。學習難點反復誦讀課文,體會文章的語言與意境之美??季V解讀使用說明二、知識鏈接:(三)、有關(guān)“賦”的文體簡介: 1、含義:本是一種詩歌表現(xiàn)手法,到漢代形成一種有韻的特定體制,成為一種形體比較自由靈活的韻文。 2、特點: A、語句上以四、六字句為主,并追求駢偶,且允許有參差錯落。 B、語音上要求聲律和諧; C、文辭上講究藻飾和用典,多用鋪陳手法。 3、分類: 大賦:以鋪敘事物為主;
20、 小賦:以抒情為主; 文賦:近于散文; 駢賦、律賦:接近于駢文;三、導、學過程:三、 探究第三自然段 1、思考:客人之所以要“托遺響于悲風”,其緣由是什么? 客人認為即使曹孟德那樣的英雄豪杰,當年聲威赫赫,也只不過是過眼煙云,更何況我和你是漁樵江渚的草民,生命如蜉蝣般短暫,渺小得有如滄海一粟,夢想成仙又不可得,便不由悲從中來,借簫聲來表達愁緒了。表現(xiàn)出一種消極的人生觀和虛無主義思想。 2、寫曹操是為了說明他是一個蓋世英雄嗎?那么寫曹操的重心放在哪里呢? 寫曹操不是為了說明他是如何英雄了得,重心在“而
21、今安在哉”這句上,為了突出像曹操這樣的又是詩人又是英雄的人物最終都要歸于“空虛”的憂思悲緒上。 3、這一段作者運用了幾組對比,請同學找出并分析其作用? A、將曹操與“吾與子”對比。 說明像曹操稱雄一世,也逃不脫失敗的命運,也只不過是過眼煙云,更何況我們命運不濟,仕途坎坷,只有“漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿”,泛舟喝酒罷了,還談什么理想,談什么建功立業(yè)?說明人生變幻無常和空虛。 B、蜉蝣和“吾與子”作對比。 說明生命
22、之短暫。 C、“滄海之一粟”和“吾與子”作對比 說明人的渺小。 D、“吾生之須臾”和“長江之無窮”作對比 說明人生短暫,如匆匆過客。 E、想要像長江、明月、仙人一樣長存而不可得。這是現(xiàn)實與理想的對比 說明想長生不老而不能,因此只能“托遺響于悲風”。 4、本段是怎樣將景、理、情結(jié)合在一起? 由眼前的“江水”“明月”想到曹操、周瑜兩個英雄人物,是寫景;再由他們的“而今安在哉”,揭示人生短促之“悲”,這是議論說理;引出曾、周兩人,更見己身之渺小,
23、自然生出“哀吾生之須臾,羨長江之無窮”的感慨,這是抒情。 5、下列語句哪些詞用得好,好在哪里? 寄蜉蝣于天地,渺滄海之一粟,哀吾生之須臾,羨長江之無窮。 寄:寫出了人生短暫;渺:寫出了人生的渺??;“哀”與“羨”形成對比,突出了客人對人生短暫的無奈與悲傷。 四探究第四和第五自然段 1、作者是如何從“變與不變” 的角度來分析自己的人生感悟的? 從變的角度說,天地萬物和人也是瞬息萬變的:江水日夜不停地流,月從虧到盈不斷地變化,人也有生老病死,所以天地萬物和人無時無刻不在變化。 從不變的角度,我和
24、天地萬物都是永恒的:江水雖然日夜不停地流,“而未嘗往也”,月從虧到盈不斷地變化,“而卒莫消長也”,作為個體的人,生命雖然短促,但他參與了整個人類的生命活動,而作為整個人類,又同宇宙一樣是永恒存在的。所以用不著羨慕長江的無窮和明月的永不增減,也用不著哀嘆人生的短促。而應該保持平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。這種“物我一致”的觀點說明了蘇軾對生命的肯定和對生活的熱愛。 2、作者又是如何從“取與不取”的角度論述人生感悟的? 天地萬物,各有各的主宰,人對自然萬物,不該取的不取,該取的就取。因此不
25、必因“吾生之須臾”而“羨長江之無窮”。大自然是個無窮寶藏,可以作為人們的精神寄托,人要使無窮的自然萬物為“吾生”所享用,從中得到樂趣。進一步表現(xiàn)了平靜超然的心態(tài)和樂觀曠達的情懷。 3、最后一段酒后一片狼藉 “相與枕藉乎舟中,不知東方之既白”的景象作結(jié)的作用? 呼應開頭,如“舟中”呼應“泛舟”;“東方既白”呼應“月出于東山之上”使文章結(jié)構(gòu)渾然一體。 結(jié)尾用“反襯”寫法,用“杯盤狼藉”的雜亂來反襯內(nèi)心世界的舒坦、寧靜。 4、這樣結(jié)尾有什么深刻含義? 這樣結(jié)尾
26、是向政敵的一種暗示:我雖然遭受迫害,貶滴黃州,但我的日子過得并不錯,既不寂寞也不苦惱。這實際上是一種抗議。 5、思考:第三段客人的話是否也是蘇軾自己心境的表達?如果是,那么蘇軾一貫的豪放風格與文中“悲”的感情是否矛盾?即本文的感情基調(diào)應該是什么? 文中“客”和“我”的對話是蘇軾讓從前的蘇子和現(xiàn)在的蘇子通過文章 進行一場超時空的鏈接。客的回答,正是蘇軾自己貶斥黃州后的苦悶和迷惘的寫照。所以雖為客語,實際上“主”“客”為一體,反映了作者被貶黃州后思想中的消極面。 這種感情和豪放派風格是不矛盾
27、的。一般人,在憂患于人生短暫和空虛時,很多人以喝酒,及時行樂自我解救。可是蘇軾不是這樣,他認同李白的“借酒銷愁愁更愁”。俗話說“心病還得心藥醫(yī)”,欲求精神苦悶的真正解脫,只有求助于自身在哲學上的“解脫”。所以他雖然是借客之口表達自己的悲緒,但“醉翁之意不在酒”,蘇軾并不是要宣揚這種悲觀的論調(diào),而是沿用賦家“抑客申主”的方法,力求闡明萬物變與不變的道理,超脫于無益的悲觀,表現(xiàn)出一種灑脫、豪邁的氣度,使文章具有某些積極進取、達觀超然的感情基調(diào)。因此文中的“悲”與豪放風格并不矛盾。 6、本文多次寫到主客問答,這種安排有什么作用? 運用主客問答的方式,使行文結(jié)構(gòu)波瀾
28、起伏,搖曳多姿;作者的思想感情也因之得以層層展現(xiàn),深層揭示。 五、達標訓練:1、一詞多義: 歌: 扣舷而歌之。(動詞,歌唱。) 歌曰:(名詞,歌詞。) 倚歌而和之。(名詞,歌曲。) 望:
29、160; 七月既望。(名詞,陰歷的每月十五日。) 望美人兮天一方。(動詞,眺望。) 下: 方其破荊州,下江陵。(動詞,攻克,打下。) 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(方位名詞,位置低的,與“上”相對。) 如:
30、 飄飄乎如遺世獨立。(像,動。) 縱一葦之所如。(往,到,動。) 之: 哀吾生之須臾。(助詞,用在主謂之間,取消句子獨立性。) 惟江上之清風。(結(jié)構(gòu)動詞,的。)
31、; 耳得之而為聲。(代詞,它。) 月出于東山之上。(助詞,不譯。) 乎: 浩浩乎如馮虛御風(助詞,形容詞詞尾。) 此非孟德之困于周郎者乎。(語氣助詞,用于句末,相當于“嗎”。)
32、160; 相與枕藉乎舟中。(介詞,在。) 于: 蘇子與客泛舟游于赤壁之下。(介詞,在。) 此非孟德之困于周郎者乎。(助詞,表被動。) 月出于東山之上。(介詞,從。)
33、160; 2、通假宇 舉酒屬客,誦明月之詩,歌窈窕之章。(“屬”通“囑”,勸人喝酒。) 浩浩乎如馮虛御風,而不知其所止。(“馮”通“憑”,乘。) 山川相繆,郁乎蒼蒼。(“繆”通“繚”,盤繞。) 肴核既盡,杯盤狼籍。(“籍”通“藉”。狼藉,凌亂。) 3、詞類活用: 西望夏口,東望武昌。(“西”“東” 名詞作狀語,向。) 舞幽壑之潛蛟。(舞,動詞的使動用法:使起舞。) &
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