對經(jīng)濟增長理論的重新思考--以新興古典經(jīng)濟學視角

1、1引言經(jīng)濟增長是一個國家競爭能力的重要保證之一。因此經(jīng)濟增長理論的運用就變的猶為重要。本文以新興古典經(jīng)濟學的視角，對西方經(jīng)濟學兩個主流的經(jīng)濟增長理論：新古典增長理論和新經(jīng)濟理論，進行初步的梳理。以得出一種新的經(jīng)濟增長觀點。本文運用新興古典經(jīng)濟學的理論來對基本的增長理論進行了初步的梳理。并且的以我國為例，進行了實證分析。本文最重要的結(jié)論就是，一個國家在運用經(jīng)濟理論進行經(jīng)濟建設時，必須要以新興古典經(jīng)濟學的增長理論做定性的分析，以便能夠解決好組織問題，然后以其它的經(jīng)濟增長理論，進行定性的分析，以便能夠在一個好的組織水平下最優(yōu)的分配資源。我國在后者傾注了太多的關注，這與我國的人均資源很少而高速的經(jīng)濟建

2、設又需要大量的資源有密切的關系。但是如何避免資源的浪費，如何讓有限的資源發(fā)揮出最大的潛能，必須重視組織問題。這也是本問最大的現(xiàn)實應用意義。2新興古典經(jīng)濟學概述新興古典經(jīng)濟學是這些年楊小凱等人發(fā)展的，并且逐漸受到主流經(jīng)濟學家認可的一門嶄新的經(jīng)濟學流派。它糾正了馬歇爾以來新古典經(jīng)濟學分析框架的缺陷，突破了新古典經(jīng)濟學的分析框架和分析方法，在其理論框架和分析方法下的貿(mào)易理論，企業(yè)理論，增長理論等宏觀經(jīng)濟理論有這突出的解釋力。2.1 新古典經(jīng)濟學的分析框架的特點是：(1)純消費者和純生產(chǎn)者的絕對分離，純消費者喜好多樣化消費，純生產(chǎn)者的生產(chǎn)不存在規(guī)模經(jīng)濟。(2)廠商的生產(chǎn)技術由其生產(chǎn)函數(shù)給定，而企業(yè)為什

3、么存在等問題根本不在思考的范圍內(nèi)。(3)需求和供給的分析采用邊際分析。2.2 新興古典經(jīng)濟學分析框架的特點是：(1)每個人既是是生產(chǎn)者又是消費者，他們重要的決策是選擇專業(yè)化水平專業(yè)方向，之后在做給定分工結(jié)構(gòu)下的資源分配決策；前類決策是選擇經(jīng)濟組織結(jié)構(gòu)問題，后類決策是給定分工組織結(jié)構(gòu)下的資源配置問題。(2)每個人作為消費者喜好多樣化消費，作為生產(chǎn)者喜好專業(yè)化生產(chǎn)。專業(yè)化可以提高生產(chǎn)率，但會使交易費用增加，所以存在利用專業(yè)化效益和增加交易費用的兩難沖突。當交易費用高于交易效率時，人們會選擇低分工水平，甚至自給自足，沒有市場，市場的需求為零。當交易效率上升，直至高于交易費用時，市場的均衡分工水平上升

4、，每個人的專業(yè)化水平上升，專業(yè)化的部門數(shù)量和貿(mào)易的種類數(shù)上升，市場的需求也隨之上升。(3)對需求和供給的分析采用超邊際的分析方法，既先對供選擇的點集進行邊際分析然后在比較各個點集的總效用，作出超邊際決策。在斯密的國富論中，價格機制的看不見手的作用是“皇冠上的寶石”，但分工在經(jīng)濟中的作用與價格機制是同等重要的。傳統(tǒng)的新古典忽略了分工在經(jīng)濟中的作用，而將分工的水平視為一個給定的常量，將經(jīng)濟學研究的核心分工專業(yè)化和經(jīng)濟組織下的資源分配問題轉(zhuǎn)變?yōu)閱渭兊馁Y源分配問題。這無論在微觀，宏觀上都為理論的深層次發(fā)展設置了障礙。因為以資源的分配為研究內(nèi)核的經(jīng)濟理論越往后發(fā)展隨著經(jīng)濟現(xiàn)象的復雜現(xiàn)實世界的可變性的增大

5、，其解釋力度和深層次發(fā)展就會更加艱難。這也是最近幾年諾貝爾經(jīng)濟學獎都毫不吝嗇的頒發(fā)給研究古典主義的經(jīng)濟學家門。如去年就頒發(fā)給研究古典主義經(jīng)濟學的機制設計問題的赫維茨等三人。3新古典經(jīng)濟增長理論和新經(jīng)濟增長理論概述:經(jīng)濟增長是指隨著時間的變化一個國家的實際產(chǎn)出的增長。這區(qū)別于經(jīng)濟發(fā)展這一概念?，F(xiàn)代經(jīng)濟增長理論的研究確切的說是開始與20世紀40年代。這有如下原因：第一，經(jīng)濟增長在各個國家之間非常不同，為什么有一些國家的增長遠快于其他國家？第二，工業(yè)化國家發(fā)達經(jīng)濟經(jīng)歷了戰(zhàn)爭的衰退，迫切需要發(fā)展經(jīng)濟。需要經(jīng)濟理論的支持，以便進行高增長經(jīng)濟政策的制定，恢復并發(fā)展經(jīng)濟。第三，大多數(shù)貧窮國家他們在第二次世界

6、大戰(zhàn)以前都是殖民地，在政治已經(jīng)獨立的情況下，迫切需要謀求經(jīng)濟上的獨立和發(fā)展。第四，凱恩斯的經(jīng)濟理論開始流行，奠定了宏觀經(jīng)濟學的理論基礎。這為此時期開始研究經(jīng)濟增長理論鋪平了道路。本文也集中于現(xiàn)代經(jīng)濟理論的概述?，F(xiàn)代經(jīng)濟理論的研究大致可以分為三個時期：(1) 1945年至IJ1951年哈羅德-多馬時期；(2) 1951-1980索洛時期(3) 1980-現(xiàn)在，主要是羅默的新經(jīng)濟增長理論。3.1哈羅德-多馬時期新古典增長理論的雛形在1947年，哈羅得在倫敦大學的一系列演講中提出了他的思想，在同一年多馬也在美國經(jīng)濟評論上發(fā)表了一篇與哈羅德相似的經(jīng)濟理論，所以通常稱為：哈羅德-多馬模型。(1)模型的基

7、本假定假定生產(chǎn)要素是按固定比例組合的，即技術系數(shù)固定假定資本產(chǎn)出的比率不(2)模型概述：概念界定資本產(chǎn)出比率=K/Y其倒數(shù)稱之為資本生產(chǎn)比率Y代表產(chǎn)出K代表資本量加速系數(shù)=I/Y其中I是凈投資基本公式哈羅德：G:收入(產(chǎn)量)增長率S:儲蓄s:儲蓄率基本方程：Gk=sG=AY/Ys=S/Y則Y/Y*I/AY=S/YI/Y=S/Y得，I=S多馬：基本方程：G=S?(g:加速系數(shù)倒數(shù)，即資本生產(chǎn)率Y/I)Y/Y=S/Y*AY/IY/Y=AY/Y*S/IS/I=1可得，S=I因此,可以將兩者合一為:G=s/k=s*g(3)模型評價不難看出，哈羅德-多馬模型從凱恩斯I=S的公式出發(fā)，認為經(jīng)濟要想均衡增長

8、下去，儲蓄必須轉(zhuǎn)化成投資。他們懷疑投資增長是否能夠自動的足以維持充分就業(yè)。因此，從經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部本質(zhì)上不穩(wěn)定的這一點得出凱恩斯主義政府干預的合理性。同時他們的思想暗含了經(jīng)濟增長處于一個“刀刃”之上，如果投資沒有以必需的或有保證的比率增長，那么經(jīng)濟就會衰退。同時，如果投資支出的增長超過了必需的有保證的比率，將會發(fā)生需求拉動性通貨膨脹。而且他們認為儲蓄比率與資本比率共同決定經(jīng)濟增長率。因此既可以在資本生產(chǎn)率為既定的條件下改變儲蓄率或投資比率的辦法來改變增長率。如：G=S/k=sQ中，如果Q=Q25S=20%G=5%想要讓年經(jīng)濟增長率提高到8%那么可以在資本生產(chǎn)率不變的情況下，將儲蓄比率提高到32%或

9、者儲蓄率不變提高資本生產(chǎn)率到0o4?；蛘邔π盥屎唾Y本生產(chǎn)率同時改變。雖然現(xiàn)實決策環(huán)境的復雜性很高，但這種可控制的量的決策方式對一個國家的經(jīng)濟政策的制定無疑提供了一個比較有效的方法。但是，該模型沒有考慮到技術變化的影響。在1947年的那個時期，經(jīng)濟發(fā)展處于一種“輕技術，重資本”的時代，畢竟戰(zhàn)后重建，迫切需要的是資本。這從馬歇爾計劃可以略在一般。這顯然與以后的經(jīng)濟發(fā)展是很不一樣的。對此，索洛進行了改進，使之更加精確和和和反映現(xiàn)實。3.2 索洛時期-新古典增長理論的成熟期(1)基本假定：社會儲蓄函數(shù)為S=sYs為儲蓄率勞動力按一個不變的比率n增長生產(chǎn)的規(guī)模報酬不變，即入F=F(入N,入K)除此之外

10、，它與哈羅德-多馬的模型假定最大區(qū)別是：假設有資本與勞動兩個生產(chǎn)要素，并把技術做為為外生變量考慮在生產(chǎn)函數(shù)中，并派生了一個有技術為外生變量的生產(chǎn)函數(shù)。而且資本與勞動的比例是可以改變的。根據(jù)這一假定，既然資本和勞動可以按不同的比例進行組合，一定量的資本可以吸收不同數(shù)量勞動，那么資本產(chǎn)出的比率也是非固定的，或者說，資本產(chǎn)出比率的倒數(shù)，資本生產(chǎn)率是可以改變的。一定量的資本可以與教多的勞動者結(jié)合，資本收益較高，反之則很低。這顯然運用了新古典微觀經(jīng)濟學中資本邊際收益遞減的原理。在哈羅得-多馬模型中，由于資本與勞動比率不變，顯然忽略了技術的作用。假定在任何時候資本和勞動這兩個生產(chǎn)要素都可以充分利用。因為索

11、洛認為，一切經(jīng)濟活動在完全競爭的市場條件下進行，而資本和勞動之間的比例又不周定，所以一切資源都可以得到充分利用，不存在資源閑置的問題。(2)模型概述：按照索洛的思想首先模型必須滿足一個條件，即稻田條件k趨于0的時候limf(k)'=正無窮以上意味著每種投入都是必不可少的，且隨著每種投入都趨于無窮大，產(chǎn)出也趨于無窮大。表明，在資本存量充分小時，資本的邊際產(chǎn)品是非常大的。而當資本存量充分大的時候，具邊際產(chǎn)品又是非常小的。具作用是保證經(jīng)濟的路徑并不發(fā)散.接著設生產(chǎn)函數(shù)為對任意正數(shù)的人都成立。令人=1/NY/N=F(1,K/N)假定全部人口都參加生產(chǎn)，人均產(chǎn)量Y/N僅取決于K/N,用y表示人均

12、產(chǎn)量，k表示人均資本量，則新的生產(chǎn)函數(shù)為：y=f(k)f(k)=F(1,k)那么由I=S經(jīng)濟均衡條件則4K=I£K£:折舊率I=S=sY則AK=sYAKK/N=sy£k而另一方面，k=K/N于是k的增長率為k/k=AK/KAN/N=AK/KnK=(Ak/k)K+nKK/N=Ak+nk合并得，k=sy(n+£)k即：資本深化=人均儲蓄一資本廣化同時該模型包含的穩(wěn)態(tài)思想為，當k=0,sy=(n+£)k也即¥/¥=K/K=AN/N=n意味著人均收入資本存量與人口增長率相同這中穩(wěn)態(tài)思想實質(zhì)上可以表述為，當經(jīng)濟偏離穩(wěn)定狀態(tài)時，無論人均

13、資本或多或少都會存在某種力量使其達到平衡。而這種看似神秘的力量是什么？就是資本邊際收益遞減規(guī)律。因此穩(wěn)態(tài)增長率不受儲蓄率影響，既：儲蓄率增加只有水平效應沒有增長效應。因為都等于n.這與哈羅德一多馬模型中的經(jīng)濟發(fā)展處于一個刀刃上的思想相比，含義就是資本主義的發(fā)展可以做到長期穩(wěn)定的增長.從而為二戰(zhàn)后資本主義長期的恢復與發(fā)展打了強心針.索洛模型的一個派生模型：設生產(chǎn)函數(shù)為：y=f(k)=kA其中0VA<1根據(jù)穩(wěn)態(tài)條件：skA=(n+£)kkE=(s/n+£)1/1-A這其中的基本思想是：儲蓄率或投資率較高的國家通常比較富裕，即人均資本存量高，資本深化作用顯著人口增長率較高的

14、國家比較貧窮，資本廣化作用顯著。含技術的的生產(chǎn)函數(shù)，本質(zhì)上是技術外生處理手段：Y=F(AN,K)A代表作為技術狀態(tài)的變量，隨著時間推移，經(jīng)濟中勞動效率提高.AN表示的就為有效勞動.則根據(jù)前面的相同推理y=Y/ANk=K/AN故一個技術為外生變量的生產(chǎn)函數(shù)為：y=f(kA)其穩(wěn)態(tài)條件為：k=sy(n+£+g)(3)模型評價：從這一理論中，我沒可以看出新古典增長理論的顯著進步。它考慮了技術技術的在經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部的重要作用，正如索洛認為了，長期的經(jīng)濟進步只能夠來于技術的進步。這為經(jīng)濟決策提供了重要參考，為政策的制定提供了思考范式。在1987年索洛獲得諾貝爾經(jīng)濟學獎時，瑞典皇家科學院在獲獎理由

15、中說道，從該理論誕生到現(xiàn)在，全世界大多數(shù)國家的經(jīng)濟政策的制定都采用了“索洛式”的分析。但是，該模型的最大優(yōu)點恰恰也是其最大的缺點！因為，模型中對待技術的態(tài)度是：僅僅把它作為一種外生變量而存在。這樣會出現(xiàn)一個明顯的疑問：既然經(jīng)濟的長期增長只能夠來自于外生的技術變量，那么做為重要變量的技術又如何體現(xiàn)在經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部并發(fā)生變化的呢？這模型中沒有表示出來。這給人的感覺技術仿佛是上帝恩賜的甘露，神秘而作用神奇。這與索洛所處年代有關系。在那個年代很多影響經(jīng)濟的重要發(fā)明還沒有正式商業(yè)運用。僅僅是存在軍方的利用之中，如計算機技術。而那個年代的經(jīng)濟增長也正是飛速進行，有著“肯尼迪時代”的經(jīng)濟神話。而這都是通過資本

16、的高投入來實現(xiàn)的，技術對此影響遠遠弱于資本和勞動。所以，隨著新技術革命成果的廣泛運用于民間商業(yè)化之中，這個模型的技術外生化處理必要要面臨修改的局面。直到20世紀80年代，索洛模型的統(tǒng)治地位開始動搖。3.3 新經(jīng)濟增長理論時代現(xiàn)代經(jīng)濟增長理論在以上兩個階段的發(fā)展中，雖然都已經(jīng)取得了重要的進步，但正如前文所談，技術的外生化處理已經(jīng)不能夠滿足現(xiàn)實的需要。索洛把技術對經(jīng)濟影響的處理方式采用了“索洛余量”處理方法，顯然不符合實際。這對于20實際80年代以來有很大的局限性，具體體現(xiàn)在以下方面：由于技術是外生的，那么技術的進步就有很大的偶然性。根據(jù)新古典經(jīng)濟理論，經(jīng)濟的長期增長僅依賴于技術，而技術進步具有偶

17、然性，那么經(jīng)濟的長期增長也就具有很大的偶然性了。這顯然不利于經(jīng)濟決策。由于技術是外生的。技術的成本問題沒有反映在經(jīng)濟模型內(nèi)部，因此對技術的使用也就不需要考慮付出成本，這顯然不與相符合。并且隨著技術對經(jīng)濟貢獻越來越大，反差就越大。把技術做為外生變量來處理，這與把技術進步看成是經(jīng)濟增長主要動力的觀點難以協(xié)調(diào)。因為經(jīng)濟增長的主要動力應該來自于經(jīng)濟系統(tǒng)內(nèi)部，這樣才能夠如實反映經(jīng)濟增長動力的媲變。因此一種以羅默，盧卡斯等人為首的新經(jīng)濟增長理論發(fā)展開來。但在開始介紹新經(jīng)濟內(nèi)生增長模型的理論前先把內(nèi)生經(jīng)濟增長的基本概念闡釋如下：內(nèi)生增長是指有如下特征的人均真實收入與人均消費的長期增長：長期增長可以在沒有任何

18、參數(shù)的的外生變化下發(fā)生。增長必須以個人動態(tài)最優(yōu)決策為基礎，即符合個人的動態(tài)的自利行為。這也是經(jīng)濟學的基礎假設-理性人假設的動態(tài)考慮。那么，新經(jīng)濟增長理論的進步的AK模型為：(1)AK模型(簡化)基本公式Y(jié)=AKY:產(chǎn)出K:資本存量A:是常量，他衡量一單位資本的產(chǎn)出量這個函數(shù)與前面的不同，他沒有反映資本邊際收益遞減的性質(zhì)。無論資本量是多少，額外一單位資本生產(chǎn)A單位的額外產(chǎn)出，不存在資本編輯收益遞減是這個模型的區(qū)別與新古典模型重要部分。因為這考慮了技術的內(nèi)生影響。假設收入中的一個比例s于儲蓄與投資，因此經(jīng)濟中資本積累可以表述為：K=sY£K£:折舊率將此式與Y=AK結(jié)合，得Y/

19、Y=AK/K=sA£模型評述這表明，決定產(chǎn)出增長率Y/Y的是只要sA>£。所以，而這一根本因素就是技術的進步。但關鍵是對資本的解釋。內(nèi)生經(jīng)濟增長學家們認為，資本不僅是設備，廠房，隨著企業(yè)對R&D的投入增加，傳統(tǒng)意義上的資本已經(jīng)被淡化了，在企業(yè)中所占的比重也變小，因此資本的內(nèi)涵這樣就是人力資本，知識等/這就具有很大程度的合理性了。因為知識等資本的收入就是不受邊際收益遞減規(guī)律的影響的。這就為我們提供了一條內(nèi)生化增長途徑?？捎悬c遺憾的是，這個模型只是在理論上通過內(nèi)生化證明了技術進步對經(jīng)濟發(fā)展的重要性，但具體如何操作，如何量化卻沒有進一步的說明，而羅默給了確切的解答。

20、(2)羅默的一個基于R&D的內(nèi)生化模型模型背景羅默的增長理論于1986年提出，它是20世紀60年代阿羅的“從干中學”模型中發(fā)展而來。阿羅的觀點為：a.人們通過學習而獲取知識，技術進步是知識的產(chǎn)物，學習的結(jié)果個，而學習又是經(jīng)驗的不斷總結(jié)餓，經(jīng)驗又來自于行動。經(jīng)驗的積累就體現(xiàn)在技術進步之上。b.用累積總投資表示經(jīng)驗，而經(jīng)驗等同與學習。累積總投資包含在模型之中，這樣學習，經(jīng)驗，技術進步也就表現(xiàn)為內(nèi)生變量了。這一安排，將無形的資源有形化，變于計量。阿羅模型的缺陷是：a.在阿羅模型中，技術進步只是個漸進的過程這忽略了在現(xiàn)實中突變的技術發(fā)明。因為現(xiàn)實世界中，技術進步不一定都是連續(xù)的，而有時會表現(xiàn)為

21、跳躍，非連續(xù)。特別也忽略了技術引進的因素。b.從干中學僅是經(jīng)驗積累的一部分，也就是學習的一部分。在現(xiàn)實中經(jīng)驗的積累來自多方面。如，通過對產(chǎn)品的使用，而獲得了相關經(jīng)驗。c.阿羅的內(nèi)生化技術理論，僅考慮了用與企業(yè)的應用型技術的方面，而沒有考慮一些基礎性研究。而基礎性研究對應用性研究往往有根本的影響。對此，羅默考慮了模型的缺陷得出了自己的更有解釋力和應用性的理論。羅默模型基本思想：由于羅默模型的高度數(shù)學化，就不將數(shù)學模型羅列出來，現(xiàn)僅將主要的思想闡述：a.羅默將人力資本，技術水平，資本，勞動一起列入模型，做為分析工具b.將生產(chǎn)函數(shù)設為，Y=F(K,N,A,Kh)其中人力資本用教育程度，培訓時間來計量

22、，技術水平則通過物質(zhì)產(chǎn)品來體現(xiàn)。如，新設備，新的原材料。c.知識進步是累積性的，人力資本存量是一國長期重視教育，發(fā)展教育，培養(yǎng)人才的結(jié)果。技術水平的提高也是累積性的，這表明一個國家經(jīng)濟增長的持續(xù)進行必須是重視知識，教育的結(jié)果。因為發(fā)達國家的人力資本存量遠遠高與發(fā)展中國家。d.對知識產(chǎn)權(quán)的，專利的保護同樣是經(jīng)濟進步急須解決的問題。技術進步需要有激勵機制，知識的積累也需要有激勵機制。保護知識產(chǎn)權(quán)，保護專利就是鼓勵更多的人去創(chuàng)新，從而對經(jīng)濟的長遠發(fā)展打下堅實的基礎。如果將一個國家發(fā)展程度用專利數(shù)目來衡量，那么發(fā)達國家的專利數(shù)目就很大，技術先進性也就很大。而發(fā)展中國家恰恰相反。模型評述較為合理的反映了

23、經(jīng)濟增長的各個因素之間的相互作用，比以往的經(jīng)濟模型有著很大進步。但仍有難以克服的難題，如在技術內(nèi)生化的問題上，知識進步與技術進步關系就沒有說清楚。更深層次上，羅默的增長模型始終沒有脫離新古典的分析框架?？傊?，通過對以上模型的論述，可以歸納出，新古典經(jīng)濟增長理論以及新經(jīng)濟增長理論的兩大缺陷：經(jīng)濟增長的真正來源的局限性。隨著各個時期不同經(jīng)濟學家的修改和演進，在經(jīng)濟增長的來源上只是局限在資本，勞動，技術，人力資本四個方面。這基本是西方經(jīng)濟學主流經(jīng)濟學的觀點。而忽略了經(jīng)濟增長中組織演進的問題。經(jīng)濟發(fā)展中趨同趨異現(xiàn)象的解釋缺少。不能夠為一些國家增長很快，同時一些國家又相反，這種趨同趨異現(xiàn)象如果不能夠很好

24、的解釋，那么什么樣的增長是合乎理想的增長這一個現(xiàn)實問題就很解決。4新興古典內(nèi)生增長模型-楊-博模型4.1 背景介紹國富論第一章就是“論分工”，斯密在論分工開篇就寫到，勞動生產(chǎn)力上最大的增進以及運用勞動時表現(xiàn)出來的更大的熟練，技巧和判斷力似乎都是勞動分工的結(jié)果。接著他舉了扣針制造廠這一生動而細小的例子。斯密據(jù)此認為勞動分工提高產(chǎn)出數(shù)量的三個原因是：(1)每個工人在重復完成一項工作的過程中不斷提高了熟練程度。(2)如果工人不需要從一項工作轉(zhuǎn)換到另一項工作就可以節(jié)約時間。(3)一旦各項工作由勞動分工而被簡化和程序化，就有可能產(chǎn)生有利于提高生產(chǎn)率的機械發(fā)明。斯密進一步認為，分工是經(jīng)濟增長的源泉；分工水

25、平由市場大小決定；市場大小由運輸效率決定；資本是各間接生產(chǎn)部門發(fā)展分工的工具。由此可見，斯密對用勞動分工來解釋的經(jīng)濟增長源泉的意圖，但不幸的是，斯密這一觀點并沒有被后來的經(jīng)濟學家所重視。而是被19世紀的邊際革命改變了。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主施蒂格勒說：斯密最后一個令人可嘆的失敗在他著名的分工問題上，作為他那鴻篇巨制開篇的分工問題以及書中不朽的制針工廠的例子，怎么竟被認為是種失?。克鼈儾皇墙?jīng)常別所有經(jīng)濟學文獻加以引用嗎？的確，多少代以來事情都是如此。所謂的失敗是不相同的，無論是過去還是現(xiàn)在，幾乎沒有人運用分工理論，一個重要的原因是，缺少這樣一種理論。沒有一個標準的可操作的一種理論來解釋斯密描述的經(jīng)濟

26、進步之源泉。在我看來，斯密的描述的例子同今天我們看到的專業(yè)化作用的例子具有同樣的說服力。但據(jù)我所知，迄今還沒有證據(jù)表明在他之后的分工理論取得過顯著的進步，從而專業(yè)化就沒有成為現(xiàn)代生產(chǎn)理論中不可分割的一部分。通過這段評價，可以看出，盡管做為古典經(jīng)濟學的靈魂的分工思想有很重要的地位，但是由于長期以來沒有一個好的數(shù)學框架來表達而被邊緣化擠出了主流經(jīng)濟學的核心。但隨著楊小凱，黃有光，博蘭等經(jīng)濟學家的努力分工和專業(yè)化的思想中心煥發(fā)了生機。正如諾貝爾經(jīng)濟學獎獲得者布坎南所言，我認為現(xiàn)在世界最重要的經(jīng)濟研究就是在莫納什大學，就是以楊小凱為主的對分工的分析。4.2 模型思想考慮的經(jīng)濟具有M個消費者-生產(chǎn)者和m

27、種商品。M是個連續(xù)的變量。產(chǎn)品i在T時期的自給量是X,在這個時期，產(chǎn)品i的售賣量和購買量分別是犬斤和Xdt.交易成本系數(shù)為1Kt則KtXdit是表示在購買X的產(chǎn)品i以后可以用于消費的量。所以產(chǎn)品i的總消費量為Xdt+KXit。對每個人，T時期效用函數(shù)為:lt=n%(xiT+ktxdit)同時假設一個人的生產(chǎn)函數(shù)系統(tǒng)具有專業(yè)化經(jīng)濟效應：若：lit.>0,那么Lit三/丁0liTdt若lit.=0,則Lit.=0綜合兩式，XPT=Xit+XSit是個人在T時期的產(chǎn)品i的產(chǎn)出水平。；L是在T時期用于生產(chǎn)產(chǎn)品的勞動時間，代表了該產(chǎn)品的專業(yè)化水平。L是一直T時期為止用于生產(chǎn)產(chǎn)品i的總勞動量。因此L

28、itlIT代表了直到T時期為止的在活動中積累的經(jīng)驗，知識，或人力資本水平。因此我們可以看出，通過這兩個基本的式子一種嶄新以勞動分工和專業(yè)化為基礎的內(nèi)生增長理論建立起來，當然由于此模型的高度數(shù)學化，這僅僅是初級的詮釋下面通過語言進行具體描述：(1)經(jīng)濟增長背后的驅(qū)動力是分工的正網(wǎng)絡效應，而不是規(guī)模效應。這包括，第一，交易部門的收入分額隨著分工的演進和人均收入的提高而提高；第二增長績效與分工演進的速度緊密的依賴于交易條件。(2)經(jīng)濟增長并不僅僅是一個資源分配問題，而是包含了經(jīng)濟組織演進的問題，市場發(fā)育，技術進步只是其結(jié)果。(3)以個人邊干邊學的專業(yè)化經(jīng)濟為特征，這區(qū)別于其他的邊干邊學模型，在楊-博

29、模型中即使沒有規(guī)模效應而只有個人專業(yè)化的邊干邊學的分工網(wǎng)絡的擴大也能夠產(chǎn)生社會學習的的網(wǎng)絡效應。而其他的邊干邊學模型中則獨立于分工的演進并產(chǎn)生一種規(guī)模效應。(4)專業(yè)化生產(chǎn)通過邊干邊學加速專業(yè)知識和人力資本的積累，其代價是會增加交易費用。而分工的演進恰恰是在專業(yè)化經(jīng)濟和交易費用的兩難沖突中進行。從上面的概括我們可以了解到新興古典內(nèi)生增長理論的思想實質(zhì)。當該思想發(fā)表于美國政治經(jīng)濟學報上時，被匿名審稿人視為第一篇用勞動分工的演進來解釋內(nèi)生經(jīng)濟增長的論文。這遠比以往經(jīng)濟增長理論具有更高的解釋力。根據(jù)前面所說的以往經(jīng)濟增長理論的兩個缺陷，現(xiàn)在就進行詳細可靠的論證。6新興古典經(jīng)濟學理論的發(fā)展前景在論述完

30、理論知識后，有必要對新興古典經(jīng)濟學進行一下回顧和評價。新興古典經(jīng)濟學目前在西方主流經(jīng)濟學界影響越來越大，正如一名匿名審稿人所言：楊正建立一個全新的領域，是的，我敢遇見，人們對新型古典經(jīng)濟學的興趣將迅速崛起，我認為他可能成為未來的潮流。諾貝爾經(jīng)濟學獎得主阿羅也盛贊：楊使得斯密的分工理論與科斯的交易理論渾然一體。下面我們集中看下該學派的弊端：6.1 該學派的弊端：(1)經(jīng)濟理論的高度數(shù)學化，這雖然一方面表明了這一學派的的理論精確性，易于被主流經(jīng)濟學家接受，便于學術交流。但是對于普通的大眾卻顯得遙不可及。這也是其不能夠廣泛傳播的原因。而相比之下，其他經(jīng)濟學由于發(fā)展的時間較長，既有高度數(shù)學的經(jīng)濟理論做

31、支撐又有通俗易懂的教科書流行，使得其民眾基礎很好，也就更容易為政府所接受。因此眼下，新興古典經(jīng)濟學重要的就是要在高度理論的研究同時，也要重視其基本思想的普及工作。不要始終停留在理論的方面。(2)新興古典經(jīng)濟學的運用對現(xiàn)實世界的信息對稱性有著嚴格的要求。因為如果一個生產(chǎn)者-消費者不知道分工水平的高低是無法做出經(jīng)濟決策的。顯然在現(xiàn)實世界中，信息的對稱性并不是很好。正如斯蒂格利茨所言，信息是商品僅僅是因為他不對稱。綜合來看，雖然新興古典經(jīng)濟學有著不足暫時不能夠與主流經(jīng)濟學分庭抗禮。但其強大的生命力必定會越來越壯大。在一個經(jīng)濟增長理論中，無論傳統(tǒng)的新古典增長模型還是新經(jīng)濟增長模型都不如新興古典的內(nèi)生增

32、長理論實用。但這不是說要排斥其他理論。而是說，要用其他學派的增長理論做定量的分析來解決資源分配的問題，而新興古典經(jīng)濟增長理論來解決定性的問題，來解決組織演進的問題。專這樣一個國家的經(jīng)濟決策才會更加科學，更加具有運用性。在這個經(jīng)濟理論充滿變化的時代，我國作為新興的增長大國，必須要重視和采納這一思想。不能夠過分依賴于其他學派的理論。因為，經(jīng)濟的增長是一條沒有路徑依賴的道路。7新興古典增長理論的運用：以中國為例通過前面的對比論述，得知新古典增長理論遠比其他經(jīng)濟增長理論有更強的解釋力，解決了以前經(jīng)濟增長理論不能解決的理論難題。但這畢竟在理論的世界里，那么在現(xiàn)實世界中新興古典增長理論的意義又有哪些借鑒作

33、用呢？一般的經(jīng)濟學界觀點認為新興古典經(jīng)濟增長理論最大的優(yōu)勢在于運用高度復雜的數(shù)學模型，通過嚴密的數(shù)學語言原創(chuàng)的論述了以斯密的分工為基礎的內(nèi)生經(jīng)濟增長理論。這一點楊小凱本人也說到，新興古典經(jīng)濟學對各個經(jīng)濟學流派的挑戰(zhàn)是可以比作為當年中世紀時期哥白尼的“日心說”與托勒密的“地心說”之間的論戰(zhàn)。的確，新興古典經(jīng)濟理論對現(xiàn)實的解釋力度強其模型精確讓人嘆為觀止，但這恰恰是一大劣勢！與其他學派的理論相比，雖然其他學派有高深的數(shù)學模型做支撐，但是其民間的學術基礎遠遠勝于新興古典經(jīng)濟學。新興古典經(jīng)濟學理論目前也就僅僅局限在理論界流行，但是沒有對民間的決策分析形成很大的影響。這點新興古典經(jīng)濟理論短期無法與之分庭

34、抗禮。因此，目前新興古典經(jīng)濟理論的普及將是該派能否發(fā)展壯大的關鍵。7.1 新興古典經(jīng)濟學在交通建設上的運用:(1)以勞動分工為基礎的內(nèi)生增長模型對中國度發(fā)展有著重要意義！在改革開放以來，我國經(jīng)濟學界幾乎是一邊倒向“向西取經(jīng)”的浪潮中。其中吸取了西方經(jīng)濟學主流的經(jīng)濟思想。其基本是凱恩斯主義的思想。這對政府的影響是，通過大規(guī)模引進外資和加大政府的財政支出以刺激經(jīng)濟增長，同時通過穩(wěn)健的貨幣政策來控制物價水平，抑制通貨膨脹。這樣的直接影響是導致了中國長達近三十年的高速增長。但這種增長是完全建立在高投資的基礎之上的。這與索羅的新古典模型是一致的。但是，從CPI持續(xù)上升，人民幣升值以后，這種增長開始顯現(xiàn)出

35、危機的冰山一角。但林毅夫看來，隨著中國舉辦奧運會的時機，中國的經(jīng)濟增長將不會有大的衰退。不會出現(xiàn)其他國家舉辦奧運會的衰退怪圈。據(jù)此，如果用西方經(jīng)濟學的主流經(jīng)濟學理論解釋的確是合理的。但根據(jù)新興古典增長理論，我國之所以有近三十年代高速增長是因為，我們改進了交易條件，從而派生出很多分工潛力。在分工，專業(yè)化經(jīng)濟與交易費用的兩難沖突中，專業(yè)化經(jīng)濟有著巨大的優(yōu)勢。正如一位美國觀察家所言，中國已經(jīng)成為從來沒有過多專業(yè)生產(chǎn)基地。但我們必須知道，在由此過程中演進的分工潛力是不斷的被利用的，盡管經(jīng)濟的不斷發(fā)展也正演進出分工潛力，但只要分工潛力的增長速度低于交易費用上升到速度，就會出現(xiàn)經(jīng)濟衰退的苗頭。此時表現(xiàn)的物

36、價上漲，人民幣升值現(xiàn)象向我們提供了一個基本的信息是，我國交易效率以及能夠阻礙了分工潛力的派生。如，產(chǎn)權(quán)問題，三農(nóng)問題。中國經(jīng)濟政策向來是“迷信”凱恩斯主義，確信高投資能夠取速的經(jīng)濟增長，這忽略了組織問題演進的問題，尤其是對交易效率如何改進沒有可執(zhí)行的建議。下面通過影響交易效率的根本的因素-交通來論述鐵道部部長曾經(jīng)說，13億中國人的人均鐵路長度還不如一只煙長。這從一個方面說明我國的交通建設的落后。鐵路是一個國家發(fā)展經(jīng)濟的生命線。但中國的對交通的投資遠遠跟不上，而在法國，遠在1875年，就進行了“鐵軌時代”，使得法國的各個地方都連接成為一個整體。在美國也進行了與法國相似的鐵軌時代。雖然最后釀變?yōu)椤?/p>

37、鐵路泡沫”的一場危機。但這從另一個側(cè)面刻畫出美國對鐵路建設的熱情。使得讓鐵路的修建形成全民的投資運動。而我國的鐵路建設幾乎全部由國家控制。而國家的投資傾斜點就沒有如國外那樣形成一種建設洪流。這就使得我國的鐵路建設進度就很慢。所以每年春運都很緊張但春運每年又都緊張。這種狀況反應我國交易效率很低。其基本反映在交通建設中。這一點我國與印度相比觀念就落后了。印度總理來華時參觀寶鋼時說，你們中國可以建設如此大規(guī)模的鋼鐵廠，這是你們的長處，我們印度只能夠在完善市場體系上進行努力，這是我們的優(yōu)勢。一個市場體系的完善度一定程度上受制于交通情況的。我國用新古典增長理論來指導下片面強調(diào)資本的作用，卻沒有把交易效率

38、放在應有的位置上。這影響我國分工潛力的演進。同時，在我國社會主義市場經(jīng)濟體系建設中作為五個基本要素之一的全國性統(tǒng)一市場的建設是其他各個要素的根本。但是可以看到，我們的政策在這一面卻沒有給予首要的重視。而相比美國，在19世紀就通過謝爾曼法案來反對托拉斯。這因為美國人認為托拉斯這一經(jīng)濟組織會嚴重阻礙全國統(tǒng)一開放的市場形成，容易形成地方割據(jù)。使得經(jīng)濟自由受到破壞。寧可降低經(jīng)濟增長速度，也不能夠讓托拉斯壟斷市場。而我國的對全國統(tǒng)一市場建設中沒有這種決策力度。國家頒布的政策大都是地方為了自己的利益而陽奉陰違。這又在一方加深了我們交易效率低下。當我國分工效率不能夠與經(jīng)濟發(fā)展的速度相一致，那么我國的經(jīng)濟就會

39、面臨衰退。7.2 新興古典增長理論在三農(nóng)問題上的運用：現(xiàn)在就將我國三農(nóng)問題作為對象進行分析：三農(nóng)問題是我國經(jīng)濟增長中面臨的眾多問題中的比較重要的一個?？梢哉f，三農(nóng)問題的解決關系到我國經(jīng)濟能否平穩(wěn)運行。但令人失望的是，依據(jù)以往經(jīng)濟增長理論來制定的政策并沒有很好的解決此一問題。這是因為(1)給農(nóng)民的補貼形成路徑依賴(2)對農(nóng)村的投資形成冰棍效應，沒有能夠提高農(nóng)村的生產(chǎn)力(3)最根本的是沒有改善農(nóng)村與外界市場的交易效率。讓農(nóng)民增產(chǎn)增收，對其進行補貼，雖然表面上能夠得到實惠，但這僅僅局限于短期。在長期則未必。這就好像給一個很熱的人吃冰棍，當時吃下去很涼爽，但是過不了多久就又會恢復原來的熱度，若要再涼爽那么必須還得吃冰棍。如此一來，對冰棍就產(chǎn)生了倚賴性。但歸根結(jié)底，自身的溫度還是不變。這可以形象的解釋我國對農(nóng)村的投資。首先，在補貼上，農(nóng)民通常是補了花，花了再補，對于其根本的生產(chǎn)解決上沒有起色。其次，在對農(nóng)村投資進行的新農(nóng)村建設上，注重了外在“形象工程”的建設。如，給農(nóng)民建樓房，讓農(nóng)村的破舊房舍回歸成為歷史，可是在新農(nóng)村中，農(nóng)民的基本生活方式?jīng)]有改變，改變的只是農(nóng)村