祭十二郎文導(dǎo)學(xué)案文檔

1、資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除?祭十二郎文?與學(xué)案學(xué)習(xí)目標(biāo)：1 1 . .積累文言詞語(yǔ),積淀文言語(yǔ)感,培養(yǎng)譯水平.2 2 . .體會(huì)文章的感情,把握課文邊泣邊訴的語(yǔ)言形式,品味表達(dá)中抒情的藝術(shù).3 3 .繼承中國(guó)古代文化的優(yōu)良傳統(tǒng),珍惜生命,關(guān)愛親人.一、作者簡(jiǎn)介韓愈768-824768-824,字退之,唐河陽(yáng)今河南孟縣人.常自謂“郡望昌黎,故世稱“韓昌黎；因晚年曾為吏部侍郎,故也稱韓吏部.韓愈倡導(dǎo)的古文運(yùn)動(dòng)及其作品對(duì)我國(guó)古代散文的開展有深遠(yuǎn)的影響.他主張文章要言之有物,反對(duì)六朝以來(lái)的單純追求形式美的駢儷文章；語(yǔ)言要新奇流暢,“唯陳言之務(wù)去,對(duì)古文要“師其意而不師其詞.其散文與柳宗元齊

2、名,并稱“韓柳,他是“唐宋八大家之首.代表作是?馬說?師說?等二、寫作背景：韓愈的父親韓云卿生子三人,長(zhǎng)子韓會(huì),次子韓介,季子韓愈.十二郎,即韓老成,本是韓介的次子,出嗣韓會(huì)為子.韓愈幼年喪父,由韓會(huì)夫婦撫養(yǎng)成長(zhǎng).他和十二郎雖為叔侄,實(shí)際如同兄弟,自幼相守,“零丁孤苦,未嘗一日相離,歷經(jīng)患難,感情特別深厚.但成年以后,韓愈仕途不順,屢次遭貶,四處飄泊,與十二郎很少見面.正當(dāng)韓愈官運(yùn)好轉(zhuǎn),有可能與十二郎相聚的時(shí)候,忽然傳來(lái)他病亡的噩耗.十二郎的死使他悲哀欲絕,也勾起他的辛酸回憶.身世的不幸,家世的凄涼,父母的早逝,兄嫂的撫養(yǎng),從前同十二郎一起生活的種種情景都一齊涌上心頭；自己的衰病,子孫輩的幼小

3、,這是眼前必須正視的現(xiàn)實(shí).所有這一切,匯成一股感情的激流,作者悲感萬(wàn)端,百思縈集,情不能已,因而寫成此文.?古文觀止?評(píng)論說：“情之至者,自然流為至文.讀此等文,須想其一面哭,一面寫,字字是血,字字是淚.未嘗有意為文,而文無(wú)不工.“讀韓退之?祭十二郎文?而不墮淚者,其人必不友.一一趙與時(shí)“祭文中千年絕調(diào)一一明代茅坤.當(dāng)然,這些說法未免帶有夸張的成分,但本文飽含作者對(duì)十二郎的滿腔真情,卻是確定無(wú)疑的.三、關(guān)于祭文祭祀或祭奠時(shí)表示哀悼或禱祝的文章.體裁有韻文和散文兩種.內(nèi)容主要為哀悼、禱祝、追念死者生前主要經(jīng)歷,頌揚(yáng)他的品德業(yè)績(jī),寄托哀思,鼓勵(lì)生者.同時(shí),祭文也是為祭奠死者而寫的哀悼文章,是供祭祀

4、時(shí)誦讀的.它是由古時(shí)祝文演變而來(lái),其辭有散文、有韻語(yǔ)、有儷語(yǔ).預(yù)習(xí)檢測(cè)二、解釋重點(diǎn)詞語(yǔ)1 1、銜：乃能銜哀致誠(chéng)2 2、怙：不省所怙3 3、止：當(dāng)來(lái)省吾,止一歲4 4、孥：請(qǐng)歸取其孥nunu只供學(xué)習(xí)與交流一、給以下劃線字注音聞汝及不所區(qū)墳?zāi)箽w取其圣去萬(wàn)乘_之公不臨其穴尚饗兄丞相 ILLILL現(xiàn)南方汝遽資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除5 5、果：當(dāng)不果來(lái)6 6、蒙：而不克蒙其澤矣7 7、兆：終葬當(dāng)于先人之兆8 8、穿：穿bianbian不臨其穴9 9、尤：其又何尤三、指出以下句子中的通假字并解釋1 1、使建中遠(yuǎn)具時(shí)羞之奠2 2、吾上有三兄,皆不幸早世3 3、效不得憑其棺.4 4、零丁孤苦5

5、5、以待或于：通“余,剩下的6 6、悠悠蒼天,曷其有極：通“何,什么四、指出詞類活用的詞并解釋1 1、圖久遠(yuǎn)者,莫如西也2 2、東亦客也3 3、吾兄之盛德而天其嗣乎4 4、汝之純明宜業(yè)其家者5 5、而視茫茫6 6、將成家而致汝7 7、強(qiáng)者天而病者全乎8 8、其竟以此而殞其生乎五、古今異義1 1、成家：將成家而致汝成家：古義：2 2、吾與汝俱少年少年：古義：3 3、志氣日益微志氣：古義：4 4、死而有知,其幾何離幾何：古義：5 5、少而強(qiáng)者不可保強(qiáng)者：古義：6 6、如此孩提者,又可冀其成立邪成立：古義:7 7、當(dāng)不復(fù)記憶復(fù)：古義：今義：重復(fù),往復(fù)8 8、吾去汴州去：古義：今義：往,到去9 9、而

6、齒牙動(dòng)搖動(dòng)搖：古義：今義：不穩(wěn)固,不堅(jiān)決1010、丞相薨明年：古義今義：特指今年的下一年1111、又可冀其咫立邪成立：古義今義：組織、機(jī)構(gòu)籌備成功,開始存在六、一詞多義1 1、誠(chéng)：乃能銜哀致誠(chéng)誠(chéng)知其如此所謂天者誠(chéng)難測(cè)2 2、幸：皆不幸早世教吾子與汝子,幸早成3 3、以：以為雖暫相別吾不以一日輟汝而就也4 4、省：今義：男子結(jié)婚.今義：十歲左右到十五六歲.今義：求上進(jìn)的決心和勇氣.今義：幾何學(xué).義：堅(jiān)強(qiáng)的人心理上.今義：創(chuàng)立,有根據(jù).不省所怙只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除汝來(lái)省吾()5 5、孤：吾少孤()零丁孤苦()吊汝之孤與汝之乳母()6 6、長(zhǎng)：吾少孤,及長(zhǎng)()孰謂少者

7、歿而長(zhǎng)者存()長(zhǎng)吾女與汝女()7 7、終：言有盡而情不可終()終葬汝于先人之兆()8 8、致：乃能銜哀致誠(chéng)()將成家而致汝()9 9、就：既又與汝就食江南()吾不以一日輟汝而就也()1010、知：而壽者不可知矣()死而有知()蓋東野之使者不知問家人以月日()1111、世：皆不幸早世.()兩世一身.()吾其無(wú)意于人世矣.()1212、“其的用法總結(jié)(1)(1)、吾時(shí)雖能記憶,亦未知其言之悲也.(2)(2)、信也,吾兄之盛德而天其嗣乎？(3)(3)、汝之純明而不克蒙其澤乎？(4)(4)、汝之純明宜業(yè)其家者,而不克蒙其澤矣.(5)(5)、少而強(qiáng)者不可保,如此孩提者,又可冀其成立邪?(6)(6)、吾力

8、能改葬,終葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.(7)(7)、教吾子與汝子,幸其成；(8)(8)長(zhǎng)吾女與汝女,待其嫁,如此而已.(9)(9)、止一歲,請(qǐng)歸取其孥.(10)(10)、嗚呼,其竟以此而殞其生乎？(11)(11)、殮不憑其棺,穿不臨其穴.(12)(12)、其后四年,而歸視汝.(13)(13)、誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘之公相,吾不以一日輟汝而就也.(14)(14)、嗚呼！其信然矣！(15)(15)、其余奴婢,并令守汝喪.(16)(16)、自今已往,吾其無(wú)意于人世矣！(17)(17)、嗚呼,其竟以此而殞其生乎？(18)(18)、如吾之衰者,其能久存乎？(19)(19)、吾實(shí)為之,其又何尤！只供學(xué)習(xí)與交

9、流資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除(20)(20)、死而有知,其幾何離？(21)(21)、其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期也.(22)(22)、嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)耶？其傳之非其真邪？(23)(23)、其然乎？其不然乎？(24)(24)、汝其知也邪？其不知也邪？(25)(25)、“彼蒼者天,曷其有極！(26)(26)夢(mèng)也,傳之非其真也,七、文言句式1、惟兄嫂是依2 2、吾佐董丞相于汴州3 3、吾實(shí)為之,其又何尤？4 4、從兄嫂歸葬河陽(yáng)5 5、汝其知也邪？其不知也邪？6 6、未可以為信也7 7、吾念,汝從于東八、難句譯1 1、既又與汝就食江南.譯：2 2、汝來(lái)省吾,止一歲,請(qǐng)歸取其孥.譯：

10、3 3、吾去汴州,汝不果來(lái).譯：4 4、誠(chéng)知其如此,雖萬(wàn)乘(sh(sh 出 g)g)之相,吾不以一日輟汝而就也.譯：只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除?祭十二郎文?課后練習(xí)、選擇題：斂不至憑借其棺使者妄稱以也容許之乎改撫慰三孤與汝之乳母一既既然又與汝就食江視五人之死,輕重固何如哉還必相迎里后五年,吾妻來(lái)歸一時(shí)至軒中故今之墓中全于為五人也吾往河陽(yáng)省竺墓銜哀致誠(chéng)始速禍焉吾獨(dú)窮困乎此時(shí)也止一歲,請(qǐng)歸取其孥.吾兄之盛德而天其嗣乎？其無(wú)知,悲不幾時(shí),而不悲者無(wú)窮期斂不憑其棺,穿不臨其穴.教吾子與汝子,幸其成.B B、/ / / / / /D D、/ / / / /吾兄之盛德而天其嗣乎？

11、動(dòng)搖者欲脫而落矣.將成家而致汝.C C、D D、7 7、以下各組句中均有“以,其意義和用法完全不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A、彼有食可守,以待終喪如不能守以終喪B B、蓋東野之使者不知問家人以月日使者妄稱以應(yīng)之乎C C、以求升斗之祿歿不能撫汝以1 1、以下劃線字注音有誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A、請(qǐng)歸取其范_nunuM MhuhuB B、乃能彳 f|_f|_xianxian哀致誠(chéng)C C、其余奴也bibiD D并令守汝喪 XsangXsang也形單影只zhizhi雖萬(wàn)琵shengsheng之公相尚緞xiangxiang聞汝喪sangsang之七日不邕xingxing所丞相整_honghong中年兄竺momo

12、南方吾不以一日輟chuochuo汝而就2 2、以下加點(diǎn)詞解釋全部錯(cuò)誤的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A乜等到得軟腳病B B、不省所也依靠C C、其又何也怨恨H H 遠(yuǎn)生準(zhǔn)備時(shí)羞南3 3、以下劃線字意思相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A吾年未四十而視茫茫B B、請(qǐng)歸取其孥C C、其后四年,而歸獨(dú)汝H H 強(qiáng)者天而病者全至4 4、以下句中劃線字意義相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A不省即怙B B、將成家而致汝C C、汝之子女吐歲DkDk 而不悲者無(wú)窮期矣5 5、加點(diǎn)的“其字分類正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)其后四年,而歸視汝.如吾之衰者,其能久存乎？死而有知,其幾何離？矣.其余奴婢,并令守汝喪.自今已往,吾其無(wú)意于人世矣.A A、/ / / / / /C

13、 C、/6 6、 以下句子中“而的用法相同的一組是 其后四年,而歸視汝.少者強(qiáng)者而天歿,長(zhǎng)者衰者而全存乎？孰謂少者歿而長(zhǎng)者存.A A、B B、輟汝而立接近遽忽然去吾而歿抱無(wú)涯之也憂傷上停止一歲盡哀只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除D D那么遂取以來(lái)二日8 8、以下句中加點(diǎn)詞用法與其他三句不同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A、汝之純明宜業(yè)其家者C C、去今之墓而葬焉9 9、以下各句中加點(diǎn)的雙音節(jié)詞,其意義和用法與現(xiàn)代漢語(yǔ)相同的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)A A、幾何不從汝而死也 B B、又可冀其成立邪C C、教吾子與汝子如此而已 D D、未可以為信也1010、以下各句在文中的意思,譯不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)為哪一項(xiàng)A

14、 A、季父愈聞汝喪之七日,乃能銜哀致誠(chéng).你叔父超過了七天,才得到你喪亡的消息,于是就懷悲哀之情向你表達(dá)祭奠的誠(chéng)意.B B、承先人后者,在孫惟汝,在子惟吾.繼承先人的后代,在孫子輩中只有你,在兒子輩中只有我.C C、嗚呼！其信然邪？其夢(mèng)邪？其傳之者非其真邪？唉！難道是真的這樣嗎？還是在做夢(mèng)呢？還是這傳來(lái)的消息不可靠呢？DkDk 嗚呼！言有窮而情不可終,汝其知也邪？其不知也邪？唉！話有說完的時(shí)候而哀痛之情卻不能終止,你是知道呢,還是不知道呢？二、語(yǔ)段精讀閱讀課文結(jié)尾局部的文字,充分理解后作答.今吾使建中祭汝,吊汝之孤與汝之乳母.彼有食可守,以待終喪,那么待終喪而取以來(lái)；如不能守以終喪,那么遂取以來(lái)

15、.其余奴婢,并令守汝喪.吾力能改葬,終葬汝于先人之兆,然后惟其所愿.嗚呼！汝病吾不知時(shí),汝歿吾不知日,生不能相養(yǎng)以共居,歿不能撫汝以盡哀,斂不憑其棺,穿不臨其穴.吾行負(fù)神明,而使汝天.不孝不慈,而不得與汝相養(yǎng)以生,相守以死.一在天之涯,一在地之角,生而影不與吾形相依,死而魂不與吾夢(mèng)相接,吾實(shí)為之,其又何尤！彼蒼者天,曷其有極！自今已往,吾其無(wú)意于人世矣！當(dāng)求數(shù)頃之田于伊、潁之上,以待余年,教吾子與汝子,幸其成；長(zhǎng)吾女與汝女,待其嫁,如此而已.嗚呼！言有窮而情不可終,汝其知也邪？其不知也邪？嗚呼哀哉！尚饗！1 1、祭文對(duì)侄兒的后事、家務(wù)做了安排以告慰亡靈.這個(gè)安排可概括為 3 3 點(diǎn),即：限 1

16、010 字內(nèi)作答；.2 2、祭文開篇,僅籠統(tǒng)地提到了時(shí)間“年、月、日,結(jié)尾局部,哪些語(yǔ)句與之相照應(yīng)？答：3 3、文段中沛然流淌出自責(zé)、痛悔之情,能表達(dá)出這種情感的具體語(yǔ)句是什么?只供學(xué)習(xí)與交流汝歿以六月B B、將成家而致汝D D、子孫帝王萬(wàn)世之業(yè)也資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除答：4 4、把文中畫線的句子譯成現(xiàn)代漢語(yǔ).(2)(2)三、課外延伸閱讀下面古文,完成 13131616 題.趙執(zhí)信趙執(zhí)信,字伸符,山東益都人,福建按察使進(jìn)美從孫.進(jìn)美詩(shī)名甚著,.有?清止閣集?.執(zhí)信承其家學(xué),少穎慧,工吟詠.康熙十八年進(jìn)士,改翰林院庶吉士,散館授編修.是時(shí)方征鴻博之士,績(jī)學(xué)雄文者,麋(qun)(q

17、un)集輦下.執(zhí)信往來(lái)其間,傾倒座人,尤為朱彝尊、陳維感、毛奇齡所引重,訂忘年交.性喜諧謔,士以詩(shī)文贄者,合那么投分,不合那么略視數(shù)行,揮手謝去,以是得狂名.二十三年,充山西鄉(xiāng)試正考官,尋擢右春坊右贊善.二十八年,以國(guó)恤中,在友人寓宴飲觀劇,為給事中黃儀所劾,遂削籍.時(shí)年未三十也.既.歸,放情詩(shī)酒,所居因園,依山構(gòu)亭榭,各極天趣,性好游,嘗逾嶺南,再涉嵩少,五過吳閶、維揚(yáng)金陵間,所至冠蓋.逢迎,乞詩(shī)文書者全(b(b6 6n)n)至.徜徉五十余年.年八十三卒.執(zhí)信詩(shī)自寫性真,力去浮靡,生平服膺常熟馮班遺書,稱私淑弟子.娶王士禎甥女,初猶相重,以求作?觀海集?詩(shī)序,士禎屢失其期,遂詬厲.嘗問古詩(shī)聲

18、調(diào)于士禎,士禎靳之.執(zhí)信乃發(fā)唐人諸集,排比鉤稽,竟得其法,為?聲調(diào)譜?一卷.又因士禎與門人論詩(shī),謂如神龍見首不見尾,或云中露一鱗一爪而已,遂著?談龍錄?,有云詩(shī)以言志,詩(shī)之中須有人在,詩(shī)之外尚有事在,又云,文以意為主,言語(yǔ)為役,主強(qiáng)而役弱,那么無(wú)令不從矣.雖意詆士禎,實(shí)通論也.大抵士禎詩(shī)以神韻縹緲為宗,執(zhí)信詩(shī)以思路剿(cdi)(cdi)刻為主.士禎之規(guī)模闊于執(zhí)信,而流弊傷于膚廓,執(zhí)信之才力銳于士禎,而末派亦病于纖巧.論者謂兩家互救其短,乃益見所長(zhǎng)云.執(zhí)信手定?因園集?十三卷.后人又裒(p(p0 0u)u)其所著為?飴山文集?六卷、?詩(shī)余?一卷.( (選自?清代七百名人傳?) )1 1、以下句子

19、中加點(diǎn)的詞語(yǔ)的解釋,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()()A.A.進(jìn)美詩(shī)名甚著,著：著名B B.尋擢右春坊右贊善擢：升遷C.C.所至冠.蓋逢迎冠蓋：冠冕與車蓋,古代達(dá)官貴人D.D.士禎靳之靳：吝惜只供學(xué)習(xí)與交流資料收集于網(wǎng)絡(luò),如有侵權(quán)請(qǐng)聯(lián)系網(wǎng)站刪除2 2、以下句子編為四組,全都表現(xiàn)趙執(zhí)信為人放達(dá)的一組是()()執(zhí)信往來(lái)其間,傾倒座人士以詩(shī)文贄者,合那么投分,不合那么略視數(shù)行,揮手謝去尤為朱彝尊、陳維盛、毛奇齡所引重,訂忘年交既歸,放情詩(shī)酒,所居因園,依山構(gòu)亭榭,各極天趣謂如神龍見首不見尾,或云中露一鱗一爪而已性好游,嘗逾嶺南,再涉嵩少,五過吳閶,維揚(yáng)金陵間A.A.B.B.C.C.D.D.3 3、以下對(duì)原文的表達(dá)分析,不正確的一項(xiàng)為哪一項(xiàng)()()A.A.趙執(zhí)信出身于官宦之家,子承家業(yè),善于寫詩(shī),才華出眾,受到朱彝尊、陳維盛、毛奇齡賞識(shí),成為了忘年交.B.B.在國(guó)家賑災(zāi)期間,趙執(zhí)信卻在友人的住所宴飲觀劇,被彈劾,削職.在離職后,他仍然寄情詩(shī)酒,游歷各地.C.C.趙執(zhí)信起初敬重王士禎,后因王士禎經(jīng)常失約,而且還奚落他,所以趙執(zhí)信就翻閱唐人詩(shī)集,自創(chuàng)?聲調(diào)譜?一卷,以解前恥.D.D.趙執(zhí)信與王士禎的詩(shī)各