七年級語文上冊 第3課《海鷗喬那坦》學(xué)案1 鄂教版-鄂教版初中七年級上冊語文學(xué)案

1、海鷗喬那坦海鷗喬那坦課文全解 【基礎(chǔ)知識及相關(guān)背景】 一、字音及詞義： 波光粼ln粼：波浪的色彩很明凈的樣子。粼粼：形容水、石等明凈。 溫文爾雅：態(tài)度溫和，舉止文雅。 一如既往：完全跟過去一樣。 井然有序：形容整齊，有條理。 史無前例：歷史上從來沒有過；前所未有。 不以為然：不認(rèn)為是對的，表示不同意。（多含輕視意） 不務(wù)正業(yè)：指不從事正當(dāng)?shù)穆殬I(yè)；亦指丟下本職工作，去做別的事情。 一無所有：什么都沒有。本文中形容精神世界非常貧窮。 無以復(fù)加：達(dá)到極點(diǎn)，不可能再增加。 褒bo貶b

2、in不一：評論好壞的意見不一致。褒：贊揚(yáng)，夸獎。貶：這里指給予不好的評價。 朝氣蓬勃：精神振作、力求進(jìn)取的氣概很旺盛。 縈yng繞：縈回曲折環(huán)繞。 取悅：取得別人的喜歡；討好。 沉浸jn：浸入水中。多比喻處于某種境界或思想活動中。 二、相關(guān)背景： 1、關(guān)于作者： 張燈，教師，研究方向：跨文化交際、教學(xué)法。主要成果：海鷗喬那坦，短篇小說，2000，女友雜志第9期，轉(zhuǎn)載至2000年讀者第12期；外教在中國之德國版，紀(jì)實(shí)文學(xué)，2001，女友雜志；哥特亞文化從社會學(xué)的角度分析其產(chǎn)生與存在的意義，學(xué)士論文，2002；外國人看中國文化（

3、修訂版），旅游教育出版社，待出版。 2、相關(guān)知識： (1)關(guān)于童話 童話是兒童文學(xué)的一種。這種作品通過豐富的想像、幻想和夸張來塑造形象，反映生活，對兒童進(jìn)行思想教育。語言通俗、生動，故事情節(jié)往往離奇、曲折、引人人勝。童話常常采用擬人的手法，舉凡鳥獸魚蟲，花草樹木，整個大自然以及家具、玩具都可賦予生命，注入思想感情。 (2)安徒生論童話 最奇妙的童話都是從真實(shí)的生活中產(chǎn)生出來的，否則我的美麗的接骨樹叢就不會從茶壺里冒出來了。 我用我的一切感情和思想來寫童話，但是同時我也沒有忘記成年人。當(dāng)我在為孩子們寫一篇故事的時候，我永遠(yuǎn)記住他們的父親

4、和母親也會在旁邊聽。 童話中的形象是從生活中來的，但是，并不是生活中實(shí)際存在的，甚至也不是生活中可能存在的。童話的形象是象征性的形象，并且具有極大的夸張性。 (3)關(guān)于海鷗 海鷗是一種美麗的鳥，也是人類的朋友。由于人們與海鷗在海洋上“和平共處”、“人愛鳥，鳥知情”，海鷗便是海員、水兵的忠實(shí)朋友。對艦船來說，一旦在航行中遇到不測，沉船失事，海鷗會馬上集成大群，在失事艦船上空大聲吼叫，以引導(dǎo)救援艦船來援救。 海鷗還是海上航行安全的“預(yù)報員”。乘艦船在海上航行，常因不熟悉水域環(huán)境而觸礁、擱淺，或因天氣突然變化而發(fā)生海難事故。富有經(jīng)驗(yàn)的海員都知道：海鷗常著落在淺

5、灘、巖石或暗礁周圍，群飛鳴噪，這無疑是對航海者發(fā)出提防觸礁的信號；同時它還有沿港口出入飛行的習(xí)性，每當(dāng)航行迷途或大霧彌漫時，觀察海鷗飛行方向，亦可作為尋找港口的依據(jù)。 此外，如果海鷗貼近海面飛行，那么未來的天氣將是晴好的；如果它們沿著海邊徘徊，那么天氣將會逐漸變壞。如果海鷗離開水面，高高飛翔，成群結(jié)隊(duì)地從大海遠(yuǎn)處飛向海邊，或者成群的海鷗聚集在沙灘上或巖石縫里，則預(yù)示著暴風(fēng)雨即將來臨。海鷗之所以能預(yù)見暴風(fēng)雨，是因?yàn)楹ｚt的骨骼是空心管狀的，沒有骨髓而充滿空氣。這不僅便于飛行，又很像氣壓表，能及時地預(yù)知天氣變化。此外，海鷗翅膀上的一根根空心羽管，也像一個個小型氣壓表，能靈敏地感覺氣壓的變化

6、。 海鷗身姿健美，惹人喜愛，其身體下部的羽毛像雪一樣晶瑩潔白，曾為人們所羨慕而招來殺身之禍。早在上世紀(jì)中葉，歐美上層社會的貴婦人都愛戴有白羽毛裝飾的帽子。為此，海鷗成了獲取高利獵手的眾矢之的，使其瀕臨絕種。幸好當(dāng)時英國波士頓一個生物研究所的幾位女研究員及時通過報紙等宣傳渠道呼吁保護(hù)海鷗，并得到許多上層開明婦女的大力支持，而后又在美國馬薩諸塞州成立了一個保護(hù)海鷗的協(xié)會，從而引起世界各國的重視，才使海鷗“家族”得以逐年恢復(fù)生機(jī)，繁衍生息。 近幾年，由于我國注意環(huán)境保護(hù)和開展“愛鳥周”的宣傳活動，來我國“安家落戶”的海鷗數(shù)量逐年增多。海鷗在我國是“寒來暑往”的候鳥。但愿今后海鷗在

7、我國沿海與江河湖泊常駐。 【整體感悟】 一、謀篇立意 這篇寓言故事寫喬那坦海鷗不甘于那種為覓食而失去歡樂的生活，渴望飛上更高更遠(yuǎn)的藍(lán)天，營造一個記愛自由飛翔的世界。但他得不到大家的理解和支持，最終被驅(qū)逐出海鷗群落。文章啟發(fā)人們思考：什么才是生命的全部意義？“生存”和“生活”有什么區(qū)別？如何才能使自己的生活更有質(zhì)量？ 作者試圖告訴讀者，一個人要想實(shí)現(xiàn)超出常人的更高理想，變“生存”為“生活”，剛開始總是不被人們理解的，需要經(jīng)過長期地、孤獨(dú)地奮斗。但是，不論環(huán)境多么險惡，我們也不能悲觀失望，更不能放棄努力，因?yàn)闀r代總是向前進(jìn)的，新一代會跟上來。 二、

8、文章脈絡(luò) 全文自分“一至四”部分。 第一部分，孤獨(dú)的喬那坦。共17節(jié)，可分三層。 第1層(第15節(jié))喬那坦說自己的理想，遭到父親的反對。 第2層(第610節(jié))喬那坦說自己的夢想，可連他的夢中情人(海倫)也拒絕了他。 第3層(第1117節(jié))孤獨(dú)的喬那坦排除失落感，決心學(xué)雄鷹，長久的磨煉。 第二部分，快樂的喬那坦。共12節(jié)，可分三層： 第1層：(第1、2節(jié))喬那坦熱愛自由自在的生活。 第2層：(第310節(jié))喬那坦不再孤獨(dú)，應(yīng)小喬伊斯請求教他學(xué)飛翔。 第3層：(第11、12節(jié))喬那坦?fàn)I造成了一個海上充滿愛的自由

9、世界，成為新崛起群落的中心人物。 第三部分，震驚的喬那坦。共9節(jié)，分兩層。 第1層(第16節(jié))長老院召集成年海鷗大會，喬那坦等待著法官的宣判。 第2層(第79節(jié))喬那坦受到不公正的被“驅(qū)逐”的判決，他呼喊抗?fàn)?，但會場一片沉默?#160;第四段：(第“四”部分)：新的“喬那坦”。共2節(jié)：小海鷗們(包括已成長的小喬伊斯)沒有忘記喬那坦哥哥像雄鷹一樣在高空自由盤旋的身影。 三、寫作方法 1巧用擬人手法，反映現(xiàn)實(shí)生活。 文學(xué)作品都是生活的一面鏡子，作者帶著自己對生活的獨(dú)特感受和思考，運(yùn)用擬人的手法創(chuàng)造了這么一個童話故事。在這個童話世界里，海

10、鷗們有著人的感情，有著人的思考，有著人的追求，有著人的迷惘，從他們身上折射出理性的光芒。這樣寫作，既生動形象，又含蓄婉曲，比直截了當(dāng)?shù)氐莱鲋髦几途捉?，更顯深刻。 2細(xì)膩真切的心理描寫，展現(xiàn)主人公的美好心靈。 本文對喬那坦的心理活動描寫得十分細(xì)膩、真切，形象地表現(xiàn)了它的追求、迷惘和孤寂。當(dāng)他的美夢被爭奪魚食的海鷗的叫聲打破后，他是那樣的難過：“為了食物而失去樂趣的生活還有什么意義呢?”喬那坦悲哀的想著，“看來我只有和海倫遠(yuǎn)走高飛了”?？墒呛惒⒉恢С炙淖非?，于是“喬那坦又一次地意識到自己的失落”，“為什么我總是顯得如此的不合群?”“為什么大家都會滿足于這種以生存為唯一目的

11、的生活呢?”“為什么沒有人和我一樣，渴望飛上更高更遠(yuǎn)的藍(lán)天呢?”這一連串的“為什么”道出了喬那坦深深的迷惘和孤獨(dú)。當(dāng)小海鷗要求喬那坦教自己飛翔時，他“興奮得無以復(fù)加”，“終于發(fā)現(xiàn)自己真正的價值所在：他不要做一個孤獨(dú)的出世者、可恥的逃兵，而是要以自己的力量，從孩子們開始，徹底地改變這愚昧的海鷗世界!”最精彩的莫過于他被法官叫到巖石前時的那段內(nèi)心獨(dú)白：“我還太年輕，還需要很多的磨練，還需要做更多的事來造福我們的群落，只有這樣，才有資格擔(dān)當(dāng)這個職位”將他內(nèi)心的激動和猜測惟妙惟肖地展現(xiàn)出來，讓我們感受到他那天真、善良、誠實(shí)而又有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的美好心靈。 3運(yùn)用襯托手法，突出主要形象。 

12、;文章以海倫、喬那坦的爸爸媽媽、長老院的長老們、法官的語言以及其他海鷗爭奪食物的行動，襯托了喬那坦對夢想執(zhí)著而孤獨(dú)的追求，突出了主要形象。 4反復(fù)呼應(yīng)、首尾圓合。文章開頭描寫海鷗爭食時的兇悍，不惜撲落同類的許多翎毛；后文又多次出現(xiàn)這個場面。每出現(xiàn)一次，喬那坦的追求就更加堅(jiān)定一次。如此反復(fù)呼應(yīng)，推動了故事情節(jié)的層層發(fā)展。其次，文章第二段，以“一只年輕的海鷗正在從空中向下疾馳距海面越來越近30米，20米，10米突然一個急轉(zhuǎn)彎，揚(yáng)起頭又沖上了天空”的描寫，刻畫了喬那坦對理想不懈追求的形象。文章結(jié)尾，以幾乎完全相同的語言描寫了一只小海鷗的飛翔，再現(xiàn)了喬那坦的形象，深化了文章的主題。 

13、;四、重難點(diǎn)導(dǎo)析 如何評價喬那坦的思想和行動，如何理解“生存”和“生活”的內(nèi)涵呢?不同的人可能有不同的看法。 有人會認(rèn)為，喬那坦的思想觀念和言行完全正確。其理由是，他不滿足以生存為惟一目的的生活現(xiàn)狀，認(rèn)為生活的意義，不僅在于生存，而應(yīng)有更高更遠(yuǎn)的理想，應(yīng)改變陳舊的陋習(xí)和愚昧的世界。這無疑是一個崇高的理想，是對高質(zhì)量生活的追求。 有人則認(rèn)為，喬那坦追求理想雖然不錯，但他不習(xí)謀生之道是不值得提倡的。因?yàn)椋瑹o論是誰，都首先要學(xué)會生存。如果不能生存，如何追求更高品位的生活?正如喬那坦的父親所說的：“飛翔只是生存的手段而已。如果你不能通過飛翔找到食物，再好的技巧都是沒有意義

14、的?！辈磺笾\生之道就是不務(wù)正業(yè)，好高騖遠(yuǎn)。 從閱讀學(xué)角度看，對文本有不同的看法都是可以理解的，“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”。但是，我們在解讀文本時，首先應(yīng)了解作者的寫作意圖是什么，他心目中的喬那坦是一個怎樣的形象。 作者筆下的喬那坦是一個誠實(shí)善良、善于思考、勇于實(shí)踐并能執(zhí)著追求遠(yuǎn)大抱負(fù)的形象。作者將他的心理活動描寫得十分細(xì)膩、真切，形象地表現(xiàn)了喬那坦的追求、迷惘和孤寂。當(dāng)他的美夢被爭奪魚食的海鷗的叫聲打破后，他是那樣的難過：“為了食物而失去樂趣的生活還有什么意義呢?”喬那坦悲哀地想著，“看來我只有和海倫遠(yuǎn)走高飛了”。可是海倫并不支持他的追求，于是“喬那坦又一次地意識到了

15、自己的失落”，“為什么我總是顯得如此的不合群?”“為什么大家都會滿足于現(xiàn)在這種以生存為唯一目的的生活呢?”“為什么沒有人和我一樣，渴望飛上更高更遠(yuǎn)的藍(lán)天呢?”這一連串的“為什么”表現(xiàn)了喬那坦深深的迷惘和孤獨(dú)。當(dāng)小海鷗要求喬那坦教自己飛翔時，作者是這樣描寫的：“喬那坦興奮得無以復(fù)加，他終于發(fā)現(xiàn)了實(shí)現(xiàn)自己真正價值的所在：他不要做一個孤獨(dú)的出世者、可恥的逃兵，而是要以自己的力量，從孩子們開始，徹底地改變這愚昧的海鷗世界!”特別是喬那坦被群落法官叫到巖石前面來的那，一剎那，他的那段內(nèi)心獨(dú)白將他的激動和猜測描寫得多么惟妙惟肖啊!“我還太年輕，還需要更多的磨煉，還需要做更多的事來造福我們的群落，只有這樣，

16、才有資格擔(dān)當(dāng)這個責(zé)任”這段生動的描寫將喬那坦那顆天真、善良、誠實(shí)而又有著遠(yuǎn)大抱負(fù)的美好心靈展現(xiàn)在我們面前。 喬那坦又是孤寂的。他的夢想不僅不被其他的海鷗們所理解，甚至連自己的爸爸媽媽和他心愛的海倫也不理解。爸爸媽媽從愛他的角度出發(fā)，勸他學(xué)一點(diǎn)生存的本領(lǐng)，不要“不務(wù)正業(yè)”；海倫則安于“富足又安逸”的生活，不愿與他一起遠(yuǎn)走高飛；其，他的海鷗們不是嘲笑他的夢想“不切實(shí)際”，就是指責(zé)他教壞了“乖巧的孩子們”，對群落的團(tuán)結(jié)、安寧和穩(wěn)定造成了極大的破壞。在滿足于以生存為惟一目的的生活現(xiàn)狀的海鷗們的眼里，喬那坦的思想和舉動簡直是不可思議的，這正是作者為什么多次用“孤寂”“孤獨(dú)”來形容喬那坦的心境和

17、處境的原因，字里行間透露出作者對喬那坦的同情和理解。所以，作者在文章的最后一部分給了一點(diǎn)“亮色”：“幾十米外的海面上，一只小海鷗正從空中向下疾飛。接近海面的時候，他突然轉(zhuǎn)身，揚(yáng)起頭又沖上了天空?！彼切乱淮摹皢棠翘埂?，他激發(fā)我們?nèi)ニ伎?、去想象：海鷗群落那死水般平靜的生活還能維持多久呢?一只只“喬那坦”正在成長，他們是決不會甘于“生存”的，他們要像喬那坦那樣去營造“讓愛自由飛翔”的更有意義的生活。 【練習(xí)解答】 第一題：1孤獨(dú)的喬那坦2快樂的喬那坦3震驚的喬那坦4新的“喬那坦” 第二題：“永遠(yuǎn)的夢”是：練就一對強(qiáng)健的翅膀，離開那除了食欲而一無所有的地方，去營造自己

18、的世界，一個讓愛自由飛翔的世界。為了實(shí)現(xiàn)這一夢想，它在無數(shù)次的不解與嘲諷中，乃至審判中孤獨(dú)地奮戰(zhàn)。他教小海鷗們飛翔的技巧，還教他們從中體會自由的感受；他告訴小海鷗們，如果將覓食視為唯一的目的，那只能叫做“生存”而不是“生活”。 第三題：喬那坦認(rèn)為如果將覓食作為生命的全部意義，且為了覓食而互相殘殺，那只能叫做“生存”；而不安于現(xiàn)狀，去追求更高、更遠(yuǎn)的目標(biāo)，去追求更大的自由和幸福，那才叫生活。他所追求的就是這樣的生活。 第四題：鼓勵大家各抒己見。注意引導(dǎo)：長老們害怕打破表面的平靜、安定，更不愿改變陳舊的生活模式，所以不容喬那坦。反映出他們的愚昧、保守、封閉和落后的思想觀念。&#

19、160;【類文品讀】 小丑世間曾有一個小丑。 他長時間都過著很快樂的生活；但漸漸地有些流言傳到他的耳里，說他到處被公認(rèn)是個極其愚蠢的、非常鄙俗的家伙。 小丑窘住了，開始憂郁地想：怎樣才能制止那些討厭的流言呢？ 一個突然的想法，終于使他愚蠢的腦袋瓜開了竅于是，他一點(diǎn)也不拖延，把他的想法付諸實(shí)行。 他在街上碰見了一個熟人接著，那熟人夸起一位著名的色彩畫家 “得了吧！”小丑提高聲音說道?！斑@位色彩畫家早已經(jīng)不行了您不不知道這個嗎？我真沒想到您會這樣您是個落后的人啦。” 熟人感到吃驚，并立即同意了小丑的說法。 “今天我讀完

20、了一本多么好的書??！”另一個熟人告訴他說。 “得了吧！”小丑提高聲音說道：“你怎么不害羞？這本書一點(diǎn)意思也沒有；大家早已經(jīng)不看這本書了。您還不知道這個？您是個落后的人啦?！?#160;于是，這個熟人也感到吃驚也同意了小丑的說法。 “我的朋友某君是個非常好的人啊！”第三個熟人告訴小丑說。“他真正是個高尚的人！” “得了吧！”小丑提高聲音說道：“某君明明是個下流東西！他搶奪過所有親戚的東西。誰還不知道這個呢？您是個落后的人啦！” 第三個熟人同樣感到吃驚，也同意了小丑的說法，并且不再同那個朋友來往?？傊藗冊谛〕竺媲盁o論贊揚(yáng)誰和贊揚(yáng)什么，他都一個勁地駁斥。 只是有時候，他還以責(zé)備的口氣補(bǔ)充說道： “您至今還相信權(quán)威嗎？” 好一個壞心腸的人！一個好毒辣的家伙！他的熟人們開始談起小丑了?！安贿^，他的腦袋瓜多么不簡單！” “他的