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文檔簡介

1、歷屆高考滿分作文精彩段落四篇01智者無為,庸人自縛。心若無異,萬法一如。信心銘 (僧璨大法師)我們驚嘆太白清新飄逸的詩句,那是因為他熟悉中華的經(jīng)典;我們欣賞朗朗(編者注:郎郎)悠揚婉轉的琴聲,那是因為他熟悉黑白的鍵盤;我們感嘆哥白尼的發(fā)現(xiàn),那是因為他熟悉浩瀚的宇宙。真正的智者不是博而不精的涉獵,那樣只會庸人自擾。當心無旁騖地對一個領域深入研究,達到無人能及的熟悉,在熟悉中,萬物法度便清晰簡單。中國自古就有 “讀書百遍, 其義自現(xiàn)”的訓誡。 當百遍的 “咀嚼”之后,才會熟悉文中意旨;當百遍的“消化”之后,熟悉才會讓其義自現(xiàn)。西方哲學家也說過 “知道的越多, 才知道自己不知道的越多”熟悉會讓人明白

2、很多道理,熟悉才會讓人了解萬物的法度。當司馬遷熟悉中華歷史,才有了史記的不朽;當李時珍 熟悉百草千方,才有了本草綱目的偉大;當紀曉嵐熟悉經(jīng)史 子集,才有了四庫全書的浩瀚。熟悉造就了華夏的輝煌,締 造了民族的昌盛,成就了偉人的不朽。節(jié)選自高考滿分作文熟悉02當人們的血脈中奔流著各色汽水飲料時,似乎再有哦沒有一杯香茗高山流水般詩意地流淌的蹤跡。當人們恣意地將頭發(fā)燙染得卷曲蓬松,五彩斑斕時,似乎大家忘記了自己原本擁有一頭烏黑亮麗的的秀發(fā)。當人們開始將衣服穿薄,甚至“衣不蔽體”、奇形怪狀時,似乎特立獨行成了時代的標簽。老祖宗的含蓄之美漸漸讓步于時尚裝扮。當人們以車代步,進入了電動馬達四輪的新紀元,似乎

3、很少有人在月亮下閑庭信步,邊走邊欣賞,感受城市霓虹下最溫存的擁攬。似乎沒有人用腳步去丈量腳下的土地,感知生命的重量與 自然的厚實。當人們用電郵、用短訊、用視頻支起了整個地球村,網(wǎng)住了 這個偌大的城市,似乎人們丟失了驛寄梅花,魚傳尺素的期待與 盼望。鴻雁飛過,絲毫沒有等待的不安與渴望。咫尺與天涯丟失 了那份如同生死別離般的重量。當人們開始流行在飯店吃年夜飯,一家人聚在喧鬧的酒店大 廳時,人們似乎沒有發(fā)現(xiàn)少了一份緊密,少了一份擁擠的溫馨。 沒有了忙忙碌碌的籌備,便少了互相幫上一手的暖暖之語。沒有 了鍋碗瓢盆的鏗鏘交響,便聽了過年的“滋味”O(jiān)只是吃頓飯,那還何需在外遠游的人風塵仆仆地趕回嗎?當人們在

4、電視前津津有味地觀看著“快女”、“快男”等一系列選秀節(jié)目時,時尚的魔力將戲曲民樂從人們的耳朵里驅逐出境。當人們的手中只剩下一些浮夸虛假的“青春文學”時,海子 的眼淚便成為他們炫耀自己“博學”的家珍。而那些關于生命與 愛的性靈,便被巨大的商業(yè)浪潮湮沒在泛黃的紙上。當人們再也沒有閱讀經(jīng)典的習慣之時,這個由時尚照亮的世 界是否會透徹明亮?我們,義無反顧地沉浸在時尚的大潮中。我們, 也在義無反顧地遠離經(jīng)典傳統(tǒng)之美為我們鋪設的沙岸。我們,只能無助地掙扎。品味時尚,卻有一絲苦澀,我不知道,那是否是我們日漸空虛的心靈,在未來流下的一滴淚水。節(jié)選自高考滿分作文品味時尚3老人點點頭,指著面前一幅幅作品: “你看

5、,板橋的字,用隸書參以行楷,非隸非楷,中華智慧又何嘗不是如此。它從沒有具體的范式,沒有統(tǒng)一的索求,古人將他們的智慧,放開于我們面前,任由我們一窺其所有,將各種文化,各種元素吸收并存于其中,最終臻于一種和的境界??纯茨阊矍懊恳环鶄魇兰炎靼?。每一幅都擁有其特殊的韻味,即使如板橋這般非隸非楷,非古非今,也是脫胎于最本源的精神。 ”他突然停下笑笑, “大概從倉頡造字就賦予了這種能量吧?!蔽宜妓髦f道: “君子和而不同,小人同而不和。一個人應該也是如此吧。只有獲得和的力量,才能如此地將個性極強的字,幻化為一體。和而不同,就意味著存在不同,不,必須是不同,只有如此,才能不剛愎自用,局限于自己狹小的空間內

6、,看不到一切,也沒有氣度感受這一切。”“所以有人說鄭燮的書法是不可無一,也不可有二的。 ”老人回答道, “他便是那個,便是那個不同。你看看那些大家的字,金農、八大山人、張旭,狂放與收斂并存,剛健與陰柔并存,看似如此個性鮮明,但他們同是中國書法一個個腳印,一脈相承。中國文化以其獨有的氣度包容著這些匠心獨具的存在?!惫?jié)選自高考滿分作文和而不同的中國智慧4我想,真正的大美,絕不應該如此!它應當是支點的尋覓,是元素的交融,是單一的*,更是和諧的統(tǒng)一。個體的波瀾不驚,甚至旁逸斜出,卻是在同一后成就整體的云蒸霞蔚,別樣風采。鄭板橋先生曾說: “意在筆先者,定則也;趣在法外者,化機也。 ”他也正是這樣詮釋自

7、己的書法。用隸書參以行楷,成就了和諧的同一,成就了“板橋體”的藝術高度。這樣的例子還有很多,以前讀何立偉先生的日月鹽水豆一文,不僅為他文章中的文白兼用所嘆服。文言,精巧而意賅;白話,又不失抒情之美。也許僅取一者,會令文章或大腹便便,或詞肥意瘠,但兩者的兼用卻令整篇文章彰顯了別樣的韻致。非獨文學如是。榮格說:“文化最終沉淀在人格上?!蔽蚁? 我們的內心中或許也要依靠無數(shù)不調和因素的融合,才能更為飽 滿?!拔业男睦镉置突⒃诩毿崴N薇?!边@是詩人薩松的詩句。猛虎 不免生猛,薔薇過于柔韌,倘若兩者并參,方為豐滿而浪漫的人 性啊!就像李易安,既有“爭渡,爭渡,驚起一灘鷗鷺”的女兒 情態(tài);亦有“至今思項羽,不肯過江東。”的氣貫長虹。她的人格, 非婉

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