教學(xué)管理理論類論文：論公共政治理論課審美化教學(xué)

1、教學(xué)管理理論類論文：論公共政治理論課審美化教學(xué)摘要：公共政治理論課應(yīng)當(dāng)借助于美的形式來進行設(shè)計和教學(xué)，主要從四個方面入手：整體結(jié)構(gòu)美、塑造形象美、語言美、挖掘多媒體中的表現(xiàn)美。目的：使理論課能感染人、激勵人、陶冶人、愉悅?cè)?。關(guān)鍵詞：公共政治理論課 審美化教學(xué) 語言美 形象塑造。 在公共政治理論課的教學(xué)中，真理是要表達的內(nèi)容，善(從具有起碼的社會公德、與人為善，到為了人類的共同的美好理想的不懈追求)是要達到的目的。通過美的形式表達真、善的內(nèi)容和追求，就實現(xiàn)了教學(xué)中真、善、美的統(tǒng)一，使教學(xué)既有深刻的理論內(nèi)容，又有美的形式相映襯，達到完美的教學(xué)效果；使學(xué)生在學(xué)習(xí)中愉悅地暢游在知識的海洋中，信步于潺潺

2、流水的倫理小路上，如詩如畫，如沐春風(fēng)；使學(xué)生賞心悅目地學(xué)習(xí)，在情感的共鳴中理解真理，把自己塑造成為人類的共同理想而奮斗的德才兼?zhèn)涞谋容^完美的人。這樣，理論不但具有了說服力，還具有了從情感上感動人、愉悅?cè)?、激勵人、陶冶人的新特征，從而達到了這樣的效果：教學(xué)效率提高，學(xué)生意情躍躍，教師信心倍增。將美學(xué)原理應(yīng)用到教學(xué)中，有學(xué)者將之概括為審美化教學(xué)，“它是施教者按照一定時代的審美意識(審美觀念、審美情趣、審美理想)，充分挖掘施教媒介的審美因素，向受教者施加審美影響，從而開啟其內(nèi)在情智，促進其全面發(fā)展的一種最優(yōu)化的教學(xué)。要而言之，審美化教學(xué)是一種經(jīng)過美學(xué)加工的教學(xué)，亦可稱作藝術(shù)化教學(xué)。”本文試圖根據(jù)自己

3、的教學(xué)實踐，對公共政治理論課的審美化教學(xué)進行初步探討。一、結(jié)構(gòu)美這是指從整體上把一個教學(xué)節(jié)視為一幅審美或類似于美術(shù)繪畫一類的作品，對之進行精雕細刻，使理論課在細膩的描繪下有整體的美感，諸如和諧美、多樣性統(tǒng)一之美、節(jié)奏美、均衡美、整齊美等，給學(xué)生的心理留下難以磨滅的印記。從靜態(tài)來看，教學(xué)內(nèi)容前后相銜接，彼此呼應(yīng)，構(gòu)成一個和諧的理論結(jié)構(gòu)體系。其邏輯上前后一致，概念同一，判斷準(zhǔn)確，推理嚴密，論證鏈條環(huán)環(huán)相扣，呈現(xiàn)給學(xué)生一種表面和諧、結(jié)構(gòu)完整的美的系統(tǒng)。表現(xiàn)在板書之編排上，就是一個前呼后應(yīng)的完整結(jié)構(gòu)圖，體現(xiàn)出空間上的動態(tài)和諧美。這有兩種方法，一是可稱之為放射法，在講某一原理時，先板書基本的概念，并不擦

4、除，隨著概念講解的深入，各個相關(guān)的概念也呼之欲出，并與基本概念形成某種關(guān)系，層層疊疊，似呈網(wǎng)狀，最后的推理概念油然而生，并與伊始基本概念前后呼應(yīng)，于是形成了一個動態(tài)完整的體系。在具體的板書編排方面，可以是整節(jié)課僅舉一個典型事例，隨著教學(xué)的進行，不斷在其外圍增加新的關(guān)系層次，使講解內(nèi)容像多層花蕾分層綻開一樣，艷麗多姿，體現(xiàn)多樣性的統(tǒng)一的審美要求。另一個則相反，由外到內(nèi)，我們稱之為聚光法。即先講出各種問題，各個外圍的概念和觀點，最后推理到基本概念和理論的過程。這猶如先分別畫出龍的各個部位，到課堂教學(xué)結(jié)束時突然來了點睛之筆，于是龍騰空而起，使人驚嘆。從動態(tài)上來看，整個課堂教學(xué)在講授的過程中應(yīng)有適度的

5、起伏、跌蕩、曲折，如同交響樂一樣，有首部、主部、尾部，既有高潮，也有婉轉(zhuǎn)、變奏和休止。這實際上是一種教學(xué)節(jié)奏。“把運動中強弱變化，有規(guī)律地組合起來加以反復(fù)，就構(gòu)成了節(jié)奏”。良好的教學(xué)節(jié)奏，就是要在緊湊與和緩之間尋求一種平衡點，保持緊湊，又不使其緊張，有和緩，又不至于拖泥帶水。如同單調(diào)、平淡的畫面、音樂會失去美感，引人入睡一樣，教學(xué)的單調(diào)、平緩也會因缺乏色彩和變奏使教學(xué)顯出乏味、拖沓的負面效果，因此，教學(xué)材料、例證的收集、選擇、變化、搭配需精心設(shè)計。教學(xué)中不僅僅要有理論的闡釋，還要有富有美感的例證素材加以旁證、引仲，如果能夠同時選取與內(nèi)容、情調(diào)相匹配的音樂伴之、和之，強化選材的感染力，則可使審美

6、效果更強，具有更大的感染力和說服力。結(jié)構(gòu)美最直觀的表現(xiàn)就是：教學(xué)內(nèi)容的富于變化，學(xué)生情緒的起伏以及教學(xué)節(jié)奏的形成。而這必須通過教學(xué)形象的塑造才能體現(xiàn)出來。二、塑造形象之美教學(xué)活動既是一種認知活動，也是一種情感活動。美的形式必須有情感色彩的加入。對學(xué)生的教育不能單純依靠客觀冷靜的理性形式來進行，還必須依靠富有情感色彩的生動的感性形式來進行，實現(xiàn)情與理的交融統(tǒng)一。教師的情感色彩越強烈，受教育者的心靈就會受到越強烈的感染，師生同頻共振，產(chǎn)生心理學(xué)上的共鳴現(xiàn)象，并誘發(fā)受教育者投入更強烈的情感因素，從而使教育過程在一種情感氛圍中循環(huán)，使教育活動達到審美的境界。一廂情愿的諄諄教導(dǎo)于事無補，僅僅是抽象理論的

7、闡述，不可能有激昂的聲調(diào)，也不會有學(xué)生情緒海浪的翻騰，前述整體上的結(jié)構(gòu)美也無法很好顯現(xiàn)。一些教師課堂上盡心盡力，學(xué)生卻“心如止水”，這是由于缺少形象的塑造，因而也使感情無法給予激發(fā)直至渲泄之故。而美就存在于具體可感的形象當(dāng)中。通過形象的塑造，學(xué)生感受美、體驗美、欣賞美。在這方面，政治理論課有得天獨厚的優(yōu)勢，進行思想政治教育，榜樣是具有比較強的說服力的，如同有人才有影子相隨一樣，有了人物的相關(guān)事跡，理論才顯得有征服人心的力量。當(dāng)然最重要的是，人物的塑造要有極強的美學(xué)特征，具有美的力量。從審美的角度來說，學(xué)術(shù)界普遍認為，形象的塑造可以體現(xiàn)出四大美感，即“優(yōu)美感、崇高美感、喜劇美感、悲劇美感”，它不

8、斷給人以震驚感、傾慕感、景仰感、欣慰感、榮譽感、愉悅感等各種美的感受與體驗，使學(xué)生性情、才智獲得極大張揚和發(fā)展。如我們在講“否定之否定規(guī)律”一節(jié)中的“前進性與曲折性”的內(nèi)容時，通過追述鄧小平同志的事跡，述說他的三起三落，展示現(xiàn)實的劇烈沖突和振蕩，挖掘其中蘊含的激蕩、高昂、堅韌不屈、帶著某種痛苦而又積極向上的崇高美，使學(xué)生的心靈受到強烈的震撼，繼而激起擺脫平庸、卑微的強烈勇氣和力量，從而獲得精神上的滿足和愉悅感，并由之而深刻地領(lǐng)會哲學(xué)道理。在講到“階級斗爭是階級社會性直接動力”這一內(nèi)容時，可以以秦末農(nóng)民起義為例，通過直接引用名著史記項羽本記的內(nèi)容：“項羽乃悉引兵渡河，皆沉船，破釜甑，燒廬舍，持三

9、日糧，以示士卒必死，無一還心。于是至則圍王離，與秦軍遇，九戰(zhàn)，絕其甬道，大破之，殺蘇角，虜王離。涉閑不降楚，自燒殺。當(dāng)是時，楚兵冠諸侯。諸侯軍救鉅鹿下者十余壁，莫敢縱兵。及楚擊秦，諸將皆從壁上觀。楚戰(zhàn)士無不一以當(dāng)十，楚兵呼聲動天，諸侯軍無不人人惴恐。于是已破秦軍，項羽召見諸侯將，入轅門，無不膝行而前，莫敢仰視。項羽由是始為諸侯上將軍，諸侯皆屬焉?！蓖ㄟ^這段驚天地、泣鬼神的對悲劇形象項羽的描述以及其往后失敗的述說，將強烈的豪氣、偉大、毀滅灌注入學(xué)生的心靈深處，使其在激昂與沉郁、毀滅與奮發(fā)等悲劇情感中體會農(nóng)民革命的巨大威力和其歷史局限性。 實際上，在公共政治理論課教學(xué)中，所涉及的這樣類似的人物形象

10、不勝枚舉：毛澤東的雄才大略和蓋世豪情，孫中山的與命運頑強的抗?fàn)幘?，老子的老練、睿智，莊子的機辨，韓非子入木三分的冷峻，孫子的變幻莫測的奇謀，屈原熾熱的愛國之情，李白豪放磊落的品格，杜甫憂國憂民的情懷，辛棄疾激昂悲壯的呼聲，蘇格拉底的雄辯，以及希特勒的專橫與瘋狂，一個個悲喜劇人物都激起學(xué)生強烈的悲劇、喜劇審美情感，并由此更深地理解和領(lǐng)會哲理。 當(dāng)然，在塑造這些人物的形象過程中，由于這些人物往往為學(xué)生所了解(盡管有程度的差異)，所以必須從深度挖掘這些人物的事跡，掌握其鮮為人知的并可以見微知著的細節(jié)，這樣方可從新的角度揭示人物的審美因素。有了令人仰望的審美人物形象素材，尚須美的語言加以表達、述說，

11、方可收到期望的效果。三、教學(xué)語言美任何教學(xué)活動都要通過教學(xué)語言才能完成。美的教學(xué)語言(優(yōu)美的體態(tài)語言也很重要，但不在本文要探討之列)及其整體組合能給學(xué)生以美的享受、美的沖擊、快樂的永久記憶和深刻的理性思考。作者認為，由于公共政治理論課的主要功能是思想品德方面育人，故其教學(xué)語言不應(yīng)是一種語言，而應(yīng)是廣義的多種語言的組合。從內(nèi)容來看，有以深刻性見長的哲理性語言，以詩情畫意見長的藝術(shù)化的語言，實證性、精密性見長的科學(xué)語言等。從音色來講，有強音，有重音，也有柔言軟語。從氣勢上來說，有慷慨激昂之語，也有娓娓道來的談話語，有悲憤之言，也有滿懷豪情之語。這構(gòu)成教學(xué)語言的多樣統(tǒng)一的審美追求。一種語言，一種腔調(diào)

12、，一種音色，仿佛是一幅一種顏色的畫、一個音節(jié)貫穿始終的交響樂曲一樣是不可想象的，也是學(xué)生無法接受的。如上所述，語言只是構(gòu)成了美的要素，并不一定會導(dǎo)致真正的教學(xué)之美。只有教育者的施教語言精確簡潔、生動形象、幽默且自由舒展富有節(jié)奏感時，才完成了教學(xué)語言由美的要素向教學(xué)美的跨越。首先要簡潔。簡潔包含簡單、明快、凝練的意思，簡潔的語言使教學(xué)內(nèi)容溢于言表，迅速為學(xué)生了解。簡潔是智慧的靈魂，也是美的要素。教學(xué)實踐表明：教學(xué)語言復(fù)雜、重復(fù)、隱晦持續(xù)一分鐘以上，部分學(xué)生思想開始轉(zhuǎn)移、蒸發(fā)，要喚之回來，需二倍的努力。二要形象化。形象化的語言使人借助于想象而如臨其境。三要富有節(jié)奏感。語氣輕重緩急，抑揚頓挫，時而輕

13、柔述事，時而激昂言情；追述往事有蒼涼之感，展望未來時有激揚之情，陳述現(xiàn)實娓娓如訴；語音悅耳動聽，語調(diào)起伏跌宕。四要富有幽默感。語言幽默風(fēng)趣，詼諧生動，如珠玉落盤、叮叮有聲。幽默的語言不僅富含審美要素，而且也是教師智慧的體現(xiàn)。教學(xué)實踐證明，在公共政治理論課的教學(xué)中，幽默的語言不僅僅可以吸引學(xué)生的注意力，還非常有利于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造力。此外，幽默的課堂語言它還可以陶冶學(xué)生的性情，培養(yǎng)豁達的胸懷。在競爭日益激烈、心理健康倍受關(guān)注的今天，這一點尤其重要。如何才能實現(xiàn)上述所述的語言美呢?可以從以下幾個方面入手：一是引用千錘百煉的經(jīng)典語言。如毛澤東同志說過的：“我們的目標(biāo)可以達到，我們的目標(biāo)必須達到，我們的

14、目標(biāo)也一定能夠達到!”林肯講國家時說：“government of the people，by the people，and for the people?！迸硕髡f的：“在專制體制下，國王就是法律，而在民主體制下，法律便是國王”。這些都體現(xiàn)了語言美感，內(nèi)含節(jié)奏感、對稱、平衡，能夠激發(fā)人們的情緒的起伏和上升。還比如在講到共產(chǎn)主義運動時，引用馬克思的共產(chǎn)黨宣言中的優(yōu)美語言：“一個幽靈，一個共產(chǎn)主義的幽靈在歐洲大地徘徊給人一種耳目一新、振聾發(fā)聵的效果。此外還可以引用中國的唐詩宋詞，亦能起到良好的效果。二是融合。這是指將哲學(xué)語言的“哲”與歷史語言之“明”、藝術(shù)語言之“意”結(jié)合起來。三是改良，將詩歌直接

15、加以改良，變成對思想理論的闡述。如講人生觀的時候，針對一些學(xué)生整日把思想用在情字上，突然話鋒一轉(zhuǎn)：問君能有幾多愁，美好的時光隨水流。為了諷刺金錢崇拜，改良詩歌為：問世間“錢”為何物，直叫人把心相許。四是創(chuàng)新。語言的創(chuàng)新其實并非文學(xué)家的專利，課堂教學(xué)也有個語言創(chuàng)新的問題。創(chuàng)新，不僅僅是新詞的創(chuàng)設(shè)，甚至這并不是最重要的，將各種語言雜揉在一起，亦會不同凡響，有句話說的好：綜合也是創(chuàng)造。教學(xué)語言更多的是一種綜合語言。四、多媒體教學(xué)中的綜合美在現(xiàn)代教學(xué)中，多媒體已經(jīng)如同打字離不開鍵盤一樣成了教學(xué)中不可或缺的一環(huán)。但多媒體的功能并不僅僅提供的是方便、簡單，更重要的是它能把視覺、聽覺材料，尤其是形象材料直觀

16、、完整地展示出來，并通過視覺、聽覺的形象色彩引導(dǎo)學(xué)生的心理上的情緒色彩，產(chǎn)生審美方面的情感，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中悅目、愉耳、賞心。實踐中，多媒體教學(xué)有三個階段，第一是把多媒體僅僅當(dāng)作一種方便使用的工具，談不上美化的問題。第二階段，開始應(yīng)用多媒體的各種功能，使教學(xué)活躍一些。第三階段是把多媒體中的文字、圖像(包括錄像)、音樂有機地結(jié)合起來，創(chuàng)造出富有美感的、個性化的教學(xué)課件，美化整個教學(xué)環(huán)境。我們這里正要打開的是這第三個階段的門扉，并對教學(xué)課堂進行現(xiàn)代美學(xué)意義上的室內(nèi)設(shè)計。公共政治理論課具有比較抽象的特點，特別是馬克思主義哲學(xué)課尤其如此，就此而言，可以說，它是單色調(diào)的，單畫面的，但是，在屏幕上抽象的理論

17、文字后面配上相適應(yīng)的音樂，效果就完全不同了。古今中外表現(xiàn)各種內(nèi)容的優(yōu)美音樂如汗牛充棟，要選取相配的音樂只是舉手之勞，當(dāng)然，選取的音樂也要符合美感適度原則，所謂“樂而不淫、哀而不傷”。另外，還要對之用一些軟件加以處理，使之精短，以免喧賓奪主。這是第一。第二，為相關(guān)的教學(xué)文字配上合適的圖片和錄像，會使文字更加活躍和有說服力。如講鄧小平的業(yè)績，可選取他的不同時期的生活、工作圖片；講人類的生存和發(fā)展，可選取大自然的美景圖片，給學(xué)生以最直接的美感。第三，為了增加趣味性，還可以利用軟件的功能，使文字、圖像活動起來。Powerpoint2003版增加了文字的路徑自定義功能，借此，文字可以隨心所欲地活動。 多媒體教學(xué)的最大美學(xué)功能就是建立“多姿多彩多聲”的課堂教學(xué)環(huán)境，實現(xiàn)美學(xué)意義上的多樣性的統(tǒng)一。通過我們的教學(xué)實踐，采用比較成熟的多媒體課件，課堂對學(xué)生的吸引力可提高5一10。要實現(xiàn)上述目標(biāo)，必須有相關(guān)軟件的輔助：