關系型話題作文審題2

1、 煙臺市中英文學校復習部煙臺市中英文學校復習部2014年年4月月15日日教學目標1、明確關系型話題作文的特點、類型。2、掌握關系型話題作文的審題方法。關系型話題作文何為關系型作文話題何為關系型作文話題 所謂關系型作文話題，就是所謂關系型作文話題，就是由兩個或兩個以上由兩個或兩個以上的詞語或短語的詞語或短語并列并列組合而成的一種話題形式組合而成的一種話題形式，具體，具體操作的過程中必須操作的過程中必須兼顧兼顧話題構成的各個要素，清楚話題構成的各個要素，清楚地點明其間關系。地點明其間關系。 如：如：“失去與獲得失去與獲得”、“感情的親疏與對事物感情的親疏與對事物的認知的認知” ” 、“我與地壇我與

2、地壇”【思維點睛】【思維點睛】 熱點分析熱點分析 自自2003年全國高考作文年全國高考作文“感情親疏與對事物的認知感情親疏與對事物的認知”出現(xiàn)以出現(xiàn)以來，關系型話題風靡全國，來，關系型話題風靡全國，2004年達到極盛。年達到極盛。全國卷（四套）全國卷（四套）相信自己與聽取別人的意見相信自己與聽取別人的意見快樂幸福與我們的思維方式快樂幸福與我們的思維方式遭遇挫折和放大痛苦遭遇挫折和放大痛苦看到自己與看到別人看到自己與看到別人其他省市：其他省市：材與非材（天津）材與非材（天津）平凡與自豪（遼寧）平凡與自豪（遼寧）語言與溝通（廣東）語言與溝通（廣東）自我認識與他人期望（重慶）自我認識與他人期望（重慶

3、）人文素養(yǎng)與發(fā)展（浙江）人文素養(yǎng)與發(fā)展（浙江）v 關系型話題的特點關系型話題的特點v構成關系型話題的各要素構成關系型話題的各要素間的關系大多間的關系大多呈現(xiàn)出一種開呈現(xiàn)出一種開放性放性，其思維方向、價值取，其思維方向、價值取向都不是唯一的。向都不是唯一的。 關系型話題作文的命制形式關系型話題作文的命制形式 主要有兩種：主要有兩種：直接亮出話題直接亮出話題，如如20012001年北京模擬考題，直接要求以年北京模擬考題，直接要求以“冷與冷與熱熱”為話題作文。為話題作文。由具體材料抽象出話題由具體材料抽象出話題，如，如20032003年高考作年高考作文話題，先是轉述韓非子文話題，先是轉述韓非子“智子

4、疑鄰智子疑鄰”的寓的寓言故事，再提出兩個問題，而后抽象出話言故事，再提出兩個問題，而后抽象出話題題“感情的親疏和對事物的認知感情的親疏和對事物的認知”。 關系型話題審題要旨： 關系型話題作文，重在考查考生的關系型話題作文，重在考查考生的思辨能力思辨能力。故構思作文之前，最重要的。故構思作文之前，最重要的是要用辯證思維的方法，辨清構成話題是要用辯證思維的方法，辨清構成話題的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。的詞和詞、短語和短語之間的特定關系。 辨明關系型作文辨明關系型作文話題要素間的關系。關系型作文話題要素之間幾種主要的關系：1.對立統(tǒng)一關系： 各要素單一來看是對立矛盾的，但實質上它們又相互依存

5、、相輔相成、和諧統(tǒng)一。也可稱之為無此無彼式。 如如“自由與紀律自由與紀律” ，“平凡與偉大平凡與偉大”， “大與小大與小” “進與退進與退”。2.是非取舍關系： 即指關系型話題的諸要素之間是即指關系型話題的諸要素之間是一是一是一非、一對一錯一非、一對一錯的關系，對它們只能有的關系，對它們只能有所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。所取舍選擇。也可稱之為有此無彼式。 如如“關愛關愛與與溺愛溺愛”：我們只能理解：我們只能理解為為“要要正確的關愛正確的關愛，不要溺愛不要溺愛”，若作，若作其他理解則是不科學的。其他理解則是不科學的。 再如：再如：“自信自信自滿自滿自負自負”、“向前看與向錢看向前看與向錢看

6、”. ”. “卑鄙與高尚卑鄙與高尚” 如“痛苦與成功”:可理解為“成功來自痛苦的磨礪”。但痛苦之后不全是成功，成功也并非全部源自痛苦。3.并非絕對關系： 即指構成話題的諸要素之間存在著某種關系，但這種關系不是一成不變的。也可稱之為有此未必有彼式。 再如“名師與高徒” “風雨與彩虹”4.并列共存關系： 即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等即指構成話題的諸要素之間存在著一種平等并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之并列的關系，幾個要素可以同時共存。也可稱之為有此有彼式。為有此有彼式。 如如“謙虛謙虛做人做人與表現(xiàn)與表現(xiàn)自我自我”，對此就可詮釋為，對此就可詮釋為“既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己

7、既要謙虛待人，又要善于表現(xiàn)自己”； “成人與成才成人與成才” ，“學與問學與問”，“言與行言與行”，“說與做說與做”，“山與水山與水” 關系型話題作文的誤區(qū)關系型話題作文的誤區(qū) 1顧此失彼，只談一面顧此失彼，只談一面。如如只談心態(tài)，不談境遇，只談心態(tài)，不談境遇，議論圍繞議論圍繞“心態(tài)決定一切心態(tài)決定一切”展開。展開。 2態(tài)度曖昧，中心不明態(tài)度曖昧，中心不明。有位有位同學同學結尾拋出一句：結尾拋出一句：“到底是要到底是要境遇影響了心態(tài)，境遇影響了心態(tài)，還是還是心態(tài)決定了境遇呢心態(tài)決定了境遇呢呢？呢？請你評定。請你評定。”不表明自己的觀點，左右為難。不表明自己的觀點，左右為難。 3無米下鍋無米下鍋

8、，掛羊頭賣狗肉掛羊頭賣狗肉。這是不少這是不少學生學生的通病，的通病，要么無話可說，要么文不對題，胡編亂造。要么無話可說，要么文不對題，胡編亂造。 4思路單一，思想僵化思路單一，思想僵化。只知道只知道1+1=2不知道不知道2=1+1。 禪說：“心隨境轉是凡夫，境隨心轉是圣賢。”又說：“境隨心轉則悅，心隨境轉則煩?！毙膽B(tài)，其實是一個人的世界觀和處世的態(tài)度，它和人所處境遇緊密相關，往往決定著人一生的前途和命運。 請以“心態(tài)與境遇”為題寫一篇不少于800字的文章。 要求：角度自選；立意自定；除詩歌外，文體自選。 理順思路境遇境遇心態(tài)屬于什么關系？并非絕對關系并非絕對關系化整為零 好心態(tài) 壞心態(tài)心態(tài)：心

9、態(tài)：都有什么心態(tài)？都有什么心態(tài)？境遇：境遇：何種境遇？何種境遇？好境遇好境遇壞境遇壞境遇ABCD心態(tài) 好心態(tài)積極、自信、樂觀謙虛、謹慎、認真堅持、寬容、感恩關愛他人、團結合作不怕失敗，從頭再來平易近人、寵辱不驚躬自厚而薄責于人窮且益堅、老當益壯 壞心態(tài)消極、自卑、悲觀自大、馬虎、自私嫉妒、放縱、煩躁自以為是、剛愎自用不思進取、不勞而獲無法面對失敗、不會自我反省、自暴自棄、自甘墮落。境遇 好境遇 事業(yè)有成 升官發(fā)財 學習進步 婚姻幸福 一帆風順、萬事如意 成功、收獲、得到賞識、得到回報。 壞境遇 疾病、貧窮 家庭不幸 事業(yè)失敗、壯志難酬 屢受打擊 屢戰(zhàn)屢敗排列組合 A好心態(tài)B壞心態(tài)C好境遇D壞境

10、遇AC AD BC BDCA DA CB DB去粗取精、去偽存真AC有好心態(tài)，會有好境遇AD有好心態(tài)，有壞境遇BC壞心態(tài)會帶來好境遇BD壞心態(tài)帶來壞境遇CA好境遇會有好心態(tài) 好境遇中保持壞心態(tài)DA壞境遇會帶來好心態(tài) 壞境遇中要保持好心態(tài)CB好境遇帶來壞心態(tài) 好境遇中保持壞心態(tài)DB壞境遇帶來壞心態(tài) 壞境遇中保持壞心態(tài)主流觀點，可寫主流觀點，可寫特例，特例，非主流非主流胡說八道胡說八道比較合理比較合理人之常情人之常情 嚴重錯誤嚴重錯誤 怎么可能怎么可能很好的觀點很好的觀點可能性不大可能性不大并非并非絕對絕對永世不得翻身永世不得翻身精益求精 ACAC有好心態(tài)，會有好境遇有好心態(tài)，會有好境遇 BD壞心

11、態(tài)帶來壞境遇 CA好境遇會有好心態(tài)DA壞境遇中要保持好心態(tài)即可單獨作為論即可單獨作為論點，也可以正反點，也可以正反對比做兩個分論對比做兩個分論點。點。較為好些，事例較為好些，事例很多，主流觀點。很多，主流觀點。 三個社會角色不同的人，一個是事業(yè)有成的企業(yè)家，一三個社會角色不同的人，一個是事業(yè)有成的企業(yè)家，一個是政績卓著的官員，一個是著作等身的作家，不幸人到中個是政績卓著的官員，一個是著作等身的作家，不幸人到中年，三人都得了絕癥?；毓夥嫡盏淖詈笠豢蹋瞧髽I(yè)家對妻年，三人都得了絕癥?；毓夥嫡盏淖詈笠豢?，那企業(yè)家對妻子說：要是還有來世，我一定天天陪你上街；那官員對兒子子說：要是還有來世，我一定天天陪

12、你上街；那官員對兒子說：要是還有來世，我要帶你走遍世界；那作家對父母說：說：要是還有來世，我要帶你走遍世界；那作家對父母說：要是還有來世，我會天天陪你們曬太陽。要是還有來世，我會天天陪你們曬太陽。 每個人都渴望事業(yè)有成，每個人也都離不開親情，對事每個人都渴望事業(yè)有成，每個人也都離不開親情，對事業(yè)與親情，你怎么看？業(yè)與親情，你怎么看？ 請以請以“事業(yè)與親情事業(yè)與親情”為話題寫一篇作文。為話題寫一篇作文。 自定立意，自擬標題，寫一篇記敘文或議論文。自定立意，自擬標題，寫一篇記敘文或議論文。例例 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。理清關系，分清重點理清關系，分清重點: :

13、并列：要并列：要“事業(yè)事業(yè)”，不要，不要“親情親情”； 要要“親情親情”，不要，不要“事業(yè)事業(yè)”； 既要既要“事業(yè)，也要親情事業(yè)，也要親情”； 遞進：要遞進：要“事業(yè)事業(yè)”，更要，更要“親情親情”； 要要“親情親情”，更要，更要“事業(yè)事業(yè)”； 選擇：是要事業(yè)呢，還是要親情呢？選擇：是要事業(yè)呢，還是要親情呢？ 一個人在屋檐下躲雨，看見一個和尚正在撐傘走過。這人說：一個人在屋檐下躲雨，看見一個和尚正在撐傘走過。這人說：“大大師，普度一下眾生吧，帶我一段如何？師，普度一下眾生吧，帶我一段如何？”和尚說：和尚說：“我在雨里，你在檐下，我在雨里，你在檐下，而檐下無雨，你不需要我度。而檐下無雨，你不需要我

14、度?！边@人立刻跳出檐下，站在雨中說：這人立刻跳出檐下，站在雨中說：“現(xiàn)在現(xiàn)在我也在雨中，該度我了吧？我也在雨中，該度我了吧？”和尚說：和尚說：“我也在雨中，你也在雨中，我不我也在雨中，你也在雨中，我不被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。被淋，因為有傘；你被雨淋，因為無傘。所以不是我度自己，而是傘度我。你要被度，不必找我，請自找傘！你要被度，不必找我，請自找傘！”說完便走了。請以說完便走了。請以“人助與自助人助與自助”為為話題作文。話題作文。 例例 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文。閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文?！叭酥c自助人助與自助”1、既要人助，又要自助、既要人助，

15、又要自助2、要人助，更要自助、要人助，更要自助3、要自助，更要人助、要自助，更要人助立意平平，立意平平，不見重點不見重點立意立意偏頗偏頗關系型話題的常見誤區(qū)抓住一點，不及其余。抓住一點，不及其余。泛論關系，不見重點。泛論關系，不見重點。另起爐灶或偷換話題。另起爐灶或偷換話題。 （對立統(tǒng)一式）的論點。（對立統(tǒng)一式）的論點。 對比選擇式關系。對比選擇式關系。 不兼容的選擇關系。不兼容的選擇關系。 兼容的選擇式關系兼容的選擇式關系 我們既要學做圓，遵守社會規(guī)范；又要學做星，閃耀獨特我們既要學做圓，遵守社會規(guī)范；又要學做星，閃耀獨特光芒光芒 對比取舍式的選擇。守舊與創(chuàng)新對比取舍式的選擇。守舊與創(chuàng)新 創(chuàng)

16、新是推動人類社會不斷進步的動力。我們要反對守舊，創(chuàng)新是推動人類社會不斷進步的動力。我們要反對守舊，提倡創(chuàng)新。因果承接式。中心論點：我憂故我思，我思提倡創(chuàng)新。因果承接式。中心論點：我憂故我思，我思故我在。故我在?？碱}回放作文（60分）閱讀下面的文字，按要求作文。 一段時間以來，“中學生有三怕，奧數(shù)、英文、周樹人”成了校園流行語。實際情況是，有些同學有這“三怕”（或其中“一怕”“二怕”），有些同學不但不怕反倒喜歡。 請以“怕與不怕”為話題，寫一篇不少于800字的議論文。寫作提示寫作提示“怕怕與與不怕不怕”是一個關系型的話題作文，在處理這兩個因素的關系時，是一個關系型的話題作文，在處理這兩個因素的關

17、系時，有以下幾種處理方法：有以下幾種處理方法：根據(jù)材料，肯定根據(jù)材料，肯定“不怕不怕”否定否定“怕怕”。重點對。重點對“怕怕”作論述分析，作論述分析，指出什么是指出什么是“不怕不怕”，再分析，再分析“不怕不怕”的具體表現(xiàn)，然后深入挖掘的具體表現(xiàn)，然后深入挖掘“不怕不怕”精神的來源，最后總結精神的來源，最后總結“不怕不怕”精神在維護社會和諧與推動精神在維護社會和諧與推動社會發(fā)展等各方面的積極作用。社會發(fā)展等各方面的積極作用?？隙隙ā芭屡隆狈穸ǚ穸ā安慌虏慌隆?，那么對，那么對“怕怕”的特定意義要稍作闡述，的特定意義要稍作闡述，然后什么時候該然后什么時候該“怕怕”，“怕怕”的對象及特定條件是什么，

18、最后指出的對象及特定條件是什么，最后指出這種這種“怕怕”在個人的品格修煉上、在社會生活中的積極效應。在個人的品格修煉上、在社會生活中的積極效應。全面分析引述材料，一分為二地指出全面分析引述材料，一分為二地指出“不怕不怕”和和“怕怕”在不同的環(huán)在不同的環(huán)境中有其積極或消極的作用，提出怎樣才能發(fā)揮其積極影響揚棄其消境中有其積極或消極的作用，提出怎樣才能發(fā)揮其積極影響揚棄其消極影響，把握好極影響，把握好“怕怕與與不怕不怕”的準繩。的準繩。【佳作展示】 掌好精神的舵掌好精神的舵 無畏是一種勇氣，而畏懼是自律的根源。無畏是一種勇氣，而畏懼是自律的根源。 人貴在無畏。因為無畏，人們變得勇敢，努力創(chuàng)造，推動

19、發(fā)展，在人類人貴在無畏。因為無畏，人們變得勇敢，努力創(chuàng)造，推動發(fā)展，在人類歷史上寫下了一筆筆的輝煌。人類的始祖無畏于摔倒的痛苦，堅定地挺起了歷史上寫下了一筆筆的輝煌。人類的始祖無畏于摔倒的痛苦，堅定地挺起了脊梁，于是偉大的類誕生了；我們的祖先無畏于艱辛的開拓，開運河，修堤脊梁，于是偉大的類誕生了；我們的祖先無畏于艱辛的開拓，開運河，修堤壩，于是肆虐大地的洪澇成為造福人類的清流；探索求真者無畏于教會的壓壩，于是肆虐大地的洪澇成為造福人類的清流；探索求真者無畏于教會的壓迫，天文學家放眼太空，于是謬論被打破，新領域得到探索，規(guī)律被發(fā)現(xiàn)迫，天文學家放眼太空，于是謬論被打破，新領域得到探索，規(guī)律被發(fā)現(xiàn)

20、人也貴在畏懼。畏懼懲罰，我們便能嚴于自律；畏懼驕傲，我們便能謙人也貴在畏懼。畏懼懲罰，我們便能嚴于自律；畏懼驕傲，我們便能謙遜自省；畏懼讒言，我們便能多些理發(fā)思考，近君子而遠小人遜自??；畏懼讒言，我們便能多些理發(fā)思考，近君子而遠小人 然而，不是所有的無畏都值得稱道，也不是所有的畏懼都值得宣揚。然而，不是所有的無畏都值得稱道，也不是所有的畏懼都值得宣揚。 有的人做錯了，但他畏懼于面對，畏懼于承認，結果在岔道上越走越遠，甚有的人做錯了，但他畏懼于面對，畏懼于承認，結果在岔道上越走越遠，甚至滑入罪惡的深淵，毀滅的深淵。至滑入罪惡的深淵，毀滅的深淵。 有的人面對丑惡、面對犯罪，畏懼報復，于是他沉默了，

21、冰封起良知，有的人面對丑惡、面對犯罪，畏懼報復，于是他沉默了，冰封起良知，袖手旁觀，一任罪惡滋長袖手旁觀，一任罪惡滋長 這樣的畏懼是一種懦弱。這樣的畏懼是一種懦弱。 相對的，有另一種人，他們毫無畏懼之心。他們?yōu)E伐森林，捕殺相對的，有另一種人，他們毫無畏懼之心。他們?yōu)E伐森林，捕殺珍稀動物，壓根兒就沒擔心過有一天會遭到自然的報復；他們排放廢珍稀動物，壓根兒就沒擔心過有一天會遭到自然的報復；他們排放廢氣，污染江河，只為追求高額利潤，也從不會擔心他們自己也有一天氣，污染江河，只為追求高額利潤，也從不會擔心他們自己也有一天受到危害；還有一些人，他們?yōu)榱伺蛎浀囊靶?，輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，涂炭受到危害；還有一些人，

22、他們?yōu)榱伺蛎浀囊靶?，輕易發(fā)動戰(zhàn)爭，涂炭生靈，也不曾擔心戰(zhàn)火有一天燒到自己身上生靈，也不曾擔心戰(zhàn)火有一天燒到自己身上 這樣的無畏是一種良這樣的無畏是一種良心的缺失。心的缺失。 無畏與畏懼，人皆有之。我們要做的，是掌好精神的舵，讓自己無畏與畏懼，人皆有之。我們要做的，是掌好精神的舵，讓自己在該無畏時，就大膽地去開拓，去拼搏。如果你能像司馬遷那般無畏在該無畏時，就大膽地去開拓，去拼搏。如果你能像司馬遷那般無畏于世人的流言，如果你能像王安石那般無畏于陳法舊俗，如果你能像于世人的流言，如果你能像王安石那般無畏于陳法舊俗，如果你能像楊靖宇那般無畏于敵人的兇殘進攻，如果楊靖宇那般無畏于敵人的兇殘進攻，如果那

23、么，也許你也像他們一那么，也許你也像他們一般偉岸，也許你也能續(xù)寫一段同樣光輝的歷史。而讓自己在該畏懼時般偉岸，也許你也能續(xù)寫一段同樣光輝的歷史。而讓自己在該畏懼時抱有敬畏之情，做事三思而后行，也許，人與人之間就少了幾分沖突，抱有敬畏之情，做事三思而后行，也許，人與人之間就少了幾分沖突，多了幾分和諧；也許世界少了幾分殺戮，多了幾分祥和；也許地球就多了幾分和諧；也許世界少了幾分殺戮，多了幾分祥和；也許地球就不再是千瘡百孔的樣子，而處處鳥語花香了。不再是千瘡百孔的樣子，而處處鳥語花香了。 當你掌好了精神的舵，無畏，便是進取的源泉，畏懼，便是自律當你掌好了精神的舵，無畏，便是進取的源泉，畏懼，便是自律

24、的準繩。這樣，人生之舟便能避開暗礁，破浪前行！的準繩。這樣，人生之舟便能避開暗礁，破浪前行！ 無畏與畏懼 什么是無畏？什么是無畏？ 害怕死亡，害怕失去，是人類共同的弱點。害怕死亡，害怕失去，是人類共同的弱點。 為了群眾的安全，沃為了千家萬戶的安寧，他們不惜犧牲自己的生命，為了群眾的安全，沃為了千家萬戶的安寧，他們不惜犧牲自己的生命，為了群眾的利益，他們不惜付出自己的青春。那就是作為一名消防兵的責任為了群眾的利益，他們不惜付出自己的青春。那就是作為一名消防兵的責任和使命。和使命。 當兵難，當個優(yōu)秀的兵更難，當個優(yōu)秀的消防兵更是難上加難。在人當兵難，當個優(yōu)秀的兵更難，當個優(yōu)秀的消防兵更是難上加難。

25、在人民危難關頭的時候，你必須沖在最前頭，不論黑夜白晝。哪怕是你正睡著覺，民危難關頭的時候，你必須沖在最前頭，不論黑夜白晝。哪怕是你正睡著覺，剛剛夢到自己久違的故鄉(xiāng)；哪怕是你正餓著肚子，剛剛準備吃一頓簡單的飯剛剛夢到自己久違的故鄉(xiāng)；哪怕是你正餓著肚子，剛剛準備吃一頓簡單的飯; ;哪怕是你正吃著年夜飯，剛剛想打個電話給親人道個平安，那怕哪怕是你正吃著年夜飯，剛剛想打個電話給親人道個平安，那怕。但是你。但是你一刻也不能停留，時間不等人。在人民安定祥和的時候，你還必須刻苦訓練，一刻也不能停留，時間不等人。在人民安定祥和的時候，你還必須刻苦訓練，不論嚴寒酷暑。哪怕是滂沱大雨，雷鳴電閃，全身濕透，雨水和汗

26、水混著從不論嚴寒酷暑。哪怕是滂沱大雨，雷鳴電閃，全身濕透，雨水和汗水混著從面頰滑下；哪怕是烈日當頭，饑渴難耐，汗流浹背，曬傷的皮膚已經(jīng)開始蛻面頰滑下；哪怕是烈日當頭，饑渴難耐，汗流浹背，曬傷的皮膚已經(jīng)開始蛻皮；哪怕是大雪紛飛，天寒地凍，十指僵硬，戰(zhàn)士的雙手生滿凍瘡皮；哪怕是大雪紛飛，天寒地凍，十指僵硬，戰(zhàn)士的雙手生滿凍瘡因為只因為只有這樣你才不會辜負人民的期望，社會的使命。也只有過硬的本領，扎實的有這樣你才不會辜負人民的期望，社會的使命。也只有過硬的本領，扎實的技術，才能更好的保護我們的家園。技術，才能更好的保護我們的家園。 一身的傷痛，一身的辛酸，但無怨無悔。一身的傷痛，一身的辛酸，但無怨無

27、悔。滿懷激情，滿懷赤誠，所以無畏無懼！滿懷激情，滿懷赤誠，所以無畏無懼！ 還記得大禹一心治水，只是希望百姓安居樂業(yè)，只是希望天下安定還記得大禹一心治水，只是希望百姓安居樂業(yè)，只是希望天下安定太平，只是希望，社稷繁榮昌盛。于是舍棄家人，舍棄享樂，舍棄安逸太平，只是希望，社稷繁榮昌盛。于是舍棄家人，舍棄享樂，舍棄安逸溫飽。為著希望毫無顧及，毅然拼搏。溫飽。為著希望毫無顧及，毅然拼搏。 還記得項羽一心奮斗，撒一壺漂泊，攜一盞離愁。只是希望續(xù)承霸還記得項羽一心奮斗，撒一壺漂泊，攜一盞離愁。只是希望續(xù)承霸業(yè)，希望兄弟無恙，希望子民安康。于是一劍灑出霸王淚，幽黑的背影業(yè)，希望兄弟無恙，希望子民安康。于是一

28、劍灑出霸王淚，幽黑的背影飄落如塵碾作泥，猶得被一尾輕曳鴻飛的虞姬追隨著。半生撕殺，英雄飄落如塵碾作泥，猶得被一尾輕曳鴻飛的虞姬追隨著。半生撕殺，英雄無悔。只因為曾為希望而奮斗。無悔。只因為曾為希望而奮斗。 還記得司馬遷一心完成巨著，強忍著身心慘痛。奪志奪心，亦張亦還記得司馬遷一心完成巨著，強忍著身心慘痛。奪志奪心，亦張亦弛。只是希望這恢弘歷史千古傳誦，希望這燦爛文化繼續(xù)傳承，希望這弛。只是希望這恢弘歷史千古傳誦，希望這燦爛文化繼續(xù)傳承，希望這繽紛色彩永遠眩目。于是為這希望跋山涉水，為這希望萬尋眾索，為這繽紛色彩永遠眩目。于是為這希望跋山涉水，為這希望萬尋眾索，為這希望畢生嘔心瀝血。留得后世一片贊嘆。這無比的毅志和決心。希望畢生嘔心瀝血。留得后世一片贊嘆。這無比的毅志和決心。 還記得林則徐一心禁煙，毫不顧及條件艱險困厄。只是希望國泰民還記得林則徐一心禁煙，毫不顧及條件艱險困厄。只是希望國泰民安，希望這萬壁江山久存千古，希望中華民族傲然屹立永堅不摧。于是安，希望這萬壁江山久存千古，希望中華民族傲然屹立永堅不摧。于是他展開殊死搏斗，接受倍感摧殘的煎熬。他終于成就于虎門之下，銷毀他展開殊死搏斗，接受倍感摧殘的煎熬。他終于成就于虎門之下，銷毀得瀟灑自如。得瀟灑自如。 還記得麥哲倫一心完成使命。只是希望為人類開辟更還記得麥哲倫一心完