曼德拉作文審題立意.ppt

1、 第二次第二次考試試卷講評(píng)考試試卷講評(píng) 2、需要注意的字形：需要注意的字形：連連通器通器 連連鎖店鎖店 連連/ /聯(lián)聯(lián)綴綴 3、書(shū)寫(xiě)書(shū)寫(xiě)：寫(xiě)；：寫(xiě)；抒寫(xiě)抒寫(xiě)：表達(dá)和描寫(xiě)：表達(dá)和描寫(xiě) 心智心智：思考能力；：思考能力；心志心志：意志：意志 調(diào)劑調(diào)劑：著重指適當(dāng)?shù)幕ハ啻钆洌嘤糜跀?shù)量或：著重指適當(dāng)?shù)幕ハ啻钆洌嘤糜跀?shù)量或者程度上的調(diào)整，如多和少、大和小、好和壞、者程度上的調(diào)整，如多和少、大和小、好和壞、強(qiáng)和弱、忙和閑等。強(qiáng)和弱、忙和閑等。 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)：著重指節(jié)制，在一定的數(shù)量或程度范圍：著重指節(jié)制，在一定的數(shù)量或程度范圍內(nèi)調(diào)整，使適合要求。內(nèi)調(diào)整，使適合要求。 調(diào)整調(diào)整：著重指重新整頓、整理，使混亂的

2、，不：著重指重新整頓、整理，使混亂的，不合理的變?yōu)楹侠淼?，不平衡的變?yōu)槠胶獾暮侠淼淖優(yōu)楹侠淼?，不平衡的變?yōu)槠胶獾牡?。等?1 1、（、（ ）物資）物資 ， （ ）生活）生活 ， 娛樂(lè)可娛樂(lè)可以（以（ ）精神。）精神。 2 2、水能（、水能（ ）動(dòng)物的體溫。）動(dòng)物的體溫。 經(jīng)過(guò)水庫(kù)的（經(jīng)過(guò)水庫(kù)的（ ） ，航運(yùn)條件大為改善，航運(yùn)條件大為改善調(diào)劑調(diào)劑調(diào)節(jié)調(diào)節(jié) 練習(xí)：練習(xí)：1.1.請(qǐng)選擇適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。請(qǐng)選擇適當(dāng)?shù)脑~語(yǔ)填空。A. A. 調(diào)劑調(diào)劑 B. B. 調(diào)整調(diào)整 C. C. 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)人眼的精細(xì)聚焦或的功能是由水晶體執(zhí)行人眼的精細(xì)聚焦或的功能是由水晶體執(zhí)行的。的。 2.2.下列選項(xiàng)正確的是下列選項(xiàng)正

3、確的是( ( ) ) （1 1）當(dāng)你進(jìn)行艱苦的學(xué)習(xí)時(shí)，需要其他活動(dòng)）當(dāng)你進(jìn)行艱苦的學(xué)習(xí)時(shí)，需要其他活動(dòng)一下。一下。 （2 2）這種機(jī)制可用于溫度的季節(jié)變化。）這種機(jī)制可用于溫度的季節(jié)變化。 （3 3）由于空氣又冷又稀薄客艙必須進(jìn)行空氣）由于空氣又冷又稀薄客艙必須進(jìn)行空氣。 A. A. 調(diào)劑調(diào)劑 調(diào)整調(diào)整 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié)B. B. 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié) 調(diào)劑調(diào)劑 調(diào)調(diào)整整 C. C. 調(diào)整調(diào)整 調(diào)節(jié)調(diào)節(jié) 調(diào)劑調(diào)劑CA13. (1) (1) 故事，率故事，率以翰林大僚以翰林大僚直直日講，無(wú)日講，無(wú)及及史官者。史官者。按舊例按舊例，都都用翰林院年高資深的官吏用翰林院年高資深的官吏充當(dāng)充當(dāng)日講官，日講官，沒(méi)有沒(méi)有到到史

4、官這一級(jí)別的。史官這一級(jí)別的。(4(4分，分，“故故事事”“”“率率”“”“直直”“”“及及”譯對(duì)各得譯對(duì)各得1 1分。分。) ) (2) (2) 詞極詞極懇摯懇摯，時(shí)論，時(shí)論韙韙之。之。 言詞言詞非常誠(chéng)懇非常誠(chéng)懇，當(dāng)時(shí)人們?cè)u(píng)論他，當(dāng)時(shí)人們?cè)u(píng)論他，認(rèn)為他做得對(duì)認(rèn)為他做得對(duì)。(2(2分，分，“懇摯懇摯”“”“韙韙”譯對(duì)各得譯對(duì)各得1 1分分) ) (3) (3) 帝益不悅，帝益不悅，責(zé)責(zé)以以要要君疑上、淆亂國(guó)本，及僚君疑上、淆亂國(guó)本，及僚屬皆屬皆?shī)Z奪俸。俸。 皇上更加不高興，拿皇上更加不高興，拿要挾要挾君主懷疑圣上、使國(guó)家君主懷疑圣上、使國(guó)家的根本混亂來(lái)的根本混亂來(lái)責(zé)難責(zé)難他，把他的下屬官員都他

5、，把他的下屬官員都停了停了俸俸祿。祿。(4(4分，分，“責(zé)責(zé)”“”“要要”“”“奪奪”各各1 1分，語(yǔ)句通分，語(yǔ)句通順得順得1 1分分)詩(shī)歌鑒賞詩(shī)歌鑒賞 秋月秋月 （宋）程顥（宋）程顥 清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。清溪流過(guò)碧山頭，空水澄鮮一色秋。 隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠。 清溪：清澈的溪水。清溪：清澈的溪水。 碧山頭：碧綠的山頭。指山上樹(shù)木蔥蘢、蒼翠欲滴。碧山頭：碧綠的山頭。指山上樹(shù)木蔥蘢、蒼翠欲滴。 空水：指夜空和溪中的流水。空水：指夜空和溪中的流水。 澄（澄（chnchn）鮮：明凈、清新的樣子。）鮮：明凈、清新的樣子。 一色秋：指夜空和在融融月色中

6、流動(dòng)的溪水像秋色一樣明朗、澄一色秋：指夜空和在融融月色中流動(dòng)的溪水像秋色一樣明朗、澄（dndn）清。）清。 隔斷紅塵三十里：指溪水距離有人家的地方有三十里遠(yuǎn)的路。隔斷紅塵三十里：指溪水距離有人家的地方有三十里遠(yuǎn)的路?！叭狈谴_數(shù)，只是寫(xiě)其遠(yuǎn)隔人世，寫(xiě)其幽深。非確數(shù)，只是寫(xiě)其遠(yuǎn)隔人世，寫(xiě)其幽深。紅塵紅塵, ,佛教徒把人間稱為紅塵。此泛指人世間。佛教徒把人間稱為紅塵。此泛指人世間。悠悠：悠閑自在的樣子。這句與上句在一起，是說(shuō)溪流隔開(kāi)人間真悠悠：悠閑自在的樣子。這句與上句在一起，是說(shuō)溪流隔開(kāi)人間真是遙遠(yuǎn)，那溪上的云，那山間的紅葉，該是多么悠閑自在！是遙遠(yuǎn)，那溪上的云，那山間的紅葉，該是多么悠閑

7、自在！【古詩(shī)今譯【古詩(shī)今譯】 清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩緩流淌，波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色。這秋緩流淌，波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色。這秋色，仿佛隔絕于遙遠(yuǎn)的紅塵之外，那溪上的白云，那山色，仿佛隔絕于遙遠(yuǎn)的紅塵之外，那溪上的白云，那山間的紅葉，該是多么的悠閑自在，儼然被這幽幽的秋夜間的紅葉，該是多么的悠閑自在，儼然被這幽幽的秋夜陶醉了！陶醉了！這首詩(shī)的一二兩句描繪一幅怎樣的景象？這首詩(shī)的一二兩句描繪一幅怎樣的景象？詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧描繪了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧描繪了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。清澈清澈的溪水流過(guò)碧綠的

8、山頭，懸空一瀉而下，澄清的水的溪水流過(guò)碧綠的山頭，懸空一瀉而下，澄清的水與藍(lán)天在月色的映照下構(gòu)成了一幅與藍(lán)天在月色的映照下構(gòu)成了一幅空明澄澈空明澄澈的秋景的秋景畫(huà)卷畫(huà)卷. . 詩(shī)人描繪的畫(huà)面中是詩(shī)人描繪的畫(huà)面中是如何如何表達(dá)感情的？抒發(fā)了表達(dá)感情的？抒發(fā)了作者怎樣的思想情感？作者怎樣的思想情感？ 詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧描繪了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。詩(shī)人以高超的藝術(shù)技巧描繪了一幅優(yōu)美的圖畫(huà)。畫(huà)中有山有水，月色照到水中，溪水映照著天空，畫(huà)中有山有水，月色照到水中，溪水映照著天空，天空倒映入溪水，境界十分開(kāi)闊。作者天空倒映入溪水，境界十分開(kāi)闊。作者借景寫(xiě)情借景寫(xiě)情，流露出作者向往過(guò)那流露出作者向往過(guò)那超塵絕俗

9、、清靜悠閑生活超塵絕俗、清靜悠閑生活的的遐想遐想。概括概括語(yǔ)語(yǔ)賞析賞析“隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠隔斷紅塵三十里，白云紅葉兩悠悠”詩(shī)人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超詩(shī)人在靜觀秋光月色之中油然而生出一絲超塵脫俗、悠然自得之物外心境塵脫俗、悠然自得之物外心境?！鞍自瓢自啤?、“紅葉紅葉”，既是帶有象征意義的幻像，又是詩(shī)，既是帶有象征意義的幻像，又是詩(shī)人在秋月下所見(jiàn)的山林實(shí)景。人在秋月下所見(jiàn)的山林實(shí)景。從象征意義上說(shuō)，從象征意義上說(shuō)，這這“白云白云”的任意漂游，的任意漂游，“紅葉紅葉”的飄逸自得，的飄逸自得，更是詩(shī)人悠閑清靜心境的真是寫(xiě)照。更是詩(shī)人悠閑清靜心境的真是寫(xiě)照。 “白云紅葉兩悠悠白云

10、紅葉兩悠悠”運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？加以運(yùn)用了什么表現(xiàn)手法？加以分析。（分析。（4 4分）分）【答案與提示【答案與提示】（第一步，點(diǎn)手法第一步，點(diǎn)手法）運(yùn)用了）運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合和借景抒情虛實(shí)結(jié)合和借景抒情的手法。（的手法。（1 1分）分）（第二步，析手法第二步，析手法）從）從實(shí)景實(shí)景角度看，清澈的小溪角度看，清澈的小溪繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩緩流淌，繞著碧綠的青山，在明凈的夜空里，緩緩流淌，波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色（波動(dòng)著皎潔的月光，涌動(dòng)著融融的秋色（1 1分）；分）；從從虛的虛的角度看，具有象征意義，寫(xiě)出了角度看，具有象征意義，寫(xiě)出了“白云白云”的浮游和的浮游和“紅葉紅葉”的飄

11、逸（的飄逸（1 1分）分）（第三步，明效果第三步，明效果）運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，借）運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，借助景物，表現(xiàn)了詩(shī)人助景物，表現(xiàn)了詩(shī)人悠閑清靜悠閑清靜的心境（的心境（1 1分分）。）。（2 2）有評(píng)者說(shuō)，全詩(shī)無(wú)一筆寫(xiě)月，而處處見(jiàn)月，正如司）有評(píng)者說(shuō)，全詩(shī)無(wú)一筆寫(xiě)月，而處處見(jiàn)月，正如司空?qǐng)D所說(shuō)空?qǐng)D所說(shuō) “ “不著一字，盡得風(fēng)流不著一字，盡得風(fēng)流” ” 。你是否同意？請(qǐng)。你是否同意？請(qǐng)結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（結(jié)合全詩(shī)簡(jiǎn)要說(shuō)明。（4 4分）分）【答案與提示】同意?！敬鸢概c提示】同意。 （第一步，分析前兩句第一步，分析前兩句）前兩句寫(xiě)清亮的溪水繞著翠）前兩句寫(xiě)清亮的溪水繞著翠綠的青山，澄碧的天空

12、倒映于水中，兩者澄鮮一色（綠的青山，澄碧的天空倒映于水中，兩者澄鮮一色（1 1分），分），正是因?yàn)橛叙嵉脑鹿庹且驗(yàn)橛叙嵉脑鹿猓?shī)人才在秋夜中欣賞，詩(shī)人才在秋夜中欣賞到水之清，感受到山之碧。（到水之清，感受到山之碧。（1 1分）分） （第二步，分析三四句第二步，分析三四句）詩(shī)的第三四句寫(xiě)詩(shī)人）詩(shī)的第三四句寫(xiě)詩(shī)人在靜觀秋在靜觀秋光月色之中而生的光月色之中而生的超塵脫俗、心曠神怡之感。（超塵脫俗、心曠神怡之感。（1 1分）分）（第三步，總結(jié)第三步，總結(jié)）全詩(shī)寫(xiě)景抒情樸素自然，所有景物和）全詩(shī)寫(xiě)景抒情樸素自然，所有景物和感受都是受到月光的籠罩，而全詩(shī)不著一月字，感受都是受到月光的籠罩，而全詩(shī)不著

13、一月字，“盡盡得風(fēng)流得風(fēng)流”。（。（1 1分）分）鷓鴣天鷓鴣天 惜別惜別 嚴(yán)仁嚴(yán)仁 一曲危弦一曲危弦斷客腸，津橋捩斷客腸，津橋捩拖拖轉(zhuǎn)牙檣轉(zhuǎn)牙檣。江心云帶蒲帆重，。江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。樓上風(fēng)吹粉淚香。 瑤草碧，柳芽黃，載將離恨瑤草碧，柳芽黃，載將離恨過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人間別意長(zhǎng)。間別意長(zhǎng)。 【注】【注】危弦：哀弦。危弦：哀弦。捩拖（捩拖（lidu）：）：扭轉(zhuǎn)船舵。扭轉(zhuǎn)船舵。牙檣：飾以象牙的帆檣。牙檣：飾以象牙的帆檣。 一曲危弦一曲危弦斷客腸，津橋捩拖斷客腸，津橋捩拖轉(zhuǎn)牙檣轉(zhuǎn)牙檣。江心云帶蒲。江心云帶蒲帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香。帆重，樓上風(fēng)吹粉淚香

14、。 瑤草碧，柳芽黃，載將離恨過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水，瑤草碧，柳芽黃，載將離恨過(guò)瀟湘。請(qǐng)君看取東流水，方識(shí)人間別意長(zhǎng)。方識(shí)人間別意長(zhǎng)。 （1）詞的上片描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景）詞的上片描寫(xiě)了怎樣的場(chǎng)景？ （2）詞的下片是如何表現(xiàn)人物情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。詞的下片是如何表現(xiàn)人物情感的？請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。 同學(xué)答案示例同學(xué)答案示例：顏色對(duì)比鮮明，碧綠的芳草，嫩黃的柳芽，描寫(xiě)：顏色對(duì)比鮮明，碧綠的芳草，嫩黃的柳芽，描寫(xiě)了一幅生機(jī)勃勃的媚麗春景圖，抒發(fā)了詞人濃厚的離情別意。了一幅生機(jī)勃勃的媚麗春景圖，抒發(fā)了詞人濃厚的離情別意。描寫(xiě)了描寫(xiě)了幕情意深摯的離別場(chǎng)景，（幕情意深摯的離別場(chǎng)景，（1 1分）在悲傷的送別曲中，離分）

15、在悲傷的送別曲中，離人所乘的船在渡頭掉頭離開(kāi)，行人乘船緩緩去向江心，相送的女子人所乘的船在渡頭掉頭離開(kāi)，行人乘船緩緩去向江心，相送的女子倚樓眺望，粉淚漣漣。倚樓眺望，粉淚漣漣。概括語(yǔ)概括語(yǔ)詞的下片用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)人物情感？詞的下片用了哪些手法來(lái)表現(xiàn)人物情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。請(qǐng)結(jié)合詩(shī)句分析。 “瑤草碧，柳芽黃瑤草碧，柳芽黃”兩句兩句以樂(lè)景寫(xiě)哀情以樂(lè)景寫(xiě)哀情，以景的清新明麗，以景的清新明麗，反襯反襯心情的哀婉憂傷心情的哀婉憂傷； “載將載將”句化抽象為形象，將無(wú)形的句化抽象為形象，將無(wú)形的“離離恨恨”寫(xiě)得具體而有分量，生動(dòng)地寫(xiě)出離恨的寫(xiě)得具體而有分量，生動(dòng)地寫(xiě)出離恨的沉重；沉重； 末兩句以眼前東

16、流不息的江水，末兩句以眼前東流不息的江水，比喻比喻綿綿綿綿不盡的離愁別恨，自然渾成。（不盡的離愁別恨，自然渾成。（ 1919、情節(jié)作用題設(shè)題模式、情節(jié)作用題設(shè)題模式 【常見(jiàn)題型【常見(jiàn)題型】 （1 1）小說(shuō)中某一情節(jié)）小說(shuō)中某一情節(jié), ,有什么作用有什么作用? ?請(qǐng)作簡(jiǎn)請(qǐng)作簡(jiǎn)要分析。要分析。 （2 2）簡(jiǎn)要分析小說(shuō)情節(jié)的特點(diǎn)）簡(jiǎn)要分析小說(shuō)情節(jié)的特點(diǎn)( (雙線交織、雙線交織、懸念、曲折性、合理性等懸念、曲折性、合理性等) )及作用。及作用。 （3 3）作者反復(fù)寫(xiě)某一情節(jié)）作者反復(fù)寫(xiě)某一情節(jié), ,有什么作用有什么作用? ? （4 4）作者寫(xiě)某一段）作者寫(xiě)某一段, ,對(duì)展開(kāi)情節(jié)有什么作用對(duì)展開(kāi)情節(jié)有什

17、么作用? ? 1919小說(shuō)第一段中畢利格老人把大青馬換小說(shuō)第一段中畢利格老人把大青馬換給陳陣并再三叮囑給陳陣并再三叮囑這一細(xì)節(jié)這一細(xì)節(jié)有何作用？（有何作用？（4 4分）分） （1 1）表現(xiàn)老人經(jīng)驗(yàn)豐富，處事周全，關(guān)愛(ài)）表現(xiàn)老人經(jīng)驗(yàn)豐富，處事周全，關(guān)愛(ài)年輕人的特點(diǎn)。（年輕人的特點(diǎn)。（內(nèi)容上內(nèi)容上） （2 2）為下文陳陣）為下文陳陣“遭遇狼群、嚇退狼群遭遇狼群、嚇退狼群”等情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。（每點(diǎn)等情節(jié)的展開(kāi)做了鋪墊。（每點(diǎn)2 2分，共分，共4 4分。其他合理答案，亦可酌情給分）（分。其他合理答案，亦可酌情給分）（結(jié)結(jié)構(gòu)上構(gòu)上） 小結(jié)：情節(jié)的作用小結(jié)：情節(jié)的作用 1 1、內(nèi)容：、內(nèi)容： 人物（刻

18、畫(huà)人物性格）人物（刻畫(huà)人物性格） 主題（表現(xiàn)主旨、凸顯主題、深化主題）主題（表現(xiàn)主旨、凸顯主題、深化主題） 2.2.結(jié)構(gòu)：結(jié)構(gòu)： （1 1）設(shè)置懸念設(shè)置懸念，引起讀者閱讀的引起讀者閱讀的興興趣趣。 （2 2）引出下文或）引出下文或作鋪墊或埋下伏筆作鋪墊或埋下伏筆。 （3 3）照應(yīng)前文照應(yīng)前文。 （4 4）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)波瀾再起或豐富故事情）推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，使情節(jié)波瀾再起或豐富故事情節(jié)。節(jié)。 （5 5）作為）作為線索線索，貫穿全文。，貫穿全文。 規(guī)范答題：答題術(shù)語(yǔ)規(guī)范答題：答題術(shù)語(yǔ)+ +文本內(nèi)容文本內(nèi)容 作文作文作文作文 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少

19、于800800字的作字的作文。文。 如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的，那就保持沉默；如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光，那是危險(xiǎn)的，那就保持沉默；如果自覺(jué)無(wú)力發(fā)光，那就蜷伏于墻角。就蜷伏于墻角。但但不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù)，不要習(xí)慣了黑暗就為黑暗辯護(hù)，不要為自己的茍且而得意，不要嘲諷那些比自己更不要為自己的茍且而得意，不要嘲諷那些比自己更勇敢熱情的人們。勇敢熱情的人們。我們可以卑微如塵，不可扭曲如我們可以卑微如塵，不可扭曲如蟲(chóng)。蟲(chóng)。 曼德拉曼德拉 要求：要求：自擬題目；自擬題目；自選角度，自定立意；自選角度，自定立意；議論文議論文作文立意作文立意

20、一）立意：一）立意：曼德拉的話是講給自己和世界的，材料給曼德拉的話是講給自己和世界的，材料給出了人們生活生存的局限與壓力，也給出了人出了人們生活生存的局限與壓力，也給出了人們選擇的方式與態(tài)度。在社會(huì)中能成為精英的們選擇的方式與態(tài)度。在社會(huì)中能成為精英的是少數(shù)，更多的是不能挽既倒之狂瀾的常人。是少數(shù)，更多的是不能挽既倒之狂瀾的常人。在凡俗世界的種種局限和壓力之下，我們可以在凡俗世界的種種局限和壓力之下，我們可以不強(qiáng)悍，也可以不英武；我們可以不沖在風(fēng)口不強(qiáng)悍，也可以不英武；我們可以不沖在風(fēng)口浪尖，也可以不以身求法，浪尖，也可以不以身求法，但是這些都不等于但是這些都不等于我們可以沉淪于時(shí)世，失去做人

21、的基本良知和我們可以沉淪于時(shí)世，失去做人的基本良知和原則。原則。材料中材料中“但但”之后的幾句話是重點(diǎn)，最之后的幾句話是重點(diǎn)，最后一句是中心。這里有針砭現(xiàn)實(shí)、召引大眾的后一句是中心。這里有針砭現(xiàn)實(shí)、召引大眾的意義。立意需注意，意義。立意需注意，“卑微如塵卑微如塵”是客觀存在，是客觀存在，不可忽視，不可忽視，“不可扭曲不可扭曲”是論述重點(diǎn)是論述重點(diǎn) 存在問(wèn)題存在問(wèn)題 跑題：跑題： 尊嚴(yán)、堅(jiān)守、氣節(jié)、改變自己，對(duì)自己的態(tài)度，尊嚴(yán)、堅(jiān)守、氣節(jié)、改變自己，對(duì)自己的態(tài)度，做真實(shí)的自己，做一個(gè)熱情的人，別為自己找借做真實(shí)的自己，做一個(gè)熱情的人，別為自己找借口、茍活、明哲保身、腳踏實(shí)地、自省學(xué)會(huì)放棄、口、茍

22、活、明哲保身、腳踏實(shí)地、自省學(xué)會(huì)放棄、存在的價(jià)值、低調(diào)的哲學(xué)、堅(jiān)守自己的信仰、適存在的價(jià)值、低調(diào)的哲學(xué)、堅(jiān)守自己的信仰、適應(yīng)、讓嫉妒正確驅(qū)使自己、擇善從之，適者生存。應(yīng)、讓嫉妒正確驅(qū)使自己、擇善從之，適者生存。 1. 1. 拋開(kāi)拋開(kāi)了了“卑微卑微”“”“黑暗黑暗”這一客觀存在，單這一客觀存在，單純論述純論述“不可扭曲不可扭曲”。2. 2. 將將“卑微卑微”這一關(guān)鍵詞這一關(guān)鍵詞理解錯(cuò)誤理解錯(cuò)誤，比如理解，比如理解為為“平凡平凡”等，及其以上各種跑題話題。等，及其以上各種跑題話題。3. 3. 將將“不可扭曲不可扭曲”理解錯(cuò)誤，比如理解成追求理解錯(cuò)誤，比如理解成追求信念、走適合自己的道路、適應(yīng)環(huán)境等

23、。信念、走適合自己的道路、適應(yīng)環(huán)境等。4. 4. 抓只言片語(yǔ)，抓只言片語(yǔ)，斷章取義斷章取義，不從全局出發(fā)理解，不從全局出發(fā)理解題意。比如只抓題意。比如只抓“卑微如塵卑微如塵”，只談，只談“茍活茍活”，還有還有“不要嘲諷或嫉妒別人不要嘲諷或嫉妒別人”；更有甚者，為保；更有甚者，為保險(xiǎn)起見(jiàn)把險(xiǎn)起見(jiàn)把“但但”后面的三句話作全文的三個(gè)分論后面的三句話作全文的三個(gè)分論點(diǎn)點(diǎn)，卻把全篇給毀了。，卻把全篇給毀了。5. 5. 主體主體理解錯(cuò)誤。這段話的主體是理解錯(cuò)誤。這段話的主體是“我我”“”“我我們們”，在黑暗苦難之下人應(yīng)該怎么做，有同學(xué)寫(xiě)，在黑暗苦難之下人應(yīng)該怎么做，有同學(xué)寫(xiě)成成“苦難助人成功苦難助人成功”

24、“”“，突出，突出“苦難苦難”的主體，的主體，主客顛倒。主客顛倒。好的立意好的立意 1 1、即使卑微也要堅(jiān)定，不隨波逐流；、即使卑微也要堅(jiān)定，不隨波逐流；2 2、窮則獨(dú)善其身或者窮亦兼濟(jì)天下；、窮則獨(dú)善其身或者窮亦兼濟(jì)天下；3 3、黑夜給了我黑色的眼睛，我、黑夜給了我黑色的眼睛，我“還是還是”用它來(lái)用它來(lái)“眺望眺望”光明；光明；4 4、在黑暗的環(huán)境中給心靈一點(diǎn)堅(jiān)守（底線）；、在黑暗的環(huán)境中給心靈一點(diǎn)堅(jiān)守（底線）；5 5、在卑微中堅(jiān)守，堅(jiān)守心靈的高度；、在卑微中堅(jiān)守，堅(jiān)守心靈的高度；6 6、可以卑微不可扭曲；、可以卑微不可扭曲；7 7 身陷黑暗，心向光明或?qū)ふ夜饷?；身陷黑暗，心向光明或?qū)ふ夜饷鳎?/p>

25、8 8、 沉默但不沉淪；沉默但不沉淪；9 9、 卑微但不卑賤卑微但不卑賤 1.1.在黑暗中焊住靈魂的銀河在黑暗中焊住靈魂的銀河 2.2.可以卑微，但要向往光明可以卑微，但要向往光明 3.3.在黑暗中卑微而磊落在黑暗中卑微而磊落 4.4.在黑暗中起舞在黑暗中起舞 5.5.或許卑微，絕不扭曲或許卑微，絕不扭曲 6.6.縱使卑微，不愿扭曲縱使卑微，不愿扭曲 7.7.即使為塵埃即使為塵埃亦要飛揚(yáng)于世亦要飛揚(yáng)于世 8.8.可以沉默，不可軟弱可以沉默，不可軟弱 9.9.蚍蜉撼樹(shù)，亦不屈服蚍蜉撼樹(shù)，亦不屈服 10.10.做光明的一份子做光明的一份子 11.11.懷揣正義，心系光明懷揣正義，心系光明 12.1

26、2.即使卑微，也要活出正直的力量即使卑微，也要活出正直的力量 13.13.淤泥中亦要獨(dú)善其身淤泥中亦要獨(dú)善其身 14.14.卑微如塵，堅(jiān)挺如松卑微如塵，堅(jiān)挺如松 15.15.身陷污濁，心向遠(yuǎn)方身陷污濁，心向遠(yuǎn)方 創(chuàng)新性題目：創(chuàng)新性題目： 一、化用一、化用名言警句言警句 “黑暗吻我以痛，我報(bào)之以歌黑暗吻我以痛，我報(bào)之以歌” ” 低至塵埃，也需保持自我低至塵埃，也需保持自我 風(fēng)雨如晦，我心澄澈風(fēng)雨如晦，我心澄澈 二、兩個(gè)分句，形成前后的呼應(yīng)二、兩個(gè)分句，形成前后的呼應(yīng) 寧卑微，不扭曲寧卑微，不扭曲” “身卑微，心高貴身卑微，心高貴” “浮躁之中，我心依舊浮躁之中，我心依舊” “舉世混濁，我亦獨(dú)清舉

27、世混濁，我亦獨(dú)清” “縱使卑微，活出自我縱使卑微，活出自我” “可以卑微，但不可扭曲可以卑微，但不可扭曲”三、運(yùn)用修辭手法，搖曳生輝三、運(yùn)用修辭手法，搖曳生輝 “為天地立顆晴朗之心為天地立顆晴朗之心” 卑微里，長(zhǎng)出璀璨人格卑微里，長(zhǎng)出璀璨人格” ” “莫向黑暗搖尾乞憐莫向黑暗搖尾乞憐” ” 污濁，碾成丹青水墨污濁，碾成丹青水墨” ” 用渺小身軀，書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的用渺小身軀，書(shū)寫(xiě)大寫(xiě)的人人 霧霾霧霾里的黑眼睛里的黑眼睛 “卑微如此，風(fēng)奈我何卑微如此，風(fēng)奈我何 四、凝練有力的成語(yǔ)或短語(yǔ)，表明觀點(diǎn)四、凝練有力的成語(yǔ)或短語(yǔ)，表明觀點(diǎn) “微塵里的光華微塵里的光華” “一泓清泉映我心一泓清泉映我心” “生命因黑

28、暗更加絢爛生命因黑暗更加絢爛” “挺直我們的脊梁挺直我們的脊梁” “破繭成蝶破繭成蝶”“”“縱使卑微，也要正直縱使卑微，也要正直” “傲骨為劍指蒼穹傲骨為劍指蒼穹”好題目在身邊好題目在身邊 在卑微中綻放在卑微中綻放 郝曉昱郝曉昱 卑微尚可，切勿扭曲卑微尚可，切勿扭曲 王鵬超王鵬超 挺直靈魂，浩然長(zhǎng)存挺直靈魂，浩然長(zhǎng)存 徐增慧徐增慧 堅(jiān)守心中的尊嚴(yán)堅(jiān)守心中的尊嚴(yán) 劉光旭劉光旭 卑微人生因人格挺立而精彩卑微人生因人格挺立而精彩 李玉潔李玉潔 凡塵也應(yīng)心想天空凡塵也應(yīng)心想天空 吳曉強(qiáng)吳曉強(qiáng) 卑微如塵，絢爛如花卑微如塵，絢爛如花 趙明霞趙明霞 守得青蓮幾朵守得青蓮幾朵 王永興王永興 縱使卑微如塵，仍心

29、懷正義縱使卑微如塵，仍心懷正義 丁曉彤丁曉彤 身處黑暗，心向光明身處黑暗，心向光明 于菲于菲優(yōu)秀分論點(diǎn)優(yōu)秀分論點(diǎn)（一）雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守心中的理想，心若（一）雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守心中的理想，心若堅(jiān)如磐石，理想之花終會(huì)綻放。堅(jiān)如磐石，理想之花終會(huì)綻放。雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守高潔的操守，心若挺如松雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守高潔的操守，心若挺如松柏，人性之美定會(huì)閃爍柏，人性之美定會(huì)閃爍 （二）面對(duì)生活的黑暗，無(wú)力反抗他，雖然只是（二）面對(duì)生活的黑暗，無(wú)力反抗他，雖然只是一介史官，但仍有一顆高潔不屈的心。一介史官，但仍有一顆高潔不屈的心。 面對(duì)國(guó)家的興亡，無(wú)力扭轉(zhuǎn)的他，雖然只是面對(duì)國(guó)家的興亡，無(wú)力扭轉(zhuǎn)的他，

30、雖然只是一介文人，但是用自己的行動(dòng)詮釋了自己不屈一介文人，但是用自己的行動(dòng)詮釋了自己不屈的忠心。（高芹芹）的忠心。（高芹芹） （三）（三） 分論點(diǎn)一：分論點(diǎn)一：“黑夜給了我黑色的眼睛，而我去用黑夜給了我黑色的眼睛，而我去用它來(lái)尋找光明。它來(lái)尋找光明?！鄙诤诎涤秩绾?，只要我們心生于黑暗又如何，只要我們心向光明，自會(huì)出淤泥而不染，在黑暗之中開(kāi)出光向光明，自會(huì)出淤泥而不染，在黑暗之中開(kāi)出光明的花。明的花。 分論點(diǎn)二：分論點(diǎn)二：“竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平竹杖芒鞋輕勝馬，一蓑煙雨任平生。生?！碧幱诒瘋杏秩绾危灰覀冃南蚬饷?，處于悲傷中又如何，只要我們心向光明，自會(huì)出污泥而不染，在悲傷之中開(kāi)出逆

31、境之花。自會(huì)出污泥而不染，在悲傷之中開(kāi)出逆境之花。 分論點(diǎn)三：分論點(diǎn)三：“安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？乎？”處于塵埃又如何，只要我們心向光明，自處于塵埃又如何，只要我們心向光明，自會(huì)出污泥而不染，在塵埃中開(kāi)出不敗之花。會(huì)出污泥而不染，在塵埃中開(kāi)出不敗之花。 （王洪謙）（王洪謙） （四）（四） 分論點(diǎn)一：漫步在湘江沿岸，面對(duì)這渾分論點(diǎn)一：漫步在湘江沿岸，面對(duì)這渾濁的世界，你卻毅然選擇獨(dú)醒。（屈原）濁的世界，你卻毅然選擇獨(dú)醒。（屈原） 分論點(diǎn)二：端坐在茅草屋旁，面對(duì)這山分論點(diǎn)二：端坐在茅草屋旁，面對(duì)這山河破碎的景象，你堅(jiān)持心憂天下。（杜河破碎的景象，你堅(jiān)持心憂天

32、下。（杜甫）甫） 囚禁在監(jiān)獄里面，面對(duì)這凄涼的黑暗，囚禁在監(jiān)獄里面，面對(duì)這凄涼的黑暗，你堅(jiān)持心向光明，構(gòu)建自己的國(guó)家夢(mèng)。你堅(jiān)持心向光明，構(gòu)建自己的國(guó)家夢(mèng)。（曼德拉）（曼德拉）-于菲于菲 分論點(diǎn)一：窮且益堅(jiān)，奮然直立，就應(yīng)當(dāng)像分論點(diǎn)一：窮且益堅(jiān)，奮然直立，就應(yīng)當(dāng)像蜘蛛在風(fēng)中織網(wǎng)，屢敗屢戰(zhàn)，憑毅力而堅(jiān)持蜘蛛在風(fēng)中織網(wǎng)，屢敗屢戰(zhàn)，憑毅力而堅(jiān)持不懈。不懈。 分論點(diǎn)二：窮且益堅(jiān)，奮然直立，就應(yīng)像姜分論點(diǎn)二：窮且益堅(jiān)，奮然直立，就應(yīng)像姜太公直鉤釣魚(yú)，不可過(guò)分奢求，憑淡泊而退太公直鉤釣魚(yú)，不可過(guò)分奢求，憑淡泊而退出暗流。出暗流。 分論點(diǎn)三：窮且益堅(jiān)，奮然直立就應(yīng)當(dāng)像蘇分論點(diǎn)三：窮且益堅(jiān)，奮然直立就應(yīng)當(dāng)像蘇軾

33、一樣對(duì)酒當(dāng)哥，懷抱樂(lè)觀，憑借積極地心軾一樣對(duì)酒當(dāng)哥，懷抱樂(lè)觀，憑借積極地心態(tài)笑對(duì)坎坷態(tài)笑對(duì)坎坷。-張安杰張安杰 開(kāi)頭段（一）：開(kāi)頭段（一）： . .漫天的黑暗吞沒(méi)光明，即使你不能守護(hù)一漫天的黑暗吞沒(méi)光明，即使你不能守護(hù)一絲微光，也不能去吹滅最后的燭火；當(dāng)滔絲微光，也不能去吹滅最后的燭火；當(dāng)滔天的威勢(shì)欺壓正義，即使你不能奮起抗?fàn)帲斓耐?shì)欺壓正義，即使你不能奮起抗?fàn)?，也不能屈膝跪地求饒；?dāng)神圣被罪惡玷污，也不能屈膝跪地求饒；當(dāng)神圣被罪惡玷污，當(dāng)真理被謊言欺瞞，當(dāng)正義被邪惡鎮(zhèn)壓，當(dāng)真理被謊言欺瞞，當(dāng)正義被邪惡鎮(zhèn)壓，即使你不敢拔劍做一位斗士，也不能伏地即使你不敢拔劍做一位斗士，也不能伏地做一條走狗做

34、一條走狗。 開(kāi)頭段落（二）開(kāi)頭段落（二）： “我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆我們可以卑微如塵土，不可扭曲如蛆蟲(chóng)。蟲(chóng)?！甭吕囊幌挒楣饷鲓A縫中的曼德拉的一席話為光明夾縫中的我們指出一條通往太陽(yáng)的道路。在社會(huì)我們指出一條通往太陽(yáng)的道路。在社會(huì)改良這場(chǎng)光明與黑暗、正義與不公、自改良這場(chǎng)光明與黑暗、正義與不公、自由與束縛的對(duì)抗中，自身能力的多寡并由與束縛的對(duì)抗中，自身能力的多寡并非價(jià)值取向的依據(jù)，即便手無(wú)寸鐵，也非價(jià)值取向的依據(jù)，即便手無(wú)寸鐵，也該心向光明，敬仁人志士，唾社會(huì)陰影，該心向光明，敬仁人志士，唾社會(huì)陰影，做光明的一份子，為它獻(xiàn)上熱忱的期待。做光明的一份子，為它獻(xiàn)上熱忱的期待。 開(kāi)頭（

35、開(kāi)頭（3 3） 如果天空黑暗，就摸黑生存；如果無(wú)力如果天空黑暗，就摸黑生存；如果無(wú)力發(fā)光，就蜷伏于墻角。但總不要忘了光發(fā)光，就蜷伏于墻角。但總不要忘了光明而贊美黑暗，我們要始終緊握光明的明而贊美黑暗，我們要始終緊握光明的希望，在黑暗之后才可綻放光芒。希望，在黑暗之后才可綻放光芒。 較好的論證段（一）較好的論證段（一）： . . 白巖松曾說(shuō)過(guò)：白巖松曾說(shuō)過(guò)：“我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑我們不是在看一個(gè)時(shí)代的笑話，你也是身在其中一員。話，你也是身在其中一員?！币苍S也許，我們做不到，我們做不到像嵇康那樣，在刑場(chǎng)上仍白衣傲骨，一曲廣陵散像嵇康那樣，在刑場(chǎng)上仍白衣傲骨，一曲廣陵散訴說(shuō)著從容淡然；訴說(shuō)著從容

36、淡然；也許也許，我們做不到像李白那樣，我們做不到像李白那樣，大笑著大笑著“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開(kāi)心顏顏”，成為封建文人中的一位偉大的叛徒；，成為封建文人中的一位偉大的叛徒；也許也許，我們不做不到像布魯諾那樣，在羅馬宗教裁判所我們不做不到像布魯諾那樣，在羅馬宗教裁判所前鮮花廣場(chǎng)的熊熊烈火中，做一個(gè)背叛了神靈的前鮮花廣場(chǎng)的熊熊烈火中，做一個(gè)背叛了神靈的真理的捍衛(wèi)者，但是，我們還是可以成為一個(gè)平真理的捍衛(wèi)者，但是，我們還是可以成為一個(gè)平凡而正直的人凡而正直的人我們無(wú)力改變環(huán)境但可以不被我們無(wú)力改變環(huán)境但可以不被環(huán)境改變；我們無(wú)力沖破黑暗卻也可以不被黑暗環(huán)境改變

37、；我們無(wú)力沖破黑暗卻也可以不被黑暗同化；我們雖然只是小人物，但可以不做小人；同化；我們雖然只是小人物，但可以不做小人；我們雖做不成時(shí)代的推動(dòng)者改變者，我們卑微如我們雖做不成時(shí)代的推動(dòng)者改變者，我們卑微如塵土，但不會(huì)扭曲如蛆蟲(chóng)塵土，但不會(huì)扭曲如蛆蟲(chóng)。 優(yōu)秀論證段（二）優(yōu)秀論證段（二） 2 2、雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守心中的理想，心若堅(jiān)如磐石，理想、雖卑微如塵，亦要堅(jiān)守心中的理想，心若堅(jiān)如磐石，理想之花終會(huì)綻放。之花終會(huì)綻放。 司馬遷，遭遇宮刑，司馬遷，遭遇宮刑，“幽于糞土之中而不辭者，恨私心幽于糞土之中而不辭者，恨私心有所不盡。有所不盡?！币蚨[忍茍活，隨處下流，但仍未扭曲自我，因而他隱忍茍活，隨

38、處下流，但仍未扭曲自我，而是堅(jiān)守自己的理想。秉執(zhí)一支筆，終寫(xiě)成而是堅(jiān)守自己的理想。秉執(zhí)一支筆，終寫(xiě)成“一紙信史照塵一紙信史照塵寰寰”。倘若他在遭受身體上的即興詩(shī)，不堪忍受痛苦與流言，倘若他在遭受身體上的即興詩(shī)，不堪忍受痛苦與流言，而自甘頹廢沉淪下流甚至自殺，他又如何能寫(xiě)成這而自甘頹廢沉淪下流甚至自殺，他又如何能寫(xiě)成這史記史記。青明永垂史冊(cè)？青明永垂史冊(cè)？相反的，老舍筆下的祥子，在經(jīng)歷了三起三相反的，老舍筆下的祥子，在經(jīng)歷了三起三落后，竟自甘墮落，扭曲自我，吃喝嫖賭，將自己最初的本落后，竟自甘墮落，扭曲自我，吃喝嫖賭，將自己最初的本真，連同那憑借自己雙手過(guò)上好生活的理想一并拋在了腦后，真，連同那

39、憑借自己雙手過(guò)上好生活的理想一并拋在了腦后，最后變?yōu)橐粋€(gè)麻木的流氓。正是由于他在卑微之時(shí)，想黑暗最后變?yōu)橐粋€(gè)麻木的流氓。正是由于他在卑微之時(shí)，想黑暗的社會(huì)低頭沒(méi)有堅(jiān)持自己的理想。他才會(huì)扭曲之際，機(jī)會(huì)將的社會(huì)低頭沒(méi)有堅(jiān)持自己的理想。他才會(huì)扭曲之際，機(jī)會(huì)將自己扼殺。由此可見(jiàn)，在深處下流事，雖身份卑微，我們?nèi)宰约憾髿ⅰＳ纱丝梢?jiàn)，在深處下流事，雖身份卑微，我們?nèi)砸獔?jiān)守自己的本真，堅(jiān)持自己的理想，只有如此，理想的種要堅(jiān)守自己的本真，堅(jiān)持自己的理想，只有如此，理想的種子才會(huì)發(fā)芽開(kāi)花：否則，便會(huì)迷失自我，在理想的路上跌下子才會(huì)發(fā)芽開(kāi)花：否則，便會(huì)迷失自我，在理想的路上跌下懸崖，自取滅亡。懸崖，自取滅亡。 優(yōu)

40、秀論證段（優(yōu)秀論證段（3.3.） 看而今，仍有那么多勇士，繼承先輩們的氣節(jié)，沖破看而今，仍有那么多勇士，繼承先輩們的氣節(jié)，沖破著腐朽和黑暗。哪怕只是一個(gè)單薄的女記者，也要用著腐朽和黑暗。哪怕只是一個(gè)單薄的女記者，也要用靈魂和愛(ài)去看見(jiàn)，直擊最真實(shí)的力量靈魂和愛(ài)去看見(jiàn)，直擊最真實(shí)的力量柴靜，在穹柴靜，在穹頂之下，用正義的目光透視現(xiàn)實(shí)的霧霾，抵達(dá)光明；頂之下，用正義的目光透視現(xiàn)實(shí)的霧霾，抵達(dá)光明；哪怕被反對(duì)者毆打，辱罵，也要捍衛(wèi)科學(xué)和真理哪怕被反對(duì)者毆打，辱罵，也要捍衛(wèi)科學(xué)和真理方舟子，用一個(gè)學(xué)者的態(tài)度反對(duì)偽科學(xué)，弘揚(yáng)著正義；方舟子，用一個(gè)學(xué)者的態(tài)度反對(duì)偽科學(xué)，弘揚(yáng)著正義；哪怕勢(shì)單力薄，以一己之力也

41、要和轉(zhuǎn)基因大軍奮戰(zhàn)哪怕勢(shì)單力薄，以一己之力也要和轉(zhuǎn)基因大軍奮戰(zhàn)崔永元，用職業(yè)新聞人的態(tài)度和素養(yǎng)，保護(hù)著大眾崔永元，用職業(yè)新聞人的態(tài)度和素養(yǎng)，保護(hù)著大眾的健康和民族的未來(lái)，像舒婷說(shuō)的，的健康和民族的未來(lái)，像舒婷說(shuō)的，“也許為一切苦也許為一切苦難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默。難疾呼，對(duì)個(gè)人的不幸只好沉默?！钡捎诓豢煽咕艿捎诓豢煽咕艿恼賳?，哪怕燃盡生命，也要燭照黑暗，點(diǎn)亮生命的的召喚，哪怕燃盡生命，也要燭照黑暗，點(diǎn)亮生命的火?；稹＝Y(jié)尾段結(jié)尾段 1 1或許，我們成不了燭照黑暗，洞悉光明的燭火，或許，我們成不了燭照黑暗，洞悉光明的燭火，但是，就算寧?kù)o淡泊安于一隅，也不應(yīng)成為寄生但是，就算寧?kù)o淡泊安于一

42、隅，也不應(yīng)成為寄生于黑暗的蝙蝠；可能，我們不是那只志存高遠(yuǎn)的于黑暗的蝙蝠；可能，我們不是那只志存高遠(yuǎn)的北冥之鯤，置身陰冷無(wú)邊的冥海依舊守望春暖花北冥之鯤，置身陰冷無(wú)邊的冥海依舊守望春暖花開(kāi)的南冥，但我們也不屑成為斥鴳，只會(huì)去譏笑開(kāi)的南冥，但我們也不屑成為斥鴳，只會(huì)去譏笑那些比我們勇敢熱情的鯤鵬。生命可以無(wú)波無(wú)瀾，那些比我們勇敢熱情的鯤鵬。生命可以無(wú)波無(wú)瀾，但若是僅僅在死水中逐流，又有什么意義？但若是僅僅在死水中逐流，又有什么意義？ 所以，即使我們是一粒飛揚(yáng)于世間的塵埃，不奢所以，即使我們是一粒飛揚(yáng)于世間的塵埃，不奢求生命多么恣意的揮灑，可只要堅(jiān)守不復(fù)迷失，求生命多么恣意的揮灑，可只要堅(jiān)守不復(fù)迷

43、失，便是無(wú)憾。便是無(wú)憾。 2. 2. 面對(duì)黑暗，面對(duì)危險(xiǎn)，我們應(yīng)該大聲說(shuō)：我們面對(duì)黑暗，面對(duì)危險(xiǎn)，我們應(yīng)該大聲說(shuō)：我們卑微但不軟弱，我們?nèi)跣〉磺?，我們寧可站卑微但不軟弱，我們?nèi)跣〉磺?，我們寧可站著死去，也不愿跪著順從！著死去，也不愿跪著順從?縱使卑微，不愿扭曲縱使卑微，不愿扭曲 “ “如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的，那就保持沉如果發(fā)出聲音是危險(xiǎn)的，那就保持沉默默”的確，生存是有局限和壓力的，的確，生存是有局限和壓力的，可能是可能是“黑云壓城城欲摧黑云壓城城欲摧”，可能是前，可能是前路布滿的荊棘；我們也不都是能歷經(jīng)艱路布滿的荊棘；我們也不都是能歷經(jīng)艱辛的英雄，而更多的是難堪大用的常人。辛的英雄，而更多的是難堪大用的常人。迫于生存的壓力，我們有時(shí)只能選擇低迫于生存的壓力，我們有時(shí)只能選擇低頭，不得不選擇獨(dú)善其身。然而，這并頭，不得不選擇獨(dú)善其身。然而，這并不意味著我們就要就此沉淪，并不意味不意味著我們就要就此沉淪，并不意味著我們要失去準(zhǔn)則。著我們要失去準(zhǔn)則。因?yàn)椋v使我們卑因?yàn)?，縱使我們卑微如塵土，也絕不愿扭曲如蛆蟲(chóng)。微如塵土，也絕不愿扭曲如蛆蟲(chóng)。 “ “ 自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿。自尊心是一個(gè)人靈魂中的偉大杠桿?！眲e林斯基如是說(shuō)。別林斯基如是說(shuō)。我們是卑微的，或許我我們是卑微的，或許我們都