作文關(guān)鍵句設(shè)計(jì)

1、作文關(guān)鍵句設(shè)計(jì) 以以“人要誠實(shí)人要誠實(shí)”為中心論點(diǎn)為中心論點(diǎn)是什么是什么”角度展開構(gòu)思：角度展開構(gòu)思： 分論點(diǎn)分論點(diǎn)1 1：誠實(shí)是做人的根本。：誠實(shí)是做人的根本。 分論點(diǎn)分論點(diǎn)2 2：誠實(shí)是處事的原則。：誠實(shí)是處事的原則。 分論點(diǎn)分論點(diǎn)3 3：誠實(shí)是求知的惟一途徑。：誠實(shí)是求知的惟一途徑。 以以“人要誠實(shí)人要誠實(shí)”為中心論點(diǎn)為中心論點(diǎn)從從“為什么為什么”角度展開構(gòu)思：角度展開構(gòu)思：分論點(diǎn)分論點(diǎn)1 1：人要誠實(shí)才能問心無愧，心鑒日：人要誠實(shí)才能問心無愧，心鑒日月。月。分論點(diǎn)分論點(diǎn)2 2：人要誠實(shí)才能建立個(gè)人信譽(yù)，令：人要誠實(shí)才能建立個(gè)人信譽(yù)，令自己立于不敗之地自己立于不敗之地分論點(diǎn)分論點(diǎn)3 3：

2、人要誠實(shí)才能共筑溫暖家園，構(gòu)：人要誠實(shí)才能共筑溫暖家園，構(gòu)建和諧社會建和諧社會 以以“人要誠實(shí)人要誠實(shí)”為中心論點(diǎn)為中心論點(diǎn)從從“怎么辦怎么辦”角度展開構(gòu)思：角度展開構(gòu)思：分論點(diǎn)分論點(diǎn)1 1：誠實(shí)需要我們捫心自問，自我反省。：誠實(shí)需要我們捫心自問，自我反省。 分論點(diǎn)分論點(diǎn)2 2：誠實(shí)需要我們實(shí)事求是，一言九：誠實(shí)需要我們實(shí)事求是，一言九鼎鼎分論點(diǎn)分論點(diǎn)3 3：誠實(shí)需要我們將心比心，有容乃大。：誠實(shí)需要我們將心比心，有容乃大。 以以“人要誠實(shí)人要誠實(shí)”為中心論點(diǎn)分解分論為中心論點(diǎn)分解分論點(diǎn)，采用：點(diǎn)，采用：1 1、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)、遞進(jìn)式結(jié)構(gòu)是什么是什么為什么為什么怎么辦怎么辦2 2、對照式結(jié)構(gòu)、對照

3、式結(jié)構(gòu)正面正面反面反面 選擇最切題、自己最有把握寫好的結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)組合選擇最切題、自己最有把握寫好的結(jié)構(gòu)和分論點(diǎn)組合。1 1、分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。、分論點(diǎn)一般放在每一段的開頭。2 2、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有、一篇議論文至少要有兩個(gè)分論點(diǎn)，最好有三到四個(gè)。三到四個(gè)。3 3、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在、分論點(diǎn)的語言要精練，一般控制在1515字。字。4 4、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)、分論點(diǎn)句子的結(jié)構(gòu)要一致，使中間幾段構(gòu)成排比或準(zhǔn)排比段。成排比或準(zhǔn)排比段。5 5、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，、分論點(diǎn)的表述要盡量緊扣話題的關(guān)鍵字眼，以保證每一段都扣題。以保

4、證每一段都扣題。明確分論點(diǎn)的要求明確分論點(diǎn)的要求議論文通病議論文通病不懂或不會分析論證不懂或不會分析論證 “為什么為什么”所以所以“我們要我們要”??？這點(diǎn)不闡述??？這點(diǎn)不闡述清楚，就是沒有分析論證，這樣的文章就清楚，就是沒有分析論證，這樣的文章就難以服人。難以服人。 換個(gè)角度說：分析論證，就是變單純舉例換個(gè)角度說：分析論證，就是變單純舉例為就例說理。為就例說理。 觀點(diǎn)：我們要勤儉節(jié)約：觀點(diǎn)：我們要勤儉節(jié)約：舉出例子，寫張三勤儉節(jié)約，李四勤儉節(jié)約，舉出例子，寫張三勤儉節(jié)約，李四勤儉節(jié)約，王五勤儉節(jié)約王五勤儉節(jié)約所以我們要勤儉節(jié)約。所以我們要勤儉節(jié)約。例例1:磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能

5、在這樣的磨難下磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌李寧牌”系列運(yùn)動用品風(fēng)系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。分析分析:這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉貝多這一敘例語段，采用了總分總的結(jié)構(gòu)。中間列舉

6、貝多芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論芬、司馬遷和李寧三個(gè)例子來證明論點(diǎn)。毛病是在例子和論點(diǎn)之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，點(diǎn)之間缺少分析語言。那么，怎樣展開議論呢？閱讀語段，我們發(fā)現(xiàn)，我們發(fā)現(xiàn)，“三位人物在磨難下的結(jié)果三位人物在磨難下的結(jié)果”已告知我們了，而已告知我們了，而對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加對于原因則只字未提，所以，我們就可以添加“原因探究原因探究”的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到的分析文字，以較好地架起事例與結(jié)論之間的橋梁，達(dá)到“敘敘”為為“議議”服務(wù)的目的。服務(wù)的目的。1、“因果分析法因果分析法”:就是抓住論據(jù)所

7、述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。種分析方法因。修改修改: 有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，有時(shí)候磨難，恰恰能夠歷練人生，綻放光彩。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)閰s能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈，那是因?yàn)樗磺\(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；他不屈服命運(yùn)的壓打，頑強(qiáng)抗拒厄運(yùn)，才譜出了人類的心靈之歌；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光，汗青溢光，那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵

8、的意志，于誹謗譏嘲中那是因?yàn)樗袌?jiān)定如山的信念，剛毅如鐵的意志，于誹謗譏嘲中堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為堅(jiān)持自己的志向，才突圍成為“史圣史圣”；一代體操王子李寧淚灑；一代體操王子李寧淚灑漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧漢城黯然退出體壇后，卻又另辟天地開創(chuàng)了自己的事業(yè)，讓李寧牌系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因?yàn)樗贸惺芘葡盗羞\(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場，那是因?yàn)樗贸惺苁。粸槭∷鶉樀?，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，失敗，不為失敗所嚇倒，才能在失敗中開拓出一條新路。磨難，是禍，又是福。它對于意志堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)是禍，又是福。它對于意志

9、堅(jiān)強(qiáng)者，只不過是人生路上的一簾風(fēng)雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。雨，只要勇敢地走過去，前方是另一片藍(lán)天。 磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下磨難，能歷練人生。貝多芬雙耳失聰，卻能在這樣的磨難下創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣創(chuàng)造出不朽的交響曲，撼人心靈；司馬遷遭受腐刑，卻能在這樣的恥辱中寫成的恥辱中寫成史記史記，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城，汗青溢光；一代體操王子李寧淚灑漢城后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓后黯然退出體壇，卻又另辟天地，讓“李寧牌李寧牌”系列運(yùn)動用品風(fēng)系列運(yùn)動用品風(fēng)靡中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。靡

10、中國的體育用品市場。磨難，能帶領(lǐng)人沖破黑暗，綻放光彩。1、“因果分析法因果分析法”:直接陳述原因直接陳述原因1、“因果分析因果分析法法”:就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一就是抓住論據(jù)所述的事實(shí)，并據(jù)此推求形成原因的一種分析方法因。種分析方法因。例例1、論點(diǎn)：靠奮斗沖破、論點(diǎn)：靠奮斗沖破“埋沒埋沒”的壓力。的壓力。古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過古今中外，許多取得了重大成就的人，很多都遭受過“埋沒埋沒”的的命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡命運(yùn)。愛因斯坦就曾被埋沒在一個(gè)專利局中，充當(dāng)小職員的平凡角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了

11、物理角色。但他沒有灰心，抓緊一切機(jī)會進(jìn)行研究，終于開創(chuàng)了物理學(xué)的新天地。華羅庚曾學(xué)的新天地。華羅庚曾“埋沒埋沒”在小店鋪里，但他沒有消沉，每在小店鋪里，但他沒有消沉，每天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不天在做好營業(yè)工作后，抓緊一分一秒的時(shí)間，晝夜不停，寒暑不辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。辨，刻苦自學(xué)，潛心鉆研數(shù)學(xué)，終成著名的數(shù)學(xué)家。 為什么他們沒有因?yàn)槭裁此麄儧]有因“埋沒埋沒”而而“窒息窒息”，并且能有建樹？因，并且能有建樹？因?yàn)樗麄儾桓市娜淌鼙粸樗麄儾桓市娜淌鼙弧奥駴]埋沒”的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，的命運(yùn)；不管在怎樣不利的情況下，他們始終沒有喪失向

12、上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志他們始終沒有喪失向上的勇氣和力量；他們堅(jiān)信：不失千里之志的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在的千里馬，終有奮蹄騰飛的日子。因此，他們在“埋沒埋沒”的情況的情況下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破下，不是怨天尤人，而是努力拼搏奮斗，終于沖破“埋沒埋沒”，脫，脫穎而出。穎而出。方法：自問自答方法：自問自答2、假設(shè)說理法、假設(shè)說理法用假設(shè)性的語言，對事物進(jìn)行用假設(shè)性的語言，對事物進(jìn)行假設(shè)性的分析，正例反說，反例正說。這是最簡假設(shè)性的分析，正例反說，反例正說。這是最簡單易行的說理方法，每個(gè)學(xué)生都必須掌握。單易行的說理方法，每個(gè)學(xué)生都必須掌握。例：其實(shí)

13、，歷史已不止一次向人們敲響了警鐘，例：其實(shí)，歷史已不止一次向人們敲響了警鐘，假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言，他又何至于病假如當(dāng)初蔡桓公聽信了扁鵲之言，他又何至于病入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平入膏肓而一命嗚呼呢？假如當(dāng)初馬謖采納了王平的建議，他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？的建議，他又怎能遺恨街亭而伏誅于武侯麾下？話又說回來了，話又說回來了，如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫如果當(dāng)初秦孝公不聽取商鞅之諫而變法，何以能稱雄于六國？如果我們共產(chǎn)黨人而變法，何以能稱雄于六國？如果我們共產(chǎn)黨人不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡政，又何以能不聽取李鼎銘先生的意見而精兵簡政，又何以能變成貴州的變成貴州的

14、“小老虎小老虎”而吃掉龐然大物的而吃掉龐然大物的“東洋東洋驢驢”？綜上所述，不難看出：善納人言者昌，不綜上所述，不難看出：善納人言者昌，不納人言者亡。納人言者亡。 多問幾個(gè)多問幾個(gè)“如果不這樣，如果不這樣，會怎么樣會怎么樣”“”“為什么為什么”能使論能使論證更深入。證更深入。 練：請?jiān)跈M線上添加假設(shè)說理的句子。練：請?jiān)跈M線上添加假設(shè)說理的句子。 歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，歐立希為了發(fā)明一種新藥，堅(jiān)持進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了失敗了，總結(jié)教訓(xùn)再干，一直實(shí)驗(yàn)了606606次，次，才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新才獲得了成功，制出了以實(shí)驗(yàn)次數(shù)命名的新藥藥606606

15、。 。由此看來，。由此看來，堅(jiān)持到底就是勝利。堅(jiān)持到底就是勝利。 新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立希僅僅新藥的問世是堅(jiān)持的結(jié)果。假如歐立希僅僅試驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會試驗(yàn)一次，失敗后就撒手不干了，新藥當(dāng)然不會問世。就是他試驗(yàn)了問世。就是他試驗(yàn)了605605次，失敗了以后就不再次，失敗了以后就不再堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成。正因?yàn)樗麍?jiān)持堅(jiān)持，也絕不可能有新藥的制成。正因?yàn)樗麍?jiān)持到了最后，才獲得了勝利。到了最后，才獲得了勝利。擔(dān)心字?jǐn)?shù)不夠，最佳方法是擔(dān)心字?jǐn)?shù)不夠，最佳方法是續(xù)寫續(xù)寫續(xù)寫格式：假設(shè)說理續(xù)寫格式：假設(shè)說理+ +因果說理因果說理假如假如，那么就，那么就，。正因?yàn)檎驗(yàn)?/p>

16、，所以，所以，。由此可知，由此可知，。 以以“沒有規(guī)矩，不成方圓沒有規(guī)矩，不成方圓”寫一寫一段議論文段，要求用因果說理、假設(shè)段議論文段，要求用因果說理、假設(shè)說理。不少于說理。不少于200200字字3 3、條件說理法、條件說理法前后兩部分間具有條件與結(jié)前后兩部分間具有條件與結(jié)果關(guān)系時(shí)，用條件復(fù)句構(gòu)成排比句或?qū)ΨQ句。果關(guān)系時(shí)，用條件復(fù)句構(gòu)成排比句或?qū)ΨQ句。例：勤學(xué)苦練是成功的必要條件。例：勤學(xué)苦練是成功的必要條件。有勤，才有了孔子有勤，才有了孔子“韋編三絕韋編三絕”的佳話，也才有了世界文化史上十大名人的佳話，也才有了世界文化史上十大名人之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖之一的美譽(yù)；有勤，才有了祖逖“聞雞

17、起舞聞雞起舞”的美談，的美談，也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè)；有勤，才有了張也方有了雄才大展、北伐報(bào)國的偉業(yè)；有勤，才有了張海迪海迪“當(dāng)代保爾當(dāng)代保爾”的稱號，也才有了的稱號，也才有了“通五經(jīng)、貫六藝通五經(jīng)、貫六藝”的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。的這位當(dāng)代青年學(xué)習(xí)的楷模。我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚我國偉大的數(shù)學(xué)家華羅庚不也曾數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：不也曾數(shù)十年辛勤耕耘慨而嘆道：“一分辛苦一分才，一分辛苦一分才，勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)勤能補(bǔ)拙是良訓(xùn)”嗎？由此可見，碌碌無為與大有作為嗎？由此可見，碌碌無為與大有作為之間差的就是一個(gè)之間差的就是一個(gè)“勤勤”。勤，有如一架彩橋，把人們。勤，有如一架彩橋，把人們從無知

18、引向有知，從有知引向有才，從有才引向有從無知引向有知，從有知引向有才，從有才引向有為為練：有什么樣的人生態(tài)度就有什么樣的生存練：有什么樣的人生態(tài)度就有什么樣的生存狀況。有了狀況。有了“不為五斗米折腰不為五斗米折腰”的人生態(tài)度，的人生態(tài)度，才有了陶淵明才有了陶淵明“采菊東籬下，悠然見南山采菊東籬下，悠然見南山”自得其樂的生活；自得其樂的生活； ， ； ， ?？梢?，積極的人生態(tài)?？梢?，積極的人生態(tài)度對一個(gè)人一生有重大的影響。度對一個(gè)人一生有重大的影響。有了有了“老當(dāng)益壯老當(dāng)益壯”“”“窮且益堅(jiān)窮且益堅(jiān)”的態(tài)度，才的態(tài)度，才有了有了王勃王勃達(dá)人知命、笑看挫折的人生；有了達(dá)人知命、笑看挫折的人生；有了

19、“達(dá)則兼濟(jì)天下達(dá)則兼濟(jì)天下”的積極用世態(tài)度，才有了的積極用世態(tài)度，才有了杜甫杜甫艱難苦恨、漂泊悲壯的一生；有了艱難苦恨、漂泊悲壯的一生；有了“扼扼住命運(yùn)的咽喉住命運(yùn)的咽喉”的態(tài)度，才有了的態(tài)度，才有了貝多芬貝多芬那充那充滿活力、激動人心的奔放一生。滿活力、激動人心的奔放一生。 4 4、轉(zhuǎn)折說理法、轉(zhuǎn)折說理法兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句，或以對兩個(gè)或兩個(gè)以上的轉(zhuǎn)折復(fù)句，或以對稱句出現(xiàn)，或以排比句出現(xiàn)。因分句間語意相反，特別稱句出現(xiàn)，或以排比句出現(xiàn)。因分句間語意相反，特別適用于用來論證矛盾的對立統(tǒng)一，要全面看問題，主要適用于用來論證矛盾的對立統(tǒng)一，要全面看問題，主要矛盾與次要矛盾等哲學(xué)命題。矛盾與次要

20、矛盾等哲學(xué)命題。例：徒有萬般例：徒有萬般“羨魚羨魚”心，而無一絲心，而無一絲“結(jié)網(wǎng)結(jié)網(wǎng)”意，結(jié)果意，結(jié)果定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)定會一事無成。這道理雖然淺顯，但實(shí)際上卻不是每個(gè)人都能清楚認(rèn)識到的。人都能清楚認(rèn)識到的。有的人希望成為愛迪生式的有的人希望成為愛迪生式的“發(fā)發(fā)明大王明大王”，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼，可是卻畏于鉆研科學(xué)知識之難；有的人想繼莫泊桑之后，再奪莫泊桑之后，再奪“短篇小說之王短篇小說之王”的桂冠，但又懾于的桂冠，但又懾于常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為常年練筆之艱辛；有的人想一鳴驚人成為“音樂巨匠音樂巨匠”，卻惰于在五線譜的田地上埋首

21、耕耘；有的人愿自己有一卻惰于在五線譜的田地上埋首耕耘；有的人愿自己有一副郎平的副郎平的“鐵榔頭鐵榔頭”，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。，卻怠于無數(shù)次的扣殺訓(xùn)練。如此如此心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會心懷鴻鵠之志，而身屬燕雀之行，連一條小小的魚都會捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！捉不到，更何況要實(shí)現(xiàn)那恢宏的大志呢！羨魚和羨魚和結(jié)網(wǎng)結(jié)網(wǎng) 練：在橫線后續(xù)寫兩個(gè)轉(zhuǎn)折說理的句子。練：在橫線后續(xù)寫兩個(gè)轉(zhuǎn)折說理的句子。 如果每一個(gè)成員都以集體利益為重，緊緊團(tuán)結(jié)在集體如果每一個(gè)成員都以集體利益為重，緊緊團(tuán)結(jié)在集體的周圍，那就可以做出一個(gè)人所力不能及的事業(yè)，就可的周圍，那就可以做出一個(gè)人所力不能及的事業(yè)，就可以所向無敵。以所向無敵。螞蟻可以算是十分弱小的昆蟲，但數(shù)以百螞蟻可以算是十分弱小的昆蟲，但數(shù)以百萬 計(jì) 的 螞 蟻 卻 可 以 輕 而 易 舉 地 吞 沒 一 座 村萬 計(jì) 的 螞 蟻 卻 可 以 輕 而 易 舉 地 吞 沒 一 座 村莊莊； ； 。團(tuán)結(jié)就是力量。個(gè)人的。團(tuán)結(jié)就是力量。個(gè)人的力量再大，與集體