高考作文材料作文議論文的開(kāi)篇技巧

1、作文擬題練習(xí)回顧作文擬題練習(xí)回顧 根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于根據(jù)以下材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于800800字的文章字的文章( (不要寫(xiě)成詩(shī)歌不要寫(xiě)成詩(shī)歌) )。 人的心中總有一些人的心中總有一些堅(jiān)硬堅(jiān)硬的東西，也有一些的東西，也有一些柔軟柔軟的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否的東西，如何對(duì)待它們，將關(guān)系到能否造就和諧造就和諧的自我。的自我。 要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要求選好角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文，不要套作，不得抄襲。（20152015年上海卷）

2、年上海卷） 具體要求：具體要求：1 1、根據(jù)材料立意，即寫(xiě)出、根據(jù)材料立意，即寫(xiě)出論點(diǎn)論點(diǎn)。 2 2、擬寫(xiě)一個(gè)跟論點(diǎn)相符的、擬寫(xiě)一個(gè)跟論點(diǎn)相符的標(biāo)題標(biāo)題。材料性質(zhì)：材料性質(zhì)：論述性材料論述性材料材料分析材料分析材料關(guān)鍵詞：材料關(guān)鍵詞：堅(jiān)硬，柔軟；和諧的自我堅(jiān)硬，柔軟；和諧的自我（落腳點(diǎn)）（落腳點(diǎn)）關(guān)鍵詞連接點(diǎn)：關(guān)鍵詞連接點(diǎn)：如何對(duì)待如何對(duì)待作文要求：作文要求：思辨思維思辨思維矛盾統(tǒng)一矛盾統(tǒng)一審題立意審題立意審題關(guān)鍵：審題關(guān)鍵：首先界定概念，首先界定概念，“堅(jiān)硬的堅(jiān)硬的”和和“柔軟的柔軟的”是是比比喻喻，什么是，什么是“堅(jiān)硬的堅(jiān)硬的”？什么是？什么是“柔軟的柔軟的”？要在一個(gè)？要在一個(gè)邏邏輯層面

3、輯層面上界定概念，統(tǒng)一在一個(gè)人身上。不能上界定概念，統(tǒng)一在一個(gè)人身上。不能“堅(jiān)硬堅(jiān)硬”是是一個(gè)層面，一個(gè)層面，“柔軟柔軟”是另一個(gè)層面。兩者是和諧統(tǒng)一的，是另一個(gè)層面。兩者是和諧統(tǒng)一的，不是對(duì)立的。綜合理解，不是對(duì)立的。綜合理解，就是一個(gè)擁有著和諧自我的人，就是一個(gè)擁有著和諧自我的人，應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心堅(jiān)硬和柔軟兼具的人應(yīng)當(dāng)是內(nèi)心堅(jiān)硬和柔軟兼具的人。柔軟柔軟韌。韌。人的性格品行人的性格品行：善良、通達(dá)、仁慈、智慧、：善良、通達(dá)、仁慈、智慧、敬畏、閑適、溫順敬畏、閑適、溫順人的行為人的行為：靈活、寬容、方法、藝術(shù)、文學(xué)、情感，脆弱、：靈活、寬容、方法、藝術(shù)、文學(xué)、情感，脆弱、溫順、服從，柔腸，變通的處理

4、方式等。溫順、服從，柔腸，變通的處理方式等。審題立意審題立意堅(jiān)硬堅(jiān)硬剛。剛。人的性格品行人的性格品行：正直、執(zhí)著、剛毅、勇敢、：正直、執(zhí)著、剛毅、勇敢、無(wú)畏、拼搏、強(qiáng)勁無(wú)畏、拼搏、強(qiáng)勁人的行為人的行為：原則、標(biāo)準(zhǔn)、立場(chǎng)、目標(biāo)、追求，理智，強(qiáng)勢(shì)、：原則、標(biāo)準(zhǔn)、立場(chǎng)、目標(biāo)、追求，理智，強(qiáng)勢(shì)、堅(jiān)定的信念、硬派作風(fēng)、嚴(yán)厲，俠骨，內(nèi)心的堅(jiān)守等堅(jiān)定的信念、硬派作風(fēng)、嚴(yán)厲，俠骨，內(nèi)心的堅(jiān)守等 和諧的自我和諧的自我平衡。協(xié)調(diào)、通達(dá)，成功，完整。平衡。協(xié)調(diào)、通達(dá)，成功，完整。如何對(duì)待如何對(duì)待兩者不割裂，兩者相融和，兩者有機(jī)統(tǒng)一，兩者不割裂，兩者相融和，兩者有機(jī)統(tǒng)一，兩者相得益彰。兩者相得益彰。立意立意1 1：做

5、正直而善良的人；做剛毅而仁慈的人；做正直而善良的人；做剛毅而仁慈的人；做執(zhí)著而通達(dá)的人做執(zhí)著而通達(dá)的人立立 意（論點(diǎn)）意（論點(diǎn)）立意立意2 2：人既要信念堅(jiān)定，又要靈活變通，才能成就自我人既要信念堅(jiān)定，又要靈活變通，才能成就自我立意立意3 3：堅(jiān)守底線(xiàn)，善良寬容堅(jiān)守底線(xiàn)，善良寬容擬擬 題題稍偏擬題稍偏擬題造就造就和諧和諧的自我的自我保守?cái)M題保守?cái)M題心中的心中的堅(jiān)硬堅(jiān)硬與與柔軟柔軟保險(xiǎn)擬題保險(xiǎn)擬題剛?cè)釀側(cè)嵯酀?jì)，內(nèi)心和諧相濟(jì)，內(nèi)心和諧創(chuàng)新擬題創(chuàng)新擬題清正清正如山，如山，柔情柔情似水似水 立千仞立千仞方為峰，方為峰，納百川納百川才成海才成海材料運(yùn)用材料運(yùn)用1 1、魯迅魯迅說(shuō)：說(shuō)：“若舉世唯科學(xué)是崇，

6、則人生將歸于枯若舉世唯科學(xué)是崇，則人生將歸于枯寂寂”?！拔茖W(xué)是崇唯科學(xué)是崇”是賓語(yǔ)前置，意思是是賓語(yǔ)前置，意思是“只崇尚科學(xué)只崇尚科學(xué)”，“唯唯”字特別重要。魯迅認(rèn)為字特別重要。魯迅認(rèn)為“只崇尚科學(xué)只崇尚科學(xué)”，“則人生則人生將歸于枯寂將歸于枯寂”。那么，還需要什么東西才能使得人生有滋。那么，還需要什么東西才能使得人生有滋有味？有味？是文學(xué)，是藝術(shù)，是人性，是良知，是人倫，是文學(xué)，是藝術(shù)，是人性，是良知，是人倫，是情感，是善良。總之，是是情感，是善良。總之，是“人人”！2 2、林徽因林徽因具有堅(jiān)強(qiáng)精神的具有堅(jiān)強(qiáng)精神的“小女人小女人”。3 3、沈從文沈從文堅(jiān)守內(nèi)心的堅(jiān)守內(nèi)心的“桃花源桃花源”，

7、創(chuàng)作流水般的，創(chuàng)作流水般的“湘西情歌湘西情歌”?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文考場(chǎng)優(yōu)秀作文 亦堅(jiān)亦柔，成就和諧亦堅(jiān)亦柔，成就和諧 老子曰：老子曰：“天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)。天下之至柔，馳騁天下之至堅(jiān)?！边@便是所謂這便是所謂人心的奇妙之處，人心的奇妙之處，有堅(jiān)如磐石處，亦有溫柔如水時(shí)，二者周旋歸一，有堅(jiān)如磐石處，亦有溫柔如水時(shí)，二者周旋歸一，共享方寸之地，方有一個(gè)和諧的自我，卓然而立共享方寸之地，方有一個(gè)和諧的自我，卓然而立。誠(chéng)如誠(chéng)如畢淑敏畢淑敏所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，所言，優(yōu)等的心，不必華麗，但必須堅(jiān)固。人心，首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防首先應(yīng)該是一座堅(jiān)固的

8、堡壘。以道德準(zhǔn)則為盾牌，以理想信念為防線(xiàn)的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些線(xiàn)的我們都是天賦使命的戰(zhàn)士，應(yīng)有勇氣也有毅力捍衛(wèi)生命中那些真正神圣的東西，像英國(guó)文豪真正神圣的東西，像英國(guó)文豪托爾金托爾金在在魔戒魔戒中詮釋的那樣，中詮釋的那樣，“相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)相信這世界并非不可救藥，而一定存在某種良善，值得我們奮戰(zhàn)到底到底”。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔，那是只存在于神話(huà)之中的品。沒(méi)有人能做到始終無(wú)畏不悔，那是只存在于神話(huà)之中的品質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對(duì)質(zhì)，而常人真正能做到的是，讓對(duì)“自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡自己的勇氣有一天會(huì)消耗殆盡

9、”的擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)勝被的擔(dān)憂(yōu)戰(zhàn)勝被“人世間的陰雨灰色簾罩人世間的陰雨灰色簾罩”蒙蔽的恐懼。蒙蔽的恐懼。守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)守護(hù)堅(jiān)實(shí)穩(wěn)固的初心，也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力固的初心，也即守護(hù)生命耿直不移的態(tài)度，這才能成全生命偉大力量的展現(xiàn)。量的展現(xiàn)?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文考場(chǎng)優(yōu)秀作文 然而然而人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷人心在某些方面應(yīng)有的堅(jiān)硬并不等同于一味的固執(zhí)，冰冷剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài)，很多時(shí)候，我們也需剛硬到不可觸碰也便更不應(yīng)成為人生的常態(tài)，很多時(shí)候，我們也需要讓心靈受到溫存與愛(ài)意的滋養(yǎng)，由寸草不生的荒蕪變?yōu)樘幪幏被ㄒ屝撵`受到溫存與愛(ài)意的滋養(yǎng)，由寸草不生的

10、荒蕪變?yōu)樘幪幏被ǖ腻\繡。在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為的錦繡。在這個(gè)正在被冷漠的鐵壁銅墻侵占的世界里，我們總以為百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng)，可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、百毒不侵刀槍不入的自我封閉就是堅(jiān)強(qiáng)，可如果我們連呵護(hù)真誠(chéng)、期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去，那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的期許美好、擁抱愛(ài)情的能力都已失去，那么這種機(jī)械的行為構(gòu)成的將不配被稱(chēng)為將不配被稱(chēng)為“人生人生”，甚至算不上好好地，甚至算不上好好地“活過(guò)活過(guò)”。我們既然沒(méi)。我們既然沒(méi)有理由封存扼殺美好，何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟有理由封存扼殺美好，何不以最陽(yáng)光的姿態(tài)享受心靈深處的柔軟? ?故而，人心

11、中那些必不可少的柔軟的東西，與堅(jiān)硬的組成部分一樣，故而，人心中那些必不可少的柔軟的東西，與堅(jiān)硬的組成部分一樣，都是構(gòu)成精彩人生的要素都是構(gòu)成精彩人生的要素。故而，故而，唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈，方能唯有那些亦堅(jiān)亦柔的心靈，方能塑造成和成諧的自我。塑造成和成諧的自我?？紙?chǎng)優(yōu)秀作文考場(chǎng)優(yōu)秀作文 亦堅(jiān)亦柔，成就和諧亦堅(jiān)亦柔，成就和諧 真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西真正洞察了這一道理的人，一定會(huì)懂得英國(guó)詩(shī)人西格里夫格里夫薩薩松松寫(xiě)下的寫(xiě)下的“我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇我心有猛虎在細(xì)嗅薔薇”的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相的溫存，因?yàn)閳?jiān)強(qiáng)與溫柔是相互融合而非完全對(duì)立的存在互融合而非完全對(duì)立的存在；一定會(huì)

12、明了歌手一定會(huì)明了歌手HitaHita在天命風(fēng)流在天命風(fēng)流中唱出的中唱出的“靈秀上眉頭，浩氣存胸口靈秀上眉頭，浩氣存胸口”的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪的灑脫，因?yàn)樾膱?jiān)如石或豪情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養(yǎng)情滿(mǎn)懷的人依然需要情感的滋養(yǎng)；一定會(huì)欣賞詞作者一定會(huì)欣賞詞作者荀夜羽荀夜羽表達(dá)的表達(dá)的“擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪擊鼓動(dòng)遠(yuǎn)雷，琵琶脆漣漪”的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是的和諧，因?yàn)橛職馀c溫柔的契合才是生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一生命最本真的構(gòu)形。所以，要想造就一個(gè)和諧的自我，要想活出一世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦世動(dòng)人的精彩，最重要的，便是讓

13、這方寸之地，亦堅(jiān)亦柔，亦剛亦讓。讓。心在方寸，所求為何心在方寸，所求為何？亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。亦堅(jiān)亦柔，成和成諧。如此，方能一路如此，方能一路擷美好而行，方能一生盡光明磊落。擷美好而行，方能一生盡光明磊落。材料作文寫(xiě)作要求分析材料作文寫(xiě)作要求分析（溫故知新）：（溫故知新）：1 1、觀(guān)點(diǎn)來(lái)自材料，不能另立觀(guān)點(diǎn)。、觀(guān)點(diǎn)來(lái)自材料，不能另立觀(guān)點(diǎn)。材料作文，除了材料作文，除了要求解讀出材料的內(nèi)容和含義之外，還隱含著一個(gè)潛臺(tái)詞：要求解讀出材料的內(nèi)容和含義之外，還隱含著一個(gè)潛臺(tái)詞：所給的材料是引發(fā)你寫(xiě)作的緣由，即觀(guān)點(diǎn)必須來(lái)自材料。所給的材料是引發(fā)你寫(xiě)作的緣由，即觀(guān)點(diǎn)必須來(lái)自材料。 2 2、巧妙合理引用材料作

14、為分析論證的根據(jù)。、巧妙合理引用材料作為分析論證的根據(jù)。引用的引用的位置，引用的技巧、水平因人而異，有所差別位置，引用的技巧、水平因人而異，有所差別（但一般不（但一般不能照抄材料，除非材料很短）。能照抄材料，除非材料很短）。如果寫(xiě)記敘文，用事件或故事來(lái)印證、表現(xiàn)所給材料如果寫(xiě)記敘文，用事件或故事來(lái)印證、表現(xiàn)所給材料中隱含的某一事理，則無(wú)需也無(wú)法引用材料，但中隱含的某一事理，則無(wú)需也無(wú)法引用材料，但作文要體作文要體現(xiàn)材料所含的觀(guān)點(diǎn)或主旨現(xiàn)材料所含的觀(guān)點(diǎn)或主旨。學(xué)習(xí)目標(biāo)學(xué)習(xí)目標(biāo) 1、掌握材料作文之議論文的開(kāi)、掌握材料作文之議論文的開(kāi)篇篇和引用分析材料的和引用分析材料的方法，能夠在方法，能夠在開(kāi)篇正

15、確引材和亮明開(kāi)篇正確引材和亮明觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)。 2、了解議論文其它開(kāi)篇的方法。、了解議論文其它開(kāi)篇的方法。材料作文議論文的開(kāi)篇實(shí)用技巧材料作文議論文的開(kāi)篇實(shí)用技巧 材料作文材料作文給定材料，但不給定話(huà)題。材料是作給定材料，但不給定話(huà)題。材料是作文的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，文的出發(fā)點(diǎn)和歸宿，必須從材料中提取觀(guān)點(diǎn)必須從材料中提取觀(guān)點(diǎn)而不而不是是話(huà)題話(huà)題來(lái)寫(xiě)作文，材料必須寫(xiě)進(jìn)作文。新材料作來(lái)寫(xiě)作文，材料必須寫(xiě)進(jìn)作文。新材料作文還要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、文還要求全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。一個(gè)角度構(gòu)思作文。 話(huà)題作文話(huà)題作文的材料是為了引出的材料是為了引出“話(huà)題話(huà)題”，作文圍，作

16、文圍繞繞“話(huà)題話(huà)題”范圍展開(kāi)，材料可用可不用。范圍展開(kāi)，材料可用可不用。材料作文材料作文與話(huà)與話(huà)題作文題作文的區(qū)別的區(qū)別 方法一：方法一：引材引材評(píng)材評(píng)材觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)議論文的議論文的開(kāi)篇開(kāi)篇就是就是引論部分引論部分，有領(lǐng)起全文的作用。，有領(lǐng)起全文的作用?！安牧献魑牟牧献魑摹钡拈_(kāi)篇方式可以說(shuō)有不止一種，但對(duì)于考場(chǎng)的開(kāi)篇方式可以說(shuō)有不止一種，但對(duì)于考場(chǎng)作文而言，作文而言，最便宜就是寫(xiě)議論文最便宜就是寫(xiě)議論文，而議論文的，而議論文的開(kāi)篇開(kāi)篇最好的最好的方法莫過(guò)于方法莫過(guò)于開(kāi)門(mén)見(jiàn)山開(kāi)門(mén)見(jiàn)山，而開(kāi)門(mén)見(jiàn)山最直接的作法就是構(gòu)造，而開(kāi)門(mén)見(jiàn)山最直接的作法就是構(gòu)造“引材引材評(píng)材評(píng)材觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)”式開(kāi)頭模式。式開(kāi)頭模式?！?/p>

17、材料作文材料作文”的的引論引論重在由材料引出文章重在由材料引出文章觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)。在實(shí)。在實(shí)際的操作中，最好將此部分控制在際的操作中，最好將此部分控制在5015050150字之間。字之間。 材料議論文寫(xiě)作，切忌開(kāi)頭不引述材料。材料議論文寫(xiě)作，切忌開(kāi)頭不引述材料。如果整篇文如果整篇文章不見(jiàn)所給材料，作文與所給材料和寫(xiě)作要求就無(wú)法直接章不見(jiàn)所給材料，作文與所給材料和寫(xiě)作要求就無(wú)法直接聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)，因此，聯(lián)系起來(lái)，產(chǎn)生一種另起爐灶的感覺(jué)，因此，給材料議論給材料議論文一定要一開(kāi)篇即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。文一定要一開(kāi)篇即要引述材料，論證時(shí)還要回扣材料。 引述材料，應(yīng)作一些技術(shù)加工

18、，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系引述材料，應(yīng)作一些技術(shù)加工，凡材料中與論點(diǎn)關(guān)系不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而不大或毫不相干的內(nèi)容都要淡化或刪去，而材料中與論點(diǎn)材料中與論點(diǎn)密切相關(guān)或明確表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，使材料密切相關(guān)或明確表達(dá)觀(guān)點(diǎn)的內(nèi)容則要強(qiáng)調(diào)和突出，使材料的引述和提出的論點(diǎn)保持一致，達(dá)到的引述和提出的論點(diǎn)保持一致，達(dá)到“論點(diǎn)源自材料，材論點(diǎn)源自材料，材料生發(fā)論點(diǎn)料生發(fā)論點(diǎn)”的要求。的要求。 注意：盡量不用注意：盡量不用“讀了這則材料讀了這則材料”、“看看了這幅漫畫(huà)了這幅漫畫(huà)”之類(lèi)的話(huà)代替對(duì)材料的引述。絕不能之類(lèi)的話(huà)代替對(duì)材料的引述。絕不能“最近讀了一個(gè)故事最近讀了一個(gè)故事”之類(lèi)的，這

19、是當(dāng)面撒謊，因?yàn)橹?lèi)的，這是當(dāng)面撒謊，因?yàn)椴牧暇驮谠嚲砩喜牧暇驮谠嚲砩稀?“引論引論”部分最容易犯的毛?。翰糠肿钊菀追傅拿。? 1、引述材料過(guò)長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括；、引述材料過(guò)長(zhǎng)，不簡(jiǎn)潔，不概括；2 2、亮出的觀(guān)點(diǎn)不夠鮮明有力；、亮出的觀(guān)點(diǎn)不夠鮮明有力；3 3、材料和觀(guān)點(diǎn)之間缺乏有機(jī)過(guò)渡，觀(guān)點(diǎn)和材料成、材料和觀(guān)點(diǎn)之間缺乏有機(jī)過(guò)渡，觀(guān)點(diǎn)和材料成為為“兩張皮兩張皮”，兩者毫不相干。，兩者毫不相干。忌：忌：或照抄材料，或拋棄材料。或照抄材料，或拋棄材料。宜：宜：三步曲：三步曲：1 1、裁剪概括材料。、裁剪概括材料。2 2、針對(duì)性地簡(jiǎn)析。、針對(duì)性地簡(jiǎn)析。3 3、鮮明地亮中心。、鮮明地亮中心。 材料作文

20、的開(kāi)頭方法：材料作文的開(kāi)頭方法：引材引材 評(píng)材評(píng)材 觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 寫(xiě)作時(shí)，根據(jù)中心論點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言寫(xiě)作時(shí)，根據(jù)中心論點(diǎn)，用簡(jiǎn)潔語(yǔ)言概括材料概括材料。其中概括重在其中概括重在 “巧妙巧妙”：概括的字?jǐn)?shù)要巧，最多：概括的字?jǐn)?shù)要巧，最多不超過(guò)不超過(guò)8080字；概括的字；概括的內(nèi)容內(nèi)容要巧，做到簡(jiǎn)潔要巧，做到簡(jiǎn)潔拖泥拖泥帶水會(huì)引起反感（帶水會(huì)引起反感（老師對(duì)材料很熟老師對(duì)材料很熟），有度），有度緊緊扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。扣題目，有所選擇，思路清晰，結(jié)構(gòu)完整。 “引材引材”之后，之后，要有對(duì)材料的要有對(duì)材料的精練點(diǎn)評(píng)精練點(diǎn)評(píng)，作為過(guò)作為過(guò)渡到中心觀(guān)點(diǎn)的橋梁。渡到中心觀(guān)點(diǎn)的橋梁。這樣觀(guān)點(diǎn)的得出

21、不會(huì)很突兀，這樣觀(guān)點(diǎn)的得出不會(huì)很突兀，由材料到中心觀(guān)點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。由材料到中心觀(guān)點(diǎn)是順理成章，水到渠成的。 扣材扣材所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的；所確立的論點(diǎn)必須是根據(jù)材料生發(fā)出來(lái)的；準(zhǔn)確準(zhǔn)確論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要論點(diǎn)應(yīng)從材料的中心確立意義或材料的重要角度、主要方面引伸出來(lái)；角度、主要方面引伸出來(lái)； 鮮明鮮明語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性語(yǔ)言表達(dá)要清晰而簡(jiǎn)潔，盡量不使用抒情性及描述性語(yǔ)言。及描述性語(yǔ)言。 閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文閱讀下面的材料，根據(jù)要求作文（60分）。分）。有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是飛禽、有一棵大樹(shù)，枝繁葉茂，濃蔭匝地，是

22、飛禽、走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們談著自己走獸們喜愛(ài)的休息場(chǎng)所。飛禽、走獸們談著自己去各地旅行的經(jīng)歷。大樹(shù)也想去旅行，于是請(qǐng)飛去各地旅行的經(jīng)歷。大樹(shù)也想去旅行，于是請(qǐng)飛禽、走獸幫忙。飛禽說(shuō)，你沒(méi)有翅膀，于是拒絕禽、走獸幫忙。飛禽說(shuō)，你沒(méi)有翅膀，于是拒絕了。大樹(shù)想請(qǐng)走獸幫忙，走獸說(shuō)，你沒(méi)有腿，也了。大樹(shù)想請(qǐng)走獸幫忙，走獸說(shuō)，你沒(méi)有腿，也拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜拒絕了。于是，大樹(shù)決定自己想辦法。它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃美的果實(shí)，果實(shí)里包含著種子。果實(shí)被走獸們吃了后，大樹(shù)的種子傳播到了世界各地。了后，大樹(shù)的種子傳播到了世界各地。請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選

23、角度，自擬題目，請(qǐng)根據(jù)上面的材料，自選角度，自擬題目，寫(xiě)一篇不少于寫(xiě)一篇不少于800字的記敘文或議論文。字的記敘文或議論文。（2015年湖南卷）年湖南卷）材料提供的是一則材料提供的是一則寓言寓言。這則寓言說(shuō)的是大。這則寓言說(shuō)的是大樹(shù)雖然不能像飛禽走獸一樣去旅行，但是它通過(guò)樹(shù)雖然不能像飛禽走獸一樣去旅行，但是它通過(guò)自身努力，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。在立意時(shí)，應(yīng)緊自身努力，實(shí)現(xiàn)了自己的理想。在立意時(shí)，應(yīng)緊扣兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，扣兩個(gè)方面的內(nèi)容：其一，大樹(shù)想要實(shí)現(xiàn)旅行的大樹(shù)想要實(shí)現(xiàn)旅行的愿望，在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情愿望，在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，況下，決定自

24、己想辦法，由此可將立意定為：由此可將立意定為：求人不如求己；要善于發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。求人不如求己；要善于發(fā)揮主觀(guān)能動(dòng)性。其二，其二，它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子，飛禽、走它結(jié)出甜美的果實(shí)，果實(shí)中包著種子，飛禽、走獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各獸們吃了果實(shí)，大樹(shù)的種子就這樣傳播到世界各地。地。由此可將立意定為：蠻干不如巧干；要由此可將立意定為：蠻干不如巧干；要善于借助他人。理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不善于借助他人。理想、愿望、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)離不開(kāi)智慧。開(kāi)智慧。立意角度一：立意角度一：從從樹(shù)的角度樹(shù)的角度立意，有多種立意角度：立意，有多種立意角度：抓住大樹(shù)抓住大樹(shù)“沒(méi)有翅膀沒(méi)有翅膀”“”“

25、沒(méi)有腿沒(méi)有腿”等詞語(yǔ)，我們可以理等詞語(yǔ)，我們可以理解為解為客觀(guān)條件不足客觀(guān)條件不足，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日，與飛禽、走獸相比，顯然不可同日而語(yǔ)，但它以退為進(jìn)，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、而語(yǔ)，但它以退為進(jìn)，最終靠結(jié)出甜美的果子，讓飛禽、走獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說(shuō)，可以寫(xiě)走獸把種子帶到世界各地。從這點(diǎn)上說(shuō)，可以寫(xiě)要學(xué)會(huì)要學(xué)會(huì)轉(zhuǎn)彎轉(zhuǎn)彎；要善于變通要善于變通；沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上沒(méi)有條件創(chuàng)造條件也要上；有志者有志者事竟成事竟成。立意角度二立意角度二：抓?。鹤プ　按髽?shù)決定自己想辦法大樹(shù)決定自己想辦法”這個(gè)句子，這個(gè)句子，我們思考下，大樹(shù)想出了什么辦法呢？顯然是想出靠飛我們思考下，大

26、樹(shù)想出了什么辦法呢？顯然是想出靠飛禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從禽、走獸們吃了種子后把它帶到世界各地去的辦法。從這點(diǎn)，立意的角度有：這點(diǎn)，立意的角度有：方法總比困難多方法總比困難多；學(xué)會(huì)借助外物學(xué)會(huì)借助外物；注意借雞生蛋注意借雞生蛋。立意角度三立意角度三：從：從飛禽、走獸飛禽、走獸等角度立意，飛禽、走等角度立意，飛禽、走獸認(rèn)為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是獸認(rèn)為要旅行，就必須有翅膀、有腿，這是常規(guī)常規(guī)思維，思維，換個(gè)角度思考，沒(méi)有翅膀和腿照樣可以旅行。立意：換個(gè)角度思考，沒(méi)有翅膀和腿照樣可以旅行。立意：凡凡事不要妄下結(jié)論事不要妄下結(jié)論；做人要有自己的識(shí)別能力和判斷力做人要有

27、自己的識(shí)別能力和判斷力；透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)透過(guò)現(xiàn)象看本質(zhì)；不要被事物的假象所蒙蔽不要被事物的假象所蒙蔽。立意角度四立意角度四：飛禽、走獸原本想幫助大樹(shù)旅行，苦：飛禽、走獸原本想幫助大樹(shù)旅行，苦于大樹(shù)自身?xiàng)l件不足，但無(wú)心之中卻助成了大樹(shù)旅行，于大樹(shù)自身?xiàng)l件不足，但無(wú)心之中卻助成了大樹(shù)旅行，可以立意為可以立意為“無(wú)無(wú)心插柳柳成蔭心插柳柳成蔭”。立意角度五：立意角度五：從材料的從材料的整體整體來(lái)立意，大樹(shù)雖然靠自己，但最終是來(lái)立意，大樹(shù)雖然靠自己，但最終是靠合作。大樹(shù)結(jié)出甜美果實(shí)給飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實(shí)靠合作。大樹(shù)結(jié)出甜美果實(shí)給飛禽、走獸；飛禽、走獸吃了果實(shí),攜帶種子去遠(yuǎn)方，幫大樹(shù)實(shí)現(xiàn)了旅行的心

28、愿攜帶種子去遠(yuǎn)方，幫大樹(shù)實(shí)現(xiàn)了旅行的心愿!可立意可立意學(xué)會(huì)合作學(xué)會(huì)合作。立意角度六：立意角度六：從材料的從材料的整體整體來(lái)立意，大樹(shù)面對(duì)飛禽走的拒絕，并來(lái)立意，大樹(shù)面對(duì)飛禽走的拒絕，并不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。立意不灰心喪氣，而是自己想辦法自力更生。立意“自立自強(qiáng)自立自強(qiáng)”“”“求求人不如求己人不如求己”這個(gè)常見(jiàn)的立意。這個(gè)常見(jiàn)的立意。還可從樹(shù)為實(shí)現(xiàn)理想，排除困難，堅(jiān)韌不拔入手立還可從樹(shù)為實(shí)現(xiàn)理想，排除困難，堅(jiān)韌不拔入手立意：意：認(rèn)清劣勢(shì)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)認(rèn)清劣勢(shì)發(fā)揮優(yōu)勢(shì)。尋求途徑達(dá)成目標(biāo)入手立意：。尋求途徑達(dá)成目標(biāo)入手立意：分享與合作實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)分享與合作實(shí)現(xiàn)雙贏(yíng)?；蛘吡⒁猓??；蛘吡⒁猓骸熬由?/p>

29、假于君子善假于物物” 聯(lián)系聯(lián)系中國(guó)夢(mèng)中國(guó)夢(mèng)，可以寫(xiě)，可以寫(xiě)夢(mèng)想要靠自己努力去爭(zhēng)取夢(mèng)想要靠自己努力去爭(zhēng)取。寫(xiě)作時(shí)，。寫(xiě)作時(shí)，千萬(wàn)不要拘泥于材料，須透過(guò)材料的表象，進(jìn)行千萬(wàn)不要拘泥于材料，須透過(guò)材料的表象，進(jìn)行“由物及由物及人人”“”“由物及事由物及事”的聯(lián)想，即由材料中的的聯(lián)想，即由材料中的大樹(shù)聯(lián)想到人大樹(shù)聯(lián)想到人，進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的進(jìn)而聯(lián)想到與材料內(nèi)容相類(lèi)似的人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象人生哲理、社會(huì)現(xiàn)象等，等，挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立主題。不管如何立意，落點(diǎn)挖掘其真正的內(nèi)涵，從而確立主題。不管如何立意，落點(diǎn)都要?dú)w到都要?dú)w到“每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想，并用屬于自己每個(gè)人都應(yīng)該擁有自己的夢(mèng)想

30、，并用屬于自己的方式去實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢(mèng)想的方式去實(shí)現(xiàn)自己偉大的夢(mèng)想”上來(lái)。精彩標(biāo)題：上來(lái)。精彩標(biāo)題：世世界那么大，我想去看看界那么大，我想去看看活出精彩的人生活出精彩的人生君子君子善假于物善假于物人若有夢(mèng)想，困難難阻擋人若有夢(mèng)想，困難難阻擋心不灰，心不灰，夢(mèng)不滅夢(mèng)不滅心若在，夢(mèng)就在心若在，夢(mèng)就在只要有夢(mèng)，就能看到只要有夢(mèng)，就能看到彩虹彩虹 君子善假于物君子善假于物 大樹(shù)想像飛禽走獸們?nèi)ジ鞯芈眯校?qǐng)它們幫忙，大樹(shù)想像飛禽走獸們?nèi)ジ鞯芈眯?，它?qǐng)它們幫忙，飛禽走獸因它沒(méi)有翅膀沒(méi)有腿而拒絕。它結(jié)出甜美的果飛禽走獸因它沒(méi)有翅膀沒(méi)有腿而拒絕。它結(jié)出甜美的果實(shí)，依然借飛禽走獸的力量實(shí)現(xiàn)了旅行的愿望。實(shí)，依

31、然借飛禽走獸的力量實(shí)現(xiàn)了旅行的愿望?？梢?jiàn)可見(jiàn)，我們?cè)谡?qǐng)求別人幫助時(shí)，要講究方法，即我們?cè)谡?qǐng)求別人幫助時(shí)，要講究方法，即“君子要善假君子要善假于物也于物也?！?引材引材+ +可見(jiàn)可見(jiàn)+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 這開(kāi)篇能夠圍繞論點(diǎn)這開(kāi)篇能夠圍繞論點(diǎn)“引材引材”，對(duì)材料進(jìn)行概括，語(yǔ)，對(duì)材料進(jìn)行概括，語(yǔ)言流暢，但最大的問(wèn)題就是在言流暢，但最大的問(wèn)題就是在“引材引材”與中心觀(guān)點(diǎn)之間沒(méi)與中心觀(guān)點(diǎn)之間沒(méi)有有“評(píng)材評(píng)材”部分的過(guò)渡。在概括材料之后，用一個(gè)部分的過(guò)渡。在概括材料之后，用一個(gè)“可見(jiàn)可見(jiàn)”生硬地將材料與觀(guān)點(diǎn)拼湊在一起。生硬地將材料與觀(guān)點(diǎn)拼湊在一起。 未來(lái)路上靠自己未來(lái)路上靠自己 參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠

32、自己的智慧與努參天大樹(shù)雖沒(méi)有翅膀，沒(méi)有腿，但靠自己的智慧與努力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)力，結(jié)出果實(shí)，讓飛禽鳥(niǎo)獸將自己帶到了世界各地，實(shí)現(xiàn)了自己的夢(mèng)想。了自己的夢(mèng)想。人生亦是如此，人生亦是如此，要想成就輝煌的事業(yè)，擁要想成就輝煌的事業(yè)，擁抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢(mèng)想，再靠自己進(jìn)行抱幸福的明天，就必須先放飛美麗的夢(mèng)想，再靠自己進(jìn)行艱苦努力的奮斗艱苦努力的奮斗。引材引材+ +過(guò)渡過(guò)渡+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 這段開(kāi)篇概括這段開(kāi)篇概括“引材引材”，圍繞論點(diǎn)概括，簡(jiǎn)潔流暢，圍繞論點(diǎn)概括，簡(jiǎn)潔流暢，在概括材料之后，用一個(gè)過(guò)渡句在概括材料之后，用一個(gè)過(guò)渡句“人生亦是如此人生亦是如此”，

33、引，引出自己寫(xiě)作的中心論點(diǎn)。出自己寫(xiě)作的中心論點(diǎn)。 特點(diǎn)：特點(diǎn)：概括材料時(shí)舍棄了與觀(guān)點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，緊緊概括材料時(shí)舍棄了與觀(guān)點(diǎn)無(wú)關(guān)的內(nèi)容，緊緊抓住靠自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，扣材緊，如題快。抓住靠自己實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想，扣材緊，如題快。 你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)你若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)大樹(shù)想要旅行，在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可大樹(shù)想要旅行，在直接請(qǐng)求飛禽、走獸幫忙而不可得的情況下，決定自己想辦法，實(shí)現(xiàn)了旅行的愿望。得的情況下，決定自己想辦法，實(shí)現(xiàn)了旅行的愿望。如果如果大樹(shù)自己主觀(guān)不努力，忽視自己的內(nèi)在和潛能，永遠(yuǎn)只能大樹(shù)自己主觀(guān)不努力，忽視自己的內(nèi)在和潛能，永遠(yuǎn)只能呆在原地。呆在原地?；蛟S我們很難改變別人，但我們卻可以改變自或

34、許我們很難改變別人，但我們卻可以改變自己，讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量，生命就在改變自己的己，讓自己變得更加強(qiáng)大而有力量，生命就在改變自己的一切中華麗轉(zhuǎn)身，一切中華麗轉(zhuǎn)身，您若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)您若盛開(kāi)，清風(fēng)自來(lái)。引材引材+ +評(píng)材（分析）評(píng)材（分析）+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 這段開(kāi)篇在簡(jiǎn)潔這段開(kāi)篇在簡(jiǎn)潔“引材引材”的基礎(chǔ)上，如假設(shè)法對(duì)材的基礎(chǔ)上，如假設(shè)法對(duì)材料進(jìn)行分析，從而引出料進(jìn)行分析，從而引出“我們我們”應(yīng)該改變自己，自然得應(yīng)該改變自己，自然得出論點(diǎn)。材料跟觀(guān)點(diǎn)自然地結(jié)合在一起，很有說(shuō)服力。出論點(diǎn)。材料跟觀(guān)點(diǎn)自然地結(jié)合在一起，很有說(shuō)服力。 修心如蓮修心如蓮樹(shù)求禽獸以攜，遭拒；結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其樹(shù)求

35、禽獸以攜，遭拒；結(jié)實(shí)以靜候，則咸相食，其籽得傳。樹(shù)結(jié)實(shí)，是內(nèi)煉自我，終能奔跑世界；人，只有籽得傳。樹(shù)結(jié)實(shí)，是內(nèi)煉自我，終能奔跑世界；人，只有自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂自我修行，價(jià)值昭彰，才可求他人賞識(shí)，所謂“桃李不言，桃李不言，下自成蹊下自成蹊”即是此理。即是此理。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。修心如蓮，不蔓不枝，香遠(yuǎn)益清。高度概括引材高度概括引材+ +評(píng)材（分析）評(píng)材（分析）+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 這段開(kāi)篇引材高度概括，形成對(duì)比，然后簡(jiǎn)潔評(píng)析，這段開(kāi)篇引材高度概括，形成對(duì)比，然后簡(jiǎn)潔評(píng)析，用類(lèi)比的方法引出人，自然得出論點(diǎn)。材料跟觀(guān)點(diǎn)不但用類(lèi)比的方法引出人，自然得出論點(diǎn)。材料跟觀(guān)點(diǎn)不但結(jié)

36、合得好，而且語(yǔ)言較有特點(diǎn)，作為開(kāi)篇，頗具吸引力。結(jié)合得好，而且語(yǔ)言較有特點(diǎn)，作為開(kāi)篇，頗具吸引力。 智慧讓夢(mèng)想開(kāi)花智慧讓夢(mèng)想開(kāi)花 我們都有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要智慧。就如大樹(shù)，在被我們都有夢(mèng)想，實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想需要智慧。就如大樹(shù)，在被飛禽走獸拒絕了帶自己旅行的請(qǐng)求之后，它利用智慧，結(jié)飛禽走獸拒絕了帶自己旅行的請(qǐng)求之后，它利用智慧，結(jié)出甜美果實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)了旅行的夢(mèng)想。人之一生，夢(mèng)想連出甜美果實(shí)，最終實(shí)現(xiàn)了旅行的夢(mèng)想。人之一生，夢(mèng)想連連，連，智慧是澆開(kāi)夢(mèng)想之花的甘泉智慧是澆開(kāi)夢(mèng)想之花的甘泉。引中評(píng)引中評(píng)+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn) 這段開(kāi)頭與前面幾個(gè)例子不同之處在于作者將這段開(kāi)頭與前面幾個(gè)例子不同之處在于作者將“引材引材”

37、與與“評(píng)材評(píng)材”結(jié)合成一體，在引中評(píng)，邊結(jié)合成一體，在引中評(píng)，邊引邊評(píng)，自然而然地過(guò)渡到引邊評(píng)，自然而然地過(guò)渡到中心論點(diǎn)中心論點(diǎn)。 思考克萬(wàn)難思考克萬(wàn)難 人生一世，會(huì)遇到各種困難，但人生一世，會(huì)遇到各種困難，但只要愛(ài)思考，辦法總只要愛(ài)思考，辦法總比困難多比困難多，我們能克萬(wàn)難走向成功我們能克萬(wàn)難走向成功。大樹(shù)因無(wú)翅無(wú)腿被飛大樹(shù)因無(wú)翅無(wú)腿被飛禽走獸拒絕攜帶旅行，遇到困難。但大樹(shù)并未放棄旅行的禽走獸拒絕攜帶旅行，遇到困難。但大樹(shù)并未放棄旅行的理想，而是想辦法結(jié)出果實(shí)，戰(zhàn)勝了無(wú)翅無(wú)腿的困難，成理想，而是想辦法結(jié)出果實(shí)，戰(zhàn)勝了無(wú)翅無(wú)腿的困難，成功實(shí)現(xiàn)了旅行的理想。功實(shí)現(xiàn)了旅行的理想。 觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)+ +引

38、材引材+ +評(píng)材評(píng)材 開(kāi)篇先旗幟鮮明地提出觀(guān)點(diǎn)，然后緊扣觀(guān)點(diǎn)概括開(kāi)篇先旗幟鮮明地提出觀(guān)點(diǎn)，然后緊扣觀(guān)點(diǎn)概括引用材料。最后結(jié)合觀(guān)點(diǎn)材料分析。引用材料。最后結(jié)合觀(guān)點(diǎn)材料分析。 思路決定出路思路決定出路 大樹(shù)被飛禽走獸拒絕攜帶旅行，立即轉(zhuǎn)變思路，采用大樹(shù)被飛禽走獸拒絕攜帶旅行，立即轉(zhuǎn)變思路，采用新方法，結(jié)出果實(shí)，終圓旅行夢(mèng)。新方法，結(jié)出果實(shí)，終圓旅行夢(mèng)。一路不通，需另覓它途，一路不通，需另覓它途，才能到達(dá)終點(diǎn)；一法不行，需另思它法，方可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。才能到達(dá)終點(diǎn)；一法不行，需另思它法，方可實(shí)現(xiàn)目標(biāo)。我們?cè)谧非笕松硐霑r(shí)，就我們?cè)谧非笕松硐霑r(shí)，就要不斷轉(zhuǎn)思路，才能找到更好要不斷轉(zhuǎn)思路，才能找到更好的出路

39、的出路。我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)。我國(guó)經(jīng)濟(jì)經(jīng)過(guò)30多年的高速發(fā)展，當(dāng)前出現(xiàn)了多年的高速發(fā)展，當(dāng)前出現(xiàn)了降速態(tài)勢(shì)，以前那種主要靠投資、出口推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的道路已降速態(tài)勢(shì)，以前那種主要靠投資、出口推動(dòng)經(jīng)濟(jì)的道路已經(jīng)變得十分難行，經(jīng)變得十分難行，我們就應(yīng)該大膽尋找新路，進(jìn)行更深入我們就應(yīng)該大膽尋找新路，進(jìn)行更深入的改革，才能找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的坦途，中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。的改革，才能找到經(jīng)濟(jì)發(fā)展的坦途，中國(guó)夢(mèng)才能實(shí)現(xiàn)。引材引材+ +觀(guān)點(diǎn)觀(guān)點(diǎn)+ +現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí) 開(kāi)開(kāi)篇先概括引材，分析得出觀(guān)點(diǎn)，立即緊扣中國(guó)經(jīng)濟(jì)篇先概括引材，分析得出觀(guān)點(diǎn)，立即緊扣中國(guó)經(jīng)濟(jì)發(fā)展發(fā)展現(xiàn)實(shí)現(xiàn)實(shí)，材料觀(guān)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密。，材料觀(guān)點(diǎn)現(xiàn)實(shí)結(jié)合緊密。閱讀下面材料，寫(xiě)一篇

40、不少于閱讀下面材料，寫(xiě)一篇不少于800字的文章字的文章 最近，最近，“金庸茶館金庸茶館”網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞網(wǎng)站上出現(xiàn)的一則新聞引起了人們的關(guān)注。一位筆名為引起了人們的關(guān)注。一位筆名為“步非煙步非煙”的北的北大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中大女研究生，在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中“放放言言”?！耙锝鹩箓兊拿锝鹩箓兊拿?，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠，寫(xiě)出新時(shí)代的武俠小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)做了解釋?zhuān)Q(chēng)小說(shuō)。盡管這位獲獎(jiǎng)的女作家后來(lái)做了解釋?zhuān)Q(chēng)自己所謂的自己所謂的“革命革命”不是打倒，不是背叛，只是不是打倒，不是背叛，只是希望超越的意思，但這句話(huà)還是掀起了軒然大波：希望超越的意思，但這句話(huà)還

41、是掀起了軒然大波：有人批評(píng)步非煙有人批評(píng)步非煙“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”，也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。也有人認(rèn)為她勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)。 請(qǐng)根據(jù)上面的材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度請(qǐng)根據(jù)上面的材料，選擇一個(gè)側(cè)面，一個(gè)角度構(gòu)思作文。不少于構(gòu)思作文。不少于800字。字。 北大女研究生北大女研究生“步非煙步非煙”在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活在一次武俠作品的頒獎(jiǎng)活動(dòng)中放言動(dòng)中放言“要革金庸們的要革金庸們的命命”，有人批評(píng)她，有人批評(píng)她“蚍蜉蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量撼大樹(shù)，可笑不自量”。而我，卻認(rèn)為她勇氣可嘉，而我，卻認(rèn)為她勇氣可嘉，狂得可愛(ài)！生活中，狂一狂得可愛(ài)！生活中，狂一點(diǎn)，又何

42、妨？點(diǎn)，又何妨？這種狂，以這種狂，以雄厚實(shí)力作后盾，以遠(yuǎn)大雄厚實(shí)力作后盾，以遠(yuǎn)大愿景為指向，不是自不量愿景為指向，不是自不量力，不是浮躁輕狂，而是力，不是浮躁輕狂，而是一種敢于超越的信心與勇一種敢于超越的信心與勇氣！氣！狂一點(diǎn)，以自信書(shū)寫(xiě)狂一點(diǎn)，以自信書(shū)寫(xiě)人生，以勇氣開(kāi)拓未來(lái)。人生，以勇氣開(kāi)拓未來(lái)。 一位筆名為一位筆名為“步非煙步非煙”的北大女研究生放言的北大女研究生放言“要要革金庸們的命革金庸們的命”，掀起了，掀起了軒然大波。軒然大波。有人批評(píng)她自有人批評(píng)她自不量力，但我認(rèn)為其做法不量力，但我認(rèn)為其做法可嘉。她的這種敢于挑戰(zhàn)可嘉。她的這種敢于挑戰(zhàn)權(quán)威的精神和勇氣是我們權(quán)威的精神和勇氣是我們現(xiàn)

43、實(shí)中所需要的?，F(xiàn)實(shí)中所需要的。我想，我想，如果如果不敢于挑戰(zhàn)，我們難不敢于挑戰(zhàn)，我們難道不是只能欣賞到已封筆道不是只能欣賞到已封筆的金庸那十幾部武俠小說(shuō)的金庸那十幾部武俠小說(shuō)嗎？嗎？我們應(yīng)當(dāng)挑戰(zhàn)權(quán)威，我們應(yīng)當(dāng)挑戰(zhàn)權(quán)威，以勇氣開(kāi)拓未來(lái)，揮灑青以勇氣開(kāi)拓未來(lái)，揮灑青春的激情。春的激情。步非步非煙，名不見(jiàn)經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、煙，名不見(jiàn)經(jīng)傳的小字輩，因敢于挑戰(zhàn)權(quán)威、放出放出“我要革金庸們的命我要革金庸們的命”之類(lèi)的話(huà)而名聲大震！抨擊之類(lèi)的話(huà)而名聲大震！抨擊者有之，者有之，“蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量蚍蜉撼大樹(shù)，可笑不自量”；盛贊者亦大有；盛贊者亦大有人在，人在，“勇氣可嘉，狂妄得可愛(ài)勇氣可嘉，狂

44、妄得可愛(ài)”。（。（引用材料引用材料）說(shuō)句說(shuō)句實(shí)在話(huà)，金庸們的小說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我們的影響實(shí)在太大實(shí)在話(huà)，金庸們的小說(shuō)長(zhǎng)期以來(lái)對(duì)我們的影響實(shí)在太大了！霸占了我們生活的太多空間！總得有人大膽的站出了！霸占了我們生活的太多空間！總得有人大膽的站出來(lái)，向金庸們挑戰(zhàn)，步飛煙就是第一個(gè)！來(lái)，向金庸們挑戰(zhàn)，步飛煙就是第一個(gè)?。ǘㄏ蚍治龆ㄏ蚍治觯┩９P沉吟、閉目沉思，頓覺(jué)步非停筆沉吟、閉目沉思，頓覺(jué)步非煙的大膽可愛(ài)：煙的大膽可愛(ài)：生活中生活中就是要有這種勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣和狂妄，就是要有這種勇于、敢于向權(quán)威挑戰(zhàn)的勇氣和狂妄，否否則我們的生活怎么會(huì)斑斕多彩？（則我們的生活怎么會(huì)斑斕多彩？（得出觀(guān)點(diǎn)得出觀(guān)點(diǎn)）深

45、入體會(huì)： 閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。閱讀下面的文字，根據(jù)要求作文。 時(shí)下浮躁的娛樂(lè)行業(yè)流行一種所謂的時(shí)下浮躁的娛樂(lè)行業(yè)流行一種所謂的“炒作炒作”，方法無(wú)奇不有，方法無(wú)奇不有，這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷這種情況讓人想起了挪威著名小提琴家歐雷布爾的故事。布爾的故事。 年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家在報(bào)年輕的他在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家在報(bào)紙上寫(xiě)到：紙上寫(xiě)到：“他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂(lè)家。如果他是一顆鉆石他是一位未經(jīng)正式訓(xùn)練的音樂(lè)家。如果他是一顆鉆石的話(huà)，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。的話(huà)，他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)?！泵鎸?duì)這種情況，年輕的面對(duì)

46、這種情況，年輕的歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f(shuō)他好的聲音太多了；歐雷至少有兩種選擇：一是置之不理，因?yàn)檎f(shuō)他好的聲音太多了；一是用時(shí)下流行的一是用時(shí)下流行的“炒作炒作”打官司。但是歐雷卻選擇了聽(tīng)取評(píng)論家打官司。但是歐雷卻選擇了聽(tīng)取評(píng)論家的建議，并根據(jù)評(píng)論家的意見(jiàn)，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在的建議，并根據(jù)評(píng)論家的意見(jiàn)，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于在26歲時(shí)成為世界級(jí)著名小提琴家。歲時(shí)成為世界級(jí)著名小提琴家。要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作要求：全面理解材料，但可以選擇一個(gè)側(cè)面、一個(gè)角度構(gòu)思作文。自主確定立意，確定話(huà)題，確定標(biāo)題文。自主確定立意，確定話(huà)題，確定標(biāo)題

47、;不要脫離材料的含意作不要脫離材料的含意作文，不要套作，不得抄襲。文，不要套作，不得抄襲?？蛇x立意方向：可選立意方向：1、從小提琴家的角度、從小提琴家的角度:（1）人要正確對(duì)待別人的批評(píng)）人要正確對(duì)待別人的批評(píng)（2）要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)）要苦練自己的基本功，切實(shí)提高自身素質(zhì)2、從評(píng)論家的角度、從評(píng)論家的角度: 人要敢于說(shuō)真話(huà)。人要敢于說(shuō)真話(huà)。3、從背景介紹、從背景介紹: 背景介紹中提到背景介紹中提到“炒作炒作”，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生，這是作文內(nèi)容與當(dāng)前生活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對(duì)比的方式，從當(dāng)前有些活聯(lián)系的表現(xiàn)，行文時(shí)可以用對(duì)比的方式，從當(dāng)前有些人的浮躁心理入手，人的浮躁心理

48、入手，談?wù)撊藨?yīng)該怎樣正確看待自己，認(rèn)談?wù)撊藨?yīng)該怎樣正確看待自己，認(rèn)真對(duì)待別人的意見(jiàn)。真對(duì)待別人的意見(jiàn)。開(kāi)頭引材料扣題亮觀(guān)點(diǎn)例文分析開(kāi)頭引材料扣題亮觀(guān)點(diǎn)例文分析開(kāi)篇開(kāi)篇1：面對(duì)一句句肯定，好評(píng)如潮，他充滿(mǎn)了自信；面對(duì)一句句肯定，好評(píng)如潮，他充滿(mǎn)了自信；面對(duì)一面對(duì)一句真話(huà)句真話(huà)，他理性地看待；面對(duì)一種種選擇，他沖出，他理性地看待；面對(duì)一種種選擇，他沖出了云霄，再創(chuàng)佳績(jī)。這就是在了云霄，再創(chuàng)佳績(jī)。這就是在26歲時(shí)世界級(jí)著名的小鋼歲時(shí)世界級(jí)著名的小鋼琴家琴家歐雷歐雷布爾。布爾。 面對(duì)光環(huán)的種種，我們應(yīng)該沉湎？當(dāng)然不是，那光面對(duì)光環(huán)的種種，我們應(yīng)該沉湎？當(dāng)然不是，那光環(huán)后需要什么呢？環(huán)后需要什么呢？開(kāi)篇

49、開(kāi)篇2： 在歐洲巡回演出時(shí)獲得好評(píng)如潮的年輕小提在歐洲巡回演出時(shí)獲得好評(píng)如潮的年輕小提琴家歐雷在聽(tīng)到米蘭評(píng)論家對(duì)他苛刻的評(píng)論后，沒(méi)有置之琴家歐雷在聽(tīng)到米蘭評(píng)論家對(duì)他苛刻的評(píng)論后，沒(méi)有置之不理，沒(méi)有與他打官司，而是虛心聽(tīng)取他的建議，然后苦不理，沒(méi)有與他打官司，而是虛心聽(tīng)取他的建議，然后苦心鉆研，終成世界級(jí)小提琴家。心鉆研，終成世界級(jí)小提琴家。究其原因，一方面是虛心，究其原因，一方面是虛心，一方面是敢于鉆研。一方面是敢于鉆研。初級(jí)：初級(jí)：沒(méi)過(guò)渡，觀(guān)點(diǎn)不鮮明沒(méi)過(guò)渡，觀(guān)點(diǎn)不鮮明開(kāi)篇開(kāi)篇3：小提琴家歐雷布爾采納了評(píng)論家的建小提琴家歐雷布爾采納了評(píng)論家的建議，刻苦專(zhuān)研技藝，最終成為了世界級(jí)著名的音議，刻苦

50、專(zhuān)研技藝，最終成為了世界級(jí)著名的音樂(lè)家。樂(lè)家。歐雷歐雷布爾的成功離不開(kāi)他對(duì)別人意見(jiàn)的采布爾的成功離不開(kāi)他對(duì)別人意見(jiàn)的采納，納，由此觀(guān)之，要采納別人的建議。由此觀(guān)之，要采納別人的建議。開(kāi)篇開(kāi)篇4：年輕的歐雷年輕的歐雷布爾在歐洲巡回演出時(shí)好布爾在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但米蘭評(píng)論家評(píng)價(jià)他尚是一顆未經(jīng)雕琢評(píng)如潮，但米蘭評(píng)論家評(píng)價(jià)他尚是一顆未經(jīng)雕琢的鉆石。面對(duì)這種情況，歐雷選擇聽(tīng)取建議，苦的鉆石。面對(duì)這種情況，歐雷選擇聽(tīng)取建議，苦心鉆研技藝，面壁十年，終于成為世界級(jí)著名小心鉆研技藝，面壁十年，終于成為世界級(jí)著名小提琴家。提琴家。正是由于歐雷善于聽(tīng)取建議并去改正，正是由于歐雷善于聽(tīng)取建議并去改正，他才能

51、有如今的成就。他才能有如今的成就。如此優(yōu)秀的人尚要聽(tīng)取建如此優(yōu)秀的人尚要聽(tīng)取建議，那么我們更需要聽(tīng)取別人對(duì)自己的建議。議，那么我們更需要聽(tīng)取別人對(duì)自己的建議。中級(jí)：中級(jí)：三個(gè)環(huán)節(jié)完整，語(yǔ)言表述不順三個(gè)環(huán)節(jié)完整，語(yǔ)言表述不順開(kāi)篇開(kāi)篇5 5：挪威著名小提琴家歐雷挪威著名小提琴家歐雷布爾年輕時(shí)曾在歐洲巡布爾年輕時(shí)曾在歐洲巡回演出，好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家卻寫(xiě)到：回演出，好評(píng)如潮，但米蘭著名評(píng)論家卻寫(xiě)到：“如果他如果他是一顆鉆石，那他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)。是一顆鉆石，那他還處于粗糙、未經(jīng)雕琢的狀態(tài)?！彼舅究梢灾弥焕?，但他卻聽(tīng)取了評(píng)論家的建議，苦心鉆研，可以置之不理，但他卻聽(tīng)取了評(píng)論家的建

52、議，苦心鉆研，終在終在2626歲成為世界級(jí)小提琴家。歲成為世界級(jí)小提琴家。由此可見(jiàn)，聽(tīng)取別人的已由此可見(jiàn)，聽(tīng)取別人的已經(jīng)終獲成功。所以，我們要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)經(jīng)終獲成功。所以，我們要聽(tīng)取別人的意見(jiàn)。開(kāi)篇開(kāi)篇6：歐雷在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但這時(shí)有位著歐雷在歐洲巡回演出時(shí)好評(píng)如潮，但這時(shí)有位著名評(píng)論家對(duì)他作出不太完美的評(píng)價(jià)。此時(shí)他有兩個(gè)選擇，名評(píng)論家對(duì)他作出不太完美的評(píng)價(jià)。此時(shí)他有兩個(gè)選擇，一是置之不理二是打官司。一是置之不理二是打官司。歐雷卻選擇了聽(tīng)取評(píng)論家的建歐雷卻選擇了聽(tīng)取評(píng)論家的建議，苦心鉆研，最終他成為世界著名小提琴家。議，苦心鉆研，最終他成為世界著名小提琴家。由此可見(jiàn)，由此可見(jiàn)，要想

53、獲得成功，就得正確看待別人的意見(jiàn)要想獲得成功，就得正確看待別人的意見(jiàn)。高級(jí)：高級(jí)：從引材到過(guò)渡到觀(guān)點(diǎn)，思路清新從引材到過(guò)渡到觀(guān)點(diǎn)，思路清新 高考例文分析： 20122012年高考安徽卷優(yōu)秀作文年高考安徽卷優(yōu)秀作文授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以魚(yú)，不如授之以漁2121、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于、閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)一篇不少于800800字的字的文章。（文章。（6060分）分）某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅“注意安全注意安全”。這事誰(shuí)

54、也沒(méi)放在心上，幾年過(guò)去了，也。這事誰(shuí)也沒(méi)放在心上，幾年過(guò)去了，也沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶(hù)前來(lái)洽談沒(méi)發(fā)生梯子倒下傷人事件。有一次，一位客戶(hù)前來(lái)洽談合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅合作事宜，他留意到條幅并駐足良久，最后建議將條幅改成改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”。要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），要求選好角度，確定立意，明確文體（詩(shī)歌除外），自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要自擬標(biāo)題；不要脫離材料內(nèi)容及含意的范圍作文；不要套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，套作，不得抄襲，不得透露個(gè)人相關(guān)信息；書(shū)寫(xiě)規(guī)范，正確使用標(biāo)

55、點(diǎn)符號(hào)。正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)。 高考例文分析高考例文分析：授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以魚(yú)，不如授之以漁 某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為某公司車(chē)間角落放置了一架工作使用的梯子。為了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅了防止梯子倒下傷著人，工作人員特意在旁邊寫(xiě)了條幅“注意安全注意安全”。一次，一位客戶(hù)前來(lái)洽談合作事宜，留。一次，一位客戶(hù)前來(lái)洽談合作事宜，留意到這個(gè)條幅，最后建議將條幅改成意到這個(gè)條幅，最后建議將條幅改成“不用時(shí)請(qǐng)將梯子不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放橫放”。事情雖小，卻告訴我們一個(gè)樸實(shí)的道理：事情雖小，卻告訴我們一個(gè)樸實(shí)的道理：授之授之以魚(yú)，不如授之以漁以魚(yú)，不如授之以漁，即只

56、有指給人們解決問(wèn)題的根本即只有指給人們解決問(wèn)題的根本方法方法, ,才能徹底解決問(wèn)題。才能徹底解決問(wèn)題。 （分析：簡(jiǎn)述材料，依據(jù)自己的立意，分析材料中（分析：簡(jiǎn)述材料，依據(jù)自己的立意，分析材料中包含的道理，引出中心論點(diǎn)。）包含的道理，引出中心論點(diǎn)。） 那么，怎樣才能做到那么，怎樣才能做到授之以漁授之以漁呢？呢？（分析：以設(shè)問(wèn)表明本文展開(kāi)論證的角度，總領(lǐng)文（分析：以設(shè)問(wèn)表明本文展開(kāi)論證的角度，總領(lǐng)文章本論部分）章本論部分） 高考例文分析：高考例文分析：授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以魚(yú)，不如授之以漁 授之以漁，必須做到對(duì)癥下藥授之以漁，必須做到對(duì)癥下藥。事物總是千差萬(wàn)別。事物總是千差萬(wàn)別的。俗話(huà)說(shuō)，一

57、把鑰匙開(kāi)一把鎖。只有做到對(duì)癥下藥，才的。俗話(huà)說(shuō)，一把鑰匙開(kāi)一把鎖。只有做到對(duì)癥下藥，才能從根本上解決問(wèn)題。能從根本上解決問(wèn)題。梯子只有橫放，才不會(huì)倒下傷著人，梯子只有橫放，才不會(huì)倒下傷著人，這就徹底消除了安全隱患。這就徹底消除了安全隱患。對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一門(mén)功課對(duì)我們學(xué)生來(lái)說(shuō)，每一門(mén)功課的學(xué)習(xí)方法都不盡相同，每一個(gè)學(xué)生的性格和志趣也不盡的學(xué)習(xí)方法都不盡相同，每一個(gè)學(xué)生的性格和志趣也不盡相同，老師只有做到對(duì)癥下藥，因材施教，才能使學(xué)生學(xué)相同，老師只有做到對(duì)癥下藥，因材施教，才能使學(xué)生學(xué)到真正的本領(lǐng)，才能使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)做到觸類(lèi)旁通、到真正的本領(lǐng)，才能使學(xué)生在遇到問(wèn)題時(shí)做到觸類(lèi)旁通、舉一反三。

58、如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式，師生雙方就舉一反三。如果只是采用填鴨式的教學(xué)方式，師生雙方就是再努力，也不會(huì)有多大的收獲是再努力，也不會(huì)有多大的收獲。 （分析：論證第一個(gè)分論點(diǎn)，引用材料融于論據(jù)之（分析：論證第一個(gè)分論點(diǎn)，引用材料融于論據(jù)之中，扣住作文材料。并能中，扣住作文材料。并能聯(lián)系現(xiàn)實(shí)聯(lián)系現(xiàn)實(shí)。）。） 高考例文分析：高考例文分析：授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以魚(yú)，不如授之以漁 授之以漁，還必須勇于實(shí)踐。授之以漁，還必須勇于實(shí)踐。實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的唯一標(biāo)準(zhǔn)。很多事情不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)一標(biāo)準(zhǔn)。很多事情不是一蹴而就的，而是需要經(jīng)過(guò)反復(fù)實(shí)踐才能提出切實(shí)有效的解決方案，

59、好的方法也只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐才能提出切實(shí)有效的解決方案，好的方法也只有經(jīng)過(guò)實(shí)踐的檢驗(yàn)才能逐步得到完善。踐的檢驗(yàn)才能逐步得到完善。那位客戶(hù)之所以建議把條幅那位客戶(hù)之所以建議把條幅改為改為“不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放不用時(shí)請(qǐng)將梯子橫放”，正是他在使用梯子的實(shí)踐，正是他在使用梯子的實(shí)踐中摸索出的經(jīng)驗(yàn)。中摸索出的經(jīng)驗(yàn)。人們?nèi)藗兂３Ｊ浅靶埳险劚内w括，殊不知，是嘲笑紙上談兵的趙括，殊不知，造成其悲劇的根源正是其父趙奢，他根本沒(méi)有給過(guò)趙括實(shí)造成其悲劇的根源正是其父趙奢，他根本沒(méi)有給過(guò)趙括實(shí)踐的機(jī)會(huì)。身為將軍，趙括并沒(méi)有經(jīng)過(guò)親身的實(shí)踐，整日踐的機(jī)會(huì)。身為將軍，趙括并沒(méi)有經(jīng)過(guò)親身的實(shí)踐，整日與父親空談理論，以致他根本沒(méi)有

60、從父親那里學(xué)到真正的與父親空談理論，以致他根本沒(méi)有從父親那里學(xué)到真正的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù)，兵敗被殺就是很自然的用兵之道。再加上他的輕率自負(fù)，兵敗被殺就是很自然的事了。事了。可見(jiàn)，如果不給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，再好的名師也很可見(jiàn)，如果不給學(xué)生實(shí)踐的機(jī)會(huì)，再好的名師也很難教出高徒。難教出高徒。 （分析：論證第二個(gè)分論點(diǎn)，引用材料融于論據(jù)之中，（分析：論證第二個(gè)分論點(diǎn)，引用材料融于論據(jù)之中，扣住作文材料。）扣住作文材料。） 高考例文分析高考例文分析：授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以魚(yú)，不如授之以漁授之以漁，必須講究科學(xué)的方法。授之以漁，必須講究科學(xué)的方法。寫(xiě)一個(gè)寫(xiě)一個(gè)“注意注意安全安全”的條幅誰(shuí)不會(huì)