詩鬼李賀作品賞析學(xué)習(xí)教案

1、會(huì)計(jì)學(xué)1詩鬼李賀作品詩鬼李賀作品(zupn)賞析賞析第一頁，共38頁。 21歲參加河南府試，被薦舉進(jìn)士，但遭小人的歲參加河南府試，被薦舉進(jìn)士，但遭小人的嫉妒和攻擊，說李賀父名晉肅的嫉妒和攻擊，說李賀父名晉肅的“晉晉”與進(jìn)士之與進(jìn)士之“進(jìn)進(jìn)”同音，犯家諱，依據(jù)禮法慣例，應(yīng)避諱不得參試。同音，犯家諱，依據(jù)禮法慣例，應(yīng)避諱不得參試。李賀被迫放棄了考進(jìn)士的權(quán)利，斷絕了仁途之路，李賀被迫放棄了考進(jìn)士的權(quán)利，斷絕了仁途之路，以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后經(jīng)人推薦，到長以后他一直陷于抑郁痛苦之中。后經(jīng)人推薦，到長安安(chn n)任從九品的太常寺奉禮郎小官，地位任從九品的太常寺奉禮郎小官，地位卑微，李賀不堪

2、屈辱，任期未滿就告病辭官。年僅卑微，李賀不堪屈辱，任期未滿就告病辭官。年僅27歲，就病卒家中。歲，就病卒家中。第2頁/共38頁第二頁，共38頁。 李賀詩歌大多抒寫懷才不遇的悲憤。他繼承了楚辭的浪漫主義精神，又從漢魏六朝樂府及蕭梁艷體詩多所汲取，以出人意表的想象(xingxing)，奇特不凡的構(gòu)思和新穎詭異的語言，表現(xiàn)出幽奇神秘的意境，創(chuàng)造出新奇幽美的藝術(shù)境界，形成了自己的獨(dú)創(chuàng)風(fēng)格。其作品集為李長吉歌詩。他的詩歌在唐詩中別出一格，被稱為“長吉體”。 第3頁/共38頁第三頁，共38頁。宋景文諸公在館，嘗評(píng)唐人詩云：“太白(ti bi)仙才，長吉鬼才?！?文獻(xiàn)通考第4頁/共38頁第四頁，共38頁。老

3、兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。 玉輪壓露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂陌香。玉輪壓露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂陌香。 黃塵清水三山下，更變千年如走馬。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。 遙望遙望(yo wn)齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。第5頁/共38頁第五頁，共38頁。 李賀夢天 是一首夢游太空(tikng)的記夢詩。詩 人通過記夢游仙的方式，抒發(fā)郁結(jié)于胸中的感 情，表達(dá)了對(duì)人事滄桑的深沉感喟。 第6頁/共38頁第六頁，共38頁。 夢天以浪漫主義的表現(xiàn)手法，運(yùn)用神話傳說，描繪了一個(gè)奇麗變幻的夢境：先是(xin.shi)云氣迷蒙，天色陰沉；隨即云層半開，月光

4、斜射；轉(zhuǎn)瞬之間，玉輪軋露，萬里清輝。在碧凈如洗滌的宇宙里，詩人飛身進(jìn)入月宮，和嫦娥相逢在桂子飄香的小徑上。接著又從月宮中俯視人間，但見黃塵清水，滄海桑田，象走馬一樣地迅速變更；遼闊的九州和浩瀚的大海，渺小得象九點(diǎn)煙和一杯水。第7頁/共38頁第七頁，共38頁。老兔寒蟾泣天色，云樓半開壁斜白。 首句言天色乍晦，蟾兔皆泣。我疑心(yxn)這是形容黃昏時(shí)的一陣微雨。第二句“云樓半開壁斜白”，乃寫雨停云開，月光斜照。第8頁/共38頁第八頁，共38頁。玉輪(y ln)軋露濕團(tuán)光，鸞佩相逢桂香陌。 上句寫一輪明月在放晴后完全顯現(xiàn)出來，如車輪輾著清露而緩緩行進(jìn)(xngjn)，光團(tuán)而微濕，正是刻畫雨霽后的月色。

5、 下句寫月中陰影，詩人想象這大約是仙人在栽滿桂樹的路邊相遇。第9頁/共38頁第九頁，共38頁。 以上四句泛寫天上夜景，有超塵絕俗之意。詩歌以浪漫主義的表現(xiàn)手法，運(yùn)用神話傳說，描繪了一個(gè)奇麗變幻的夢境：先是云氣迷蒙，天色陰沉；隨即云層半開，月光(yugung)斜射；轉(zhuǎn)瞬之間，玉輪軋露，萬里清輝。在碧凈如洗滌的宇宙里，詩人飛身進(jìn)入月宮，和嫦娥相逢在桂子飄香的小徑上。第10頁/共38頁第十頁，共38頁。 以下四句乃轉(zhuǎn)為自天上俯視塵寰。黃塵清水三山下，更變千年如走馬。遙望齊州(q zhu)九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。第11頁/共38頁第十一頁，共38頁。黃塵清水三山下，更變千年如走馬?！包S塵清水”兩句是活

6、用神仙傳“滄海桑田”的典故。“三山”即三神山，謂蓬萊、方丈、瀛洲?！包S塵”泛指陸地、“清水”泛指海洋，蓋從高空俯視，雖廣袤(gungmo)的大陸只如一片黃塵，第12頁/共38頁第十二頁，共38頁。 汪洋的大海不過是幾滴清水。汪洋的大海不過是幾滴清水。但這里主要還不是形容大陸與海洋之但這里主要還不是形容大陸與海洋之渺小，而是強(qiáng)調(diào)滄桑的變化，即側(cè)重渺小，而是強(qiáng)調(diào)滄桑的變化，即側(cè)重寫漫無涯際、古往今來的時(shí)間觀念寫漫無涯際、古往今來的時(shí)間觀念(gunnin)，所以緊接著說，所以緊接著說“更變千更變千年如走馬年如走馬”。第13頁/共38頁第十三頁，共38頁。 遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。句中遙望齊州

7、九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉。句中“齊州齊州”本指中國本指中國(zhn u)，清代人因濟(jì)，清代人因濟(jì)南在古稱齊州，便借用該詩句描繪濟(jì)南的山景南在古稱齊州，便借用該詩句描繪濟(jì)南的山景。第14頁/共38頁第十四頁，共38頁。 “九點(diǎn)九點(diǎn)”所指，古今不同。清朝郝所指，古今不同。清朝郝植恭在游匡山記中曰：植恭在游匡山記中曰：“自鵲華以自鵲華以外，如鵲山、鮑山、崛山、粟山、藥外，如鵲山、鮑山、崛山、粟山、藥山、標(biāo)山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如山、標(biāo)山、匡山之屬，蜿蜒起伏，如兒孫環(huán)列兒孫環(huán)列(hun li)，所謂，所謂“齊煙九點(diǎn)齊煙九點(diǎn)”也。也。第15頁/共38頁第十五頁，共38頁。 又一說，又一說，“九九”并非確

8、數(shù)，泛指并非確數(shù)，泛指(fn zh)山多；今一般是指千佛山山多；今一般是指千佛山“齊煙九點(diǎn)齊煙九點(diǎn)”坊處北望所見到的臥牛出、華山、鵲山坊處北望所見到的臥牛出、華山、鵲山、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡、標(biāo)山、鳳凰山、北馬鞍山、粟山、匡山、藥山九座孤立的山頭。山、藥山九座孤立的山頭。第16頁/共38頁第十六頁，共38頁。 此兩句是從月宮中俯視人間，但見黃塵清水，滄海桑田，象走馬一樣地迅速(xn s)變更；遼闊的九州和浩瀚的大海，渺小得象九點(diǎn)煙和一杯水。第17頁/共38頁第十七頁，共38頁。 “遙望齊州九點(diǎn)煙，一泓海水杯中瀉”一句想落天外，比喻奇妙?！包S塵清水(hung chn qng shu)

9、三山下，更變千年如走馬”亦是富有哲理意味和藝術(shù)想象的千古名句。第18頁/共38頁第十八頁，共38頁。 全詩既具有豐富的想象力和全詩既具有豐富的想象力和形象性，又充溢著深沉的哲理，形象性，又充溢著深沉的哲理，散發(fā)散發(fā)(snf)著理趣的芬芳，有著著理趣的芬芳，有著強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。強(qiáng)烈的藝術(shù)感染力。第19頁/共38頁第十九頁，共38頁。 在這首夢天中，詩人夢游月宮，感宇宙之博大，時(shí)空之永恒，察地球(dqi)之渺小，人生之短暫，一瞬千年，滄海桑田。九州大地，自天外觀之，不過是煙塵九點(diǎn)；大海汪洋，從高處俯察，不過是杯中之水。第20頁/共38頁第二十頁，共38頁。 詩中顯示的這種雄渾博大、超詩中顯示的這

10、種雄渾博大、超然物外的氣魄和胸襟，確乎是前無古然物外的氣魄和胸襟，確乎是前無古人的。詩中揭示的永恒與短暫，偉大人的。詩中揭示的永恒與短暫，偉大(wid)與渺小之間的辯證關(guān)系，也與渺小之間的辯證關(guān)系，也是極富哲理的。是極富哲理的。第21頁/共38頁第二十一頁，共38頁。雨。雨。夢入神山教神嫗，夢入神山教神嫗， 老魚跳波瘦蛟老魚跳波瘦蛟舞。舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，吳質(zhì)不眠倚桂樹， 露腳斜飛濕寒露腳斜飛濕寒兔。兔。第22頁/共38頁第二十二頁，共38頁。第23頁/共38頁第二十三頁，共38頁。第24頁/共38頁第二十四頁，共38頁。第25頁/共38頁第二十五頁，共38頁。第26頁/共38頁第二十六頁，共38頁。又一弦獨(dú)鳴，如鳳凰又一弦獨(dú)鳴，如鳳凰(fnghung)之聲，聲振云之聲，聲振云霄。霄。第27頁/共38頁第二十七頁，共38頁。的笑顏。的笑顏。第28頁/共38頁第二十八頁，共38頁。第29頁/共38頁第二十九頁，共38頁。第30頁/共38頁第三十頁，共38頁。第31頁/共38頁第三十一頁，共38頁。第32頁/共38頁第三十二頁，共38頁。第33頁/共38頁第三十三頁，共38頁。出音樂的幽深綿渺的境界。出音樂的幽深綿渺的境界。第34頁/共38頁第三十四頁，共38頁。第