《項羽之死》賞析

1、項羽之死賞析一項羽軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重.夜聞漢軍四面皆楚歌， 項王乃大驚曰：u漢皆以得楚乎？是何楚人之多也！ u項王則夜起，飲帳中.有 美人名虞，常幸從；駿馬名雎，常騎之.于是項王乃悲歌慷慨.自為詩曰：力 拔山兮氣蓋世，時不利兮雎不逝！雎不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何？"歌數(shù)闕， 美人和之.項王泣數(shù)行下，左右皆泣，莫能仰視.賞析：此則文字是司馬遷筆下項羽被圍垓下的一節(jié)文字，其千古悲歌使無數(shù)騷客文 人，豪杰英雄無不唏噓扼腕，仰天長嘆！大幕剛啟，夜空中傳來若斷若續(xù)，如泣如訴的四面楚歌之聲，在這樣的背景 音樂烘托之下，我們的末路英雄演出了一幕霸王別姬的歷史活劇.其蒼涼感喟

2、， 其悲歌慷慨，怎使讀者不為之動容呢？"力拔山兮氣蓋世， 極言自己所創(chuàng)功業(yè) 至偉.時不利兮雎不逝，時運(yùn)不濟(jì)呀烏雎馬不能再跑,這里“烏雎“具有雙關(guān)意：戰(zhàn)馬不能闖出重圍，當(dāng)然表示出了處境的危險，但又何不是對自己騎著 烏雎馬馳騁疆場的懷念呢？想英雄當(dāng)年， 殺宋義，沉渡船，持三日糧，聲震距鹿; 破函谷，滅強(qiáng)秦，自封西楚，分封諸侯，誰與爭鋒？ ！那真是風(fēng)流倜儻，縱橫抻 闔，其霸王雄姿，世所罕匹呀！但今天呢？由于入秦前后，坑降卒，殺子嬰，掠 財寶，燒宮室，搞分封等一系列政策上的倒行逆施，大失民心；由于鴻門宴上， 不聽忠言，優(yōu)柔寡斷，大施婦人之仁，不打落水之狗，致使沛公得以東山再起， 釀成大錯；由

3、于自己胸?zé)o大志，沐猴而冠，非弄什么衣錦還鄉(xiāng)的把戲 : 終于落得個敵圍千重，四面楚歌，故地盡失，孤家寡人的境地，又怎么能不千腸 百結(jié)，泣數(shù)行下呢？所唱之虞兮虞兮的悲歌，只是為知己紅顏哭嗎？不！那是在為英雄自己而哭，為霸業(yè)消逝，風(fēng)光不在而哭??！試想當(dāng)此末路凄涼之時，縱有拔山扛鼎的氣魄， 還能做什么呢？于是只好泣下數(shù)行，掬一捧傷心的淚水呀！男兒有淚不輕彈， 更何況是一個頂天立地的英雄，更何況是一個已經(jīng)嘗到了勝利，走到霸業(yè)頂峰的英雄呢？在這里我們仿佛見到那歷史長悲的大畫面呀：英雄挺立，飲泣悲歌，其左右，其美人都為英雄氣短而灑同情之淚，大帳內(nèi)外一片嗚咽呀！這只是項羽在哭，部屬紅女在哭么？不，這是司馬遷在

4、施展平生本事，在驅(qū)使手中的筆墨，為驚天地泣鬼神的末路英雄祭奠而哭呢呀！是在為自己縱有胸中百萬丘壑，終于不能被當(dāng)路所重，能力不能施展而一灑觸景生情之悲呀！ 正如 史記評林引吳賢齊所說：一腔怨憤，萬種低徊，地厚天高，托身無所，寫英雄失路之悲，至此極矣！史記原文（續(xù)前霸王別姬段）：于是項王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。 平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項王渡淮，騎能屬者百余人耳。項王至陰陵，迷失道，問一田父。田父紿曰：“左。 ”左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項王乃復(fù)引兵而東，至東城， 乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項王自度不得脫，謂其騎曰：“吳起兵至今八歲矣，身七十

5、余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也！今日固決死，愿三勝之，為諸君潰圍、斬將、刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T為四隊，四向，漢軍圍之?dāng)?shù)重。項王謂其騎曰：“吾為公取彼一將。 ”令四面騎馳下，期山東為三處。于是項王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時， 赤泉侯為騎將，追項王。項王目而叱之，赤泉侯人馬懼驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人。復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：何如？騎皆伏曰：如大王言。這段文字，被評家概括為東城快戰(zhàn)。大致分為以下幾層意思：（一）潰圍南走，漢軍平

6、明方覺，說明項王真“神人 ”也。誰不佩服！（二）渡淮之后，能屬者僅百余人?；袒倘鐔始抑ＸM不狼狽?。ㄈ┑剐心媸?，田父相紿，跑到東城僅剩 28 人，可見人心喪盡。（四）死到臨頭，尚不覺悟，還以為“天之亡我，非戰(zhàn)之罪 ”，真乃執(zhí)迷不悟，可嘆之至。（五）于是英雄欲做最后的表演，以重溫昔日的輝煌。更顯困獸之猶斗。從表面看，項王又是潰圍，又是快戰(zhàn)，真乃酣暢淋漓。特別是他的與君相約，快戰(zhàn)三勝：潰圍、斬將、刈旗，說到做到，逐一實(shí)現(xiàn)。其聲威，其勇力，其武功，其指揮，真可謂出神入化，足見其英雄本色。似乎果如項王自言：“所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北 ”也。但此日 “所當(dāng)者破，所擊者服 ”與當(dāng)年 “所當(dāng)者破，所

7、擊者服”能做同時語否？當(dāng)年，是為推翻暴秦，解救百姓于水火，所以渡漳水，破釜沉舟，其戰(zhàn)場上“殺聲震天 ”，此戰(zhàn)之時 “諸侯皆做壁上觀”，此戰(zhàn)之后，諸侯在項王面前皆 “匍匐膝行，莫敢仰視 ”。那時霸業(yè)成就，英雄陶醉，還是說得過去的。因為總的說來，其英勇作戰(zhàn)，順應(yīng)了救民于水火的大勢，其勝利乃政治之勝利。但如今呢，您項羽坑降卒，焚咸陽，掠珠寶，分裂天下，破壞大一統(tǒng)。最終落得孤家寡人，其輸也在政治呀！用眼前的“所當(dāng)者破，所擊者服 ” 區(qū)區(qū)殺幾人的勝利來自我陶醉，難道不是太愚昧了嗎？不但不能自省，還三番幾次的反復(fù)申述： “天之亡我，非戰(zhàn)之罪 ”，不正好證明了自己的最終與政治家無緣，只不過是 一介赳赳武夫么

8、？是的， 在這樣的反復(fù)申述中，我們確實(shí)看到了他的明知其必死，意之猶未平。還是錢鐘書先生看的準(zhǔn)“ 認(rèn)輸而不服氣！”而這不服氣，正顯示了他的平生意氣，說明了他只知自尊、自負(fù)而不知自省、自責(zé)的品性。而人家給他指左，他便不假思索向左，表現(xiàn)了他不慣騙人，也從來不相信別人敢騙他的直率，粗獷的性格司馬遷施展了極大的寫作工夫，表現(xiàn)他的拔山蓋地的意氣和個人英雄主義他可以使千軍萬馬披靡，可以使赤泉侯人馬懼驚，辟易數(shù)里，他像一尊凜然不可犯的天神，一只被獵犬激怒了的猛虎，須眉畢張，咆哮跳踉，誰也不敢靠近他一步他對部下所說的何如？兩個字，又活活畫出他的得意，他的自負(fù)！ 更可以看出他不能自省的可悲！作者是含著淚看英雄這最

9、后一幕表演的，在為他著急，為他惋惜，為他嘆息呀！項羽之死賞析三（原創(chuàng)）（史記 原文：（接前東城快戰(zhàn)）于是項王乃東渡烏江。烏江亭長艤船待，謂項王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡，今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表椡跣υ唬骸疤熘鑫?，我何渡為！且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之！縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎！”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行五千里，不忍殺之，以賜公！ ”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人，項王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童曰：“若非吾故人乎？”馬童面之，指王翳曰： “此項王也。

10、”項王乃曰： “吾聞漢購我頭千金，邑萬戶。吾為若德。 ”乃自刎而死。此即評家所謂自刎烏江。正當(dāng)項羽拼死搏殺，尚存一線生機(jī)的時候，項羽馬到烏江，茫茫江水阻絕了去路。面對一條可以救命的唯一小船，和忠心不二的烏江亭長，項羽毅然選擇了死。面對生路而不就，卻于死生之際而從容發(fā)出鎮(zhèn)定安詳?shù)?“笑 ”，那么，英雄想到了什么呢？第一是他依然固執(zhí)地認(rèn)為是 “天之亡我 ”，至死沒有服氣。第二是自慚無顏去見對自己傾心支持的江東父老，做到了“知恥近乎勇 ”。他對自己的死毫不在意，卻不肯愛馬被殺，因為看到它，就想起了 “吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵”的數(shù)度輝煌。今昔如此，情何以堪呀！再說馬遷寫他留下了戰(zhàn)馬，就是給他留下了一段磨滅不了的歷史功績呀！最后， 面對追之認(rèn)之必欲殺之以邀功的“故人 ”，他卻慷慨賜頭， “吾為若德 ”。嗚呼！泰山之偉，螻蟻之輕，怎可同日而語！項羽死了。他是站著死的！他在最后的行動言語表明，他還知道什么是恥辱，知道誰是自己的支