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文檔簡介

1、WORD桃花源記中考試題集錦一、見漁人,乃大驚,問所從來,具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋令人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”1下列句中加點(diǎn)詞意思一樣的一項(xiàng)是:(     )A率妻子邑人來此絕境         奇山異水,天下獨(dú)絕B遂與外人間隔      

2、         肉食者謀之,又何間焉C此人一一為具言所聞         色愈恭,禮愈至,不敢出一言以復(fù)D停數(shù)日,辭去               鳴聲上下,游人去而禽鳥樂也2文中能表明桃花源中人聽了漁人的話后,雖“嘆惋”但仍想繼續(xù)在桃花源里生活的一句話是   

3、60;                        3用現(xiàn)代漢語翻譯文中畫橫線的句子問今是何世,乃不知有漢,無論晉譯:                    

4、                       二、林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光,便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂

5、與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”1解釋下面句中加點(diǎn)字詞的的含義(1)有良田、美池、桑竹之屬  (       )       (2)悉如外人      (       ) (3)余人各復(fù)延至其家    

6、60; (       )   2下面加點(diǎn)詞的意思和現(xiàn)代漢語一樣的一項(xiàng)是  (        )A仿佛若有光                 B阡陌交通,雞犬相聞C率妻子邑人來此絕境     D乃不知有漢,無論、晉3用現(xiàn)代漢語翻譯

7、下面的句子(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂譯文:                                               &#

8、160; (2)此人一一為具言所聞譯文:                                              

9、;    4“便要還家,設(shè)酒殺雞作食”“余人各復(fù)延至其家”表現(xiàn)了桃花源中人們                  的特點(diǎn);他們在送漁人離開時囑咐他“不足為外人道也”是因?yàn)?#160;                 

10、60;       5世外桃源寄托了淵明怎樣的社會理想? 答:                                        

11、;    三、閱讀甲、乙兩篇文言文 (10分)(甲)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛;漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山山有小口,仿佛若有光;便舍船從口入初極狹,才通人;復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬;阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(乙 )潛,字元亮,少懷高尚,博學(xué)善屬文,穎脫不羈,任真自得,為鄉(xiāng)鄰之所貴嘗著五柳先生傳曰:“環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空,晏如也”其自序如此,時人謂之實(shí)錄甚親朋好事,或

12、載酒肴而往,潛亦無所辭焉每一醉,則大適融然時或無酒,亦雅詠不輟性不解音,而畜素琴一,弦徽不具,每朋酒之會,則撫而和之,曰:“但識琴中趣,何勞弦上聲!” (節(jié)選自晉書)注適:滿足融然:和悅快樂的樣子畜:同“蓄”弦徽:琴弦與琴徽,琴徽即琴弦音位的標(biāo)志1.解釋下列句子加點(diǎn)的詞(2分)漁人甚異之(          )    阡陌交通(         )穎脫不羈  (  &

13、#160;       )    時或無酒,亦雅詠不輟  (          )2.請從乙文中摘錄出與“土地平曠,屋舍儼然,有良田、美池、桑麻之屬”所表現(xiàn)的理想生活形成強(qiáng)烈反差的句子(1分)答:          3. 從乙文看,淵明的琴沒有琴弦,他本人也不會撫琴,但也朋友相聚,他卻“撫而和之”他真的是在撫

14、琴嗎?結(jié)合全文看,這反映了他怎樣的性格?(3分)答:           4.翻譯下列句子(4分)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂譯文:                              

15、60;                    但識琴中趣,何勞弦上聲! 譯文:                           

16、;                        四、讀下面文言文(17分)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光,便舍船從口入初極狹,才通人,復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,

17、男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出灑食停數(shù)日,辭去此中人語云,不足為外人道也既出,得其船,便扶向路,處處志之與郡下,詣太守說如此太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往,未果尋病終后遂無問津者1用現(xiàn)代漢語寫出下面句子的意思(4分)(1)率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔譯文:      

18、;                                                  

19、;                    (2)問今是何世,乃不知有漢,無論晉譯文:                          &#

20、160;                                              2本文的線索是什么?圍繞這一線索,作者寫了哪幾件事

21、?(4分)答:       3用原文語句作答:(3分)(1)漁人“欲窮其林“的原因是:                            (2)文中描寫桃花源中人精神狀態(tài)的句子是:     

22、60;                         (3)桃花源中人的祖先定居桃花源的原因是:                     

23、                  4文中哪些話表明桃源人聽了漁人的話之后,仍想繼續(xù)在桃花源中生活?他們?yōu)槭裁床辉鸽x開?(3分)答:              5淵明生活在政治黑暗、戰(zhàn)亂頻繁、民不聊生的時代他筆下的“桃花源“其實(shí)并不存在那么,淵明描寫這一世外桃源有什么用意呢?(3分)答:&

24、#160;       五、(甲)閱讀下文,回答問題(10分)晉太元中,武陵人,捕魚為業(yè),緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近,忽逢桃花林夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山山有小口,彷佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知

25、有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”既出,得其船,便扶向路,處處志之與郡下,詣太守,說如此太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往未果,尋病終后遂無問津者1本文作者淵明是東晉時期著名詩人,            是他的著名詩作之一(1分)2解釋下列加點(diǎn)詞在句中的意思(2分)(1)阡陌交通(        

26、)      (2)便要還家(         )3淵明在桃花源詩中有“嬴氏亂天紀(jì),賢者避其世”的詩句,文中哪句話與其表達(dá)的意思相近?(2分)答:                           

27、                              4作者生活的時代,賦役繁重,戰(zhàn)亂紛起,但文中描繪的卻是另外一番圖景,這寄寓了他什么樣的愿望?(2分)答:         5本文是一篇流傳千古的美文,

28、作者在文中用簡練的文字寫出了桃花林的絕美景色請你用自己的語言形象地將桃花林的美景描繪出來(至少運(yùn)用一種修辭手法)(3分)(乙)閱讀下文,回答問題(5分)江天一傳(節(jié)選)汪琬江天一,字文石,徽州歙縣人少喪父,事其母與撫弟天表,具有至性嘗語人曰:“士不立品者,必?zé)o文章”前明崇禎間,縣令傅巖奇其才,每試輒拔置第一年三十六,始得補(bǔ)諸生家貧屋敗,躬畚土筑垣以居覆瓦不完,盛暑則暴酷日中雨至,淋漓蛇伏,或敝蓋自蔽家人且怨且嘆,而天一挾書吟誦自若也6文中“嘗語人曰”中“語”的意思是:        (1分)7請用自己的語言寫出本文是如何表現(xiàn)

29、江天一酷愛讀書的(2分)答:      8請結(jié)合淵明其人和你讀過的他的詩文,談?wù)剬Α笆坎涣⑵氛?,必?zé)o文章”這兩句話的理解(2分)答:       六、閱讀文言文(13分)甲見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋乙房玄齡奏:“閱府庫甲兵,遠(yuǎn)勝隋世”上曰:“甲兵武備,誠不可缺;然煬帝甲兵豈不足邪!卒亡天下若公等盡力,使百姓

30、乂安,此乃朕之甲兵也”    (選自資治通鑒)注房玄齡:唐太宗時任宰相閱:查看上:指唐太宗煬帝:指隋煬帝乂(ì):安定1用自己的語言回答:甲文村中人來到桃花源的原因是                                ;乙文唐太宗論述治國

31、更需重視民生時舉的事例是                                (2分)2解釋下面加點(diǎn)詞在句中的意思(4分)(1)便要還家            

32、   要:           (2)率妻子邑人來此絕境     絕境: (3)誠不可缺               誠:          (4)卒亡天下   

33、0;           卒:   3用現(xiàn)代漢語說說下面句子的意思(4分)(1)乃不知有漢,無論晉譯文:                              

34、60;                  (2)若公等盡力,使百姓乂安,此乃朕之甲兵也譯文:                           &#

35、160;                                              4甲乙兩文都傳達(dá)著使百姓安居樂業(yè)的愿望如何實(shí)現(xiàn)這一

36、愿望呢?選一個角度具體說說你從古文學(xué)習(xí)中獲得的啟示(3分)幫幫你可回憶治水必躬親、捕蛇者說、樓記、鄒忌諷齊王納諫、涉世家等文章容答:         七、閱讀下面文言文,回答問題甲復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人隔絕問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其

37、家,皆出酒食停數(shù)日,辭去(節(jié)選自淵明桃花源記)乙負(fù)者歌于途,行者休于樹,前者呼,后者應(yīng),傴僂提攜,往來而不絕者,滁人游也臨溪而漁,溪深而魚肥;釀泉為酒,泉香而酒冽;山肴野蔌,雜然而前者,太守宴也宴酣之樂,非絲非竹,射者中,弈者勝,觥籌交錯,坐起而喧嘩者,眾賓歡也蒼然白發(fā),頹乎其間者,太守醉也(節(jié)選自歐陽修醉翁亭記)1解釋下列加點(diǎn)的詞(3分)(1)悉如外人       悉:         (2)無論晉    

38、0;  無論:    (3)臨溪而漁       漁:     2翻譯下面句子(4分)(1)村中聞有此人,咸來問訊譯文:    (2)負(fù)者歌于途,行者休于樹 譯文:     3根據(jù)選段容,在下面的空格處填入適當(dāng)?shù)某烧Z(4分)欲脫塵網(wǎng),淵明志寄;,歐陽修情醉滁西瑯琊4甲乙兩段文字都描寫了人們的日常生活,請說說它們所表現(xiàn)的生活有哪些共同之處(

39、4分)答:      八、(甲)閱讀桃花源記,回答問題(10分)晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來,具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,成來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無

40、論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”既出,得其船,便扶向路,處處志之與郡下,詣太守,說如此太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路子驥,高尚士也聞之,欣然規(guī)往未果,尋病終后遂無問津者1桃花源記的作者是       (朝代)著名詩人           (1分)2解釋下列加點(diǎn)詞語在文中的意思(2分)芳草鮮美(     ) &#

41、160; 屋舍儼然(    )便扶向路(     )   尋病終(      )3成語皆言簡意賅,許多成語都語出有典,如成語              ,就是濃縮本文的故事而來,意思是            &

42、#160;                                              (2分)4留白,是繪畫藝術(shù)的一種手法,文學(xué)創(chuàng)作中

43、也不乏“留白”,它給讀者留下了許多想象的空間,你認(rèn)為本文何處運(yùn)用了這種手法,試簡要分析(2分)答:            5漁人偶遇桃源,“處處志之”,最終卻“不復(fù)得路”,其中寄寓了作者怎樣的思想?(3分)答:            九、閱讀淵明的桃花源記選段,完成文后各題(8分)林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步

44、,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來,具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”1解釋文段中加點(diǎn)的詞語(2分)(1)屋舍儼然:               

45、;    (2)便要還家:            2用現(xiàn)代漢語翻譯下列語句(6分)(1)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂譯文:         (2)率妻子邑人來此絕境譯文:           十、閱讀桃花源記中的兩段文字林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有

46、光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”1.哪兩組句中加點(diǎn)詞的意義或用法一樣?(4分)A.復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗     行道之人弗受(孟子)B.有良田美池桑竹之屬  

47、     曾不能損魁父之丘(愚公移山)C.余人各復(fù)延至其家         更若役,復(fù)若賦(捕蛇者說)D.不足為外人道也           以咨諏善道,察納雅言(出師表)E.遂與外人間隔             又間令吳廣之次所旁叢祠中(涉世家) 

48、         答        和      2.下面各句括號中是補(bǔ)出的省略部分,哪一項(xiàng)不正確?(     )(2分)A.此人一一為(桃花源中人)具言所聞,(漁人)皆嘆惋B.食馬者不知其能千里而食(馬)也(馬說)C.一鼓作氣,再(鼓)而衰,三(鼓)而竭(劌論戰(zhàn))D.旦日,客從外來,(鄒忌)與(客)坐談(鄒忌諷齊王納諫) &#

49、160;    3.用現(xiàn)代漢語翻譯“林盡水源,便得一山”(2分)答:         4.“黃發(fā)垂髫”分別指代什么人?“黃發(fā)垂髫,并怡然自樂”展現(xiàn)出一幅怎樣的生活圖景?答:        5.淵明的“世外桃源”其實(shí)并不存在,郭沫若的“天上的街市”也只是詩人心中的“桃花源”,古今文人描寫這些想像中的世界有什么一樣的用意?(2分)答:     

50、;        十一、閱讀下面兩則文言文(13分)林盡水源,便得一山,山有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人;黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來,具答之,便要還家,設(shè)灑殺雞作食,村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人,來此絕境,不復(fù)出焉;遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日辭去,此中人語云:“不足為外人道也!”1從選段中理出“漁人”的行蹤,在括號處填入短語(2分)發(fā)現(xiàn)桃花源(  

51、;           )(                )2在選段中找出與下列加點(diǎn)字意思一樣的詞(2分)悉如外人(         )便要還家(          

52、)3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的句子(3分)問今是何世,乃不知有漢,無論晉譯文:     4第一段中表現(xiàn)桃花源優(yōu)美環(huán)境的句子是                ,           ,          &#

53、160;  ;表現(xiàn)村中人快樂生活的句子是                           (4分)5如此美好的“世外桃源”,寄托了作者怎樣的思想感情?(2分)答:          十二、林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,

54、從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉,此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”1解釋下列句中加點(diǎn)的實(shí)詞(4分)(1)屋舍儼然:      (2)雞犬相聞:(3)咸來問訊:    &#

55、160;         (4)皆嘆惋:2下列各組句子中加點(diǎn)字意思完全一樣的一項(xiàng)是(2分)(      )A率妻子邑人來此絕境奇山異水,天下獨(dú)絕B問今是何世由是感激,遂許先帝以驅(qū)馳C不復(fù)出焉出則無敵國外患者D設(shè)酒殺雞作食一簞食,一豆羹,得之則生,弗得則死3用現(xiàn)代漢語翻譯下面的兩個句子(4分)(1)乃不知有漢,無論晉譯文:(2)不足為外人道也譯文:4下列詩(文)名句所表達(dá)的人生追求與本文明顯不同的一項(xiàng)是(2分)(     )A何

56、夜無月?何處無竹柏?但少閑人如吾兩人者耳(軾記承天寺夜游)B閑來垂釣碧溪上,忽復(fù)乘舟夢日邊(白行路難)C從今若許閑乘月,拄杖無時夜叩門(陸游游村)D采菊東籬下,悠然見南山(淵明飲酒)十三、晉中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬,阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來,具答之便要還家,設(shè)灑殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻

57、子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論、晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出灑食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”既出,得其船,便扶向路,處處志之與郡下,詣太守說如此太守即遣人隨其往,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往未果,尋病終后遂無問津者1.下列語句中朗讀節(jié)奏停頓不正確的一項(xiàng)是(        )(2分)A武陵人/捕魚為業(yè)           

58、            B問/今是何世C率妻/子邑人來此絕境                   D后遂無問/津者2.對下面語句中加點(diǎn)的詞解釋不正確的一項(xiàng)是(       )(2分))A遂與外人間隔(隔斷,隔絕)   &

59、#160;      B阡陌交通(互相通達(dá))C乃不知有漢(副詞,竟,竟然)         D不足為外人道也(介詞,對、向)3下面對所選文段容理解不正確的一項(xiàng)是(       )(2分)A本文第一段著眼于“異”字,為下文描寫更令人驚異的桃花源作了鋪墊B文章第二、三段是全文的重點(diǎn),無論是寫桃花源人們的生活環(huán)境還是寫人物的交談,都有一些生動可感的細(xì)節(jié),使人如臨其境,如見其人C文中真實(shí)地描繪了桃花源中人們的生活場

60、景,生動地展現(xiàn)了一個人人勞作、生活安定、風(fēng)氣淳樸的現(xiàn)實(shí)社會D這篇文章記敘層次清楚,一環(huán)套一環(huán),一氣呵成,結(jié)構(gòu)非常嚴(yán)謹(jǐn)4用現(xiàn)代漢語寫出下面文言語句的大意(4分)(1)漁人甚異之,復(fù)前行,欲窮其林譯文:          (2)此人一一為具言所聞,皆嘆惋譯文:       5作者在本文中描寫的世外桃源有何用意?(2分)答:     十四.、晉太元中,武陵人捕魚為業(yè)緣溪行,忘路之遠(yuǎn)近

61、忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛漁人甚異之復(fù)前行,欲窮其林林盡水源,便得一山,山有小口,仿佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然,有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”既出,得其船,便扶向路,處處志之與郡下,詣太守,說如此太守即遣人隨其往

62、,尋向所志,遂迷,不復(fù)得路子驥,高尚士也,聞之,欣然規(guī)往未果,尋病終后遂無問津者1.用現(xiàn)代漢語翻譯下面句子(3分)與郡下,詣太守,說如此譯文:   2.根據(jù)本文容,恰當(dāng)選用文中的四字短語填空(2分)武陵漁人“忘路之遠(yuǎn)近”,發(fā)現(xiàn)了桃花林,甚是好奇,就“          ”進(jìn)入桃花源,他感到桃花源人的生活是那么“          ”離開桃花源時,他“   &

63、#160;      ”,但再來尋找時還是“          ”3.從第段對桃花源的描寫可以看出,桃花源讓作者向往的是:(1);(2);(3)(3分)十五、文言文閱讀(15分)甲林盡水源,便得一山,山有小口,彷佛若有光便舍船,從口入初極狹,才通人復(fù)行數(shù)十步,豁然開朗土地平曠,屋舍儼然有良田美池桑竹之屬阡陌交通,雞犬相聞其中往來種作,男女衣著,悉如外人黃發(fā)垂髫,并怡然自樂見漁人,乃大驚,問所從來具答之便要還家,設(shè)酒殺雞作食村中聞有此人,咸來問訊自云先世避時

64、亂,率妻子邑人來此絕境,不復(fù)出焉,遂與外人間隔問今是何世,乃不知有漢,無論晉此人一一為具言所聞,皆嘆惋余人各復(fù)延至其家,皆出酒食停數(shù)日,辭去此中人語云:“不足為外人道也”(節(jié)選自淵明桃花源記)乙孔子過泰山側(cè),有婦人哭于墓者而哀夫子式而聽之,使子路問之,曰:“子之哭也,壹似重有憂者”而曰:“然!昔者吾舅死于虎,吾夫又死焉,今吾子又死焉”夫子問:“何為不去也?”曰:“無苛政”夫子曰:“小子識之,苛政猛于虎也”(節(jié)選自禮記&8226;檀弓下)注釋式:同“軾”,車前的扶手橫木,這里用作動詞壹:真是,實(shí)在舅:公公古代以舅姑稱呼公婆小子:古時長輩對晚輩或老師對學(xué)生的稱呼1.解釋下面加點(diǎn)的詞語(4分

65、)阡陌交通:         便要還家:     子之哭也:         苛政猛于虎也:    2.用現(xiàn)代漢語翻譯下面各句(4分)乃不知有漢,無論晉譯文:     今吾子又死焉         譯文:  &

66、#160;      3.從表達(dá)方式看,甲乙兩文都運(yùn)用了       (填2字);從藝術(shù)表現(xiàn)手法看,甲文主要運(yùn)用了(填2字)的手法寄托作者的理想,乙文主要運(yùn)用了         (填2字)的手法突出主題(每格限填1字)(3分)4.桃花源人、泰山婦人為什么都不愿意離開他們各自生活的地方?(用自己的話回答)(4分)答:     桃花源記中考試題集錦參考

67、答案一1、D  2、此中人語云:“不足為外人道也”3、(他們問現(xiàn)在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說晉了二1(3分)(1)類()全 ,都(3)邀請( 每詞分 )2(2分)A( 古義 ; 交錯相通 :c 與世隔絕的地 方 ;D 不用說,更不用說今義略)3 (4分). (1分)老人和孩干們個個都安閑快 樂,或:老人和小孩都充滿喜 悅 之情顯得心滿意 足 (“黃發(fā)垂髻 ”1分 ,“怡然自樂”分)(2 )漁人把自已聽到的事一詳細(xì)地告訴了他們或 :這個人為( 他 們)詳細(xì) 地介紹了自己所聽到的事(“具言”與“所聞” 各1分, 其中“ 所聞 ” 譯成“ 知道的”或“見聞的”都得1分 )4(

68、2 分)熱情好客;他們害怕世人來破壞他們與世隔絕的和平安寧的生活(意合即可5(4分)表達(dá)了作者對和平(沒 有 戰(zhàn) 亂)的向往 , 對平等和諧自足的幸福生活的追求 意合即可 “和平”與“平等和諧自足 ”兩點(diǎn)每點(diǎn)各 分 )三1.對感到驚異 交錯相通  束縛,約束  停止(2分)2. 環(huán)堵蕭然,不蔽風(fēng)日,短褐穿結(jié),簞瓢屢空(1分)3.不是,他只是作出撫琴的樣子(1分)這反映了他無拘無束,本性率真,面對窮困的生活,自得其樂的性格(意對即可)(2分)4.老人和小孩,都和悅幸福,自得其樂四1(1)領(lǐng)著妻子兒女和鄉(xiāng)鄰們來到這個跟人世隔絕的地方,不再出去,因而跟外面的人斷絕了來往(2)問現(xiàn)

69、在是什么朝代,竟然不知道有過漢朝,更不用說、晉兩朝了2第一問:漁人的行蹤第二問:逢桃林、訪桃源、尋桃源3(1)忽逢桃花林,夾岸數(shù)百步,中無雜樹,芳草鮮美,落英繽紛,漁人甚異之(2)黃發(fā)垂髫,并怡然自樂(3)避時亂  4第一問:不足為外人道也第二問:(1)源中生活安寧,(2)能安居樂業(yè),(3)和睦相處5表達(dá)詩人的理想,即追求一種沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,人人勞動,和樂富足,寧靜淳樸的和諧生活環(huán)境五(甲)(10分)1飲酒(歸園田居)(1分,只要是淵明著名詩作即可)2(1)交錯相通(互相通達(dá))(2)通“邀”,邀請(共2分,每小題1分)3自云先世避時亂,率妻子邑人來此絕境(2分,抄寫全句也可)4圍繞“沒有剝削壓迫,沒有戰(zhàn)亂,生活安定富足”回答即可(2分)5圍繞第一段中描寫桃花林景色的語句,運(yùn)用修辭手法生動形象地描繪即可(共3分,結(jié)合作品容1分,修辭手法1

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