《將進(jìn)酒》教學(xué)實(shí)錄及教學(xué)反思

1、將進(jìn)酒教學(xué)實(shí)錄鄭春茂 鹽城中學(xué)一、導(dǎo)入新課。師：中國詩歌的歷史很長，而酒的歷史更長。酒在中國文學(xué)中扮演著十分重要的角色，詩酒風(fēng)流，從遠(yuǎn)古一直流淌到現(xiàn)在，成就了中國文學(xué)的博大、豪邁與精深，也成就了一代又一代真性情的文人墨客這其中自然少不了李白。杜甫的名作飲中八仙歌是這樣描寫李白的：“李白斗酒詩百篇，長安市上酒家眠，天子呼來不上船，自稱臣是酒中仙。”好一個(gè)“酒中仙”！他的酒量奇大，詩才亦無人能比，一生留下了170多首詠酒詩，今天，我們就學(xué)習(xí)其中的一篇代表作將進(jìn)酒。二、初讀入詩。師：清朝的桐城派文學(xué)家姚鼐曾說：“大抵學(xué)古詩者，必要放聲疾又緩讀，久而自悟，若但能默，即終生做外行也?！睂W(xué)詩是要注重讀的。

2、那么，先請一位同學(xué)朗讀一下全詩，大家說請誰讀呢？推薦一下。師：好，這位同學(xué)讀，同桌點(diǎn)評。生：學(xué)生讀詩師：這位同學(xué)讀得不錯(cuò)，聲音洪亮，吐字清晰，有沒有不足呢？生：老師，“千金散盡還復(fù)來”中的“還”應(yīng)該讀“hái”吧？師：有沒有不同意見？生：我認(rèn)為應(yīng)該讀“huán”，這比較符合古人的語言習(xí)慣，在古文里，這個(gè)字大多都念huán。生：我覺得兩個(gè)都行，因?yàn)橐馑疾畈欢鄮煟汉玫?，大家都是有心人。如果你要讀出古文的味，可以按照huán讀；如果你想按照今人的習(xí)慣，可以讀作“hái”。師：總的來說，這位同學(xué)讀得很準(zhǔn)確，但是，朗讀是不是只有準(zhǔn)確一個(gè)要求呢？生：不是，

3、還要注意音調(diào)、音量。生：速度上要注意快慢。生：還要注意有感情。師：那么剛才這位同學(xué)有沒有讀出感情來？生：沒有。師：那么這首詩的感情是什么呢？有沒有直接點(diǎn)出作者思想感情的字詞，下面請同學(xué)們自由朗讀，邊讀邊看課本注釋，疏通文意，在此基礎(chǔ)上注意把握思想感情。生：自由朗讀三、悟讀入情生：有“悲”。師：（在黑板上板書“悲”）繼續(xù)提問，悲什么？生：“悲”的是人生短暫，青春易逝。師：從哪一句可以看出來？生：君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪師：那么，你來讀一讀，把“悲”表達(dá)出來。生：朗讀師：嗯，讀得不錯(cuò)。這里邊是不是只有悲？這種“悲”和李清照聲聲慢里“凄凄慘慘戚戚”一句表達(dá)的悲的特點(diǎn)一樣嗎？生：不一樣！

4、師：有什么不一樣？生：李清照想要表達(dá)的是凄切哀悼，而這一句還有一種“壯”的味道師：有誰能補(bǔ)充一下生：“朝如青絲暮成雪”運(yùn)用了夸張的手法，很有氣勢，所以有“壯”的意味生：上一句“君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回”寫黃河之水，很有氣勢，也為下句表現(xiàn)“悲”做了鋪墊。師：這是一種什么樣的氣勢，你來讀一讀。生：讀“黃河之水天上來”（聲音低緩）師：停，“君不見黃河之水天上來”，這是從天上來的嗎？（示范朗讀“君不見黃河之水天上來”一句，高亢）。生：（鼓掌）。師：這才是從天上來啊，是吧？好，重新讀。生：重新讀（聲音力度略有提高）。師：有沒有誰再讀一讀（一同學(xué)舉手）生：再讀（聲音富有氣勢）師：這位同學(xué)把黃

5、河之水“天上來”到“?！钡穆洳铙w現(xiàn)出來了，極有氣勢。我們朗讀時(shí)，要用生命去讀，要把自己看成李白，李白就是你，你就是李白。師：李白之悲的抒發(fā)是以黃河從發(fā)源到入海這個(gè)上天下地?zé)o限廣闊的空間作為背景的，它給我們的藝術(shù)感受首先是豪邁奔放的氣勢。是悲而不傷，悲中有壯。師：對于這人生之悲，作者是如何對待的？生：“人生得意須盡歡”， 李白要盡“歡”，要“為樂”，師：對，“人生得意須盡歡”。也就是我們平時(shí)所說的要及時(shí)行樂，今朝有酒今朝醉。你來讀一讀，把“歡樂”的情緒體現(xiàn)出來。生：朗讀三四五行。師：你覺得朗讀時(shí)要突出哪些字來表現(xiàn)“歡樂”生：有“須”“莫”師：還有補(bǔ)充的嗎？生：還有“空”“必”“還”生：還有“會須

6、”師：好，讓我們齊讀這三行，體會作者之“樂”。生：齊讀。（教師板書“樂”）師：接下來，我想問問同學(xué)們。這種“歡”是不是一種發(fā)自內(nèi)心的歡樂？生：不是，師：怎么理解？生：“人生得意須盡歡”，說明有些時(shí)候是不得意的。生：“天生我材必有用”，好像是一種自我安慰，如果“我材”“有用”，就不需要說了。師：好！（鼓掌）繼續(xù)！生：由“且”可以看出來，“且為樂”，是“暫且作樂，忘記不愉快的事情”，由此可見，李白還有“愁”。師：那么李白有哪些不愉快的事情呢？我們看一下詩歌創(chuàng)作的背景。生：李白早年就有建功立業(yè)的政治抱負(fù)，但是一直不受重用師：“一直”？生：天寶元年，李白曾得到唐玄宗的召見，自以為建功立業(yè)的機(jī)會來了，沒

7、想到只做了閑職翰林供奉，三年后，被“賜金放還”。師：對，大家看課本注釋，此時(shí)李白已經(jīng)52歲了，被用無望了。作這首詩的這段時(shí)期，李白曾多次與友人岑勛應(yīng)邀到嵩山元丹丘的家中做客。看來，對于此時(shí)的李白來說，“人生得意”當(dāng)是幾個(gè)老友相逢，互相傾訴衷腸，大發(fā)牢騷，縱酒狂歌而已。且看勸酒歌的內(nèi)容是什么？表達(dá)了什么感情？生：醉。師：有“醉”，那么，從“醉”中，你能體會出什么情感嗎？生：無人作答。師：要體會出什么情感，可以看詩人對待人事物的態(tài)度。生：“鐘鼓饌玉不足貴”，說明他看不上“鐘鼓饌玉”。師：“鐘鼓饌玉”，代表什么呢？生：代表有權(quán)力的生活，就是做官師：嗯，做官，還有什么呢？生：還有，就是像權(quán)貴一樣的。師

8、：是權(quán)力、地位、金錢。好，你請坐。作者認(rèn)為人活在世上金錢權(quán)力這些東西不值得重視，這是說了一個(gè)，另外，他還說了另外一種人生：這種人是“古來圣賢”。師：你知道圣賢是什么嗎？生：圣賢就是指那些很有學(xué)問的人。生：圣賢就是道德高尚的人。師：那么你們舉幾個(gè)例子看看，比如中國古代誰是圣賢生：孔子啊，孟子師：那你說，孔子、孟子呀皆寂寞是什么意思?。可核麄兌际遣坏弥镜?，不被理解的?？鬃又苡瘟袊?，主張卻得不到實(shí)現(xiàn)。師：那李白覺得最值得追求的是什么呢？生：就是“長醉不復(fù)醒”。師：這讓我們想起了他在夢游天姥吟留別中寫到的“安能摧眉折腰事權(quán)貴，使我不得開心顏！”這其中蘊(yùn)藏著憤，激憤，對統(tǒng)治者，對奸佞小人的痛恨。那么李

9、白真的對富貴利祿都無所謂嗎？不是，這是李白一身才華到處碰壁之后的憤激之語?。ò鍟皯崱保┱埻瑢W(xué)們齊讀這一部分，體會作者的情感。生：齊讀師：榮華富貴不值得去追求，圣賢也不值得追求，只有喝酒值得追求。你們同意李白的觀點(diǎn)嗎？生：我不同意，他這是不得志，所以想借酒消愁。生：他雖然詩上那么寫，我想他一定有自己的抱負(fù)的，師：嗯，好，你來說一下。生：我認(rèn)為這種想法太消極了。生：雖然他的政治抱負(fù)不能得到實(shí)現(xiàn)，但是他還是應(yīng)該盡力去做，因?yàn)椴坏阶詈螅磺卸疾荒芩阕鞫〝?shù)。師；哦，好，還有要說的嗎？好，你來說一下。生：我覺得他這里這么說是因?yàn)椋容^有才華，以圣賢自居，但是他在官場上失利，所以他才認(rèn)為這兩種人不足貴。

10、師：其實(shí)，他內(nèi)心深處是尊敬圣賢的，因?yàn)槭ベt創(chuàng)造了文化，給后人留下很多寶貴的精神財(cái)富。此時(shí)，他確確實(shí)實(shí)是借酒來消愁，發(fā)出了狂吟。感情發(fā)展到了最后一個(gè)階段是“狂”，一種狂傲不羈的精神就出來了。你們看他反客為主，勸主人把最昂貴的五花馬、千金裘都拿出來去換酒，這不是“狂”是什么呢？這就是李白的性格特點(diǎn)，這種狂放，是詩人的悲之重、歡之濃、憤之激的集中表現(xiàn)?！景鍟科鋵?shí)李白的豪放風(fēng)格，不僅僅表現(xiàn)在詩歌中的描寫對象上，而且表現(xiàn)在個(gè)性的張揚(yáng)，對自由的追求上。我們一起來把這一部分讀一下，“岑夫子，一、二”。生：齊讀師：現(xiàn)在我們?nèi)倪B起來，請一位同學(xué)讀一下，你們說請誰呢？生：推薦某同學(xué)，學(xué)生讀。師：很有感情，好請

11、坐。師：最后，這一切復(fù)雜的情感最后都?xì)w結(jié)到一個(gè)字上了，那就是“愁”，為什么是萬古愁？生：李白是要突出自己愁的深廣。生：李白覺得這個(gè)愁古人也有，像陳王就有。師：李白用曹植一擲千金買酒取醉的豪情來安慰自己，感到自己和他有相同之處。這樣就不是沉浸在個(gè)人的喜怒哀樂之中，而是將個(gè)人的命運(yùn)放在古來圣賢多寂寞的大背景上去寫，這個(gè)愁就不僅僅是他的愁，也是岑夫子、丹丘生的愁，也是古來圣賢的愁，這不是李清照的“這次第，怎一個(gè)愁字了得”，也不是李煜的“問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流”，也不是“青楓浦上不勝愁”，而是才華橫溢卻不得施展之愁。在這里，酒是引子，愁是血液，狂是脊梁。（板書）師：這首詩，大家要勤于吟誦，

12、把自己就當(dāng)作李白，手里舉著一只酒杯，帶著一種醉意去吟誦。吟誦的時(shí)候，不要像我們平時(shí)讀課文一樣，那么規(guī)規(guī)矩矩的，放開一切，你想怎么朗誦就怎么朗誦，舉例，放開，放開，你就覺得很痛快。四、析讀入理。師：（展示幻燈片）當(dāng)代著名學(xué)者許紀(jì)霖在中國知識分子十論中說：“所有國家和民族的知識分子，無疑都有其歷史上的文化傳統(tǒng)和精神譜系，不可能存在一種沒有傳統(tǒng)、橫空出世的知識分子?！闭埥Y(jié)合以上文字，談?wù)勚袊娜撕途频年P(guān)系。生：曹操說：“何以解憂？唯有杜康”，借酒表達(dá)對人生苦短的感慨。生：王羲之在會稽山陰的蘭亭，寫作蘭亭集序，是酒激發(fā)了他的才思。生：我認(rèn)為喝酒也不能過度，酒多傷身，有愁要選擇恰當(dāng)?shù)男狗绞?，酗酒只會?/p>

13、身誤事。（鼓掌）師：不管時(shí)代如何變遷，社會如何發(fā)展，文人都要堅(jiān)守心中的道德準(zhǔn)則，不管有沒有酒，都不要忘記中國傳統(tǒng)文人在詩酒風(fēng)流中教給我們的對自由的不懈追求和對獨(dú)立人格的堅(jiān)守。將進(jìn)酒教學(xué)反思將進(jìn)酒這一堂課，是我參加學(xué)校大型對外公開教學(xué)時(shí)上的。這堂課的教學(xué)理念是以學(xué)生為主體，以讀促進(jìn)學(xué)生對文本的理解把握，把李白放到歷史大背景下去解讀，以期對學(xué)生人生觀價(jià)值觀的啟迪。在這些方面，我覺得成功之處是:一、讀詩1.初讀入詩教學(xué)開始之初，我注意對課文多音字、生澀字的解讀，和對部分句子句意的疏通，有效地掃除了學(xué)生朗讀和理解的障礙。尊重學(xué)生的朗讀習(xí)慣和文本應(yīng)有的風(fēng)范，讓學(xué)生自然進(jìn)入欣賞的情境。2.悟讀入情“讀”是

14、這堂課貫穿始終的主線，從一開始的讀準(zhǔn)字音到最后有感情的朗讀，從全班齊讀到個(gè)別學(xué)生誦讀，“讀”的形式可謂豐富多樣。在讀的過程中，我并不是放任自流，而是根據(jù)學(xué)生朗讀的情況，進(jìn)行有針對性的指導(dǎo)，必要時(shí)還作示范。在音調(diào)的高低、音量的大小、聲音的強(qiáng)弱、速度的快慢上都有所區(qū)別，內(nèi)容的對比、情感的變化都需要在朗讀上體現(xiàn)出來。進(jìn)而使整個(gè)吟誦富于感情的起伏變化。通過師生間這種“嘗試指導(dǎo)示范”式的互動”，學(xué)生很快就能領(lǐng)會到朗讀的技巧，把握課文的內(nèi)容與思路，切實(shí)體會到作者多變復(fù)雜的思想感情。3.析讀入理從本質(zhì)上說，閱讀的過程就是思維的過程。李白的情懷不是偶然的個(gè)體的，他是中國文化大河中的一朵浪花，我提示學(xué)生將李白放在歷史文化的大背景中思考，激發(fā)了學(xué)生思維，開拓了學(xué)生