富貴不能淫練習(xí)題及答案

1、富貴不能淫1.請簡要分析景春心目中的大丈夫形象。（2分）1 .景春心目中的大丈夫，是像公孫衍、張儀那樣的位高權(quán)重，令人望而生畏的當(dāng)權(quán)者。（2分，意到即可,酌情給分）2 .請對比分析孟子所說的“妾婦之道”和“大丈夫之道”的不同。（4分）3 .“妾婦之道”表現(xiàn)為順從，其本質(zhì)是在權(quán)利面前無原則，如張儀之流，只是順從秦王的意思；“大丈夫之道”表現(xiàn)為“富貴不能淫，威武不能屈，貧賤不能移”，其本質(zhì)是對內(nèi)心的仁義禮的堅守，一如儒家所倡導(dǎo)的“窮則獨善其身，達則兼濟天下”。（4分，意到即可，酌情給分）4 .解釋下列句中加點詞的意思。（4分）妾婦之道（是焉得為大丈夫乎居天下之廣居（夫子（）3、（1）方法）（）這，

2、這樣的人居住違背5 .下列各句中加點的“之”與例句中“之”的用法相同的一項是（2分）（）例旬：女子之嫁也A.悍吏之來吾鄉(xiāng)（捕蛇者說）B,至之市而忘操之。（鄭人實履）C,公與之乘，戰(zhàn)于長勺。（曹劌論戰(zhàn)）D.如使人之所欲莫甚于生（魚我所欲也）4 .A5 .用標(biāo)出下面句子的兩處朗讀停頓。（2分）公孫衍、張儀豈不誠大丈夫哉6 .公孫衍、張儀/豈不/誠大丈夫哉7 .翻譯下列句子。（4分）（1）富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈，此之謂大丈夫。譯文：（2）不以物喜，不以己悲。（岳陽樓記）譯文8 .孟子否定景春的理由是什么？舉例說明你對大丈夫的理解（2分）7、孟子認(rèn)為公孫衍、張儀之流靠搖唇鼓舌、曲意順從諸侯

3、的意思往上爬，沒有仁義道德的原則，因此，不過是小人、女人，奉行的是“委婦之道”，哪里談得上是大丈夫呢？(或“以順為正者，妾婦之道也”)(1分)文天祥、魯迅、項羽等典型例子(1分)。9 .得(1)是焉得為大丈夫乎(2)得志，與民由之戒(3)往送之門，戒之曰(4)必敬必戒，無違夫子8: (1)能夠(2)得到、實現(xiàn)(3)訓(xùn)導(dǎo)(4)謹(jǐn)慎9.“是焉得為大丈夫乎”和“此之謂大丈夫”句中的“是”和“此”各指代什么？(2分)小題1:一怒而諸侯懼，安居而天下熄。富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。9: .翻譯下面句子。(4分)(1) 一怒而諸侯懼，安居而天下熄。(1)他們一發(fā)怒，諸侯就害怕，他們安居家中，天下就

4、太平無事。(2)富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈。10：.孟子說：“窮則獨善其身，達則兼善天下”。文中哪句話與這句話的意思相近？（2分）10：得志，與民由之；不得志，獨行其道。11 :.孟子認(rèn)為，大丈夫怎樣才能做到“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”？試用自己的話作答。（2分）11:居住在天下最寬廣的住宅仁里，站立在天下最正確的位置禮上，行走在天下最寬廣的道路義上；能實現(xiàn)理想時，就同人民一起走這條正道；不能實現(xiàn)理想時，就獨自行走在這條正道上。12 .說一說“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的現(xiàn)實意義。13 .這句話出自孟子，是中華民族的傳統(tǒng)美德，也是我們每個中國人的行為準(zhǔn)則。在現(xiàn)實生活

5、中，面對金錢利益的誘惑，不亂其心；在危及國家民族利益的時刻，我們要敢于挺身而出，不怕犧牲，做一個真正的大丈夫。13公孫衍、張儀非大丈夫的原因？14 .他們以自己的喜怒哀樂行事，挑起天下戰(zhàn)爭，這是崇尚強權(quán)，極端的個人主義；他們不以正義為標(biāo)準(zhǔn)不以天下太平為己任，不以百姓幸福為理想。富貴不能淫練習(xí)題三、古詩文閱讀（16分）（一）文言文閱讀。閱讀下文，完成10-14題。（11分）（甲）富貴不能淫居天下之廣居，立天下之正位，行天下之大道；得志，與民由之；不得志，獨行其道。富貴不能淫，貧賤不能巴威武不能屈，此之”丈夫。子譯注）（乙）從容就義天祥將出獄，即為絕筆自贊，系之衣帶間。其詞日:（選自孟“孔日成仁，

6、孟云取義；惟其無愧！”過市，意氣揚揚自若，義盡，所以仁至。讀圣賢書，所學(xué)何事！而今而后，庶幾觀者如堵。臨刑，從容謂吏日：“吾事畢矣。”問市人孰為南北，南面再拜就死。俄有使使止之，至則死矣。見聞?wù)邿o不流涕。_（選自文山先生全集）10.11.下列句子中“其”字的用法，不同于其他三項的是（A.獨行其道C.河伯始旋它目卜列加點詞解釋的有誤一項是（A.貧賤不能（移動）（2分）B.更真無馬邪？D.出詞日：“孔日成仁，孟云取義。（2分）B.見聞?wù)邿o不流理二（眼【注】自贊：自我總結(jié)。庶幾：差不多。觀者如堵：圍觀人的多得像一道墻。淚）12.D.他有使使止之（不久）（2分）C.此之漫大丈夫（稱作）以甲、乙兩文為據(jù)

7、，下列表述有誤的一項是（A.甲文運用了排比的修辭手法，行文流暢，富有氣勢。B.文天祥臨刑之際自作絕筆，系之衣帶間，這表明他早有赴死之心。C.孟子認(rèn)為大丈夫應(yīng)該具有堅定的信念和崇高的精神追求。D.“見聞?wù)邿o不流涕”一句，描繪“觀者”的反應(yīng)，是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情。2分）3分）13 .請將“問市人孰為南北，南面再拜就死”一句翻譯成現(xiàn)代漢語。（譯文：14 .孟子關(guān)于“大丈夫”的著名論斷，在文天祥身上，是如何體現(xiàn)的？（答案：10.B【解析】本題考查考生對文言虛詞意思的辨析能力。A、C、D三項中的“其”均為第三人稱代詞，譯為“他（她，它）的”或“他（她，它）們的”；B項，“其”是副詞。表示反詰。譯為“

8、豈，難道”。11.A【解析】本題考查考生對重點文言詞語意思的把握：A項，“移”在這里是“動搖”的意思。12 .D【解析】本題考查考生對文意的理解和把握：D項，“是為了表現(xiàn)他們的痛惜之情”表述有誤，應(yīng)是：為了表現(xiàn)文天祥從容就義的氣節(jié)。13 .問集市上（圍觀）的人何處是南，何處是北，面向南方拜了又拜，然后受刑而死。14 .文天祥被俘后面對死亡，面對威逼利誘，一身浩然正氣，從容就義，正是孟子“大丈夫”論斷中“威武不能屈”的體現(xiàn)?！緟⒖甲g文】【甲】住在天下最寬廣的住宅（仁）里，站在天下最中正的位置（禮）上，走在天下最開闊的大路（義）上；得志的時候，和老百姓一道走；不得志的時候，自己走自己的路。富貴不能使他驕狂，貧賤不能改變他的心志，威武不能使他屈服，這樣才叫作大丈夫?！疽摇课奶煜閷⒈谎撼霰O(jiān)獄前，就寫下遺書自我總結(jié)，桂在衣帶間。那文詞寫著：“孔子說殺身成仁，孟子說舍生取義，（因為）已經(jīng)盡了人臣的責(zé)任，所以達成了仁德。讀古代圣賢的書，所學(xué)的（不是成仁取義的事又）是什么事呢？從今以后，我差不多就沒有愧疚了！”（他被）押過集市時，精神得