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文檔簡介
1、 回憶回憶童年趣事 童年是一支支動聽的歌。童年是一支支動聽的歌。童年是童年是_。童年是童年是_。童年是童年是一本書,書里有我們美好的回憶。一朵花,花里有我們盛開的芳香一幅畫,畫里有我們五彩繽紛的生活。詩詩.導(dǎo)入導(dǎo)入所見所見 清清.袁枚袁枚牧童騎黃牛,牧童騎黃牛,歌聲振林樾。歌聲振林樾。意欲捕鳴蟬,意欲捕鳴蟬,忽然閉口立。忽然閉口立。牧牧童童(唐)呂巖(唐)呂巖草草鋪鋪橫野六七里,橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,歸來飽飯黃昏后,不脫不脫蓑蓑衣臥月明。衣臥月明。msu鐘漢離鐘漢離荷仙姑荷仙姑呂洞賓呂洞賓張果老張果老曹國舅曹國舅鐵拐李鐵拐李韓湘子韓湘子藍采和藍采和 呂巖呂
2、巖 字洞賓,唐代人。他出生于世字洞賓,唐代人。他出生于世代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾代官宦之家,呂洞賓自幼熟讀經(jīng)史,曾當(dāng)過地方官吏。后當(dāng)過地方官吏。后來唐來唐代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)代爆發(fā)了黃巢領(lǐng)導(dǎo)的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂導(dǎo)的農(nóng)民起義,時局動蕩,呂洞賓洞賓就帶就帶家人躲入山中修道。最后不知去向,傳家人躲入山中修道。最后不知去向,傳說說他已他已經(jīng)得道成了神仙。經(jīng)得道成了神仙。牧童牧童(唐)呂巖(唐)呂巖草鋪草鋪 橫野橫野 六七里,六七里,笛弄笛弄 晚風(fēng)晚風(fēng) 三四聲。三四聲。歸來歸來 飽飯飽飯 黃昏后,黃昏后,不脫不脫 蓑衣蓑衣 臥月明。臥月明。自學(xué)提示1.結(jié)合注釋,理解詞語的意思結(jié)合注釋,理解詞語的
3、意思2.結(jié)合插圖,展開想象,理解結(jié)合插圖,展開想象,理解詩句的意思。詩句的意思。 3.把不懂的問題標(biāo)注在書上。把不懂的問題標(biāo)注在書上。牧童(唐)呂巖牧童(唐)呂巖草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)避雨。蓑衣:棕或草編織的外衣,用來遮風(fēng)避雨。鋪鋪鋪鋪:鋪開,展開。鋪開,展開。弄弄 弄弄:逗弄。逗弄。飽飯飽飯飽飯飽飯:吃飽了飯。吃飽了飯。 橫野:遼闊的原野。橫野:遼闊的原野。蓑衣蓑衣臥月明:躺著觀看明亮的月亮。臥月明:躺著觀看明亮的月亮。臥月明臥月明 綠草如茵,鋪滿廣闊的原
4、野,綠草如茵,鋪滿廣闊的原野,放眼一望無垠。放眼一望無垠。草草鋪鋪橫野六七里橫野六七里笛弄晚風(fēng)三四聲笛弄晚風(fēng)三四聲弄弄三四聲三四聲 笛聲逗弄晚風(fēng)悠笛聲逗弄晚風(fēng)悠揚悅耳、時斷時續(xù)地揚悅耳、時斷時續(xù)地從遠處傳來。從遠處傳來。吹笛 弄笛笛弄晚風(fēng)三四聲笛弄晚風(fēng)三四聲草鋪橫野六七里,草鋪橫野六七里,笛弄晚風(fēng)三四聲。笛弄晚風(fēng)三四聲。六七六七三四三四詠雪詩鄭板橋 一片二片三四片,一片二片三四片, 五六七八九十片。五六七八九十片。 千片萬片無數(shù)片,千片萬片無數(shù)片, 飛入蘆花總不見。飛入蘆花總不見。 牧童回牧童回來吃飽了飯,來吃飽了飯,已是黃昏之已是黃昏之后了,他連后了,他連蓑衣也不脫,蓑衣也不脫,就躺在月夜就
5、躺在月夜里的草地上里的草地上休息了。休息了。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。歸來飽飯黃昏后,不脫蓑衣臥月明。臥看臥看月明月明詩作賞析 牧童一詩,向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩牧童晚歸休憩圖圖。 我們看到了牧童生活的恬靜與閑適。透過詩,我們也看到了作者內(nèi)心世界對遠離喧囂遠離喧囂、安然自樂安然自樂的生活狀態(tài)的向往:廣闊的原野,綠草如茵;晚風(fēng)吹拂著野草,還沒見歸來的牧童,卻先聽見隨風(fēng)傳來的牧童悠揚的愈來愈近的笛聲,笛聲時斷時續(xù),隨風(fēng)飄揚。牧童回來吃飽了飯,已是黃昏之后了,他連蓑衣也不脫,就躺在月夜的露天地里休息了。表現(xiàn)了孩子無憂無慮天真爛漫的天性。 詩中有景景、有情情,有人物人物、有聲音聲音,這
6、生動的一幕,是由遠及近遠及近出現(xiàn)在我們的視野里的。 向我們展示了一幅向我們展示了一幅鮮活的牧童晚歸休憩圖。鮮活的牧童晚歸休憩圖。我們既看到了牧童生活我們既看到了牧童生活恬靜與閑適,也看到了恬靜與閑適,也看到了詩人內(nèi)心世界對遠離喧詩人內(nèi)心世界對遠離喧囂、安然自樂的生活狀囂、安然自樂的生活狀態(tài)的向往。態(tài)的向往。 牧童牧童是是 代詩人代詩人 的作品。的作品。詩的第一句話寫詩的第一句話寫 ,第二句寫,第二句寫 ,分別從分別從 和和 上給人感受,上給人感受,“六七六七里里”和和“三四聲三四聲”不是確指的數(shù)字,只不是確指的數(shù)字,只是為了突出是為了突出 和和 。詩的三四句。詩的三四句寫寫 的情景,塑造了一個
7、的情景,塑造了一個 、 的牧童形象,表達了作的牧童形象,表達了作者者 。 牧童牧童是是 唐唐 代詩人代詩人 呂巖呂巖 的作的作品。詩的第一句話寫品。詩的第一句話寫 所見所見 ,第二句,第二句寫寫 所聽所聽 ,分別從,分別從 視覺視覺 和和 聽覺聽覺 上上給人感受,給人感受,“六七里六七里”和和“三四聲三四聲”不是確指的數(shù)字,只是為了突出不是確指的數(shù)字,只是為了突出原野原野的寬闊的寬闊和和鄉(xiāng)村傍晚的靜寂鄉(xiāng)村傍晚的靜寂。詩的三四。詩的三四句寫句寫 吃飽飯的牧童休息吃飽飯的牧童休息 的情景,塑造的情景,塑造了一個了一個 無牽無掛無牽無掛 、自由自在、自由自在 的牧童的牧童形象,表達了作者形象,表達了
8、作者對遠離喧囂、安然對遠離喧囂、安然自樂的生活狀態(tài)的一種向往。自樂的生活狀態(tài)的一種向往。 牧童牧童中中“鋪鋪”字好字好在在 ;“弄弄”字的字的意思是意思是 ,好,好在在 。 牧童牧童中中“鋪鋪”字好在字好在 把把草的茂盛和草原給人的平緩舒草的茂盛和草原給人的平緩舒適的感覺表現(xiàn)出來了適的感覺表現(xiàn)出來了 ;“弄弄”字的意思是字的意思是 逗弄逗弄 ,好在,好在 傳達出傳達出了風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚了風(fēng)中笛聲的時斷時續(xù)、悠揚飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味飄逸和牧童吹笛嬉戲的意味 。 課后作業(yè)課后作業(yè) 1、反復(fù)默誦牧童,然后將詩反復(fù)默誦牧童,然后將詩中描述的景致、故事情節(jié)等用自己中描述的景致、故事情節(jié)等用自
9、己的話說一說。的話說一說。 2、以4人小組為單位,從詩人簡詩人簡介介、字音字形字音字形、字(詞)意字(詞)意、句意句意、主題思想主題思想、詩歌欣賞詩歌欣賞等方面去預(yù)習(xí)舟過安仁。學(xué)習(xí)古詩的方法:學(xué)習(xí)古詩的方法:1 1、知詩人,解詩題。、知詩人,解詩題。2 2、抓字眼,明詩意、抓字眼,明詩意3 3、想意境,悟詩情、想意境,悟詩情舟過安仁舟過安仁(宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘,不是不是遮遮頭是使風(fēng)。頭是使風(fēng)。gozhozh 楊萬里楊萬里 字廷秀,號誠齋。字廷秀,號誠齋。他是南宋杰出的詩人,與陸游、他是南宋杰出的詩
10、人,與陸游、范成大、尤袤齊名,被后人推范成大、尤袤齊名,被后人推為為 “中興四大家中興四大家” 之一。之一。 楊楊萬里一生寫作極為勤奮,相傳萬里一生寫作極為勤奮,相傳有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二有詩二萬余首,現(xiàn)存詩四千二百余首,詩文全集一百余首,詩文全集一百三十三卷,名百三十三卷,名誠齋集誠齋集。舟過安仁舟過安仁(宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉一葉 漁船漁船 兩兩 小童,小童,收篙收篙 停棹停棹 坐坐 船中。船中。怪生怪生 無雨無雨 都張都張 傘,傘,不是不是 遮頭遮頭 是是 使風(fēng)。使風(fēng)。 舟過安仁舟過安仁 (宋)楊萬里(宋)楊萬里一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。怪生
11、無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。使風(fēng):借助風(fēng)的力量。使風(fēng):借助風(fēng)的力量。篙篙棹棹怪生怪生遮頭遮頭使風(fēng)使風(fēng)篙:撐船用的竹竿或者木桿。篙:撐船用的竹竿或者木桿。棹:船槳。棹:船槳。怪生:怪不得。怪生:怪不得。遮頭:為頭部遮擋住風(fēng)雨。遮頭:為頭部遮擋住風(fēng)雨。一葉小漁船上,有兩個小孩子,他一葉小漁船上,有兩個小孩子,他們收起了竹篙,停下了船槳,坐在們收起了竹篙,停下了船槳,坐在船中。船中。哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘哦,怪不得沒下雨他們也張開了傘呢,原來不是為了遮雨,而是想利呢,原來不是為了遮雨,而是想利用傘使風(fēng)讓船前進啊!用傘使風(fēng)讓船前進?。∫蝗~漁船兩小童,收篙停棹坐船
12、中一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。一葉漁船兩小童,一葉漁船兩小童,收篙停棹坐船中。收篙停棹坐船中。怪生無雨都張傘,怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。不是遮頭是使風(fēng)。 “怪生無雨都張傘,不是遮頭是怪生無雨都張傘,不是遮頭是使風(fēng)。使風(fēng)?!崩斫庠娋湟馑迹瑥闹心愀惺芾斫庠娋湟馑?,從中你感受到了什么?到了什么? “ “張、使風(fēng)張、使風(fēng)”表現(xiàn)出兩個孩子表現(xiàn)出兩個孩子的的 。天真、可愛、聰明天真、可愛、聰明 展示了無憂無慮的兩個展示了無憂無慮的兩個小漁童充滿童稚的行為和行小漁童充滿童稚的行為和行為中透露出的只有孩子才有為中透露出的只有孩子才有的奇思
13、妙想,表達了詩人對的奇思妙想,表達了詩人對兒童溢于言表的喜歡之情和兒童溢于言表的喜歡之情和對他們玩耍中表現(xiàn)出的聰明對他們玩耍中表現(xiàn)出的聰明伶俐的贊賞。伶俐的贊賞。 舟過安仁舟過安仁是是 代詩人代詩人 的的作品。詩中,前兩句話描寫的是作作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的者的 ,后兩句描寫的是作者,后兩句描寫的是作者的的 。我們還學(xué)過他寫。我們還學(xué)過他寫的的 。 舟過安仁舟過安仁是是宋宋代詩人代詩人 楊萬楊萬里里 的作品。詩中,前兩句話描寫的作品。詩中,前兩句話描寫的是作者的的是作者的 所見所見 ,后兩句描寫,后兩句描寫的是作者的的是作者的 所悟所悟 。我們還學(xué)過。我們還學(xué)過他寫的他寫的 曉出凈慈
14、寺送林子方曉出凈慈寺送林子方小池小池宿新市徐公店宿新市徐公店 . 曉出凈慈寺送林子方曉出凈慈寺送林子方 (南宋)楊萬里(南宋)楊萬里 畢竟西湖六月中,畢竟西湖六月中, 風(fēng)光不與四時同。風(fēng)光不與四時同。 接天蓮葉無窮碧,接天蓮葉無窮碧, 映日荷花別樣紅。映日荷花別樣紅。 小池小池 宋宋 楊萬里楊萬里 泉眼無聲惜細流, 樹陰照水愛晴柔。 小荷才露尖尖角 , 早有蜻蜓立上頭。 宿新市徐公店 宋 楊萬里 籬落疏疏一徑深, 樹頭花落未成陰。 兒童急走追黃蝶, 飛入菜花無處尋。 閑居初夏午睡起閑居初夏午睡起 宋宋 楊萬里楊萬里 梅子留酸軟齒牙,梅子留酸軟齒牙, 芭蕉分綠與窗紗;芭蕉分綠與窗紗; 日長睡起無
15、情思,日長睡起無情思, 閑看兒童捉柳花。閑看兒童捉柳花。小練筆:用自己的話把這首詩改寫成一篇短文。 1、舟過安仁改寫 在陽光明媚一天,楊萬里行船經(jīng)過安仁。周圍的群山連綿起伏,湖水波光粼粼,湖旁的花草樹木都倒映在水里,楊萬里正陶醉其中。突然,一葉漁船吸引了他的注意力,遠遠望見兩個小孩坐在里面。他立刻來了興趣,便催促艄公快些行船。 不一會兒,追上了那葉漁船,楊萬里發(fā)現(xiàn)兩個小孩并沒有在撐船,竹竿和船槳都收到船尾,但船只卻緩緩地移動。再仔細看,小孩的手上還撐著一把傘,他們拿著傘轉(zhuǎn)來轉(zhuǎn)去,擺弄得還很投入呢。 這時,楊萬里朝天上望了望,本以為要下大雨了,沒想到天空仍是萬里無云。他的心中打了一個大問號:既然
16、是個大晴天,那兩個小孩為何要撐傘?楊萬里看了又看,想了又想,眼前浮現(xiàn)出戰(zhàn)帆的高大形象。他不禁微笑起來,猜出了答案:原來兩個小孩撐傘不是為了遮雨,而是想借助風(fēng)力使船前進呀!他靈感頓生,提筆寫下:“ 一葉漁船兩小童, 收篙停棹坐船中。 怪生無雨都張傘, 不是遮頭是使風(fēng)。” 2、 一個陽光明媚的日子里,天高云淡。一對小孩,坐在一葉小舟上。他們倆在互相爭辯著今天要去干什么。你一言,我一語,十分激烈。 船行了好久,他們累了,就停了下來。可船并不能一直停在河上呀。怎么能不用竹篙和船漿,讓船前進呢?他們冥思苦想,絞盡腦汁,可怎么也想不出來好辦法。 突然,其中一個小機靈鬼尖叫起來:“啊,我想到辦法啦!”“快快
17、快,快告訴我呀!”那個小機靈鬼指了指船艙中的傘。另一個腦袋瓜也好使,馬上就明白了。他們打開傘,對著船前進的方向撐去。 這時,一旁滿心愉快閑游的楊萬里,看到了他們的行為十分不解,便招呼那兩個小孩童,問清了原因?!肮彼唤麨檫@小哥倆的行為笑了起來。他大筆一揮,提筆就寫。 “多么可愛、多么聰明的孩子??!”注視許久,他又滿心愉快地閑游去了。而這首表達了楊萬里喜愛兒童的詩則流傳了千古。 3【舟過安仁舟過安仁】改編故事改編故事 春天來了,一個陽光明媚的日子,宋代詩人春天來了,一個陽光明媚的日子,宋代詩人楊萬里乘船去那里游玩。來到安仁,楊萬里馬楊萬里乘船去那里游玩。來到安仁,楊萬里馬上喜歡上這個了地方
18、,這里萬物復(fù)蘇,鳥語花上喜歡上這個了地方,這里萬物復(fù)蘇,鳥語花香,湖光山色,美呀!香,湖光山色,美呀! 在這迷人的景色里,楊在這迷人的景色里,楊萬里聽到小孩的歡聲笑語,不禁向四周張望,萬里聽到小孩的歡聲笑語,不禁向四周張望,發(fā)現(xiàn)在不遠的河面上的一葉漁船上,坐著兩個發(fā)現(xiàn)在不遠的河面上的一葉漁船上,坐著兩個很可愛的小孩,一個穿紅肚兜,機靈鬼怪;另很可愛的小孩,一個穿紅肚兜,機靈鬼怪;另一個稍大一點的小孩,穿著短衣短褲,在撐著一個稍大一點的小孩,穿著短衣短褲,在撐著船兒慢慢地前進。過了一會兒,船兒徐徐地停船兒慢慢地前進。過了一會兒,船兒徐徐地停了下來,大一點的小孩收起竹篙,又停了船漿,了下來,大一點
19、的小孩收起竹篙,又停了船漿,船不動了。船不動了。 楊萬里覺得很奇怪,心想:他們在干嗎呢?楊萬里覺得很奇怪,心想:他們在干嗎呢?這時,他發(fā)現(xiàn)一個小孩撐起了一把傘,但是天氣這時,他發(fā)現(xiàn)一個小孩撐起了一把傘,但是天氣晴朗,并沒有雨啊,這讓楊萬里很納悶:不知道晴朗,并沒有雨啊,這讓楊萬里很納悶:不知道他們想干啥呢?百思不得其解。楊萬里禁不住問他們想干啥呢?百思不得其解。楊萬里禁不住問他們:他們:“你們張傘在做什么呀?你們張傘在做什么呀?”小孩回答:小孩回答:“我們想省點力氣,讓風(fēng)帶著船兒向前走,在利我們想省點力氣,讓風(fēng)帶著船兒向前走,在利用風(fēng)力呢,風(fēng)吹了傘,就能帶著船兒走啦,嘻用風(fēng)力呢,風(fēng)吹了傘,就能
20、帶著船兒走啦,嘻嘻!嘻!” 楊萬里這時才恍然大悟,嘆道:這兩個小孩楊萬里這時才恍然大悟,嘆道:這兩個小孩真聰明呀真聰明呀! 詞和詞牌詞,又稱為詞,又稱為“詩余詩余”、“長短長短句句”。它興起于南朝,成形于晚唐,。它興起于南朝,成形于晚唐,盛行于宋代;最早是一種配樂歌唱盛行于宋代;最早是一種配樂歌唱的詩,所以每首詞都必須按一定的的詩,所以每首詞都必須按一定的歌譜填寫,這歌譜叫詞牌。歌譜填寫,這歌譜叫詞牌。清平樂清平樂 村居村居古代的文學(xué)作品,主要有詩、詞、古代的文學(xué)作品,主要有詩、詞、曲。在文學(xué)史上有曲。在文學(xué)史上有“唐詩、宋詞、元曲唐詩、宋詞、元曲”的說法。詞,有好多種類型。一種類型,的說法。
21、詞,有好多種類型。一種類型,就有一個名字。如:就有一個名字。如:“水調(diào)歌頭水調(diào)歌頭”“”“西西江月江月”“”“清平樂清平樂”今天,我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的今天,我們來學(xué)習(xí)一首明代著名的詞人辛棄疾的詞詞人辛棄疾的詞清平樂村居清平樂村居。清平樂清平樂 村居村居 “清平樂清平樂”是詞牌名,清是詞牌名,清平樂本來是一種音樂歌曲,后來平樂本來是一種音樂歌曲,后來才用做詞牌。照這個詞牌寫出來才用做詞牌。照這個詞牌寫出來的詞,每首的詞,每首個字,分為上下個字,分為上下兩片,上片有兩片,上片有個韻腳,下片有個韻腳,下片有個韻腳字。個韻腳字?!按寰哟寰印?是這是這首詞的題目,意思是首詞的題目,意思是“農(nóng)村人農(nóng)村
22、人家家”。 作者簡介:作者簡介: 辛棄疾:字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)辛棄疾:字幼安,號稼軒,歷城(山東濟南)南宋詞人。南宋詞人。藝術(shù)風(fēng)藝術(shù)風(fēng)格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,格多樣,以豪放為主,熱情洋溢,慷慨悲壯,筆力雄厚,與蘇軾并稱筆力雄厚,與蘇軾并稱“蘇辛蘇辛”。有。有稼軒長稼軒長短句短句。他他2121歲參加抗金義軍,后歷任湖北、江西、歲參加抗金義軍,后歷任湖北、江西、湖南、福建、浙東安撫使等職,一生堅持抗金,湖南、福建、浙東安撫使等職,一生堅持抗金,但不被采納,不斷受到主和派的打擊,曾長期但不被采納,不斷受到主和派的打擊,曾長期閑居。閑居。 寫作背景:寫作背景: 辛棄疾曾歷任
23、江西、湖南、湖北安撫使,任辛棄疾曾歷任江西、湖南、湖北安撫使,任職期間,打擊貪官,救濟災(zāi)民,頗有政績。淳熙職期間,打擊貪官,救濟災(zāi)民,頗有政績。淳熙八年被劾職,退居江西上饒、鉛山一帶,隱居長八年被劾職,退居江西上饒、鉛山一帶,隱居長達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野老打成一片,達二十年,他退居鄉(xiāng)間,與山民野老打成一片,過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時,他一改過著平凡質(zhì)樸、恬淡安靜的生活。此時,他一改過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫,轉(zhuǎn)而飽過去壯大場面的描述和豪杰人物的刻畫,轉(zhuǎn)而飽蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞蘸色彩去描繪田園風(fēng)景畫和俚俗鄉(xiāng)情圖。這首詞題為題為“村居村居”,是詞人晚年
24、遭受排斥、打擊,壯,是詞人晚年遭受排斥、打擊,壯志難酬,歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時的作品。志難酬,歸隱上饒地區(qū)農(nóng)村時的作品。清平樂清平樂村居村居 宋宋 辛棄疾辛棄疾茅檐低小,茅檐低小,溪上青青草。溪上青青草。醉里吳音相媚好,醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼?白發(fā)誰家翁媼?大兒鋤豆溪東,大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴,最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。溪頭臥剝蓮蓬。翁鋤蓮老翁鋤頭蓮花w wn nchchlinlin清平樂:詞牌名,“樂”讀yu。茅檐:茅屋的屋檐。吳音:吳地的方言。泛指南方的方言。相媚好:這里指相互逗趣、取樂。翁媼:老翁、老婦。亡賴:同“無賴”,“亡”讀w,這里指頑皮、淘氣。
25、茅檐 低小溪上 青青草醉里 吳音 相媚好白發(fā) 誰家翁媼大兒 鋤豆溪東中兒 正織雞籠最喜 小兒無賴溪頭 臥剝蓮蓬/ / / / / / / / / /茅檐低小,溪上青青草。茅檐低小,溪上青青草。 茅草屋又低又小,茅草屋又低又小,茅屋一旁的溪邊長滿茅屋一旁的溪邊長滿青青的草。青青的草。醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼醉里吳音相媚好,白發(fā)誰家翁媼? 聽見茅屋里有人帶聽見茅屋里有人帶著醉意操著柔媚的南方著醉意操著柔媚的南方口音在互相說話取笑,口音在互相說話取笑,是誰呢?原來是一對白是誰呢?原來是一對白發(fā)夫妻。發(fā)夫妻。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。大兒鋤豆溪東,中兒正織雞籠。 老夫妻的大兒子在小溪老夫妻的大兒
26、子在小溪的東面豆田里鋤草,二兒子的東面豆田里鋤草,二兒子正在編織雞籠子。正在編織雞籠子。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。最喜小兒亡賴,溪頭臥剝蓮蓬。 可愛調(diào)皮的小兒子最可愛調(diào)皮的小兒子最討人喜歡,他正在溪邊趴討人喜歡,他正在溪邊趴著剝蓮蓬。著剝蓮蓬?!懊╅艿托?,溪上青青草?!边@句描繪了哪些景物?有何特點?這句描繪了茅舍、小溪、青這句描繪了茅舍、小溪、青草這些農(nóng)村中司空見慣的景色,草這些農(nóng)村中司空見慣的景色,將它們組合成一幅畫面。顯得格將它們組合成一幅畫面。顯得格外清新優(yōu)美,富有田園特色。外清新優(yōu)美,富有田園特色。()作者看到了什么?作者知道()作者看到了什么?作者知道“白發(fā)翁媼白發(fā)翁媼”是誰嗎?從哪個詞語可是誰嗎?從哪個詞語可以看出來?以看出來?清平樂清平樂 村居村居()這一對()這一對“白發(fā)翁媼白發(fā)翁媼”在自己的茅在自己的茅屋前干什么?作者知道他們在談些什么屋前干什么?作者知道他們在談些什么嗎?嗎?清平樂清平樂 村居村居詞中的第三、四句寫了哪些人物的哪些活動?為什么這樣構(gòu)思?
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