歷史學(xué)科教學(xué)在新課改的浪潮中起舞

1、歷史學(xué)科教學(xué)在新課改的浪潮中起舞佛山市順德區(qū)南江初級(jí)中學(xué)2009、5初中歷史的新課改從2001年秋開(kāi)始，幾年間我們一直在探索，無(wú)論是教學(xué)理念還是教材、教法、學(xué)生都在研究和更新，這過(guò)程是平淡而又令我們回味的。一方面我們轉(zhuǎn)變思想，積極迎接課改新的挑戰(zhàn)；另一方面我們更努力摸著石子過(guò)河，邊教邊學(xué)，不斷探索，朝著歷史知識(shí)與技能、過(guò)程與方法、情感態(tài)度與價(jià)值觀的三維目標(biāo)而努力，爭(zhēng)取得到更多的收獲！以下將從新課程實(shí)施、課堂教學(xué)、教學(xué)模式和方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、學(xué)生學(xué)業(yè)水平和素質(zhì)全面發(fā)展?fàn)顩r等方面談?wù)勎覀兊淖龇āＲ?、變思想，迎挑?zhàn)傳統(tǒng)的歷史教學(xué)中的不足我們都心知肚明，以前人們常說(shuō)：樹(shù)挪死，人挪活，今天我們看到：樹(shù)挪不

2、死，人挪更好。所以我們應(yīng)該首先在思想上欣然參與新課改，并開(kāi)始新的征程。一方面積極地參加了各類的培訓(xùn)和自主學(xué)習(xí)，在理論上為新課改做好了準(zhǔn)備；另一方面在教材處理、教學(xué)方法、學(xué)生能力培養(yǎng)等方面加大力度，讓教學(xué)充滿挑戰(zhàn)和樂(lè)趣。二、摸著石子過(guò)河，邊教邊學(xué)(一)開(kāi)好頭 “好的開(kāi)始是成功的一半”，作為歷史學(xué)科教師我們不能輸在起跑線上。歷史學(xué)什么、難學(xué)嗎、學(xué)了有什么用等等問(wèn)題對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)很重要，因此開(kāi)學(xué)第一節(jié)課就要出奇制勝，以前我們習(xí)慣講什么是歷史、學(xué)習(xí)歷史的重要意義、怎樣學(xué)歷史等等只有歷史學(xué)者才有興趣的問(wèn)題，將學(xué)生講到了云里霧里去了，使學(xué)生越看歷史越不順眼，那結(jié)果可想而知；而現(xiàn)在我們可以靈活地處理：我曾

3、經(jīng)試過(guò)從介紹自己的姓氏切入，引導(dǎo)學(xué)生追根溯源，并布置他們回去問(wèn)問(wèn)長(zhǎng)輩自己姓氏的來(lái)歷，其中姓“歐”和“區(qū)”的同學(xué)饒有興趣地向大家介紹起它們之間的區(qū)別；也試過(guò)編撰“鹽、油、醬、醋”是中國(guó)四大發(fā)明來(lái)引起學(xué)生的反駁；也試過(guò)用“唐堯虞舜夏商周，春秋戰(zhàn)國(guó)亂悠悠。秦漢三國(guó)晉統(tǒng)一，南朝北朝是對(duì)頭。隋唐五代又十國(guó)，宋元明清帝王休”幾句順口溜讓他們對(duì)中國(guó)歷史朝代更迭有所了解；還試過(guò)出“泰山騰空”等謎語(yǔ)來(lái)吸引他們；還試過(guò)講來(lái)樂(lè)一樂(lè)，如：兒子問(wèn)父親：道家的創(chuàng)始人是誰(shuí)？父親：？！兒子：是老子！父親聽(tīng)了十分生氣，抄起家伙就追著兒子滿屋打當(dāng)然，這些都是雕蟲(chóng)小技，但無(wú)論黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓呀?。ǘ┯眯脑O(shè)計(jì)，用情導(dǎo)學(xué)，

4、提高學(xué)生學(xué)習(xí)興趣作為教師，上課并不難，而上好課就不容易了，因此就必須花心思于設(shè)計(jì)上，這就要以學(xué)生為主體，以活動(dòng)為載體，以多種教學(xué)手段來(lái)引發(fā)學(xué)生興趣，使學(xué)生樂(lè)于學(xué)課本知識(shí)，也愿意拓展課外學(xué)史的空間，如，我曾在一些班級(jí)搞過(guò)課前2分鐘歷史小故事會(huì)的活動(dòng)，收效不錯(cuò)?！坝H其師，信其言”，教師的魅力對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣也有較大影響，那就讓我們從課堂上一個(gè)會(huì)意的微笑，一句真誠(chéng)的鼓勵(lì)拉近與學(xué)生的距離，從而讓學(xué)生學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)競(jìng)爭(zhēng)，在競(jìng)爭(zhēng)與合作中成長(zhǎng)。（三）允許學(xué)生質(zhì)疑，鼓勵(lì)學(xué)生實(shí)踐無(wú)論是教師還是學(xué)生都要在學(xué)習(xí)過(guò)程中不斷質(zhì)疑，這樣才能實(shí)現(xiàn)真正的發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。在七年級(jí)上冊(cè)第9頁(yè)有這樣一道“動(dòng)腦筋”題：上圖是半坡人用來(lái)取水

5、的陶制尖底瓶。仔細(xì)觀察它的形狀，參考尖底瓶使用示意圖，思考下列問(wèn)題：半坡人為什么要設(shè)計(jì)這樣一個(gè)取水瓶？你能設(shè)計(jì)一個(gè)既省力又方便的取水瓶嗎？這個(gè)題目的設(shè)計(jì)目的是培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手、動(dòng)腦能力，但是我在閱讀其他的資料中得知：尖底瓶不是汲水器、取水器或一般的飲水器、盛水器，而應(yīng)該是一種禮器，主要應(yīng)用于祈雨、祭祀、慶典等禮儀活動(dòng)。那么我們就要對(duì)課文的提法產(chǎn)生質(zhì)疑，并且將另外的說(shuō)法講給我們的學(xué)生聽(tīng)，也讓他們大膽地質(zhì)疑。另外，很多學(xué)生有外出參觀、旅游的機(jī)會(huì)，我們應(yīng)該鼓勵(lì)他們多實(shí)踐?！凹埳系脕?lái)終覺(jué)淺，絕知此事要躬行”，平時(shí)也不時(shí)給他們講一講我們到過(guò)的歷史博物館、古跡等的情況，還不時(shí)提出些問(wèn)題，讓他們有機(jī)會(huì)就用心體

6、會(huì)一下。于是有同學(xué)在出發(fā)前就問(wèn)問(wèn)我那里有什么與歷史有關(guān)的、有什么值得收藏的、怎么去區(qū)別導(dǎo)游的解說(shuō)和歷史真實(shí)等等，他們也給我們帶回很多驚喜，如：在廬山的“美廬”里看到了同一室內(nèi)的馬桶和蹲廁，為什么會(huì)這樣呢？再如：七年級(jí)下冊(cè)第12課內(nèi)有兩張朱元璋的畫(huà)像，其中右邊的一幅將他畫(huà)得很丑，對(duì)于疑心很重的皇帝來(lái)說(shuō)為什么這畫(huà)像還能流傳下來(lái)他們還用相機(jī)或DV記錄下了長(zhǎng)城、故宮、井岡山、碑林、兵馬俑、半坡遺址、編鐘、黃埔軍校等等，還帶回了一些小東西，如：塤、兵馬俑、后妃珍寶的撲克牌、歷史博物館宣傳圖冊(cè)、相關(guān)光碟等等，還和伙伴們分享他們的見(jiàn)聞，還有不少同學(xué)養(yǎng)成了外出前上網(wǎng)或翻書(shū)查查資料，回來(lái)后寫點(diǎn)見(jiàn)聞、整理一下帶回

7、來(lái)的東西的好習(xí)慣。當(dāng)然，你大可說(shuō)這與直接提高歷史學(xué)習(xí)成績(jī)沒(méi)有多大關(guān)系，但我們深信發(fā)現(xiàn)、探究式的學(xué)習(xí)將讓學(xué)生受益匪淺。（四）推薦與分享，與孩子們一起學(xué)習(xí)很多學(xué)生對(duì)輕松地學(xué)歷史是有興趣的，現(xiàn)在有不少電視節(jié)目也在介紹歷史知識(shí)，如探索.發(fā)現(xiàn)、國(guó)寶檔案、故宮、大家、鳳凰衛(wèi)視的口述歷史等，這都給我們歷史學(xué)習(xí)打開(kāi)了另一片天地，所以我會(huì)把這些節(jié)目推薦給學(xué)生們，還將如文革十年、共和國(guó)大閱兵、中國(guó)百年、改革開(kāi)放三十年等資料和一些合適他們這一年齡段看的歷史書(shū)推薦給他們。當(dāng)然他們看了之后就多了很多問(wèn)題和學(xué)習(xí)歷史的動(dòng)力，對(duì)課堂教學(xué)也產(chǎn)生積極的影響。（五）及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，讓學(xué)生信心倍增在美國(guó)?？怂构镜脑缙?，急需一項(xiàng)性命倏關(guān)的

8、技術(shù)改造。有一天深夜，一位科學(xué)家拿了一臺(tái)確能解決問(wèn)題的原型闖進(jìn)了總裁的辦公室?？偛每吹竭@個(gè)主意非常妙，簡(jiǎn)直難以置信，就琢磨著該怎樣給予獎(jiǎng)勵(lì)。他彎下腰把辦公桌的大多數(shù)抽屜都翻遍了，總算找到了一樣什么東西，于是躬身對(duì)那位科學(xué)家說(shuō)：“這個(gè)給你！”他手上拿的竟是一只香蕉，而這是他當(dāng)時(shí)能拿得出的唯一獎(jiǎng)酬了。我打心底佩服這位總裁，我認(rèn)為他不愧是管理的高手，尤其是巧妙地運(yùn)用了及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)的作用。他的做法讓我們回憶起幼兒園時(shí)獲得老師獎(jiǎng)勵(lì)的小紅花的歡天喜地和寫滿了小臉的驕傲。劉禹錫曾說(shuō)過(guò)：山不在高，有仙則靈。水不在深，有龍則靈。獎(jiǎng)勵(lì)品是什么？這不是最關(guān)鍵的。自此以后，香蕉演化為小小的“金香蕉”形的別針，來(lái)作為?？怂?/p>

9、公司對(duì)科學(xué)成就的最高獎(jiǎng)賞。正在成長(zhǎng)中的孩子需要鼓勵(lì)，而當(dāng)他們?cè)诎l(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中取得一點(diǎn)成績(jī)時(shí)，更需要我們及時(shí)獎(jiǎng)勵(lì)，哪怕是一句口頭表?yè)P(yáng)、一次加分、一件小獎(jiǎng)品都讓他們學(xué)習(xí)的信心倍增。三、在歷史的學(xué)習(xí)中提高人文素養(yǎng)。（一）關(guān)注學(xué)生情感態(tài)度和價(jià)值觀的培養(yǎng)有人曾驚呼：近代中國(guó)人是輸在了科學(xué)上，現(xiàn)代中國(guó)人將會(huì)輸在精神上。難道真要被不幸言中嗎？不！ “情感態(tài)度與價(jià)值觀”必須要有機(jī)地滲透到課程教學(xué)內(nèi)容中去，并有意識(shí)地貫穿于教學(xué)過(guò)程之中，達(dá)到“隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的境界，是一種不知不覺(jué)、無(wú)時(shí)無(wú)刻、潛移默化的滲透。歷史教學(xué)中情感態(tài)度與價(jià)值觀的教育無(wú)處不在：  從商鞅變法看其個(gè)人價(jià)值與社會(huì)價(jià)值；都江堰的人與

10、自然的和諧；司馬遷嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度；唐太宗的選賢任能、從諫如流    因此，我們應(yīng)該在這方面下功夫，如：在講到“北京人頭蓋骨化石”時(shí)，我們知道它是中華民族的驕傲和自豪，然而卻落入美國(guó)人之手，被弄得下落不明。我們不禁要問(wèn)：連我們祖先的頭骨都被洋人搶去，我們還有什么榮光？！在講抗日戰(zhàn)爭(zhēng)史時(shí)，可以讓學(xué)生到“勿忘國(guó)恥抗?fàn)幘葒?guó)”等專題網(wǎng)站去查資料、為抗日英雄進(jìn)行網(wǎng)上掃墓、到西海烈士陵園掃墓、了解抗戰(zhàn)中中國(guó)軍民的浴血奮戰(zhàn)、飛虎隊(duì)的英勇，為安息在國(guó)殤墓園的三千多名在騰沖保衛(wèi)戰(zhàn)中犧牲的戰(zhàn)士默哀；再看一看課文中選的兩幅圖片：一幅是八路軍戰(zhàn)士從戰(zhàn)火中救出日本小女孩美穗子后聶榮臻司令員送

11、別她時(shí)的留影，另一幅是40年后美穗子專程來(lái)華向聶元帥致謝的場(chǎng)景，這會(huì)觸動(dòng)你的靈魂。這就讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到日本曾經(jīng)野蠻地侵略過(guò)我們，我們不能忘記這段歷史。但我們不能僅僅記住這樣的傷害，更要讓學(xué)生思考記住以后怎么辦？要牢記歷史，珍愛(ài)和平，更要居安思危，用自己的努力讓中國(guó)真正強(qiáng)大起來(lái)。（二）讓學(xué)生在歷史學(xué)科學(xué)習(xí)中得到思想教育。歷史教學(xué)內(nèi)容中包含了極為豐富的情感態(tài)度、價(jià)值觀的教育因素。歷史教師有責(zé)任通過(guò)這些教育因素，培養(yǎng)學(xué)生良好的心理品質(zhì)。教師不僅可以從歷史教學(xué)內(nèi)容中充分挖掘情感態(tài)度和價(jià)值觀的教育因素，豐富學(xué)生的情感體驗(yàn)，還應(yīng)使歷史教學(xué)過(guò)程成為學(xué)生一種高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn)。這樣，學(xué)生歷史學(xué)科知識(shí)增

12、長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也就成為其人格健全發(fā)展的過(guò)程，伴隨著歷史知識(shí)的獲得，學(xué)生會(huì)變得越來(lái)越有愛(ài)心，越來(lái)越有同情心，越來(lái)越有責(zé)任感，越來(lái)越有教養(yǎng)。四、學(xué)生的學(xué)業(yè)和素質(zhì)得到培養(yǎng)。（一）新課改后歷史學(xué)科的學(xué)習(xí)變得開(kāi)心了！新課改在歷史學(xué)科中的變化是十分大的，無(wú)論是華東師范大學(xué)版本的教材還是現(xiàn)在初一、初二年級(jí)正在使用的北京師范大學(xué)版本的教材都進(jìn)行了很大篇幅的修改，尤其是打破了以歷史年代為線索將這一朝代的大大小小事情都列舉一遍的做法，將重要的歷史事件和歷史線索進(jìn)行了簡(jiǎn)述，尤其注重了對(duì)學(xué)生的人文素養(yǎng)的培養(yǎng)。在這樣大改變的基礎(chǔ)上我們?cè)诮虒W(xué)中也到了解放，可以快樂(lè)地教，學(xué)生也學(xué)得容易和快樂(lè)了。因此學(xué)生學(xué)習(xí)歷史的興趣高了，學(xué)習(xí)的成績(jī)也得到了大幅度的提高，學(xué)生能夠體會(huì)到學(xué)習(xí)的成就感。（二）讓