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文檔簡(jiǎn)介

1、合唱教學(xué)的探求與發(fā)展人聲是世界上最美的聲音,合唱又是聲樂(lè)藝術(shù)的最高表現(xiàn) 形式。合唱對(duì)于提高學(xué)生的藝術(shù)修養(yǎng)和文化品位極為有益,合唱又是師生之間溝通的橋梁,通過(guò)合唱可以構(gòu)建起和諧的師生關(guān) 系。隨著社會(huì)的進(jìn)步和發(fā)展,合唱已越來(lái)越受到了學(xué)生的喜愛(ài)。 縱觀(guān)當(dāng)今世界,各洲、各國(guó)、各地區(qū)合唱賽事與活動(dòng)的頻繁舉辦 和交流已構(gòu)成了世界性的運(yùn)行網(wǎng)絡(luò),并產(chǎn)生了巨大的影響,呈現(xiàn)出前所未有的態(tài)勢(shì)和水平。 如今,合唱教育已成為各國(guó)音樂(lè)教育 中的重要組成部分。一、合唱教學(xué)隨著時(shí)代在變化合唱形成于中世紀(jì)歐洲宗教音樂(lè),主要源于宗教唱詩(shī)班活 動(dòng)。由于各地域語(yǔ)言習(xí)慣和文化背景的不同,孕育出多種合唱風(fēng)格。但近些年來(lái),情況發(fā)生了變化,

2、世界合唱教學(xué)總體發(fā)展趨勢(shì) 是“輕、柔、美、高”,即音量輕,音響柔和,音色美,共鳴位 置高?!拜p、柔”體現(xiàn)在用積極的輕聲作為基本力度,在需要表 現(xiàn)時(shí)才偶爾用強(qiáng)聲,給人一種柔美和諧的感覺(jué);“美、高”則是 用高位靠前的方法唱出能充分表達(dá)作品內(nèi)容和情感的聲音來(lái),實(shí)現(xiàn)真正意義上的“音色美”??梢哉f(shuō),這是當(dāng)今世界合唱的潮流, 體現(xiàn)了現(xiàn)代人的審美標(biāo)準(zhǔn)的變化。審美標(biāo)準(zhǔn)的變化在我國(guó)合唱藝術(shù)教育上同樣得到了體現(xiàn)。中國(guó)合唱藝術(shù)教學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展受到歐洲合唱的一些影響。合唱最 初是以“學(xué)堂樂(lè)歌”的形式出現(xiàn)在中國(guó)的。隨著中國(guó)人民反帝、 反封建、抵御外來(lái)侵略斗爭(zhēng)的開(kāi)展, 大批革命歷史歌曲應(yīng)運(yùn)而生, 群眾歌詠風(fēng)起云涌。 特別

3、是 1939 年冼星海借鑒歐洲 18 世紀(jì)“康 塔塔” (cantata ) 的傳統(tǒng)形式結(jié)合中國(guó)民族音樂(lè)素材,成功地創(chuàng) 作出了我國(guó)第一部具有宏偉氣魄的史詩(shī)性的“康塔塔” 黃河大 合唱(光未然詞),極大地鼓舞了全國(guó)人民的斗志,使合唱藝 術(shù)中國(guó)化的進(jìn)程發(fā)生了質(zhì)的變化。 新中國(guó)成立后, 基于歷史原因, 經(jīng)過(guò)歲月打造, 我國(guó)合唱教學(xué)基本上是以時(shí)代最強(qiáng)音為表現(xiàn)特征 的,形成了“激情型”的演唱風(fēng)格。 隨著改革開(kāi)放的不斷深入和 社會(huì)生活方式的日益豐富, 合唱風(fēng)格發(fā)生了轉(zhuǎn)變, 為表現(xiàn)多彩的 世界與合唱作品,教師和學(xué)生已不滿(mǎn)足于亢奮與激情的演唱風(fēng) 格,而逐步把目光聚集到“和諧”與“變化”這一核心技術(shù)上 來(lái)。在尋

4、求和諧中體驗(yàn)到了弱聲手段的有效與重要, 從而使合唱 由激情型向技術(shù)型轉(zhuǎn)變。 二十多年來(lái), 合唱從學(xué)校歌詠向藝術(shù)化 發(fā)展的進(jìn)程中已取得了長(zhǎng)足的進(jìn)步, 要想使我國(guó)合唱教學(xué)發(fā)展得 更好,就應(yīng)該進(jìn)一步提高教師學(xué)生對(duì)合唱藝術(shù)的認(rèn)識(shí), 樹(shù)立新的 合唱理念。二、演唱風(fēng)格與形式呈多元化 當(dāng)今世界合唱教學(xué)風(fēng)格呈多元化。例如:有直聲、美聲、柔 聲、真聲、假聲、真假聲結(jié)合,民族、原生態(tài)、自然聲、通俗、 爵士與現(xiàn)代技法合唱等多種演唱風(fēng)格。 這些演唱風(fēng)格的出現(xiàn)從一 個(gè)側(cè)面反映了教師學(xué)生審美觀(guān)念的多元化, 合唱的演唱形式也呈多元化??v觀(guān)世界合唱的演唱風(fēng)格可謂精彩紛呈。在世界各國(guó)學(xué)校合唱教學(xué)舞臺(tái)上,有歐洲傳統(tǒng)式的合唱、有德

5、國(guó)的宗教合唱、 有匈牙利民歌無(wú)伴奏合唱、 有載歌載舞的南非表演民謠合唱、 有 粗獷豪放的美國(guó)爵士與黑人靈歌合唱、有現(xiàn)代通俗音樂(lè)的合唱、 有現(xiàn)代技法的合唱各國(guó)不同的教育傳統(tǒng)和教學(xué)方法給合唱 的表現(xiàn)形式帶來(lái)更加靈活多樣的變化,一改合唱舞臺(tái)上單調(diào)呆板 的固定模式。有的合唱隊(duì)隨著歌曲的內(nèi)容與和聲效果不斷變化著 各種隊(duì)形與組合,有的合唱隊(duì)則圍著演唱, 這種不拘一格的表現(xiàn) 形式,拉近了合唱與學(xué)生的距離, 給學(xué)校音樂(lè)教育帶來(lái)了親和力 與勃勃生機(jī)。聯(lián)想起我們有的學(xué)校演唱的紅色經(jīng)典長(zhǎng)征組歌,為合唱 的演唱形式做出了大膽的嘗試, 教師在充分體現(xiàn)了革命化、 民族 化、群眾化的同時(shí),還根據(jù)歌曲的內(nèi)容與情節(jié)加上了動(dòng)作、

6、造型 與隊(duì)形的各種變化,再加上所有合唱隊(duì)員都身著紅軍服裝,給人一種身臨其境的感覺(jué)。三、追求和諧與民族性已成為共識(shí)和諧已成為學(xué)校合唱教學(xué)所共同追求的最高目標(biāo)。在學(xué)校各種賽事中不管是演唱什么曲目,雖然演唱者的語(yǔ)言、文化背景、 民族特點(diǎn)以及年齡、組別有著極大的差異,演唱風(fēng)格迥然,但有 一點(diǎn)是共同的,那就是都在追求一個(gè)共同的目標(biāo)和諧, 都在創(chuàng)造一種將個(gè)人聲音融在一個(gè)和弦之中統(tǒng)一而又平衡的音響效 果,無(wú)論是柔情還是激情的演唱都在和諧中體現(xiàn)。為達(dá)到和諧,演唱者都以準(zhǔn)確的音準(zhǔn)、穩(wěn)定的發(fā)音、統(tǒng)一的音色、協(xié)調(diào)的平衡 為手段,這已成為當(dāng)今學(xué)校合唱教學(xué)最高境界的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn),已在比賽和演出中得到印證,并達(dá)成共識(shí)。特別是

7、當(dāng)前學(xué)校最為流行 的合唱形式一一無(wú)伴奏合唱,則更加體現(xiàn)出了和諧的特殊魅力, 一切都在和諧中體現(xiàn),一切都在和諧中得到完美。 只有具備極為 扎實(shí)的音準(zhǔn)基本功、統(tǒng)一的音色、均衡的聲部、極強(qiáng)的控制力, 聲音才能達(dá)到和諧。合唱貴在合,只有做到了心合、意合、情合、 音合,才能達(dá)到真正的和諧效果。追求民族性也是當(dāng)今學(xué)校合唱教學(xué)的一大亮點(diǎn)。在舉辦的各種賽事與交流中,各個(gè)合唱團(tuán)都在努力打造民族特色這一品牌。 這些作品以其鮮明的民族特色和嶄新的面貌,使學(xué)生倍感親切, 令大家耳目一新。大量民族作品的出現(xiàn)為合唱教學(xué)的發(fā)展方向起 到了導(dǎo)向作用,同時(shí)也是人類(lèi)對(duì)民族無(wú)形遺產(chǎn)的保護(hù)與發(fā)揚(yáng)。由此可見(jiàn),越是民族的藝術(shù)就越被世界所

8、承認(rèn)。我國(guó)是一個(gè)多民族國(guó)家,民族音樂(lè)色彩斑斕,一些民族的民歌合唱極具特色,深受 學(xué)生的喜愛(ài)。四、創(chuàng)建中國(guó)學(xué)校合唱教學(xué)之路與世界學(xué)校合唱教學(xué)發(fā)展水平相比,我國(guó)學(xué)校合唱教學(xué)尚有 較大的差距。由于歷史原因,我國(guó)合唱教學(xué)是在學(xué)生歌詠基礎(chǔ)上 逐步發(fā)展起來(lái)的。歌詠與合唱藝術(shù)是矛盾統(tǒng)一的整體,并有相輔相成的關(guān)系。必須辯證地認(rèn)識(shí)與處理好從學(xué)生歌詠到合唱藝術(shù)的 相互作用與過(guò)渡發(fā)展的關(guān)系,將兩者關(guān)系相對(duì)立或片面理解都是 錯(cuò)誤的。合唱藝術(shù)起源于群眾歌詠,但合唱不等于歌詠,在群眾 歌詠得到普及與提高后,又進(jìn)一步推動(dòng)了合唱教學(xué)的發(fā)展。我們 必須認(rèn)識(shí)到發(fā)展我國(guó)學(xué)校合唱教學(xué)與學(xué)生的欣賞水平息息相關(guān), 要想盡快發(fā)展合唱教學(xué),

9、就必須先要培養(yǎng)合唱聽(tīng)眾, 動(dòng)員更多的 學(xué)生來(lái)參與合唱。與其他音樂(lè)形式一樣,合唱首先是一種純粹的 藝術(shù)形式,有著自身特殊的、精致的要求。合唱是多聲部的聲樂(lè) 藝術(shù),對(duì)聲音的要求很高,講究整體聲音的和諧、統(tǒng)一和均衡, 并蘊(yùn)藏著豐富的內(nèi)涵。而學(xué)生歌詠則以單聲部更為多見(jiàn),強(qiáng)調(diào)“情緒”和“氣勢(shì)”及現(xiàn)場(chǎng)的震撼力。目前,我國(guó)一些學(xué)校的合唱水平還處于較低的初級(jí)階段, 在缺乏合唱意識(shí)的情況下, 比人 數(shù)、比氣勢(shì)、比音量的現(xiàn)象還普遍存在。有些學(xué)校的合唱團(tuán)在某 些活動(dòng)到來(lái)時(shí)臨時(shí)拼湊,集中起來(lái)唱一陣,而后就偃旗息鼓,很 少再排練了。當(dāng)前,高質(zhì)量的學(xué)校合唱作品的匱乏也已成為制約 我國(guó)學(xué)校合唱教學(xué)事業(yè)發(fā)展的瓶頸。至今,學(xué)校合唱教學(xué)藝術(shù)研 究領(lǐng)域中有許多方面還是空白,各種音樂(lè)刊物和學(xué)報(bào)對(duì)合唱理論 研究文章刊登也少,這些均成為了

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