現(xiàn)代散文教學(xué)方法淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告

1、現(xiàn)代散文教學(xué)方法淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告 關(guān)鍵詞：現(xiàn)代散文;教學(xué)方法 一、中學(xué)現(xiàn)代散文教學(xué)現(xiàn)狀 （一）忽視文本解讀，解讀過于隨意化 散文歷來是中小學(xué)閱讀中的主要文體，散文閱讀教學(xué)也是中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要組成部分。由此，閱讀教學(xué)的問題，可以說很大程度上是散文閱讀教學(xué)的問題。但是對(duì)散文這一文體的解讀理論，長(zhǎng)期以來極為缺乏。所以散文教學(xué)現(xiàn)狀不甚理想，不僅表現(xiàn)在散文解讀理論研究的缺失，也表現(xiàn)在我們的教師對(duì)散文文本的誤解：認(rèn)為散文是現(xiàn)代文，教師無(wú)需過多講解，學(xué)生便能理解。從而導(dǎo)致教師打著“拓展”“遷移”的旗號(hào)，游離于閱讀文本之外，疏于散文文本閱讀的解讀，如此一來，散文教學(xué)仿佛是走過場(chǎng)，散文教學(xué)課堂也如

2、同虛設(shè)。同時(shí)很多一線教師在講解散文時(shí)沒有完全落實(shí)課標(biāo)中對(duì)散文閱讀教學(xué)的要求和指示，沒有參看課程標(biāo)準(zhǔn)、單元目標(biāo)或者閱讀提示的習(xí)慣，也沒有考慮散文體式的特點(diǎn)，僅僅憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，選擇認(rèn)為是考試重點(diǎn)的部分進(jìn)行講解，注重應(yīng)試化教學(xué)，忽視散文教學(xué)解讀中的教學(xué)價(jià)值，滯留于散文中的生活世界，在散文文本表面滑行，尤其是停留在散文表面的言說對(duì)象，對(duì)散文的解讀過于淺顯。 （二）慣用傳統(tǒng)方法，教學(xué)模式固定化 當(dāng)下許多語(yǔ)文教師習(xí)慣采用這樣一種閱讀教學(xué)套路：分析段落結(jié)構(gòu)、了解作者相關(guān)背景，體會(huì)作者思想情感。更有甚者，直接讓學(xué)生套背作答現(xiàn)代文答題步驟來應(yīng)對(duì)現(xiàn)代散文閱讀。就筆者自身而言，在初高中階段即經(jīng)歷過套背答題模板

3、來應(yīng)對(duì)散文閱讀，為了考試而學(xué)習(xí)散文閱讀模板。這種為應(yīng)試而制定課堂教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式顯然是不合理的。此外，部分老師在實(shí)際教學(xué)中罔顧學(xué)情，教學(xué)內(nèi)容似是而非，教學(xué)方式固定老套。 （三）濫用多媒體，脫離散文教學(xué)的實(shí)質(zhì) 散文是日常的，用常態(tài)的心境敘寫日常生活。從某種程度上說，寫“散文”并非簡(jiǎn)單的“作文章”，而是人格、精神的展開，是生活乃至生命的實(shí)現(xiàn)。因此，散文教學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)重視作者是以怎樣的表達(dá)方式和語(yǔ)言形式來體現(xiàn)“這一位”獨(dú)特的情感流動(dòng)，而非流于表面，僅僅抓住所敘述的人、事、景、物不放。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展，多媒體教學(xué)的普及，恰恰有許多教師走進(jìn)了這一誤區(qū)，利用多媒體充分刺激學(xué)生的各種感官，停留在“外在的

4、言說對(duì)象”上面，多媒體的使用對(duì)課堂氣氛的營(yíng)造渲染、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)等方面都有不可忽略的優(yōu)勢(shì)。利用多媒體教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的語(yǔ)文天地，這本無(wú)可厚非，但太多的資訊就猶如同太少的資訊一樣，教師過分夸大多媒體的“人機(jī)對(duì)話”功能，這在很大程度上對(duì)散文教學(xué)的內(nèi)容起到了極大的干擾和造成了不良影響，同時(shí)還會(huì)助長(zhǎng)師生的惰性，讓散文課堂教學(xué)成為機(jī)械的操作課和模仿課。所以多媒體的濫用也是導(dǎo)致現(xiàn)代散文教學(xué)呈現(xiàn)不良現(xiàn)象的問題之一。 如何走出語(yǔ)文課改的誤區(qū)，如何激活散文閱讀教學(xué)課堂，如何運(yùn)用正確的散文教學(xué)方法上出散文課堂的語(yǔ)文味，應(yīng)是每個(gè)語(yǔ)文教師刻不容緩的任務(wù)。 二、現(xiàn)代散文主要教學(xué)方法 葉圣陶先生曾說：“教學(xué)有

5、法，教無(wú)定法，貴在得法?！焙侠磉\(yùn)用散文閱讀教學(xué)方法之前，當(dāng)先了解何為“教學(xué)方法”。王榮生教授參考黃甫全等人的論述，把教學(xué)方法大致分解成四個(gè)層面：“一是原理層面，它體現(xiàn)為一種特定的教學(xué)理念，如啟發(fā)式教學(xué)法，無(wú)指導(dǎo)教學(xué)法等，二是技術(shù)層面，比如講授法、練習(xí)法等;三是操作層面：它具有相對(duì)固定的教學(xué)程序，運(yùn)用一些特定的教學(xué)方式和手段。比如課文題解方法、用形聲字來教識(shí)字的方法等;四是技巧層面：這是教學(xué)方法的最終落實(shí)和實(shí)際呈現(xiàn)，能體現(xiàn)出不同教師的個(gè)人色彩。” 根據(jù)上面的闡述，我們可以得出這樣的基本結(jié)論：散文閱讀教學(xué)方法主要指的是散文閱讀教學(xué)中具體運(yùn)用的方法，這些方法不僅指散文教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容教什么，還指散

6、文教學(xué)課堂活動(dòng)的順序怎么教。具體而微，林林總總體現(xiàn)在教師的組織教學(xué)中，融合匯聚在整個(gè)教學(xué)過程里。下面筆者將從情境教學(xué)法、抓一點(diǎn)切入法、比較還原法等多個(gè)微觀的方法入手，探討散文閱讀教學(xué)的方法。 （一）情境教學(xué)法創(chuàng)設(shè)情境，激發(fā)興趣 中學(xué)語(yǔ)文教材中的選文，尤其是散文，具有意境美、語(yǔ)言美、情感美等特點(diǎn)，所以教師教學(xué)現(xiàn)代散文時(shí)可多采用情景教學(xué)法，精心設(shè)計(jì)課堂情境，讓學(xué)生有身臨其境之感，切身體會(huì)，則更易把握散文的主旨。那么什么是情境教學(xué)呢？“情境教學(xué)是指在教學(xué)過程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的，從教學(xué)需要出發(fā)，引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍，引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，幫助學(xué)生迅速而正確理解教學(xué)內(nèi)容，

7、促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展，提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。它就是利用具體的場(chǎng)所（教室環(huán)境）、景象（課文環(huán)境）、境況（學(xué)生心境）來引起學(xué)生的情感體驗(yàn)，激發(fā)、吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)，從而達(dá)成到良好的教學(xué)效果?！?但運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí)也有需要注意的地方：比如在運(yùn)用畫面展現(xiàn)情境時(shí)，要注意展示的圖畫不可多、濫，否則非但不能引學(xué)生入境，還可能扼殺學(xué)生的想象力，同時(shí)在教學(xué)過程中要注意指導(dǎo)和啟發(fā)，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性，使學(xué)生充分感受形象進(jìn)入情境。 （二）抓一點(diǎn)切入法品味語(yǔ)言，深化文本 我們常說詩(shī)有“詩(shī)眼”，其實(shí)散文也有其“文眼”。在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)時(shí)，教師可根據(jù)散文文本的主要特征，結(jié)合教學(xué)的實(shí)際目標(biāo)，并切實(shí)依據(jù)學(xué)生

8、的學(xué)情，選擇其中最合適的一項(xiàng)切入散文文本，對(duì)學(xué)生施教，這樣的方法就稱之為抓一點(diǎn)切入教學(xué)法。這種切入教學(xué)法在具體實(shí)施的過程中要注意抓住文本的個(gè)性鮮明之處。這里我們主要以散文的語(yǔ)言作為切入點(diǎn)的抓一點(diǎn)切入法。 一般來說，在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)會(huì)把一篇文章的關(guān)鍵語(yǔ)句、含義豐富深刻的語(yǔ)句作為品味散文語(yǔ)言的切入點(diǎn)。通常而言，一篇散文中的關(guān)鍵語(yǔ)句總是有征可循的：或是揭示文章主旨、概括段意的關(guān)鍵語(yǔ)句;或是開頭和結(jié)尾處引領(lǐng)后文或總結(jié)前文的“引領(lǐng)句”，或是有重要的指示代詞，起到承上啟下或前后呼應(yīng)作用的句子;又或是直接抒情或間接抒情的句子，以及體現(xiàn)作者主要論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句;也可以是運(yùn)用了比喻、象征、排比、反問等手法的語(yǔ)句或

9、者語(yǔ)意含蓄且深刻的關(guān)鍵語(yǔ)句。需要注意的是，在運(yùn)用抓一點(diǎn)切入法品味語(yǔ)言時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生展開想象，從關(guān)鍵處看出文本的言外意義，看出“這一位”作者“這一篇”文章中的人生體驗(yàn)，例如郁達(dá)夫故都的秋中的一句話：“一個(gè)人夾在蘇州上海杭州······”這里面的一個(gè)“夾”字就表現(xiàn)出一種“零余人”的漂泊感和蒼涼感。教師在執(zhí)教時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生展開想象去體會(huì)這種蒼涼感。同時(shí)應(yīng)該注意，教師不能僅僅按照自身所預(yù)設(shè)問題的答案進(jìn)行明確，因?yàn)檎n堂上會(huì)出現(xiàn)多種問題與答案，當(dāng)學(xué)生沒有達(dá)到自身預(yù)設(shè)的答案時(shí)，可以讓其他學(xué)生起來回答同一問題，讓學(xué)生之間進(jìn)行比較，讓學(xué)生自己感受哪個(gè)

10、答案更為貼切，學(xué)生切身體會(huì)的學(xué)習(xí)是最直接的，也是學(xué)習(xí)最快最有效的方法，這樣才能更好的運(yùn)用抓一點(diǎn)切入法品味散文語(yǔ)言耐人尋味之處。 （三）比較還原法還原藝術(shù)，品悟情感 語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷的不同導(dǎo)致學(xué)生對(duì)散文中所描寫的情境陌生而疏遠(yuǎn)，因此難以進(jìn)入到散文的意境中，更無(wú)法體會(huì)到文中所蘊(yùn)含的情思哲理，此時(shí)教師就有必要采用還原法，架起作者人生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生心靈之間的橋梁，還原散文作品生活，還原藝術(shù)，讓學(xué)生更好地品悟文本的情感，同時(shí)通過多元比較發(fā)散學(xué)生的思維，開拓學(xué)生的視野，深入理解文本，升華感情。 運(yùn)用還原法，首先要進(jìn)行歷史還原。“把作品放到產(chǎn)生的時(shí)代背景中去，特別是還原到產(chǎn)生的藝術(shù)背景中去?！睂O紹振先生如是說

11、。所以，教學(xué)經(jīng)典散文，要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地融入到作品描繪的情境中去，想象自己處于作者所描繪的自然、人生、社會(huì)中。其次是角色還原。“情”是語(yǔ)文教學(xué)的靈魂。經(jīng)典散文所呈現(xiàn)的內(nèi)容是作者“這一位”的獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn)，是其他人不曾有的情感經(jīng)驗(yàn)。因而，散文的審美化教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生重新去經(jīng)歷和體驗(yàn)作者獨(dú)特的情感，融入其中，豐富自身人生經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。那么該如何更好的體悟情感呢？筆者認(rèn)為，有必要在教師、文本和學(xué)生間進(jìn)行對(duì)話，并且把這種對(duì)話建立在“情”的基礎(chǔ)上，這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色還原，教師啟發(fā)學(xué)生把“我”擺進(jìn)去，抓關(guān)鍵詞句，從文本的關(guān)鍵處、矛盾處設(shè)置對(duì)話話題，找出情語(yǔ)，還原情點(diǎn)。并把“我”的人生經(jīng)驗(yàn)擺

12、進(jìn)去，化為作品的一分子，進(jìn)入作品的情境，和作者水乳交融，填補(bǔ)原文中形象和情感的空白，讓學(xué)生在自己的頭腦中重構(gòu)具體可感的場(chǎng)景和形象，抓住作者剎那的心靈的顫動(dòng)，悟到作品的真味。 （四）思維導(dǎo)圖法發(fā)散思維，助力理解 思維導(dǎo)圖，即運(yùn)用圖文并重的技巧，把各級(jí)主題的關(guān)系用隸屬與相關(guān)層級(jí)的圖表現(xiàn)出來，把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接，是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。將思維導(dǎo)圖運(yùn)用于散文閱讀教學(xué)中，即需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)圖，一翼是通篇的重點(diǎn)，另外一翼是次重點(diǎn)，但全部圍繞一個(gè)核心展開。但總體而言，通篇的教學(xué)都是讓學(xué)生課下先自己制作，課上再結(jié)合教師的導(dǎo)圖教學(xué)，取其精華、去其糟粕，從而提升散文

13、閱讀教學(xué)的有效性。 鄭桂華老師曾說：“優(yōu)秀教師的特點(diǎn)和風(fēng)格從來不應(yīng)該千篇一律，而應(yīng)是豐富多彩的，提倡個(gè)性化教學(xué)，應(yīng)該堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為根本，以自身?xiàng)l件為依據(jù)，以提高教學(xué)效果為目的?！彪m然思維導(dǎo)圖在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用很窄，其大多運(yùn)用到語(yǔ)文的寫作教學(xué)上，但筆者認(rèn)為，思維導(dǎo)圖和散文閱讀教學(xué)相結(jié)合，別有一番效果。結(jié)合思維導(dǎo)圖教學(xué)散文，在某種程度上可以使這種文體的教學(xué)不再落入“段落標(biāo)號(hào)概括段意注意字詞總結(jié)主旨”的窠臼，凸顯出這類體裁的教學(xué)個(gè)性，重拾學(xué)生對(duì)這類體裁的喜愛，符合有效教學(xué)的基礎(chǔ)。但要注意的是，教師應(yīng)根據(jù)課文的邏輯結(jié)構(gòu)和自己的教學(xué)設(shè)計(jì)，恰當(dāng)?shù)妮o以思維導(dǎo)圖，充分保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性，應(yīng)在正式上課之前就布置繪制思維導(dǎo)圖這一任務(wù)，讓學(xué)生自主結(jié)合課文繪制思維導(dǎo)圖，這樣做可以幫助學(xué)生掌握文章結(jié)構(gòu)和要點(diǎn)，學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性得到激勵(lì)，發(fā)散的邏輯思維得到培養(yǎng)。 教師引入思維導(dǎo)圖這一新鮮形式，能引導(dǎo)學(xué)生合理構(gòu)建思維導(dǎo)圖，讓學(xué)生根據(jù)課文結(jié)構(gòu)試著從繪制一些簡(jiǎn)單思維導(dǎo)圖入手，為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開思路、奠定基礎(chǔ)，從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和教師的授課效率。 結(jié)語(yǔ) 散文意境優(yōu)美，情思雋永含蓄，是一種極富藝術(shù)氣息的文學(xué)作品。在中學(xué)語(yǔ)文教材中，散文篇幅較多，類型廣泛，是中學(xué)語(yǔ)文教材中的主導(dǎo)文類。本論文通過對(duì)現(xiàn)下中學(xué)散文教學(xué)現(xiàn)