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文檔簡(jiǎn)介
1、現(xiàn)代散文教學(xué)方法淺析優(yōu)秀科研論文報(bào)告 關(guān)鍵詞:現(xiàn)代散文;教學(xué)方法 一、中學(xué)現(xiàn)代散文教學(xué)現(xiàn)狀 (一)忽視文本解讀,解讀過(guò)于隨意化 散文歷來(lái)是中小學(xué)閱讀中的主要文體,散文閱讀教學(xué)也是中小學(xué)語(yǔ)文閱讀教學(xué)中的重要組成部分。由此,閱讀教學(xué)的問(wèn)題,可以說(shuō)很大程度上是散文閱讀教學(xué)的問(wèn)題。但是對(duì)散文這一文體的解讀理論,長(zhǎng)期以來(lái)極為缺乏。所以散文教學(xué)現(xiàn)狀不甚理想,不僅表現(xiàn)在散文解讀理論研究的缺失,也表現(xiàn)在我們的教師對(duì)散文文本的誤解:認(rèn)為散文是現(xiàn)代文,教師無(wú)需過(guò)多講解,學(xué)生便能理解。從而導(dǎo)致教師打著“拓展”“遷移”的旗號(hào),游離于閱讀文本之外,疏于散文文本閱讀的解讀,如此一來(lái),散文教學(xué)仿佛是走過(guò)場(chǎng),散文教學(xué)課堂也如
2、同虛設(shè)。同時(shí)很多一線教師在講解散文時(shí)沒(méi)有完全落實(shí)課標(biāo)中對(duì)散文閱讀教學(xué)的要求和指示,沒(méi)有參看課程標(biāo)準(zhǔn)、單元目標(biāo)或者閱讀提示的習(xí)慣,也沒(méi)有考慮散文體式的特點(diǎn),僅僅憑借自己的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),選擇認(rèn)為是考試重點(diǎn)的部分進(jìn)行講解,注重應(yīng)試化教學(xué),忽視散文教學(xué)解讀中的教學(xué)價(jià)值,滯留于散文中的生活世界,在散文文本表面滑行,尤其是停留在散文表面的言說(shuō)對(duì)象,對(duì)散文的解讀過(guò)于淺顯。 (二)慣用傳統(tǒng)方法,教學(xué)模式固定化 當(dāng)下許多語(yǔ)文教師習(xí)慣采用這樣一種閱讀教學(xué)套路:分析段落結(jié)構(gòu)、了解作者相關(guān)背景,體會(huì)作者思想情感。更有甚者,直接讓學(xué)生套背作答現(xiàn)代文答題步驟來(lái)應(yīng)對(duì)現(xiàn)代散文閱讀。就筆者自身而言,在初高中階段即經(jīng)歷過(guò)套背答題模板
3、來(lái)應(yīng)對(duì)散文閱讀,為了考試而學(xué)習(xí)散文閱讀模板。這種為應(yīng)試而制定課堂教學(xué)內(nèi)容的教學(xué)模式顯然是不合理的。此外,部分老師在實(shí)際教學(xué)中罔顧學(xué)情,教學(xué)內(nèi)容似是而非,教學(xué)方式固定老套。 (三)濫用多媒體,脫離散文教學(xué)的實(shí)質(zhì) 散文是日常的,用常態(tài)的心境敘寫(xiě)日常生活。從某種程度上說(shuō),寫(xiě)“散文”并非簡(jiǎn)單的“作文章”,而是人格、精神的展開(kāi),是生活乃至生命的實(shí)現(xiàn)。因此,散文教學(xué)的實(shí)質(zhì)應(yīng)重視作者是以怎樣的表達(dá)方式和語(yǔ)言形式來(lái)體現(xiàn)“這一位”獨(dú)特的情感流動(dòng),而非流于表面,僅僅抓住所敘述的人、事、景、物不放。但隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,多媒體教學(xué)的普及,恰恰有許多教師走進(jìn)了這一誤區(qū),利用多媒體充分刺激學(xué)生的各種感官,停留在“外在的
4、言說(shuō)對(duì)象”上面,多媒體的使用對(duì)課堂氣氛的營(yíng)造渲染、對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)積極性的培養(yǎng)等方面都有不可忽略的優(yōu)勢(shì)。利用多媒體教學(xué)為學(xué)生創(chuàng)造更廣闊的語(yǔ)文天地,這本無(wú)可厚非,但太多的資訊就猶如同太少的資訊一樣,教師過(guò)分夸大多媒體的“人機(jī)對(duì)話”功能,這在很大程度上對(duì)散文教學(xué)的內(nèi)容起到了極大的干擾和造成了不良影響,同時(shí)還會(huì)助長(zhǎng)師生的惰性,讓散文課堂教學(xué)成為機(jī)械的操作課和模仿課。所以多媒體的濫用也是導(dǎo)致現(xiàn)代散文教學(xué)呈現(xiàn)不良現(xiàn)象的問(wèn)題之一。 如何走出語(yǔ)文課改的誤區(qū),如何激活散文閱讀教學(xué)課堂,如何運(yùn)用正確的散文教學(xué)方法上出散文課堂的語(yǔ)文味,應(yīng)是每個(gè)語(yǔ)文教師刻不容緩的任務(wù)。 二、現(xiàn)代散文主要教學(xué)方法 葉圣陶先生曾說(shuō):“教學(xué)有
5、法,教無(wú)定法,貴在得法。”合理運(yùn)用散文閱讀教學(xué)方法之前,當(dāng)先了解何為“教學(xué)方法”。王榮生教授參考黃甫全等人的論述,把教學(xué)方法大致分解成四個(gè)層面:“一是原理層面,它體現(xiàn)為一種特定的教學(xué)理念,如啟發(fā)式教學(xué)法,無(wú)指導(dǎo)教學(xué)法等,二是技術(shù)層面,比如講授法、練習(xí)法等;三是操作層面:它具有相對(duì)固定的教學(xué)程序,運(yùn)用一些特定的教學(xué)方式和手段。比如課文題解方法、用形聲字來(lái)教識(shí)字的方法等;四是技巧層面:這是教學(xué)方法的最終落實(shí)和實(shí)際呈現(xiàn),能體現(xiàn)出不同教師的個(gè)人色彩?!?根據(jù)上面的闡述,我們可以得出這樣的基本結(jié)論:散文閱讀教學(xué)方法主要指的是散文閱讀教學(xué)中具體運(yùn)用的方法,這些方法不僅指散文教學(xué)活動(dòng)的實(shí)質(zhì)內(nèi)容教什么,還指散
6、文教學(xué)課堂活動(dòng)的順序怎么教。具體而微,林林總總體現(xiàn)在教師的組織教學(xué)中,融合匯聚在整個(gè)教學(xué)過(guò)程里。下面筆者將從情境教學(xué)法、抓一點(diǎn)切入法、比較還原法等多個(gè)微觀的方法入手,探討散文閱讀教學(xué)的方法。 (一)情境教學(xué)法創(chuàng)設(shè)情境,激發(fā)興趣 中學(xué)語(yǔ)文教材中的選文,尤其是散文,具有意境美、語(yǔ)言美、情感美等特點(diǎn),所以教師教學(xué)現(xiàn)代散文時(shí)可多采用情景教學(xué)法,精心設(shè)計(jì)課堂情境,讓學(xué)生有身臨其境之感,切身體會(huì),則更易把握散文的主旨。那么什么是情境教學(xué)呢?“情境教學(xué)是指在教學(xué)過(guò)程中為了達(dá)到既定的教學(xué)目的,從教學(xué)需要出發(fā),引入、制造或創(chuàng)設(shè)與教學(xué)內(nèi)容相適應(yīng)的具體場(chǎng)景或氛圍,引起學(xué)生的情感體驗(yàn),幫助學(xué)生迅速而正確理解教學(xué)內(nèi)容,
7、促進(jìn)他們的心理機(jī)能全面和諧發(fā)展,提高教學(xué)效率的一種教學(xué)方法。它就是利用具體的場(chǎng)所(教室環(huán)境)、景象(課文環(huán)境)、境況(學(xué)生心境)來(lái)引起學(xué)生的情感體驗(yàn),激發(fā)、吸引學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí),從而達(dá)成到良好的教學(xué)效果?!?但運(yùn)用情境教學(xué)法時(shí)也有需要注意的地方:比如在運(yùn)用畫(huà)面展現(xiàn)情境時(shí),要注意展示的圖畫(huà)不可多、濫,否則非但不能引學(xué)生入境,還可能扼殺學(xué)生的想象力,同時(shí)在教學(xué)過(guò)程中要注意指導(dǎo)和啟發(fā),引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)的方向性,使學(xué)生充分感受形象進(jìn)入情境。 (二)抓一點(diǎn)切入法品味語(yǔ)言,深化文本 我們常說(shuō)詩(shī)有“詩(shī)眼”,其實(shí)散文也有其“文眼”。在進(jìn)行散文閱讀教學(xué)時(shí),教師可根據(jù)散文文本的主要特征,結(jié)合教學(xué)的實(shí)際目標(biāo),并切實(shí)依據(jù)學(xué)生
8、的學(xué)情,選擇其中最合適的一項(xiàng)切入散文文本,對(duì)學(xué)生施教,這樣的方法就稱之為抓一點(diǎn)切入教學(xué)法。這種切入教學(xué)法在具體實(shí)施的過(guò)程中要注意抓住文本的個(gè)性鮮明之處。這里我們主要以散文的語(yǔ)言作為切入點(diǎn)的抓一點(diǎn)切入法。 一般來(lái)說(shuō),在進(jìn)行閱讀教學(xué)時(shí)會(huì)把一篇文章的關(guān)鍵語(yǔ)句、含義豐富深刻的語(yǔ)句作為品味散文語(yǔ)言的切入點(diǎn)。通常而言,一篇散文中的關(guān)鍵語(yǔ)句總是有征可循的:或是揭示文章主旨、概括段意的關(guān)鍵語(yǔ)句;或是開(kāi)頭和結(jié)尾處引領(lǐng)后文或總結(jié)前文的“引領(lǐng)句”,或是有重要的指示代詞,起到承上啟下或前后呼應(yīng)作用的句子;又或是直接抒情或間接抒情的句子,以及體現(xiàn)作者主要論點(diǎn)的關(guān)鍵語(yǔ)句;也可以是運(yùn)用了比喻、象征、排比、反問(wèn)等手法的語(yǔ)句或
9、者語(yǔ)意含蓄且深刻的關(guān)鍵語(yǔ)句。需要注意的是,在運(yùn)用抓一點(diǎn)切入法品味語(yǔ)言時(shí)要注意引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象,從關(guān)鍵處看出文本的言外意義,看出“這一位”作者“這一篇”文章中的人生體驗(yàn),例如郁達(dá)夫故都的秋中的一句話:“一個(gè)人夾在蘇州上海杭州······”這里面的一個(gè)“夾”字就表現(xiàn)出一種“零余人”的漂泊感和蒼涼感。教師在執(zhí)教時(shí)就要引導(dǎo)學(xué)生展開(kāi)想象去體會(huì)這種蒼涼感。同時(shí)應(yīng)該注意,教師不能僅僅按照自身所預(yù)設(shè)問(wèn)題的答案進(jìn)行明確,因?yàn)檎n堂上會(huì)出現(xiàn)多種問(wèn)題與答案,當(dāng)學(xué)生沒(méi)有達(dá)到自身預(yù)設(shè)的答案時(shí),可以讓其他學(xué)生起來(lái)回答同一問(wèn)題,讓學(xué)生之間進(jìn)行比較,讓學(xué)生自己感受哪個(gè)
10、答案更為貼切,學(xué)生切身體會(huì)的學(xué)習(xí)是最直接的,也是學(xué)習(xí)最快最有效的方法,這樣才能更好的運(yùn)用抓一點(diǎn)切入法品味散文語(yǔ)言耐人尋味之處。 (三)比較還原法還原藝術(shù),品悟情感 語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)、人生閱歷的不同導(dǎo)致學(xué)生對(duì)散文中所描寫(xiě)的情境陌生而疏遠(yuǎn),因此難以進(jìn)入到散文的意境中,更無(wú)法體會(huì)到文中所蘊(yùn)含的情思哲理,此時(shí)教師就有必要采用還原法,架起作者人生經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生心靈之間的橋梁,還原散文作品生活,還原藝術(shù),讓學(xué)生更好地品悟文本的情感,同時(shí)通過(guò)多元比較發(fā)散學(xué)生的思維,開(kāi)拓學(xué)生的視野,深入理解文本,升華感情。 運(yùn)用還原法,首先要進(jìn)行歷史還原?!鞍炎髌贩诺疆a(chǎn)生的時(shí)代背景中去,特別是還原到產(chǎn)生的藝術(shù)背景中去。”孫紹振先生如是說(shuō)
11、。所以,教學(xué)經(jīng)典散文,要引導(dǎo)學(xué)生設(shè)身處地地融入到作品描繪的情境中去,想象自己處于作者所描繪的自然、人生、社會(huì)中。其次是角色還原?!扒椤笔钦Z(yǔ)文教學(xué)的靈魂。經(jīng)典散文所呈現(xiàn)的內(nèi)容是作者“這一位”的獨(dú)特的人生經(jīng)驗(yàn),是其他人不曾有的情感經(jīng)驗(yàn)。因而,散文的審美化教學(xué)目標(biāo)就是讓學(xué)生重新去經(jīng)歷和體驗(yàn)作者獨(dú)特的情感,融入其中,豐富自身人生經(jīng)驗(yàn)和語(yǔ)文經(jīng)驗(yàn)。那么該如何更好的體悟情感呢?筆者認(rèn)為,有必要在教師、文本和學(xué)生間進(jìn)行對(duì)話,并且把這種對(duì)話建立在“情”的基礎(chǔ)上,這就需要教師引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行角色還原,教師啟發(fā)學(xué)生把“我”擺進(jìn)去,抓關(guān)鍵詞句,從文本的關(guān)鍵處、矛盾處設(shè)置對(duì)話話題,找出情語(yǔ),還原情點(diǎn)。并把“我”的人生經(jīng)驗(yàn)擺
12、進(jìn)去,化為作品的一分子,進(jìn)入作品的情境,和作者水乳交融,填補(bǔ)原文中形象和情感的空白,讓學(xué)生在自己的頭腦中重構(gòu)具體可感的場(chǎng)景和形象,抓住作者剎那的心靈的顫動(dòng),悟到作品的真味。 (四)思維導(dǎo)圖法發(fā)散思維,助力理解 思維導(dǎo)圖,即運(yùn)用圖文并重的技巧,把各級(jí)主題的關(guān)系用隸屬與相關(guān)層級(jí)的圖表現(xiàn)出來(lái),把主題關(guān)鍵詞與圖像、顏色等建立記憶鏈接,是表達(dá)發(fā)散性思維的有效圖形思維工具。將思維導(dǎo)圖運(yùn)用于散文閱讀教學(xué)中,即需要教師引導(dǎo)學(xué)生對(duì)所學(xué)內(nèi)容進(jìn)行導(dǎo)圖,一翼是通篇的重點(diǎn),另外一翼是次重點(diǎn),但全部圍繞一個(gè)核心展開(kāi)。但總體而言,通篇的教學(xué)都是讓學(xué)生課下先自己制作,課上再結(jié)合教師的導(dǎo)圖教學(xué),取其精華、去其糟粕,從而提升散文
13、閱讀教學(xué)的有效性。 鄭桂華老師曾說(shuō):“優(yōu)秀教師的特點(diǎn)和風(fēng)格從來(lái)不應(yīng)該千篇一律,而應(yīng)是豐富多彩的,提倡個(gè)性化教學(xué),應(yīng)該堅(jiān)持以促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)為根本,以自身?xiàng)l件為依據(jù),以提高教學(xué)效果為目的?!彪m然思維導(dǎo)圖在我國(guó)語(yǔ)文教學(xué)領(lǐng)域應(yīng)用很窄,其大多運(yùn)用到語(yǔ)文的寫(xiě)作教學(xué)上,但筆者認(rèn)為,思維導(dǎo)圖和散文閱讀教學(xué)相結(jié)合,別有一番效果。結(jié)合思維導(dǎo)圖教學(xué)散文,在某種程度上可以使這種文體的教學(xué)不再落入“段落標(biāo)號(hào)概括段意注意字詞總結(jié)主旨”的窠臼,凸顯出這類體裁的教學(xué)個(gè)性,重拾學(xué)生對(duì)這類體裁的喜愛(ài),符合有效教學(xué)的基礎(chǔ)。但要注意的是,教師應(yīng)根據(jù)課文的邏輯結(jié)構(gòu)和自己的教學(xué)設(shè)計(jì),恰當(dāng)?shù)妮o以思維導(dǎo)圖,充分保護(hù)學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,應(yīng)在正式上課之前就布置繪制思維導(dǎo)圖這一任務(wù),讓學(xué)生自主結(jié)合課文繪制思維導(dǎo)圖,這樣做可以幫助學(xué)生掌握文章結(jié)構(gòu)和要點(diǎn),學(xué)生的主動(dòng)創(chuàng)造性得到激勵(lì),發(fā)散的邏輯思維得到培養(yǎng)。 教師引入思維導(dǎo)圖這一新鮮形式,能引導(dǎo)學(xué)生合理構(gòu)建思維導(dǎo)圖,讓學(xué)生根據(jù)課文結(jié)構(gòu)試著從繪制一些簡(jiǎn)單思維導(dǎo)圖入手,為以后的語(yǔ)文學(xué)習(xí)打開(kāi)思路、奠定基礎(chǔ),從而提高學(xué)生學(xué)習(xí)的效率和教師的授課效率。 結(jié)語(yǔ) 散文意境優(yōu)美,情思雋永含蓄,是一種極富藝術(shù)氣息的文學(xué)作品。在中學(xué)語(yǔ)文教材中,散文篇幅較多,類型廣泛,是中學(xué)語(yǔ)文教材中的主導(dǎo)文類。本論文通過(guò)對(duì)現(xiàn)下中學(xué)散文教學(xué)現(xiàn)
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