部編八年級上冊語文中心思想(主旨)歸納

1、部編八年級上冊全冊語文中心思想（主旨）歸納1消息二則我三十萬大軍勝利南渡長江：作者用慷慨激昂的語言報(bào)道了人民解放軍三十萬大軍南渡長江的基本情況，高度贊揚(yáng)了我軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)、銳不可當(dāng)、所向披靡的英雄氣概，流露出了人民必勝、敵軍必?cái)〉膱?jiān)定信念。人民解放軍百萬大軍橫渡長江：全面報(bào)道了人民解放軍百萬大軍橫渡長江的概況，指出了戰(zhàn)局的發(fā)展趨勢，并分析了國民黨軍隊(duì)士氣低落的根本原因，表現(xiàn)了我軍戰(zhàn)士英勇善戰(zhàn)、所向披靡的英雄氣概，贊揚(yáng)了人民解放軍排山倒海、一往無前的大無畏精神。2首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)首屆諾貝爾獎(jiǎng)?lì)C發(fā)簡明扼要地介紹了首屆諾貝爾獎(jiǎng)的評定及頒發(fā)情況，同時(shí)贊美了諾貝爾對人類所做出的卓越無私的貢獻(xiàn)。3 “飛天

2、”凌空作者是夏浩然樊云芳。主要寫了呂偉跳水動(dòng)作的過程，表達(dá)了作者對運(yùn)動(dòng)員呂偉為國爭光的贊美，對中國有這樣優(yōu)秀的跳傘運(yùn)動(dòng)員而自豪，表達(dá)作者對祖國的熱愛之情。4 一著驚海天作者是蔡年遲、蒲海洋。記述了我國遼寧艦殲T5艦載機(jī)成功著艦的過程，向讀者展示了中國人民軍隊(duì)在創(chuàng)新中不怕犧牲，勇于探索的精神。5藤野先生/魯迅藤野先生是魯迅的一篇回憶散文,選自其散文集朝花夕拾。本文記敘了作者留學(xué)日本時(shí)的生活片斷，贊揚(yáng)了日本學(xué)者藤野先生正直、熱誠、認(rèn)真負(fù)責(zé)，沒有狹隘的民族偏見的高尚品質(zhì)，抒發(fā)了作者對藤野先生真摯、深沉的懷念之情，并表述了作者當(dāng)年棄醫(yī)從文的思想變化和要同反動(dòng)派斗爭到底的決心。6回憶我的母親作者是朱德。

3、文章回憶了母親勤勞的一生，贊頌了母親勤勞簡樸寬厚仁慈堅(jiān)強(qiáng)不屈的優(yōu)秀品質(zhì)敘述了母親對自己的教育和影響。抒發(fā)了對母親深深的懷念和無比崇敬的感情。表達(dá)了自己盡忠于民族和人名來報(bào)答對母親的決心。7列夫托爾斯泰作者是茨威格。本文是一幅列夫托爾斯泰的“肖像畫”，它不僅為我們展現(xiàn)了托爾斯泰獨(dú)特的外貌特征，更為我們揭示了托爾斯泰深邃的精神世界。8美麗的顏色作者是艾芙居里。美麗的顏色是艾芙居里寫的傳記文章，出自她的作品居里夫人傳。本文通過艾芙居里的視角形象地描述了居里夫婦發(fā)現(xiàn)釙和鐳的過程。9三峽作者是酈道元。本文通過三峽形勢和四季景色的描繪，顯示了祖國河山的雄偉壯麗，表現(xiàn)了作者深愛祖國河山之情，同時(shí)抒發(fā)了對漁民

4、艱險(xiǎn)、痛苦生活的悲憫。10短文二篇答謝中書書作者是陶弘景。答謝中書書是南朝文學(xué)家陶弘景寫給朋友謝中書的一封書信。作者通過描寫自然萬物的勃勃生機(jī)，通過高低、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜的變化，視覺、聽覺的立體感受，來傳達(dá)自己與自然相融合的生命愉悅,體現(xiàn)了作者酷愛自然、歸隱林泉的志趣。（答謝中書書的主旨句是實(shí)是欲界之仙都。）記承天寺夜游作者是蘇軾。記承天寺夜游對月夜景色作了美妙描繪，真實(shí)地記錄了作者被貶黃州的一個(gè)生活片段，也體現(xiàn)了他與張懷民的深厚友誼與對知音甚少的無限感慨，同時(shí)表達(dá)了他壯志難酬的苦悶及自我排遣，表現(xiàn)了他曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。記承天寺夜游的主旨句是“但少閑人如吾兩人者耳”。11與朱元思書/吳均與朱元思書

5、是吳均寫給他的朋友朱元思的一封書信。本文敘述作者乘船自富陽至桐廬途所見，從行船游江的實(shí)感出發(fā)，描繪了這一段的山光水色，它創(chuàng)造了一種清新自然的意境，使人讀后悠然神往，仿佛也親自領(lǐng)略了其間的山水之美；同時(shí)也表現(xiàn)出他沉湎于山水的生活情趣。抒發(fā)了作者對政治失意厭倦和企圖寄情山水的思想情緒。主旨句：“鳶飛戾天者，望峰息心;經(jīng)綸世務(wù)者,窺谷忘反”。12唐詩五首野望/王績野望通過對山野秋景的描繪，營造出一種憔悴蕭索的晚秋景象，從而襯托出詩人心中的郁悶與孤獨(dú)，表達(dá)出詩人想要?dú)w隱山林的志向。黃鶴樓/崔顥描寫了詩人登黃鶴樓遠(yuǎn)眺的所見所思，抒發(fā)了詩人漂泊異地的傷感之情，也寫出祖國河山的壯麗美好。從昔人仙去，江山勝景

6、依舊著手，抒發(fā)了世事茫茫、人事短促的感嘆。使至塞上/王維描繪了出使邊塞的艱苦情況，表達(dá)了作者漂泊天涯的悲壯情懷和孤寂之情。渡荊門送別/李白這首詩通過對出蜀至荊門沿途所見景物的描寫，展現(xiàn)了一幅由高山、原野、明月、彩云構(gòu)成的雄奇壯麗的畫卷，抒發(fā)了詩人對祖國大好山河的贊美,表達(dá)了作者對故鄉(xiāng)無限愛戀的真摯感情.錢塘湖春行/白居易通過寫西湖早春明媚風(fēng)光的描繪，抒發(fā)了作者早春游湖的喜悅和對錢塘湖風(fēng)景的喜愛，更表達(dá)了作者對于自然之美的熱愛之情。13背影/朱自清背影是現(xiàn)代作家朱自清1925年寫的一篇回憶性散文。文章追憶了作者八年前和父親在浦口車站分別時(shí)的情景，刻畫了一個(gè)感人至深的慈父形象,表達(dá)出真摯深沉的父子

7、之情，抒發(fā)了作者對父親深切的思念之情。14白楊禮贊/茅盾這篇文章采用象征手法,通過對白楊樹不平凡的形象的贊美，歌頌了中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下的抗日軍民和整個(gè)中華民族的緊密團(tuán)結(jié)、力求上進(jìn)、堅(jiān)強(qiáng)不屈的革命精神和斗爭意志。15散文二篇永久的生命/嚴(yán)文井作者從生命的短暫和生命的延續(xù)上，感悟到生命的快樂和威勢，對生命發(fā)出由衷的贊嘆。我為什么而活著/羅素作者認(rèn)為愛情和知識(shí)把人引向美好的理想境界，對于人類苦難的同情讓人把目光投向現(xiàn)實(shí)世界，體現(xiàn)了一個(gè)偉大思想家拯救人類苦難的良知。16昆明的雨/汪曾祺昆明的雨是當(dāng)代作家汪曾祺先生的一篇回憶性的散文。作者從“以小見大”的視角，通過對生活了七年的“第二故鄉(xiāng)”昆明雨季景物事件

8、的描寫敘述，折射出了一位老人對昆明濃烈如火的思念之情。17中國石拱橋/茅以昇這篇課文介紹了中國石拱橋的特點(diǎn)，歷史上的輝煌成就，及新中國成立后的發(fā)展，贊揚(yáng)了我國勞動(dòng)人民的聰明才智和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。18蘇州園林/葉圣陶本文介紹了蘇州園林圖畫美的特征，從而顯示了園林設(shè)計(jì)者和匠師們的智慧，以及我國園林藝術(shù)水平的高超。19蟬/法布爾這篇課文選自法國昆蟲學(xué)家法布爾的昆蟲的故事，作者采用生動(dòng)活潑的筆法，把蟬寫得活靈活現(xiàn)，字里行間洋溢著作者本人對生命的尊重與熱愛。20夢回繁華/毛寧這篇說明性文章，介紹了清明上河圖上表現(xiàn)的北宋時(shí)期繁華的市井風(fēng)情，豐富了人們對當(dāng)時(shí)社會(huì)風(fēng)貌及生活的想象，包含著作者對祖國燦爛文

9、化的深厚情感。21孟子二章富貴不能淫富貴不能淫通過景春與孟子對于“大丈夫”的不同解釋，明確了孟子關(guān)于真正的“大丈夫”的標(biāo)準(zhǔn)。激勵(lì)人們要堅(jiān)持正道、不畏強(qiáng)權(quán)。生于憂患，死于安樂生于憂患，死于安樂選自孟子告子下，是一篇論證嚴(yán)密、雄辯有力的說理散文。作者先列舉六位經(jīng)過貧困、挫折的磨煉而終于擔(dān)當(dāng)大任的人的事例，證明憂患可以激勵(lì)人奮發(fā)有為。22愚公移山/列子通過愚公移山成功的事情，反映了我國古代勞動(dòng)人民改造自然的偉大氣魄和驚人毅力，說明了要克服困難就必須下定決心，持之以恒，堅(jiān)持不懈的道理。23周亞夫軍細(xì)柳/司馬遷文章通過漢文帝巡視、慰勞細(xì)柳軍的場面，表現(xiàn)了周亞夫治軍嚴(yán)整、忠于職守的“真將軍”特點(diǎn).24詩詞五首飲酒（其五）/陶淵明主要描寫隱居生活的情趣，表現(xiàn)作者悠閑自得的心境和對寧靜自由的田園生活的熱愛，對黑暗官場的鄙棄和厭惡，抒發(fā)了作者寧靜安詳?shù)男膽B(tài)和閑適自得的情趣，以及返回自然的人生理想，又寫出了作者欣賞以及贊嘆大自然給人帶來的情感。春望/杜甫本詩通過描寫安史之亂中長安的荒涼景象，抒發(fā)了詩人憂國思家的感情，反映了詩人渴望安寧、向往幸福的愿望。雁門太守行/李賀這首詩用奇麗的色彩點(diǎn)染戰(zhàn)斗的氣氛，謳歌了戰(zhàn)士們浴血奮戰(zhàn)視死如歸的