幼兒園課程建設(shè)問(wèn)題思考理論與實(shí)踐相結(jié)合

1、幼兒園課程建設(shè)問(wèn)題思考： 理論與實(shí)踐相結(jié)合一塑 幼兒園課程建設(shè)問(wèn)題思考 :理論與實(shí)踐相結(jié)合 李秀敏（徐州幼兒高等師范學(xué)校 ,江蘇徐州 221000） 摘要 :隨著幼兒園課程改革步伐的不斷加快 ,課程 理論也在輸入 ,改良及借鑒中不斷深化和豐富 ,課程的實(shí) 踐過(guò)程也呈現(xiàn)出前所未有的 "熱鬧 "場(chǎng)面 .然而 ,在理論與 實(shí)踐的結(jié)合方面卻存在著許多不盡如人意的地方 ,這影 響到幼兒園的課程建設(shè)問(wèn)題 ."法無(wú)定法 ",我們應(yīng)依據(jù)國(guó) 情,地情 ,園情的現(xiàn)實(shí)根基 ,借助理論種子 ,吸收多種營(yíng) 養(yǎng),不拘模式,建構(gòu)具有"適宜發(fā)展"性的幼兒園課程 .

2、關(guān)鍵詞 :幼兒園課程理論實(shí)踐幼兒園課程建設(shè)的根基 :理論與實(shí)踐相結(jié)合 幼兒園課程在幼兒園教育領(lǐng)域扮演著重要角色 ,是 連接教育哲學(xué)與教育行動(dòng)的橋梁 ,關(guān)系著幼兒教育理論 向幼兒教育實(shí)踐轉(zhuǎn)化的成效 ,是實(shí)現(xiàn)幼兒園教育目的的 手段和橋梁 .幼兒園課程直接關(guān)系幼兒教育的質(zhì)量 ,關(guān)系 幼兒的發(fā)展 .以美國(guó)課程專家施瓦布為代表的一派主張 課程研究的 "實(shí)踐范式 ",它關(guān)注的不是 "課程應(yīng)該是什么 樣的 ",而是"應(yīng)該怎樣進(jìn)行課程研究 ".這一范式強(qiáng)調(diào) :探 究的目的是為了改善決策和行動(dòng) .而不是為認(rèn)識(shí)而認(rèn)識(shí) , 為了出書而研究 .1 然而 .我

3、們清楚地看到在幼兒園課程建設(shè)中 ,理論與 實(shí)踐之間存在著溝通障礙 .幼兒教育理論工作者常常覺 得進(jìn)幼兒園很難 :幼兒園不配合 ,教師素養(yǎng) ,幼兒園環(huán)境 達(dá)不到應(yīng)有的要求 .而幼兒教育實(shí)踐工作者則反映 :自己 是理論工作者的 "小卒子 ".理論界群旗飄揚(yáng) ,自己被指揮 著沖鋒陷陣 ,卻往往無(wú)所適從 ,稍有不慎 ,便被指責(zé)為盲 目亂動(dòng)或者保守陳舊 ,沒有自己的立場(chǎng) ;而當(dāng)有成果時(shí) , 名利雙收的又是理論工作者 .這就不僅僅是幼兒園課程 理論與實(shí)踐的問(wèn)題 ,而涉及如何看待幼兒教育理論與實(shí) 踐的問(wèn)題 .二,幼兒園課程建設(shè)中的問(wèn)題數(shù)十年里 .理論界對(duì)幼兒園課程的一些基本問(wèn)題已 有明確

4、的闡述 ,但在目前仍不能滿足幼教實(shí)踐工作者的 需要 .盡管理論與實(shí)踐是幼兒園課程的基礎(chǔ) ,但二者的完 滿結(jié)合在現(xiàn)今的課程實(shí)踐中仍有待解決 .(一) "名正言順"與"法無(wú)定法 "課程模式的引進(jìn) 20tg紀(jì)60年代以來(lái)，一些研究者開始把兒童發(fā)展的理 論運(yùn)用到學(xué)前教育的實(shí)踐中 .幼兒園課程模式也是一種 "范例".任何一種課程模式的倡導(dǎo)者都希望通過(guò)這種模 式化的實(shí)踐向世人 ,尤其是教師和家長(zhǎng) ,展示一種教育理 念,表明幼兒園教育應(yīng)當(dāng) "做什么"," 怎么做"和"為什么 這么做 ".幼

5、兒園課程模式眾多 ,使得學(xué)前課程研究呈現(xiàn)一 派欣欣向榮.z弓I用課程模式也成為"明正言順"之事. 黑板上簽名通過(guò)的學(xué)生 .其余同學(xué)可以進(jìn)行質(zhì)疑抽查 ,把 沒過(guò)關(guān)的拽下馬來(lái) .(2)全班檢測(cè) .老師進(jìn)行提問(wèn)或者聽寫 全對(duì)的加分 ,不合格的扣分 ,小組全部通過(guò)的額外加分 . 第四環(huán)節(jié)盤點(diǎn)收獲一一計(jì)較得失 .教會(huì)學(xué)生反思和 總結(jié),將當(dāng)堂復(fù)習(xí)的收獲和不足整理到筆記本上 ,做到查 漏補(bǔ)缺.經(jīng)過(guò)如上環(huán)節(jié)的復(fù)習(xí) ,我發(fā)現(xiàn)每位學(xué)生都動(dòng)了起來(lái) , 積極參與到復(fù)習(xí)競(jìng)賽活動(dòng)中來(lái)了 :在第一環(huán)節(jié)積極參與 討論和做筆記 ,第二環(huán)節(jié)在組長(zhǎng)和其他積極性高的學(xué)生 的帶動(dòng)敦促下 ,平日散漫的學(xué)生也處于積極興

6、奮進(jìn)取的 狀態(tài) ,有的小組全體站立討論誦記 ,有的互相提問(wèn) ,在課 堂上看不到無(wú)所事事 ,浪費(fèi)時(shí)間的人 ,感覺每個(gè)人都忙碌 地做自己的事 .最后全班十個(gè)組 ,九個(gè)組全員完成任務(wù) . 只有一個(gè)組的一名同學(xué)沒完成 ,效率之高令人咋舌 :連平 時(shí)那些基礎(chǔ)差 ,背題難 ,愛玩好動(dòng)的學(xué)生都被組友牽動(dòng)著 很快完成了復(fù)習(xí)任務(wù) ,這在平常的課堂上是很難想象的 . 整個(gè)課堂學(xué)生處于緊張 ,興奮而又熱烈的狀態(tài) ,教師則相 對(duì)輕松 .下了課,學(xué)生們還在興奮的復(fù)習(xí)狀態(tài)中 ,還有很 多同學(xué)立刻展開質(zhì)疑抽查了 .通過(guò)調(diào)查討論 ,學(xué)生都非常 認(rèn)可喜歡這種復(fù)習(xí)方式 ,同時(shí)也提出了一些改進(jìn)建議 , 由 此進(jìn)入到了改進(jìn)完善的第三

7、階段 .（三）查漏補(bǔ)缺 ,改進(jìn)完善 在第三輪的實(shí)驗(yàn)中 ,我們對(duì)方案反思總結(jié) ,進(jìn)行了改 134進(jìn)完善 ,體現(xiàn)在以下環(huán)節(jié) : 1.將第二環(huán)節(jié)的組內(nèi)互相檢查改為組外 "一對(duì)一 " 互查 .這樣檢查結(jié)果的效力和質(zhì)量更高 .2.在第三環(huán)節(jié) 全班聽寫檢測(cè)的時(shí)候 .各組找一名同學(xué)代表全組 "趴黑 板 ",這對(duì)復(fù)習(xí)過(guò)程的制約調(diào)控力更大 ,其檢測(cè)效果質(zhì)量 也大大提高 .則經(jīng)過(guò)師生的共同努力 ,我們已經(jīng)初步形 成了操作性強(qiáng)和效率高的 "全員參與 ,自主復(fù)習(xí) " 的歷史 復(fù)習(xí)模式 .三,實(shí)施效果 "全員參與,自主復(fù)習(xí)"的歷史復(fù)習(xí)模式

8、.調(diào)動(dòng)了小組 合作的積極性 ,學(xué)生們對(duì)歷史課的興趣越來(lái)越濃 .動(dòng)手能 力 ,口頭表達(dá)能力越來(lái)越強(qiáng) .課堂氣氛越來(lái)越活躍 .學(xué)生 的學(xué)習(xí)成績(jī)也有了很大提高 .因?yàn)樵谡n堂上 ,學(xué)生們分小 組坐在一起 ,背題有競(jìng)爭(zhēng) ,回答問(wèn)題也有競(jìng)爭(zhēng) ,各組成員 之間互相提醒 ,相互督促 .在競(jìng)爭(zhēng)過(guò)程中 ,大家的水平都 有所提高 .在課堂上有的組長(zhǎng)或組員會(huì)督促他的同伴 "快 點(diǎn)兒","別說(shuō)話 ",有的組長(zhǎng)在老師沒有任何要求的情況 下自主布置全組提前完成了下一節(jié)課的復(fù)習(xí)任務(wù) ,有的 學(xué)生自主超前復(fù)習(xí) ,等等 .學(xué)生能夠自主互助地學(xué)習(xí) ,自 治他律地管理 ,形成了有效有序的管理調(diào)

9、節(jié)機(jī)制 ,而且能 夠大家組織起來(lái)自己做主 ,自己管治自己 ,真正從教師的 羽翼包辦下獨(dú)立出來(lái) ,走自己的路 ,發(fā)展自己的學(xué)習(xí)和創(chuàng) 造能力 .整 !一在我國(guó)的幼教現(xiàn)實(shí)中 ,奧爾夫音樂(lè)教育法培訓(xùn)班絡(luò) 繹不絕,"蒙泰梭利班 "甚至"蒙泰梭利園 "各地興起 ,直 接從理論推出的多元智能課程也擠到前臺(tái) ,甚至瑞吉?dú)W 課程也到了幼兒園中 .奧爾夫的外國(guó)培訓(xùn)教授把受訓(xùn)教 師當(dāng)作幼兒 ,上兩天課 ,教幾首外文歌曲似乎就是教學(xué) 法了 .蒙氏教具如此極其特色 ,以至于很多人以為擺上 教具 ,裝模做樣地示范就是蒙泰梭利教學(xué)法 .殊不知蒙 氏課程的核心在于觀察 ,了解兒童發(fā)展的

10、內(nèi)在需要 ,而 后提供適宜的環(huán)境滿組織 .課程組織的中心是孩子 ,而 非教具的操作 .瑞吉?dú)W課程模式的教育者正是在廣泛而 又有選擇地吸收各種理論的基礎(chǔ)上 ,將其整合 ,提煉 ,升 華 ,創(chuàng)造出了屬于自己的社會(huì)文化土壤的教育體系 .我 們吸取經(jīng)驗(yàn) ,也只能吸取其教育思想 ,課程理念 ,而該系 統(tǒng)微觀而具體的生態(tài)環(huán)境 ,比如社區(qū)的支持與理解 ,檔 案支持所需的經(jīng)濟(jì)科技水平 ,教師的高素養(yǎng)等 ,我們都 不應(yīng)忽視 .另外 .西方科學(xué)家對(duì)課程模式進(jìn)行比較研究 ,并沒有 發(fā)現(xiàn)某種課程模式對(duì)幼兒的學(xué)習(xí)與發(fā)展比其他模式更優(yōu) 越,沒有一種課程模式可以被稱為是 "最好的 ".研究者認(rèn) 為,單個(gè)

11、教師對(duì)幼兒的影響可能超過(guò)課程模式對(duì)幼兒的 影響.用同一種課程模式對(duì)不同的教師和托幼機(jī)構(gòu)可完 全產(chǎn)生不同的結(jié)果 .這就否定了試圖追求一種可以運(yùn) 用于任何環(huán)境之中 ,適宜于任何有的 "最好的 "或 "最理想 的"" 超文化背景 "的課程模式傾向 .3教育應(yīng)明確反映社 會(huì)文化的價(jià)值觀 ,如果沒有深厚的群眾土壤 ,即使我們培 養(yǎng)出具有國(guó)際意識(shí) ,世界眼光的一代 ,也會(huì)成為沒有心靈 家園飄泊流浪的浪子 .而且 ,如果沒有后續(xù)的教育體系 , 其成效,價(jià)值會(huì)在其后的教育 ,生活中消解 ,而其紕漏則 難以補(bǔ)救 .從而造成更惡劣的后果 . 照抄照搬課程

12、模式是不可取的 .正如一棵根深葉茂的 大樹很難在移植后活下來(lái)生存 ."法無(wú)定法 ",倒不如借其 理論的種子 ,根據(jù)國(guó)情 ,地情 ,園情 ,在把握傳統(tǒng)文化的基 礎(chǔ)上 .掌握先進(jìn)理論 ,在現(xiàn)實(shí)的土壤中培育出繁茂的森林（二）幼兒園課程方案與實(shí)施問(wèn)題 在我國(guó),幼兒園課程建設(shè)自 20世紀(jì) 80年代重新起步 , 我們不僅介紹 ,借鑒 ,引進(jìn)了國(guó)外的課程模式 ,而且制定了些符合我國(guó)國(guó)情的課程方案 .但是我們發(fā)現(xiàn) ,課程設(shè)計(jì) , 實(shí)施及評(píng)價(jià)的技術(shù)不完善 ,缺乏自我完善的反饋機(jī)制 , 一 旦推廣和普及國(guó)外的課程模式 ,許多問(wèn)題隨之而來(lái) . 課程研究不是根據(jù)邏輯演化成一套課程 ,交給實(shí)踐 工作

13、者去實(shí)施就行了 .若要把課程基本理論轉(zhuǎn)變成實(shí)踐 還必須研究基本理論與實(shí)際之間的轉(zhuǎn)化過(guò)程 ,即幼兒園 課程理論應(yīng)該具體化 .實(shí)踐因理論而具體化 ,理論因時(shí)間 以檢驗(yàn)完成 .理論也許讓人看不懂 ,僅僅迷戀自我陶醉和 聊勝于無(wú)的文化價(jià)值 ,研究成果只在學(xué)術(shù)圈中 "自我消費(fèi) ".不僅會(huì)造成巨大的浪費(fèi) ,而且會(huì)使教育失去真正的 品位與本質(zhì) .目前 ,我們應(yīng)從幼教實(shí)際考慮課題 ,在實(shí)際 中進(jìn)行研究 ,深入淺出地解釋問(wèn)題 ,尋找實(shí)際工作中的操 作化方案 ,這是幼兒園課程理論建設(shè)的重點(diǎn)任務(wù) . 有的幼兒園效仿校本課程 ,紛紛推出自己獨(dú)特的 "園 本課程".并貼上各種標(biāo)簽

14、 ,對(duì)本園師資 ,資源情況缺乏認(rèn) 真分析 :甚至有的幼兒園為了滿足家長(zhǎng)某些功利的需求,舉辦各種特色班以獲得效益 ,有悖于兒童發(fā)展的行為也 被包裝成"園本課程".今天活動(dòng)區(qū),明天感覺統(tǒng)合 ,唯新 是趨 .卻未能認(rèn)清新名詞新模式的實(shí)質(zhì) ,致使幼兒園教育 在追求時(shí)尚中無(wú)法正確定位 ,"園本課程 "看上去總是有 些底氣不足與千篇一律 .各種"旗號(hào)"" 外衣"遮住了我們 的眼睛,幼兒園的發(fā)展失去了原來(lái)的立足點(diǎn) ."園本課程 " 實(shí)際上反映了幼兒園追求建設(shè)多元化 ,獨(dú)特性 ,發(fā)展型的 幼兒園課程 ,其理想是

15、遠(yuǎn)大的 .但課程的系統(tǒng)性及理論的 深度都有待發(fā)展 ,課程實(shí)施中出現(xiàn)的具體性問(wèn)題仍有待 解決 ,這就需要我 l"f/Jn 強(qiáng)理論與實(shí)踐方面的建設(shè)與合作 促進(jìn)幼兒園健康發(fā)展 . 三,理論與實(shí)踐相結(jié)合建構(gòu) "適宜發(fā)展 "的幼兒 園課程 正如上文前言 ,課程對(duì)不同文化背景中的幼兒不具 有普遍性 ,不同社會(huì)文化背景中的兒童需要不同的課程 模式或教育方案 .筆者借用全美幼兒教育協(xié)會(huì)提出的DAP概念表達(dá)了一種"適宜發(fā)展"的理念.即1.課程要有文 化適宜性 ,2.課程要與兒童的年齡特點(diǎn)相適宜 ,3.課程要 與每個(gè)兒童的特點(diǎn)相適宜 ,4.課程要適宜于自身的不斷

16、完善與發(fā)展.為了建構(gòu)"適宜發(fā)展"的幼兒園課程.我們應(yīng) 該關(guān)注以下問(wèn)題 : （一）促進(jìn)幼兒教師的專業(yè)化發(fā)展水平是幼兒園課程 建設(shè)的關(guān)鍵問(wèn)題 作為幼兒園課程的設(shè)計(jì)者 ,執(zhí)行者 ,評(píng)價(jià)者,兒童的 引導(dǎo)者 ,支持者,合作者 ,幼兒教師在幼兒園課程創(chuàng)建中 起著至關(guān)重要的作用 .幼兒教師的專業(yè)化是現(xiàn)代幼兒教 育發(fā)展的歷史要求 .幼兒教師這一職業(yè)有其獨(dú)特的職業(yè) 要求和職業(yè)條件 ,有專門的培養(yǎng)制度和管理制度 .教師的 專業(yè)水平是在理論性 ,實(shí)踐性 ,個(gè)性三大邏輯起點(diǎn)的基礎(chǔ) 上發(fā)展的 ,是知識(shí) ,技能和態(tài)度三個(gè)方面的綜合發(fā)展 ,相 應(yīng)的制度建設(shè)是教師專業(yè)化發(fā)展的保證 . （二）提高幼兒教師的

17、地位與福利是幼兒園課程建設(shè) 的基本保障 盡管國(guó)家一再?gòu)?qiáng)調(diào)提高教師的地位 ,但幼兒教師的 地位 ,福利 ,工資并不盡如人意 .幼兒教師的工作相當(dāng)辛 苦.身心疲憊的幼兒教師幾乎沒有時(shí)間也沒有精力去研 究,去學(xué)習(xí) ;有許多優(yōu)秀的幼兒教師由于經(jīng)濟(jì)狀況長(zhǎng)期得 不到改善 ,徘徊于跳槽的邊緣 ,這對(duì)幼教事業(yè)的發(fā)展十分 不利 .幼兒教師有了充分的時(shí)間 ,充分的自由 ,沒有后顧 之憂 ,才能充滿熱忱地去研究和實(shí)踐 ,將工作視為事業(yè)而 非職業(yè) :或者等幼兒教育發(fā)展到不再有理論與實(shí)踐工作 之分 .每一位幼兒教師既有相當(dāng)?shù)睦碚?,又悠游于孩子的 世界 ,那么理論與實(shí)踐的結(jié)合將為期不遠(yuǎn) ,我們的幼兒教 育也將是最好的

18、.（三）兒童的發(fā)展是幼兒園課程建設(shè)的立足點(diǎn) 兒童在課程中占有舉足輕重的地位 ,是任何人都無(wú)法 取代的 ,兒童的發(fā)展是幼兒園課程的立足點(diǎn) .因此,在幼兒 園課程問(wèn)題上 ,教師應(yīng)根據(jù)社會(huì)需要發(fā)展兒童 ,遵循兒童 自身的發(fā)展規(guī)律來(lái)促進(jìn)其身心和諧發(fā)展 ;知識(shí)傳授必須 為兒童發(fā)展服務(wù) ,使其獲得知識(shí) ,發(fā)展能力,養(yǎng)成個(gè)性 .幼 兒園課程還必須注重兒童的個(gè)別差異 .教師應(yīng)尊重每一 個(gè)兒童及其發(fā)展水平 ,重視教師與幼兒的相互作用及兒 童與教師之間的平等關(guān)系 ,讓幼兒在活動(dòng)中得到發(fā)展 .（四）主管部門與社區(qū)的支持和援助是幼兒園課程建 設(shè)的堅(jiān)強(qiáng)后盾 任何事物都不能孤立存在 ,幼兒園僅依靠自身是難 以得到更好的發(fā)

19、展的 ,必須依托社區(qū)與主管部門 .社區(qū)內(nèi) 為兒童或全體居民設(shè)置的教育設(shè)施和教育活動(dòng) ,是多層 135 一新課程環(huán)境下的思想政治課教學(xué)策略探析 劉可（無(wú)錫市第一女子中學(xué) ,江蘇無(wú)錫 214000） 摘要:思想政治課是一 rq 對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教 育和馬克思主義常識(shí)教育 ,社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課 程,在整個(gè)教育中占有重要的地位并發(fā)揮著特殊的作用 本文作者結(jié)合多年的教育實(shí)踐 ,針對(duì)傳統(tǒng)思想政治課教 育的弊端作了一些嘗試 關(guān)鍵詞 :新課程思想政治課教學(xué)策略 思想政治課是一門對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想政治教育和馬克 思主義常識(shí)教育 ,社會(huì)科學(xué)常識(shí)教育的必修課程 ,是德育 工作的重要組成部分和途徑 .也是培養(yǎng)學(xué)生

20、良好的思想 品德,使其形成正確的人生觀 ,價(jià)值觀 ,道德觀的主要渠 道,在整個(gè)教育中占有重要的地位并發(fā)揮著特殊的作用 新課程理念倡導(dǎo)建立新型的師生關(guān)系 .要求師生雙方真 誠(chéng)地打開心扉 .進(jìn)行心靈交流和溝通 :新課程要求改變以 往重認(rèn)知輕情感 ,重知識(shí)輕品行 ,重理論輕實(shí)踐 ,重灌輸 輕體驗(yàn) ,重教書輕育人的教學(xué)模式 :新課程要求改變學(xué)科 本位為以人為本，立足學(xué)生全面發(fā)展無(wú)疑，現(xiàn)代教育 倡導(dǎo)的教學(xué)內(nèi)容開放 ,學(xué)生主動(dòng)參與 ,敢于探究 ,勤于動(dòng) 手,善于交流 ,樂(lè)于合作的開放教學(xué)方式 ,已經(jīng)成為新課 程改革中的一個(gè)重要方向 .在新課程的背景下 ,課堂教學(xué) 的主要矛盾仍然是教與學(xué)的矛盾 .如果說(shuō)重視

21、教材內(nèi)容 的研究和教學(xué)設(shè)計(jì)側(cè)重于解決了 "教什么 ,學(xué)什么"的問(wèn) 題,那么優(yōu)化教學(xué)策略和方法就主要解決了 "如何教 ,如 何學(xué)"的問(wèn)題.筆者結(jié)合多年的教學(xué)實(shí)踐 ,針對(duì)傳統(tǒng)思想政治課教 學(xué)的弊端 ,作了如下嘗試,創(chuàng)設(shè)問(wèn)題的生活化情境 ,激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣 蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò) :"如果教師不想辦法使學(xué)生產(chǎn)生 高昂和智力振奮的內(nèi)心狀態(tài) ,就急于傳授知識(shí)那么這種 知識(shí)只能給人產(chǎn)生冷漠的態(tài)度 ,而給不動(dòng)感情的腦力勞 動(dòng)帶來(lái)疲勞 ."而思想政治課則存在著許多抽象的概念 , 原理 ,理論性和思想性較強(qiáng) .如果一味地照本宣科 ,空洞 說(shuō)教 ,就必然會(huì)使課

22、堂變成一潭死水 ,無(wú)法喚起學(xué)生學(xué)習(xí) 的興趣 .要激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 ,最好的辦法就是從他們 所熟知的 IEI 常生活入手 .因此 ,教師在創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境時(shí) , 要善于把社會(huì)熱點(diǎn) ,焦點(diǎn)和重大時(shí)事與抽象理論有機(jī)地 結(jié)合起來(lái) ,使創(chuàng)設(shè)的教學(xué)情境生活化 ,富有時(shí)代氣息 .這 樣才會(huì)拉近學(xué)生與教材的距離 ,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣 .重 視"以問(wèn)題為引導(dǎo) ,體驗(yàn)為中心 "的情境設(shè)計(jì) ,這是 "從生 活邏輯到理論邏輯 ,引導(dǎo)學(xué)生以生活為基礎(chǔ)構(gòu)建學(xué)科知 識(shí)體系 "的課程理念的重要表現(xiàn) ,也是探究性學(xué)習(xí)方式的 重要體現(xiàn) .情境設(shè)計(jì)要貼近學(xué)生 ,貼近生活,貼近社會(huì) ,真 正體現(xiàn)

23、從生活邏輯到知識(shí)邏輯 .不要簡(jiǎn)單地照搬書上的 素材 ,也不僅僅是用生活的例子來(lái)印證書本的結(jié)論 .比 如,在講"多變的價(jià)格 "這一課時(shí) ,我們選擇了油價(jià)的波動(dòng) 這一經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象 .而沒有機(jī)械照搬教材中的探究活動(dòng)設(shè)計(jì) . 油價(jià)的波動(dòng)牽動(dòng)中國(guó)經(jīng)濟(jì)的神經(jīng) ,選擇這一現(xiàn)象作為情 境.貼近生活.為學(xué)生所熟悉 .以一個(gè)情境貫穿整個(gè)教學(xué) 過(guò)程 .既體現(xiàn)了知識(shí)的內(nèi)在邏輯的嚴(yán)謹(jǐn)性 ,又激發(fā)了學(xué)生 的學(xué)習(xí)興趣 ,培養(yǎng)了學(xué)生的多層次 ,多角度分析問(wèn)題的思 維能力 .還大大節(jié)約了教學(xué)時(shí)間 .提高了課堂教學(xué)效率 . 二,建立和諧 ,民主的新型師生關(guān)系 .提高學(xué)生學(xué)習(xí) 效率的動(dòng)力 教育心理學(xué)提倡師生關(guān)系的民主和諧 ,教書育人的 最好辦法是 "民主和諧 ",做學(xué)生的 "大朋友,知心人".民 主和諧是新課程 ,新理念的突出要求 ,更是學(xué)生的心愿 . 在課堂中發(fā)揮學(xué)生的積極性和創(chuàng)造性 ,"為每一位學(xué)生的 發(fā)展服務(wù) "是新課程實(shí)施