《紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)》練習(xí)題2

1、紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)自學(xué)評(píng)估達(dá)標(biāo)訓(xùn)練1給下列加粗字注音，或根據(jù)拼音寫(xiě)漢字。（1）隕（）落（2）靈柩（）（3）睿（）智(4)mi(）留之際ke(）盡職守(6)jicn(）而有之2伏爾泰是_國(guó)啟蒙思想家、_家、_家。主張開(kāi)明的君主政治，強(qiáng)調(diào)自由和平等。代表作有和形而上學(xué)論等。紀(jì)念伏爾泰逝世一百周年的演說(shuō)的作者是國(guó)文學(xué)家。3下面一句話中的“過(guò)去”和“未來(lái)”分別象征什么？“他受到詛咒、受到祝福地走了：受到過(guò)去的詛咒、受到未來(lái)的祝福。”“過(guò)去”象征，“未來(lái)”象征。能力提高閱讀下面的課文節(jié)選，回答問(wèn)題。一百年前的今天，一顆巨星隕落了。但他是永存的。他離開(kāi)人世時(shí)已年登耄耋，他著述極富，肩負(fù)著最榮耀也

2、最艱巨的責(zé)任，那就是：培育良知，教化人類。他在咒罵與祝福聲中溘然長(zhǎng)逝；被舊時(shí)代所詛咒，又受到未來(lái)的祝福。這二者都是至高無(wú)上的光榮。他不僅是一個(gè)人，他是整整一個(gè)時(shí)代。這位偉人所生活的84個(gè)年頭，經(jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命年代。他誕生時(shí)，路易十四尚在王位，他去世時(shí)，路易十六已經(jīng)戴上了王冠。他的襁褓映照著王朝盛世的余暉，他的靈柩則投射著從大深淵里透出的最初光芒。在這輕薄無(wú)聊，凄慘憂郁的時(shí)世下，伏爾泰獨(dú)自一人，面對(duì)宮廷、貴族和資本家的聯(lián)合力量，面對(duì)那股毫無(wú)意識(shí)的強(qiáng)力群盲；面對(duì)那些無(wú)惡不作的官吏，他們專門(mén)媚上欺下，俯伏于國(guó)王之前，凌駕于人民之上；面對(duì)那些教士，他們是偽善與宗教狂的邪

3、惡混合體。讓我再說(shuō)一遍，伏爾泰獨(dú)自一人，向社會(huì)上一切邪惡的聯(lián)合力量宣戰(zhàn)，向這茫茫的恐怖世界宣戰(zhàn)，并與之搏斗。他的武器是什么呢？是那輕若微風(fēng)而重如霹靂的一支筆。他用這武器進(jìn)行戰(zhàn)斗，用這武器贏得勝利。讓我們一齊向伏爾泰的英靈致敬吧！伏爾泰勝利了。他發(fā)動(dòng)了一場(chǎng)非同尋常的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)以一敵眾的戰(zhàn)爭(zhēng)，一場(chǎng)氣壯山河的戰(zhàn)爭(zhēng)。這是思想向物質(zhì)作戰(zhàn)，理性向偏見(jiàn)作戰(zhàn)，正義向不義作戰(zhàn)，被壓迫者向壓迫者作戰(zhàn)；這是善之戰(zhàn)，仁愛(ài)之戰(zhàn)。伏爾泰具有女性的溫柔和英雄的怒火，他具有偉大的頭腦和浩瀚無(wú)際的心胸。他戰(zhàn)勝了陳舊的秩序和陳舊的教條，他戰(zhàn)勝了封建君主、中古時(shí)代的法官和羅馬的教士。他把黎民百姓提高到尊嚴(yán)的地位。他教化、慰撫、播種

4、文明。他承受了一切威脅、辱罵、迫害、毀謗。他還遭到了流放。但是他不屈不撓，堅(jiān)定不移。他以微笑戰(zhàn)勝暴力，以諷刺戰(zhàn)勝專橫，以嘲弄戰(zhàn)勝宗教的自命一貫正確，以堅(jiān)韌戰(zhàn)勝頑固偏執(zhí)，以真理戰(zhàn)勝愚昧無(wú)知。我剛才說(shuō)到微笑，我要在這里停一停。微笑，這就是伏爾泰！在伏爾泰之前，只有以某國(guó)元首來(lái)命名時(shí)代的先例。伏爾泰比國(guó)家元首更高，他是各派思想的元首，一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開(kāi)始。從此我們感到，最高的統(tǒng)治力量就是讓一切被理性思考。文明曾服從于武力，以后，文明將服從于思想。王權(quán)和寶劍折斷了，光明取而代之。這就是說(shuō)，權(quán)威已經(jīng)變換為自由。自此以往，高于一切的是人民的法律和個(gè)人的良心。作為一個(gè)人，我們要行使權(quán)利；作為一個(gè)公民，我

5、們要恪盡職責(zé)。對(duì)于我們每一個(gè)人來(lái)說(shuō)，這兩方面的進(jìn)步是明確分開(kāi)的。讓我們?cè)谒袷サ哪骨熬瞎戮础！白?8世紀(jì)來(lái)幫助19世紀(jì)吧。1 .作者雨果認(rèn)為伏爾泰“是整整一個(gè)時(shí)代”的原因是什么？（不超過(guò)55個(gè)字）2 .伏爾泰的“微笑”表現(xiàn)了他哪三個(gè)方面的特點(diǎn)？分析并簡(jiǎn)要回答。3 .“一個(gè)新的紀(jì)元”指的新紀(jì)元。（答案不超過(guò)15個(gè)字）4 .下列說(shuō)法，與原文不合的一項(xiàng)是（）A.本文是一篇演講稿，是雨果為紀(jì)念法國(guó)著名啟蒙思想家和杰出的諷刺作家伏爾泰逝世一百周年在伏爾泰墓前發(fā)表的演講。B.路易十四時(shí)代之后，法國(guó)進(jìn)入了伏爾泰時(shí)代。C.“一個(gè)新的紀(jì)元以伏爾泰開(kāi)始”是極言伏爾泰在歷史上的地位和深遠(yuǎn)影響，而不是一個(gè)客觀史實(shí)的

6、陳述。D.作為一個(gè)公民既要行使權(quán)利又要履行義務(wù)，在這兩方面都必須取得進(jìn)步，這也是伏爾泰對(duì)每個(gè)人提出的要求。5.你最推崇的偉人是誰(shuí)？試結(jié)合其思想精華、偉大的人格、對(duì)社會(huì)的貢獻(xiàn)等某一方面簡(jiǎn)要談?wù)勍瞥缢ㄋ┑脑?。?0字左右）開(kāi)放探究閱讀下面的短文，回答問(wèn)題。艱難困苦，玉汝于成北宋哲學(xué)家張載說(shuō)過(guò)：“福貴福祥，將厚吾之生也；貧賤憂戚，庸玉汝于成也?！边@句話后來(lái)成為很多名人發(fā)憤努力的座右銘，就是“艱難困苦，玉汝于成”。這句話告訴我們，對(duì)于生活的強(qiáng)者來(lái)說(shuō)，“逆境比順境好”。這實(shí)在是至理名言。往往有這樣一種情況：優(yōu)越的條件容易A人的意志，腐蝕人的健康肌膚，使人喪失成功的上進(jìn)心，而艱苦的環(huán)境，坎坷道路，卻

7、能B人的意志,增長(zhǎng)人的上進(jìn)心。美國(guó)劇作家帕特里克說(shuō)的“痛苦使人思索，思索使人明智，明智使人生命持久”，足以說(shuō)明逆境的優(yōu)越性了?！岸嚯y興才”曾一度被認(rèn)為規(guī)律。請(qǐng)看：屈原被放而作離騷，司馬遷受宮刑而作史記，歐陽(yáng)修兩歲喪父篤學(xué)而成才，曹雪芹舉家食粥而寫(xiě)出了不朽的紅樓夢(mèng)，越王勾踐臥薪嘗膽而雪洗國(guó)恥，韓信遭胯下之辱而統(tǒng)率百萬(wàn)雄兵,他們都是在與逆境搏斗中，成為杰出人物的。愛(ài)迪生小時(shí)候一邊賣報(bào)一邊做化學(xué)實(shí)驗(yàn)。有一次，不慎在火車上引起失火，被車長(zhǎng)打聾一只耳朵。由于他的刻苦努力，終于成為舉世聞名的發(fā)明家。印度偉大詩(shī)人泰戈?duì)栐缒陠矢福啃珠L(zhǎng)養(yǎng)大。由于他發(fā)奮學(xué)習(xí)，成為亞洲第一個(gè)獲得諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)的人。他們哪個(gè)不是同不

8、幸命運(yùn)搏斗的強(qiáng)者？作家老舍早年喪父，3歲還不會(huì)說(shuō)話，條件可謂差矣，但由于他的刻苦磨煉，終于寫(xiě)出了駱駝祥子等蜚聲世界的名作。李燕杰說(shuō)：成才的往往是那些出身貧寒的窮孩子，這句話不是沒(méi)有道理的。當(dāng)然，我們并不反對(duì)具備優(yōu)越條件，但是如果具有優(yōu)越的條件，且不可等吃坐穿，而應(yīng)利用這種條件，更努力學(xué)習(xí)才是?？傊婢呈亲钃跞跽叩拇笊?，也是C強(qiáng)者的熔爐，更是D人才鋒芒的硼石。青年朋友，不要講生活的清苦艱辛，而要講志向的高遠(yuǎn)，為了祖國(guó)的未來(lái)，把“艱難困苦，玉汝于成”作為自己的“座右銘”吧！1.“多難興才”是什么意思？2 .分別從“冶煉、砥磨、磨煉、消磨”中選出合適的詞填到下面要求的橫線上。A處應(yīng)填B處應(yīng)填C處應(yīng)

9、填D處應(yīng)填。3 .指出文中加粗詞語(yǔ)的指代內(nèi)容。(1) “這句話”：“這樣”：(3)“這種條件"：4 .本文的中心論點(diǎn)是什么？是怎樣提煉出來(lái)的？5 .第段中為什么要引用美國(guó)劇作家帕特里克的話?6 .第段列舉一系列古今中外成才的事例在論證上有什么作用?參考答案【達(dá)標(biāo)訓(xùn)練】1 . ( 1) y cn2 .法 教育3 .黑暗與邪惡4 2) ji u (3) ru 1哲學(xué)哲學(xué)通信正義與光明(4)彌 (5)恪 (6)兼法 雨果【能力提高】1 .因?yàn)榉鼱柼┑囊簧?jīng)歷了達(dá)到極點(diǎn)的專制時(shí)期和剛剛露出一線晨曦的革命時(shí)代，他是各派思想的元首，開(kāi)辟了一個(gè)新世紀(jì)2 .表現(xiàn)了以下三個(gè)特點(diǎn)：善良仁愛(ài)，教化、撫慰、播種文明；面對(duì)敵人不屈不撓，堅(jiān)定不移；諷刺幽默的戰(zhàn)斗風(fēng)格。3 .理性、文明、自由、法治、光明4 .D(“這兩方面都必須得進(jìn)步，這也是伏爾泰對(duì)每個(gè)人提出的要求”與原文第9節(jié)最后一句話的內(nèi)容不符。)5 .略【開(kāi)放探究】1 .多災(zāi)多難的逆境能使人才興起。2 .A.消磨B.磨煉C.冶煉D.砥磨3 .(1)指張載的話：“富貴福祥