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文檔簡介
1、南充高中高2017級(jí)線上第二次月考?xì)v史試卷第卷(選擇題)一、單選題1.孔子坦言“吾從周”,一生致力于恢復(fù)周禮,實(shí)現(xiàn)“禮樂征伐自天子出”的“周道”。但是他在教育上卻主張“有教無類”,推動(dòng)了學(xué)術(shù)下移。這一現(xiàn)象a. 是戰(zhàn)國儒學(xué)發(fā)展的產(chǎn)物b. 體現(xiàn)了孔子畢生對(duì)社會(huì)平等的追求c. 是當(dāng)時(shí)社會(huì)轉(zhuǎn)型的反映d. 體現(xiàn)了崛起中的士階層的政治訴求【答案】c【解析】【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,孔子“有教無類”的主張指的是學(xué)生不分貴賤貧富等級(jí),適應(yīng)了下層民眾接受教育的要求,打破了學(xué)在官府的局面,反映的是由奴隸制社會(huì)向封建社會(huì)的轉(zhuǎn)型,c選項(xiàng)符合題意;孔子是春秋時(shí)期的人,a選項(xiàng)與材料的時(shí)間不符合,排除;孔子主張克己復(fù)禮,強(qiáng)
2、調(diào)等級(jí)秩序,b選項(xiàng)排除;有教無類是政治變革在教育上的反映,與士的階層崛起無必然關(guān)系,d選項(xiàng)排除。2.下表反映的是兩晉南朝入仕類別統(tǒng)計(jì)。據(jù)此推斷合理的是類別吏部直接任命察舉和學(xué)??荚囍菘たh吏積功升遷其他比重502%25.4%14.2%10.2%a. 太學(xué)考試開始出現(xiàn)b. 察舉選官注重才能c. 選官權(quán)向中央集中d. 州郡縣吏升遷緩慢【答案】c【解析】【詳解】根據(jù)材料,兩晉南朝入仕的官員中,一半以上是吏部直接認(rèn)命的,結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,這說明魏晉時(shí)期選官權(quán)正向中央集中,c選項(xiàng)符合題意;太學(xué)考試“開始”出現(xiàn)是在西漢時(shí)期,a選項(xiàng)錯(cuò)誤;材料只顯示出“察舉”選官在其中占1/4,沒有提供其注重才能的相關(guān)信息,b
3、選項(xiàng)錯(cuò)誤;州郡縣吏積功升遷占的比例較小,不能說明其升遷緩慢,d選項(xiàng)不符合題意。3.如圖是北宋畫家張擇端的名畫清明上河圖,圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所。這反映了當(dāng)時(shí)a. 實(shí)行不抑兼并政策b. 民眾稅收負(fù)擔(dān)沉重c. 城市經(jīng)濟(jì)職能增強(qiáng)d. 對(duì)外貿(mào)易高度繁榮【答案】c【解析】【詳解】據(jù)材料“圖中城門不設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,而是在城門內(nèi)側(cè)設(shè)了一間稅務(wù)所”并結(jié)合所學(xué)可知,北宋城市沒有設(shè)任何城防工事,沒有駐兵,政府對(duì)商業(yè)不再直接監(jiān)管,只是設(shè)稅務(wù)所負(fù)責(zé)征稅管理,這說明城市的經(jīng)濟(jì)功能增強(qiáng),c正確;實(shí)行不抑兼并政策是宋代的土地政策,a與材料無關(guān);材料沒有體現(xiàn)稅收量的變化,b
4、錯(cuò)誤;材料反映的是北宋汴河沿岸商業(yè)發(fā)展情況,不是對(duì)外貿(mào)易,d錯(cuò)誤。4.李贄在評(píng)價(jià)藏書時(shí)說:“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也鑿鑿皆治平之事與用人之方?!边@表明藏書a. 成為科舉應(yīng)試的官方教科書b. 因離經(jīng)叛道在民間廣為流傳c. 思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇d. 以諷刺程朱理學(xué)為思想主旨【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)材料中“蓋我此書,此乃萬世治平之書,經(jīng)筵當(dāng)以進(jìn)讀,科場當(dāng)以選士,非漫然也”、“鑿鑿皆治平之事與用人之方。”信息可知,李贄認(rèn)為自己的藏書敘述的是治平之事和用人之方,希望此書成為經(jīng)筵講讀和科舉取士的內(nèi)容,這表明李贄未能沖破傳統(tǒng)的束縛,其思想仍屬于儒學(xué)體系的范疇
5、,因此c選項(xiàng)正確。a選項(xiàng)錯(cuò)誤,結(jié)合所學(xué)可知,藏書被明清封建統(tǒng)治者搜查燒毀,并未成為科舉應(yīng)試的官方教科書;b選項(xiàng)錯(cuò)誤,藏書是禁書,并未在民間廣泛流傳;d選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)藏書諷刺程朱理學(xué)。故正確答案為c選項(xiàng)。5.1869年美國人丁匙良在擔(dān)任京師同文館總教習(xí)時(shí),曾增設(shè)了具有近代意義的體育課程。他在同文館記中記述:“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán),他們只能慢慢地踱方步。中國學(xué)生是沒有粗野游戲的,如足球、棒球等類?!庇纱丝梢?,當(dāng)時(shí)中國a. 競技體育活動(dòng)項(xiàng)目極其稀少b “向西方學(xué)習(xí)”新思想尚未萌生c. 傳統(tǒng)觀念制約近代教育轉(zhuǎn)型d. “中體西用”主張受到學(xué)界推崇【答案】c【解析】【詳解】依據(jù)材料
6、中“同文館學(xué)生不愿意習(xí)體育,認(rèn)為有失尊嚴(yán)”信息可知,“舉步要穩(wěn)重端正”的傳統(tǒng)禮儀觀念制約了近代教育轉(zhuǎn)型,因此c選項(xiàng)正確。a選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是中國學(xué)生礙于傳統(tǒng)觀念不愿學(xué)習(xí)體育,并非是當(dāng)時(shí)競技體育活動(dòng)項(xiàng)目稀少;b選項(xiàng)錯(cuò)誤,鴉片戰(zhàn)爭前后,以林則徐、魏源為代表的開明地主階級(jí)開始睜眼看世界,萌發(fā)了向西方學(xué)習(xí)、尋求強(qiáng)國御侮之道的新思想;d選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料并未體現(xiàn)中國學(xué)界對(duì)“中體西用”主張的推崇。故正確答案為c選項(xiàng)。6.榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展,第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中,第二次是在五四反帝愛國運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年,第三次是在經(jīng)歷了1922-1924年的蕭條之后,在1925五卅
7、運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下,企業(yè)經(jīng)營再次好轉(zhuǎn)。這反應(yīng)了a. 民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展b. 列強(qiáng)侵略是民族工業(yè)發(fā)展的最大障礙c. 近代民族資本主義發(fā)展充滿艱辛d. 民族企業(yè)家踐行實(shí)業(yè)救國思想【答案】a【解析】【詳解】榮氏企業(yè)有過三次大規(guī)模的發(fā)展,都是在民族主義運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下出現(xiàn)的,說明民族主義運(yùn)動(dòng)促進(jìn)了工業(yè)化發(fā)展,故a正確;材料信息沒有涉及“列強(qiáng)侵略”,排除b;材料說明榮氏企業(yè)的三次大規(guī)模的發(fā)展,無法體現(xiàn)“充滿艱辛”,排除c;材料信息與“實(shí)業(yè)救國思想”無關(guān),排除d。【點(diǎn)睛】解答本題的關(guān)鍵信息是“第一次是在1915年的抵制日貨運(yùn)動(dòng)中,第二次是在五四反帝愛國運(yùn)動(dòng)發(fā)生之后的1919-1921年,第三次是在經(jīng)歷了1
8、922-1924年的蕭條之后,在1925五卅運(yùn)動(dòng)的推動(dòng)下”,緊扣關(guān)鍵信息分析解答。7.如圖漫畫發(fā)表于中國工農(nóng)紅軍總政治部出版的紅星畫報(bào)1934年第三期。該漫畫的寓意是a. 中共開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)工農(nóng)武裝斗爭b. 長征初期紅軍主要采取游擊作戰(zhàn)c 黨中央糾正了“左”傾軍事路線錯(cuò)誤d. 黨支部在紅軍中發(fā)揮著戰(zhàn)斗堡壘作用支部應(yīng)成為游擊隊(duì)中的火車頭【答案】d【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,1934年紅軍總政治部的畫報(bào)上,支部帶動(dòng)游擊隊(duì)這輛火車的漫畫,其寓意在于要黨支部在紅軍中發(fā)揮火車頭的作用,帶領(lǐng)游擊隊(duì)進(jìn)行斗爭,d選項(xiàng)符合題意;紅軍開始獨(dú)立領(lǐng)導(dǎo)武裝斗爭,始于1927年的南昌起義中,a選項(xiàng)錯(cuò)誤;紅軍長征初期采
9、取并不是游擊作戰(zhàn),而是戰(zhàn)略轉(zhuǎn)移,b選項(xiàng)錯(cuò)誤;黨中央糾正“左”傾軍事路線錯(cuò)誤,是在1935年的遵義會(huì)議上,c選項(xiàng)錯(cuò)誤。8.古雅典“悲劇之父”埃斯庫羅斯(約前525前456年)在自擺的墓志銘上,只字不提自己的文學(xué)創(chuàng)作成果,卻突出其在馬拉松同“長頭發(fā)的波斯人”戰(zhàn)斗的“光榮業(yè)績”。對(duì)此解釋合理的是a. 體現(xiàn)了雅典崇尚武力的社會(huì)風(fēng)氣b. 彰顯了公民維護(hù)城邦民主責(zé)任感c. 借此表達(dá)對(duì)雅典政治體制的不滿d. 反映了雅典精英階層漠視文學(xué)創(chuàng)作【答案】b【解析】古代雅典的社會(huì)風(fēng)氣應(yīng)該是民主政治,且埃斯庫羅斯的一次光榮戰(zhàn)績無法反映整個(gè)社會(huì)的尚武風(fēng)氣,故a項(xiàng)錯(cuò)誤;戲劇家不強(qiáng)調(diào)自己的文學(xué)成果,卻強(qiáng)調(diào)自己的戰(zhàn)果,即強(qiáng)調(diào)自
10、己的公民意識(shí),故b項(xiàng)正確;埃斯庫羅斯處于雅典民主的黃金時(shí)期,且突出自己的公民意識(shí),故c項(xiàng)錯(cuò)誤;古雅典時(shí)期文學(xué)繁榮,故d項(xiàng)錯(cuò)誤。9.1499年7月10日,當(dāng)達(dá)伽馬船隊(duì)返抵里斯本時(shí),大批胡椒從海上到達(dá)的消息到處風(fēng)傳。里斯本的胡椒價(jià)格當(dāng)天下午即跌落一半,經(jīng)營胡椒貿(mào)易的商人紛紛宣告破產(chǎn),產(chǎn)生了所謂“對(duì)胡椒的詛咒”。據(jù)此可知a. 以西歐為中心的世界市場初步形成b. 海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng)c. 尋找胡椒是新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源d. 絲綢之路暢通使中國產(chǎn)品遠(yuǎn)銷西歐【答案】b【解析】【詳解】依據(jù)材料信息結(jié)合所學(xué)可知,這體現(xiàn)的是新航路開辟的影響。新航路開辟使胡椒等傳統(tǒng)商品大量出現(xiàn)在歐洲市場上,導(dǎo)致胡椒價(jià)格
11、下跌,商人破產(chǎn),這說明海外貿(mào)易發(fā)展與民眾生活關(guān)聯(lián)增強(qiáng),因此b選項(xiàng)正確。a選項(xiàng)錯(cuò)誤,世界市場初步形成是在第一次工業(yè)革命后,與材料時(shí)間不符;c選項(xiàng)錯(cuò)誤,新航路開辟的經(jīng)濟(jì)根源是西歐商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和資本主義萌芽的出現(xiàn);d選項(xiàng)錯(cuò)誤,材料體現(xiàn)的是新航路開辟的影響,此時(shí)期奧斯曼土耳其帝國阻斷了絲綢之路。故正確答案為b選項(xiàng)。10.1935年9月,蘇聯(lián)重工業(yè)人民委員部與美國無線電公司簽訂技術(shù)協(xié)議,規(guī)定美國無線電公司在研究、試驗(yàn)到制造的整個(gè)過程中給予蘇聯(lián)技術(shù)支持,這些技術(shù)包括無線電信號(hào)的發(fā)射和接收,錄音、測(cè)量儀器及遙控儀器等設(shè)備的生產(chǎn)。據(jù)此推論合理的是a. 蘇聯(lián)為完成“一五”計(jì)劃積極引進(jìn)技術(shù)b. 美國為擺脫經(jīng)濟(jì)大
12、危機(jī)需拓展海外市場c. 國家利益一致導(dǎo)致美蘇的意識(shí)形態(tài)趨同d. 戰(zhàn)時(shí)同盟關(guān)系使美蘇經(jīng)貿(mào)合作日益緊密【答案】b【解析】【詳解】依據(jù)材料中“1935年9月”等信息結(jié)合所學(xué)可知,此時(shí)期美國等資本主義世界正面臨著嚴(yán)重的經(jīng)濟(jì)危機(jī)。為了盡快銷售大量剩余重工業(yè)品,拓展海外市場,美國向蘇聯(lián)積極地提供技術(shù)支持,因此b選項(xiàng)正確。a選項(xiàng)錯(cuò)誤,蘇聯(lián)“一五”計(jì)劃實(shí)施于1928-1932年,與材料時(shí)間不符;c選項(xiàng)錯(cuò)誤,美蘇國家利益并不一致,美國是資本主義國家,蘇聯(lián)是社會(huì)主義國家,兩國意識(shí)形態(tài)并未趨同;d選項(xiàng)錯(cuò)誤,美蘇戰(zhàn)事同盟關(guān)系的建立是在二戰(zhàn)時(shí)期,此時(shí)尚未出現(xiàn)。故正確答案為b選項(xiàng)。11.在二戰(zhàn)后的民族解放浪潮中,亞非拉地
13、區(qū)誕生了一大批新興民族國家。六七十年代,韓國、新加坡等經(jīng)濟(jì)高速增長,成為新興工業(yè)化國家;90年代以來,國際社會(huì)將大約30個(gè)經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”。從以上變化可以看出a. 新興力量重塑著戰(zhàn)后世界秩序b. 區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán)的影響擴(kuò)大c. 發(fā)展問題是戰(zhàn)后世界的首要問題d. 經(jīng)濟(jì)全球化加大了南北差距【答案】a【解析】【詳解】從新興民族國家到新興工業(yè)化國家,再到一些國家成為新興市場和經(jīng)濟(jì)體,這些新興力量沖擊著戰(zhàn)后舊的世界秩序,故選a;材料反映的是一些經(jīng)濟(jì)快速增長、市場潛力大的國家和地區(qū)稱為“新興市場”、“新興經(jīng)濟(jì)體”,并非都是區(qū)域經(jīng)濟(jì)集團(tuán),排除b;材料反映的是二
14、戰(zhàn)后新興民族國家的發(fā)展情況,并非強(qiáng)調(diào)戰(zhàn)后世界的首要問題是發(fā)展問題,排除c;材料沒有涉及發(fā)達(dá)國家發(fā)展情況,無法體現(xiàn)南北差距加大,排除d。12.拿破侖的侵略戰(zhàn)爭,復(fù)辟時(shí)期的反動(dòng)以及工業(yè)革命帶來的貧富分化,無情地打碎了人們對(duì)理想主義的幻想;而獲得了個(gè)性解放的知識(shí)分子,則需要一種自由表達(dá)個(gè)人情感的主觀感受方式。在這樣時(shí)代背景下產(chǎn)生的文學(xué)作品是a. 巴黎圣母院b. 人間喜劇c. 鋼鐵是怎樣煉成的d. 等待戈多【答案】a【解析】【詳解】根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,受拿破侖戰(zhàn)爭失敗和工業(yè)革命影響,知識(shí)分子要求自由表達(dá)個(gè)人情感,在這樣的背景下,產(chǎn)生了浪漫主義文學(xué),巴黎圣母院就是其中的代表作品,a項(xiàng)符合題意;人間喜劇是1
15、9世紀(jì)中期的批判現(xiàn)實(shí)主義作品,號(hào)稱社會(huì)百科全書,與自由表達(dá)個(gè)人感情無關(guān),b選項(xiàng)錯(cuò)誤;鋼鐵是怎樣煉成的是十月革命后蘇聯(lián)的無產(chǎn)階級(jí)文學(xué),c選項(xiàng)錯(cuò)誤;等待戈多是荒誕派戲劇,是20世紀(jì)四五十年代的作品,屬于后現(xiàn)代主義,d選項(xiàng)不符合題意。第卷(非選擇題)13.閱讀材料,完成下列要求。材料一 三省制魏晉南北朝是其醞釀時(shí)期,中經(jīng)隋代,至唐正式建立。唐初三省長官集體議政于政事堂,三省首長制成熟;三省借設(shè)在門下省的政事堂平衡地位,內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢(shì),三省并重制成熟;三省分掌出令、封駁、執(zhí)行之職,三省分權(quán)制成熟。但從唐睿宗起,三省長官相權(quán)旁落,表現(xiàn)為低級(jí)官員入相,難以駕馭朝政,三省長官不專機(jī)務(wù),動(dòng)搖了三省機(jī)構(gòu)的互相
16、制約關(guān)系;三省六部職能廢弛,各種使職大量產(chǎn)生,干擾和削弱了尚書六部的行政權(quán)。造成這種狀況的原因是多方面的:節(jié)度使出將入相打破了三省分權(quán)的政治平衡;專使的設(shè)置削弱了六部的行政職能;翰林學(xué)士草擬詔敕代行了中書省部分決策權(quán);宦官專權(quán)瓦解了三省制的組織原則。摘編白王素三省制略論材料二 杰斐遜是美國民主政體的創(chuàng)立者,他認(rèn)為,政府應(yīng)該是民主的政府,政府應(yīng)盡量減少對(duì)社會(huì)生活的干預(yù)。當(dāng)一個(gè)市民社會(huì)剛出現(xiàn)的時(shí)候,它便形成了民主傳統(tǒng);當(dāng)市民社會(huì)鞏固時(shí),民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng);市民社會(huì)占有支配地位,因此美國憲政避免了激進(jìn)革命。從殖民地、邦聯(lián)到聯(lián)邦制,美國是先有社會(huì)后有政治國家,這不同于其他國家憲政之路,美國是從限制國家
17、權(quán)力開始進(jìn)行的。從邦聯(lián)到聯(lián)邦制,加強(qiáng)了中央的權(quán)利,這也是現(xiàn)實(shí)需要。因?yàn)樗缮⒌陌盥?lián)體制和中產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的全國性政府,既保障安全又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行,還有利于建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場。但是建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君,防止專制集權(quán),所以采用了三權(quán)分立的政治體制。分權(quán)制不僅是橫向的,杰斐遜又提出縱向分權(quán),從而既保持了中央的權(quán)威,也使地方具有更大的自治性。摘編自信力建美國憲政精神的源頭是什么等(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識(shí),概括唐代三省六部制的特點(diǎn),并分析其歷史影響。(2)根據(jù)材料一、二并結(jié)合所學(xué)知識(shí),指出美國三權(quán)分立制相較于唐代三省六部制的主要不同之處,并說明造成不同的主要原因
18、?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):經(jīng)歷了較長時(shí)間醞釀;內(nèi)涵豐富;三省六部之間分上明確;三省之間既相互合作又相互牽制;易受皇帝設(shè)置的其它部門制約。影響:分散了相權(quán),突出了皇權(quán);一定程度上提高了行政效率,減少了決策失誤;但在君主專制體制下發(fā)揮分權(quán)的效能比較有限。(2)不同:美國三權(quán)分立制維護(hù)的是民主共和制;縱向分權(quán)與橫向分權(quán)相結(jié)合,以防止獨(dú)裁;建立在聯(lián)邦制的基礎(chǔ)之上。主要原因:美國深厚的民主政治傳統(tǒng);啟蒙思想的踐行;資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展;1787年憲法的保障?!窘馕觥俊驹斀狻浚?)特點(diǎn):根據(jù)材料“三省制魏晉南北朝是其醞釀時(shí)期,中經(jīng)隋代,至唐正式建立”可知,經(jīng)歷了較長時(shí)間醞釀;根據(jù)材料“三省借設(shè)在門下省的政事堂平
19、衡地位,內(nèi)輕外重各有優(yōu)勢(shì),三省并重制成熟”可知,該制度內(nèi)涵豐富;根據(jù)材料“三省分掌出令、封駁、執(zhí)行之職,三省分權(quán)制成熟”可知,三省六部之間分權(quán)明確,既相互合作又相互牽制;根據(jù)材料“三省六部職能廢弛,各種使職大量產(chǎn)生,干擾和削弱了尚書六部的行政權(quán)”可知,三省六部制易受皇帝設(shè)置的其它部門制約。影響:根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,三省六部制分散了相權(quán),突出了皇權(quán);根據(jù)三省六部職能可知,該制度一定程度上提高了行政效率,減少了決策失誤;根據(jù)三省六部制的效能來看,君主專制體制下,該制度發(fā)揮分權(quán)的效能比較有限。(2)不同:根據(jù)材料“建立一個(gè)強(qiáng)有力的中央政府也要防止英王式的新暴君,防止專制集權(quán),所以采用了三權(quán)分立的政治體
20、制”可知,美國三權(quán)分立制維護(hù)的是民主共和制;根據(jù)材料“分權(quán)制不僅是橫向的,杰斐遜又提出縱向分權(quán),從而既保持了中央的權(quán)威,也使地方具有更大的自治性”可知,美國的分權(quán)是縱向分權(quán)與橫向分權(quán)相結(jié)合,以防止獨(dú)裁;根據(jù)材料“松散的邦聯(lián)體制和中產(chǎn)階級(jí)需要一個(gè)強(qiáng)有力的全國性政府,既保障安全又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行,還有利于建立統(tǒng)一的國內(nèi)市場”可知,美國的分權(quán)建立在聯(lián)邦制的基礎(chǔ)之上。主要原因:根據(jù)材料“當(dāng)一個(gè)市民社會(huì)剛出現(xiàn)的時(shí)候,它便形成了民主傳統(tǒng);當(dāng)市民社會(huì)鞏固時(shí),民主傳統(tǒng)也得到加強(qiáng)”可知,美國深厚的民主政治傳統(tǒng);從思想角度看,美國的分權(quán)思想是對(duì)啟蒙思想的踐行;根據(jù)材料“又能保障對(duì)外貿(mào)易的進(jìn)行,還有利于建立統(tǒng)一
21、的國內(nèi)市場”可知,美國資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展推動(dòng)了三權(quán)分立體制的建立;根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知, 1787年憲法為三權(quán)分立提供了憲法保障。14.閱讀材料,完成下列要求。材料 明末以來,在利瑪竇等人的影響下,中國人開始真正地了解世界,涌現(xiàn)出以徐光啟等為代表的第一代放眼看世界的先進(jìn)中國人。他們與利瑪竇等人合作編譯各種歐洲科學(xué)著作,向國人普及新的科學(xué)理念,一時(shí)間鉆研西學(xué)蔚然成風(fēng)。16世紀(jì)的中國出現(xiàn)了一場文化倫理革命,其先鋒“并不是出國考察者,因?yàn)檎l也不能走出帝國之外去異邦尋求這些科學(xué),他們只是譯者或編者,是他們讓讀者得以接觸外來的著作”。在中國儒家哲學(xué)被廣泛介紹到歐洲的同時(shí),中國的歷史、地理以及科技、文學(xué)也在歐
22、洲廣泛流傳開來。1735年在巴黎刊印的中華帝國志被譽(yù)為“中國百科全書”。法國百科全書派啟蒙學(xué)者與德國、英國的知識(shí)界均以此書作為了解中國的重要材料 。歐洲啟蒙學(xué)者多是開明君主專制論者,中國歷史上傳統(tǒng)的仁君統(tǒng)治成為啟蒙思想家們追求的社會(huì)楷模。霍爾巴赫主張以德治國,他公然宣稱“歐洲政府必須以中國為模范”。據(jù)馮天瑜等中華文化史整理根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料中關(guān)于中西文化交流的觀點(diǎn)。(要求:觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。)【答案】示例一觀點(diǎn):明清之際中西文化交流出現(xiàn)了西學(xué)東漸的現(xiàn)象。評(píng)析:新航路開辟后,西方殖民者大舉東來,客觀上在中國傳播了歐洲文藝復(fù)興以來的科學(xué)文化知識(shí)。明末清初,先進(jìn)中
23、國人對(duì)外國先進(jìn)文明的熱忱歡迎,顯示出一種銳意進(jìn)取的文化精神及開放的文化心態(tài)。當(dāng)時(shí)的一些知識(shí)分子接受了歐洲先進(jìn)的地理學(xué)、天文學(xué)、數(shù)學(xué)以及農(nóng)田水利方面的科學(xué)技術(shù)。明清之際的西學(xué)東漸使中國開始真正了解近代西方世界的變化,也推動(dòng)了中國文化與世界的接軌。示例二觀點(diǎn):明清之際中西文化交流出現(xiàn)了中學(xué)西傳的現(xiàn)象。評(píng)析:新航路開辟后,西方殖民者大舉東來,一些傳教士將中國的儒學(xué)、歷史和科技等介紹到歐洲。雖然西方學(xué)者所理解和表述的中國文化帶有明顯的理想化色彩,與中國本土文化形似神異,但是他們對(duì)中國文化的推崇也從側(cè)面顯示出中國文化蘊(yùn)藏的巨大生命力。明清之際中學(xué)西傳過程中,中國文化成為啟蒙思想家汲取精神力量的重要來源,
24、對(duì)近代歐洲文明的發(fā)展具有積極意義?!窘馕觥俊驹斀狻勘绢}為開放性試題,要求學(xué)生根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),評(píng)析材料中關(guān)于中西文化交流的觀點(diǎn)。依據(jù)材料中“明末以來涌現(xiàn)出以徐光啟等為代表的第一代放眼看世界的先進(jìn)中國人。他們與利瑪竇等人合作編譯各種歐洲科學(xué)著作,向國人普及新的科學(xué)理念,一時(shí)間鉆研西學(xué)蔚然成風(fēng)?!毙畔⒖傻贸雒髑逯H中西文化交流出現(xiàn)了西學(xué)東漸的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從新航路開辟后西方殖民者東來促進(jìn)西方科學(xué)文化的傳播、顯示了先進(jìn)的中國人銳意進(jìn)取的文化精神及開放的文化心態(tài)、一些知識(shí)分子接受了西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù)、使中國開始真正了解近代西方世界的變化,也推動(dòng)了中國文化與世界的接軌等方面進(jìn)行評(píng)價(jià)。也可依據(jù)材
25、料中“在中國儒家哲學(xué)被廣泛介紹到歐洲的同時(shí),中國的歷史、地理以及科技、文學(xué)也在歐洲廣泛流傳開來?!毙畔⒌贸雒髑逯H中西文化交流出現(xiàn)了中學(xué)西傳的觀點(diǎn)。然后結(jié)合所學(xué)從新航路開辟后一些傳教士將中國的儒學(xué)、歷史和科技等介紹到歐洲、西方學(xué)者所理解和表述的中國文化帶有明顯的理想化色彩、顯示出中國文化蘊(yùn)藏的巨大生命力、對(duì)近代歐洲文明的發(fā)展具有積極意義等方面進(jìn)行評(píng)價(jià),要求觀點(diǎn)明確,持論有據(jù),論證充分,表述清晰。15.材料 抗戰(zhàn)前的中國鄉(xiāng)村,以血緣宗法為基礎(chǔ)的鄉(xiāng)村治理與世俗的政治權(quán)力相結(jié)合,構(gòu)成了鄉(xiāng)村社會(huì)的基本政治秩序,1941年以,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年
26、、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立,這些團(tuán)體取代了過去地主士紳的地位,團(tuán)結(jié)領(lǐng)導(dǎo)群眾進(jìn)行艱苦的抗日斗爭,在陜甘寧邊區(qū),“黨經(jīng)過政權(quán)、軍隊(duì)及各種民眾團(tuán)體的聯(lián)帶作用,與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”,到1942年,敵后根據(jù)地開始建立“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”,在淮北的7個(gè)縣參議會(huì)共計(jì)議員458人中,雇工12人,貧農(nóng)71人,中農(nóng)119人,富農(nóng)70人,地主130人,商民17人,其他39人。由此,集“官授權(quán)力、地主士紳、家長”于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代。摘編自楊丹偉抗日戰(zhàn)爭與鄉(xiāng)村社會(huì)治理模式的變遷等(1)根據(jù)材料,概括抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村治理模式的主要特點(diǎn)。(2)根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí),分析
27、抗日根據(jù)地鄉(xiāng)村社會(huì)治理調(diào)整的意義?!敬鸢浮浚?)特點(diǎn):中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);以抗日救國為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:瓦解了傳統(tǒng)鄉(xiāng)村宗法秩序;調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日根據(jù)地,為抗戰(zhàn)勝利奠定了基礎(chǔ);擴(kuò)大了黨的社會(huì)基礎(chǔ),鞏固了黨的領(lǐng)導(dǎo)地位;為基層社會(huì)治理積累了經(jīng)驗(yàn)。【解析】【詳解】(1)特點(diǎn):根據(jù)“在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下”得出中國共產(chǎn)黨發(fā)揮了領(lǐng)導(dǎo)作用;根據(jù)“蘇中、蘇北等根據(jù)地建立起縣、區(qū)、鄉(xiāng)各級(jí)農(nóng)抗會(huì)或農(nóng)教會(huì)青年、婦女、職工各種抗敵協(xié)會(huì)也陸續(xù)建立”得出各人民團(tuán)體成為鄉(xiāng)村力量的重要形式;根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”得出政權(quán)建設(shè)具有廣泛的群眾基礎(chǔ);根據(jù)“抗日人民代表會(huì)議的市鄉(xiāng)民主制度”得出以抗日救國為中心,具有民族民主革命性質(zhì)。(2)意義:根據(jù)“集官授權(quán)力、地主士紳、家長于一體的傳統(tǒng)鄉(xiāng)村權(quán)威被取代”得出瓦解了傳統(tǒng)的鄉(xiāng)村宗法秩序;根據(jù)“與邊區(qū)人民特別是與工農(nóng)勞動(dòng)大眾密切聯(lián)系起來”得出調(diào)動(dòng)了人民群眾的積極性,鞏固了抗日
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