大綜合訓(xùn)練一2017.01.03

1、大綜合訓(xùn)練一大綜合訓(xùn)練一一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 1 1在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)在下面一段話的空缺處依次填入詞語，最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（的一組是（3 3分）分） 一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他一個(gè)人不論偉大還是平凡，只要他 自己的自己的天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把它天性，找到了自己真正喜歡做的事，并且一心把它做得盡善盡美，他在這世界上就有了做得盡善盡美，他在這世界上就有了 的家的家園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓園。于是，他不但會(huì)有足夠的勇氣去承受外界的壓力，而且會(huì)有足夠的清醒來面對(duì)力，而且會(huì)有足夠的清醒來面對(duì) 的誘惑。的誘惑。

2、A A順應(yīng)順應(yīng) 堅(jiān)不可摧堅(jiān)不可摧 形形色色形形色色 B B順應(yīng)順應(yīng) 牢不可破牢不可破 形形色色形形色色 C C順?biāo)祉標(biāo)?堅(jiān)不可摧堅(jiān)不可摧 應(yīng)有盡有應(yīng)有盡有 D D順?biāo)祉標(biāo)?牢不可破牢不可破 應(yīng)有盡有應(yīng)有盡有一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 2 2下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（下列各句中，沒有語病的一項(xiàng)是（3 3分）分） A A根據(jù)根據(jù)“城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)調(diào)查報(bào)告城鄉(xiāng)居民幸福指數(shù)調(diào)查報(bào)告”顯示，居顯示，居民對(duì)目前住房的滿意率為民對(duì)目前住房的滿意率為38.24%38.24%。他們的住房環(huán)。他們的住房環(huán)境得到了不同程度的改善。境得到了不同程度的改善。 B B我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，

3、是中華文明成果根我國(guó)博大精深的傳統(tǒng)文化，是中華文明成果根本的創(chuàng)造力，是我們發(fā)展道路上的堅(jiān)實(shí)根基，我本的創(chuàng)造力，是我們發(fā)展道路上的堅(jiān)實(shí)根基，我們要永懷對(duì)傳統(tǒng)文化的珍惜和崇敬。們要永懷對(duì)傳統(tǒng)文化的珍惜和崇敬。 C C為應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)，國(guó)際上產(chǎn)生了生態(tài)倫為應(yīng)對(duì)日益嚴(yán)重的生態(tài)，國(guó)際上產(chǎn)生了生態(tài)倫理學(xué)和生態(tài)哲學(xué)，相關(guān)學(xué)者呼吁人們都來關(guān)注威理學(xué)和生態(tài)哲學(xué)，相關(guān)學(xué)者呼吁人們都來關(guān)注威脅人類生存的生態(tài)問題。脅人類生存的生態(tài)問題。 D D奧運(yùn)會(huì)期間，中國(guó)隊(duì)傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)都遭遇了一定的奧運(yùn)會(huì)期間，中國(guó)隊(duì)傳統(tǒng)強(qiáng)項(xiàng)都遭遇了一定的波折，射擊項(xiàng)目的新規(guī)則導(dǎo)致不確定性陡然增加，波折，射擊項(xiàng)目的新規(guī)則導(dǎo)致不確定性陡然增加，多名

4、中國(guó)射手在決賽中錯(cuò)失金牌。多名中國(guó)射手在決賽中錯(cuò)失金牌。一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 3 3下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項(xiàng)是下列各句中，所引詩詞最符合語境的一項(xiàng)是 A A為什么寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧為什么寫作高手總有寫不完的有趣事兒呢？奧秘就在朱熹的詩句秘就在朱熹的詩句 “ “問渠那得清如許，為有源頭問渠那得清如許，為有源頭活水來活水來”里，寫作高手往往是生活中的有心人。里，寫作高手往往是生活中的有心人。 B B“晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄晴空一鶴排云上，便引詩情到碧霄”，宇宙，宇宙無窮，人生短暫，我無意感嘆老之將至，而只想說，無窮，人生短暫，我無

5、意感嘆老之將至，而只想說，歲月無情，我們應(yīng)當(dāng)加倍地珍惜人生，珍惜友情。歲月無情，我們應(yīng)當(dāng)加倍地珍惜人生，珍惜友情。 C C許多暴走者，是自認(rèn)為體重超標(biāo)者，他們抱著許多暴走者，是自認(rèn)為體重超標(biāo)者，他們抱著堅(jiān)定的減肥信念，走上漫漫長(zhǎng)路，堅(jiān)定的減肥信念，走上漫漫長(zhǎng)路，“衣帶漸寬終不衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴悔，為伊消得人憔悴”，日復(fù)一日地堅(jiān)持著。，日復(fù)一日地堅(jiān)持著。 D D在奮斗過程中，我們必定會(huì)經(jīng)歷許多挫折和失在奮斗過程中，我們必定會(huì)經(jīng)歷許多挫折和失敗，只要我們做到敗，只要我們做到“行到水窮處，坐看云起時(shí)行到水窮處，坐看云起時(shí)”，樹立信心，鼓足勇氣，就一定會(huì)有成功的一天。樹立信心，鼓足勇氣，就

6、一定會(huì)有成功的一天。一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 4 4在下面一段文字橫線處分別填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M在下面一段文字橫線處分別填入語句，銜接最恰當(dāng)?shù)囊唤M是（是（3 3分）分） 雨聲，蘊(yùn)含一種淡淡憂愁的詩意；聽雨，雨聲，蘊(yùn)含一種淡淡憂愁的詩意；聽雨， ?！昂熗夂熗庥赇赇薄ｉ]簾細(xì)聽窗外雨聲，猶能得雨之真味。細(xì)雨斜飛，。閉簾細(xì)聽窗外雨聲，猶能得雨之真味。細(xì)雨斜飛，無論飛落何處，隔窗聽來，無論飛落何處，隔窗聽來， 。雨聲渺渺而帶哀色，似。雨聲渺渺而帶哀色，似最能震顫心靈深處暗藏的憂傷心弦，并與之一起律動(dòng)，一起最能震顫心靈深處暗藏的憂傷心弦，并與之一起律動(dòng)，一起搖撼著

7、靈魂。人生的苦悶遂紛至沓來，心靈飽受淋漓之苦。搖撼著靈魂。人生的苦悶遂紛至沓來，心靈飽受淋漓之苦。此種雨聲帶來的感受雖不得意，此種雨聲帶來的感受雖不得意， 。似乎天地荒蕪，。似乎天地荒蕪， 。 皆似飄風(fēng)一般不知其所終皆似飄風(fēng)一般不知其所終 但隱隱然自有一種淡而高遠(yuǎn)的孤清但隱隱然自有一種淡而高遠(yuǎn)的孤清 則是覺察人生苦悶后的灑脫則是覺察人生苦悶后的灑脫 只有淅瀝的雨聲與聽雨者自己才是宇宙中唯一的存在只有淅瀝的雨聲與聽雨者自己才是宇宙中唯一的存在 A A B B C C D D一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 5 5下列三組是推薦給中學(xué)生閱讀的書目，每組書目擬一下列三組是推薦給中

8、學(xué)生閱讀的書目，每組書目擬一個(gè)標(biāo)題。所擬標(biāo)題與各組書目對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（個(gè)標(biāo)題。所擬標(biāo)題與各組書目對(duì)應(yīng)最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（3 3分）分） 第一組：武夷山脈中國(guó)地理百科瓦爾登湖第一組：武夷山脈中國(guó)地理百科瓦爾登湖徐霞客游記徐霞客游記 第二組：不抱怨的世界積極思考的力量馬克思第二組：不抱怨的世界積極思考的力量馬克思傳哲學(xué)的故事傳哲學(xué)的故事 第三組：白鹿原麥田里的守望者這些人，那些第三組：白鹿原麥田里的守望者這些人，那些事風(fēng)中的院門事風(fēng)中的院門 A A鐘靈毓秀鐘靈毓秀 他山之石他山之石 人間百態(tài)人間百態(tài) B B自然風(fēng)物自然風(fēng)物 人生智慧人生智慧 人間百態(tài)人間百態(tài) C C鐘靈毓秀鐘靈毓秀 人生智慧人生智

9、慧 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴 D D自然風(fēng)物自然風(fēng)物 他山之石他山之石 百家爭(zhēng)鳴百家爭(zhēng)鳴一、語言文字運(yùn)用（一、語言文字運(yùn)用（1515分）分） 自我小結(jié)自我小結(jié)二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 家譜記家譜記 歸有光歸有光 有光七八歲時(shí)，見長(zhǎng)老，則牽衣問先世故事。蓋緣幼年失有光七八歲時(shí)，見長(zhǎng)老，則牽衣問先世故事。蓋緣幼年失母，居常不自釋，于死者恐不得知，于生者恐不得事，實(shí)創(chuàng)母，居常不自釋，于死者恐不得知，于生者恐不得事，實(shí)創(chuàng)巨而痛深也。巨而痛深也。 歸氏至于有光之生，而日益衰。源遠(yuǎn)而末分，口多而心異。歸氏至于有光之生，而日益衰。源遠(yuǎn)而末分，口多而心異。自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出

10、于間。率百人而自吾祖及諸父而外，貪鄙詐戾者，往往雜出于間。率百人而聚，無一人知學(xué)者。率十人而學(xué)，無一人知禮義者。貧窮而聚，無一人知學(xué)者。率十人而學(xué)，無一人知禮義者。貧窮而不知恤，頑鈍而不知教。不知恤，頑鈍而不知教。死不相吊，喜不相慶；入門而私其死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。妻子，出門而誑其父兄。平時(shí)招呼友朋，或費(fèi)千錢，而歲時(shí)平時(shí)招呼友朋，或費(fèi)千錢，而歲時(shí)薦祭，則計(jì)杪忽。俎豆壺觴，鮮或靜嘉。諸子諸婦，班行少薦祭，則計(jì)杪忽。俎豆壺觴，鮮或靜嘉。諸子諸婦，班行少綴。乃有以戒賓之故，而改將事之期；出庖下之馂，以易新綴。乃有以戒賓之故，而改將事之期；出庖下之馂，以易新薦之品者，而歸

11、氏幾于不祀矣。薦之品者，而歸氏幾于不祀矣。 小子顧瞻廬舍，閱歸氏之故籍，慨然太息流涕曰：小子顧瞻廬舍，閱歸氏之故籍，慨然太息流涕曰：“嗟乎嗟乎! !此獨(dú)非素節(jié)翁之后乎？而何以至于斯此獨(dú)非素節(jié)翁之后乎？而何以至于斯! !”父母，兄弟吾身也。父母，兄弟吾身也。祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人祖宗，父母之本也。族人，兄弟之分也。不可以不思也。人二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 之生也，方其少，兄弟呱呱懷中，飽而相嬉，不知有彼我也。之生也，方其少，兄弟呱呱懷中，飽而相嬉，不知有彼我也。長(zhǎng)而有室，則其情已不類矣。長(zhǎng)而有室，則其情已不類矣。比其有子也，則兄弟之相視，比其

12、有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。已如從兄弟之相視矣。方是時(shí)，惟恐夫去之不速，而孰念夫方是時(shí)，惟恐夫去之不速，而孰念夫合之難，此天下之勢(shì)所以日趨于離也。吾愛其子而離其兄，合之難，此天下之勢(shì)所以日趨于離也。吾愛其子而離其兄，吾之子亦各念其子，則相離之害遂及于吾子，可謂能愛其子吾之子亦各念其子，則相離之害遂及于吾子，可謂能愛其子耶？耶？ 有光每侍家君，歲時(shí)從諸父兄弟執(zhí)觴上壽，見祖父皤然有光每侍家君，歲時(shí)從諸父兄弟執(zhí)觴上壽，見祖父皤然白發(fā)，竊自念吾諸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，白發(fā)，竊自念吾諸父昆弟，其始一祖父而已。今每不能相同，未嘗不深自傷悼也。然天下之事，壞之者自一人始，成之者

13、未嘗不深自傷悼也。然天下之事，壞之者自一人始，成之者亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而況于骨肉之亦自一人始。仁孝之君子能以身率天下之人，而況于骨肉之間乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道責(zé)之也。宗法廢而天間乎？古人所以立宗子者，以仁孝之道責(zé)之也。宗法廢而天下無世家。無世家而孝友之意衰，風(fēng)俗之薄日甚，有以也。下無世家。無世家而孝友之意衰，風(fēng)俗之薄日甚，有以也。 有光學(xué)圣人之道，通于六經(jīng)之大指。雖居窮守約，不錄有光學(xué)圣人之道，通于六經(jīng)之大指。雖居窮守約，不錄于有司，而竊觀天下之治亂，生民之利病，每有隱憂于心。于有司，而竊觀天下之治亂，生民之利病，每有隱憂于心。而視其骨肉，舉目動(dòng)心，將求所以合族

14、者，而始于譜，故吾而視其骨肉，舉目動(dòng)心，將求所以合族者，而始于譜，故吾欲作為歸氏之譜，而非徒譜也，求所以為譜者也。欲作為歸氏之譜，而非徒譜也，求所以為譜者也。二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 6 6對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（3 3分）分） A A居常不自釋居常不自釋 釋：寬解釋：寬解 B B貧窮而不知恤貧窮而不知恤 恤：救濟(jì)恤：救濟(jì) C C以仁孝之道責(zé)之也以仁孝之道責(zé)之也 責(zé)：責(zé)備責(zé)：責(zé)備 D D不錄于有司不錄于有司 于：表被動(dòng)于：表被動(dòng)二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 7 7下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不下列對(duì)原

15、文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項(xiàng)是（正確的一項(xiàng)是（3 3分）分） A A幼時(shí)喪母，是歸有光畢生憾事，他了解幼時(shí)喪母，是歸有光畢生憾事，他了解祖先及家族舊事只能去問家族里年長(zhǎng)的人。祖先及家族舊事只能去問家族里年長(zhǎng)的人。 B B歸有光出生后，家道衰落，族人人心離歸有光出生后，家道衰落，族人人心離散，歸氏家族連祭祀祖先的活動(dòng)都不舉行散，歸氏家族連祭祀祖先的活動(dòng)都不舉行了。了。 C C兄弟成家后，各自只想著自己的小家和兄弟成家后，各自只想著自己的小家和孩子，歸有光認(rèn)為這樣做會(huì)殃及子女。孩子，歸有光認(rèn)為這樣做會(huì)殃及子女。 D D歸有光認(rèn)為家族衰落的根源在于家族的歸有光認(rèn)為家族衰落的根源在于家族的宗法

16、被廢棄，以致秩序混亂，道德滑坡。宗法被廢棄，以致秩序混亂，道德滑坡。二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 8 8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 8分）分） （1 1）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。（子，出門而誑其父兄。（4 4分）分） （2 2）比其有子也，則兄弟之相視，已如從）比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。（兄弟之相視矣。（4 4分）分） 9 9結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜記的意圖。（記的意圖。（4 4分）分）二、文言文閱讀（二、文言文

17、閱讀（1818分）分） 8 8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 8分）分） （1 1）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。（子，出門而誑其父兄。（4 4分）分） 譯：譯：親人去世不去相互安慰，有喜事不去親人去世不去相互安慰，有喜事不去相互慶賀；到家只知偏愛自己的妻子兒女，相互慶賀；到家只知偏愛自己的妻子兒女，出門就欺騙父母兄弟。出門就欺騙父母兄弟。（吊，私，誑，每（吊，私，誑，每點(diǎn)點(diǎn)1 1分，句意通順分，句意通順1 1分）分） （2 2）比其有子也，則兄弟之相視，已如從）比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之

18、相視矣。（兄弟之相視矣。（4 4分）分）二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 8 8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 8分）分） （2 2）比其有子也，則兄弟之相視，已如從）比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。（兄弟之相視矣。（4 4分）分） 譯：譯：等他們有了子女，那么兄弟間相待的等他們有了子女，那么兄弟間相待的情感，已經(jīng)如同堂兄弟間相待的情感。情感，已經(jīng)如同堂兄弟間相待的情感。（比，視，從兄弟，每點(diǎn)（比，視，從兄弟，每點(diǎn)1 1分，句意通順分，句意通順1 1分）分） 9 9結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家

19、譜記的意圖。（記的意圖。（4 4分）分）二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 9 9結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜記的意圖。（記的意圖。（4 4分）分） 凝聚族人；凝聚族人； 扭轉(zhuǎn)世風(fēng)。扭轉(zhuǎn)世風(fēng)。 （“凝聚族人凝聚族人”，2 2分；分；“扭轉(zhuǎn)世風(fēng)扭轉(zhuǎn)世風(fēng)”，2 2分；如果答出分；如果答出“紀(jì)念先人紀(jì)念先人”、“宣傳教化宣傳教化”或或“恢復(fù)家族秩序恢復(fù)家族秩序”，每點(diǎn)可給，每點(diǎn)可給1 1分）分）二、文言文閱讀（二、文言文閱讀（1818分）分） 小結(jié)反思小結(jié)反思 8 8把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8 8分）分） （

20、1 1）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻）死不相吊，喜不相慶；入門而私其妻子，出門而誑其父兄。（子，出門而誑其父兄。（4 4分）分） （2 2）比其有子也，則兄弟之相視，已如從）比其有子也，則兄弟之相視，已如從兄弟之相視矣。（兄弟之相視矣。（4 4分）分） 9 9結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜結(jié)合全文，簡(jiǎn)要概括歸有光寫作家譜記的意圖。（記的意圖。（4 4分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 10.10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 秋江晚泊秋江晚泊 劉禹錫劉禹錫 長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。 暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。

21、暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。 古戍見旗迥，荒村聞犬稀。古戍見旗迥，荒村聞犬稀。 軻峨艑軻峨艑上客，勸酒夜相依。上客，勸酒夜相依。 注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （1 1）請(qǐng)賞析首聯(lián)）請(qǐng)賞析首聯(lián)“空空”字的妙處。（字的妙處。（3 3分）分） （2 2）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4 4分）分） （3 3）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（4 4分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 秋江晚泊秋江晚泊 劉禹錫劉禹錫 長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。 暮霞千萬狀，賓鴻次

22、第飛。暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。 古戍見旗迥，荒村聞犬稀。古戍見旗迥，荒村聞犬稀。 軻峨艑軻峨艑上客，勸酒夜相依。上客，勸酒夜相依。 注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （1 1）請(qǐng)賞析首聯(lián)）請(qǐng)賞析首聯(lián)“空空”字的妙處。（字的妙處。（3 3分）分） 答：答：空，空闊、曠遠(yuǎn)，空，空闊、曠遠(yuǎn)， 形象描繪了江面上雨后空闊迷蒙的景象，形象描繪了江面上雨后空闊迷蒙的景象， 表達(dá)作者孤寂之情。表達(dá)作者孤寂之情。（每點(diǎn)（每點(diǎn)1 1分）分） （2 2）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4 4分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（11

23、11分）分） 秋江晚泊秋江晚泊 劉禹錫劉禹錫 長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。 古戍見旗迥，荒村聞犬稀。軻峨艑古戍見旗迥，荒村聞犬稀。軻峨艑上客，勸酒夜相依。上客，勸酒夜相依。 注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （2 2）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4 4分）分） 選取典型景物選取典型景物（暮霞、賓鴻、古戍、旗、荒村、（暮霞、賓鴻、古戍、旗、荒村、犬稀）；犬稀）；富有層次富有層次（由高到低，由遠(yuǎn)及近；暮（由高到低，由遠(yuǎn)及近；暮霞、賓鴻是仰觀，旗迥

24、、荒村是遠(yuǎn)眺，聞犬稀是霞、賓鴻是仰觀，旗迥、荒村是遠(yuǎn)眺，聞犬稀是近聽）；近聽）；視聽結(jié)合視聽結(jié)合（古戍、旗迥、荒村是視覺，（古戍、旗迥、荒村是視覺，犬稀是聽覺）；犬稀是聽覺）；動(dòng)靜結(jié)合動(dòng)靜結(jié)合（賓鴻飛是動(dòng)景，古（賓鴻飛是動(dòng)景，古戍、旗迥、荒村是靜景）；戍、旗迥、荒村是靜景）；比喻比喻（賓鴻自況自（賓鴻自況自喻）；喻）；白描白描。（。（答出四點(diǎn)即可）答出四點(diǎn)即可） （3 3）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（4 4分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 秋江晚泊秋江晚泊 劉禹錫劉禹錫 長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。 暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。暮霞千萬

25、狀，賓鴻次第飛。 古戍見旗迥，荒村聞犬稀。古戍見旗迥，荒村聞犬稀。 軻峨艑軻峨艑上客，勸酒夜相依。上客，勸酒夜相依。 注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （3 3）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（4 4分）分） 仕途遭貶的失意；仕途遭貶的失意； 旅居異地的孤寂；旅居異地的孤寂； 秋夜難捱的愁苦。秋夜難捱的愁苦。（答出兩點(diǎn)即可）（答出兩點(diǎn)即可）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 反思小結(jié)反思小結(jié) 10.10.閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。閱讀下面這首唐詩，然后回答問題。 秋江晚泊秋江晚泊 劉禹錫劉禹錫 長(zhǎng)泊起秋色

26、，空江涵霽暉。長(zhǎng)泊起秋色，空江涵霽暉。 暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。暮霞千萬狀，賓鴻次第飛。 古戍見旗迥，荒村聞犬稀。古戍見旗迥，荒村聞犬稀。 軻峨艑軻峨艑上客，勸酒夜相依。上客，勸酒夜相依。 注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。注：作于被貶夔州途中。軻峨：孤高狀。艑：船。 （1 1）請(qǐng)賞析首聯(lián)）請(qǐng)賞析首聯(lián)“空空”字的妙處。（字的妙處。（3 3分）分） （2 2）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（）分析頷聯(lián)、頸聯(lián)的寫景藝術(shù)。（4 4分）分） （3 3）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（）概括尾聯(lián)表達(dá)的情感。（4 4分）分）四、名句名篇默寫（四、名句名篇默寫（8 8分）分） （1 1）宮中府中，俱為一體；）宮

27、中府中，俱為一體；陟罰臧否陟罰臧否，不宜異同。，不宜異同。 （2 2）春冬之時(shí)，）春冬之時(shí)，則素湍綠潭則素湍綠潭，回清倒影。，回清倒影。 （3 3）萬里悲秋常作客萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。，百年多病獨(dú)登臺(tái)。 （4 4）醉不成歡慘將別，）醉不成歡慘將別，別時(shí)茫茫江浸月別時(shí)茫茫江浸月。 （5 5）縱一葦之所如縱一葦之所如，凌萬頃之茫然。，凌萬頃之茫然。 （6 6）元嘉草草，封狼居胥，）元嘉草草，封狼居胥，贏得倉(cāng)皇北顧贏得倉(cāng)皇北顧。 （7 7）后生可畏，）后生可畏，焉知來者之不如今也焉知來者之不如今也？ （8 8）天若有情天亦老，）天若有情天亦老，人間正道是滄桑人間正道是滄桑。三、古詩詞鑒賞（

28、三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 1212文中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要文中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（概括。（4 4分）分） 1313文章用不少文字描寫了豆子、煤油、文章用不少文字描寫了豆子、煤油、黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（4 4分）分） 1414文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？（怎樣的表達(dá)效果？（6 6分）分） 1515請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以“時(shí)光時(shí)光”為題為題的妙處。（的妙處。（6 6分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 1212文中的奶奶有哪些性格特

29、點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。文中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（4 4分）分） 熱愛鄉(xiāng)土（故土）；熱愛鄉(xiāng)土（故土）； 勤勞樸實(shí)；勤勞樸實(shí)； 充滿愛心；充滿愛心； 坦然面對(duì)生活；坦然面對(duì)生活； 洞悉人生要義，深知人要養(yǎng)身還要養(yǎng)心。洞悉人生要義，深知人要養(yǎng)身還要養(yǎng)心。 （答出四點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可）（答出四點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可） 1313文章用不少文字描寫了豆子、煤油、黃瓜的文章用不少文字描寫了豆子、煤油、黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（4 4分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 1313文章用不少文字描寫了豆子、煤油、黃瓜的文章用不少文字描寫了豆子、

30、煤油、黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（4 4分）分） 表現(xiàn)奶奶怡然自樂的生活情態(tài)；表現(xiàn)奶奶怡然自樂的生活情態(tài)； 表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好純樸；表現(xiàn)鄉(xiāng)村生活的美好純樸； 表現(xiàn)親人共處的溫暖純情；表現(xiàn)親人共處的溫暖純情； 表現(xiàn)物欲之外的恬淡純凈；表現(xiàn)物欲之外的恬淡純凈； 表現(xiàn)心物一體的超脫純真。表現(xiàn)心物一體的超脫純真。 （答出四點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可）（答出四點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可） 1414文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？（表達(dá)效果？（6 6分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 1414文章第節(jié)運(yùn)用了哪

31、些表現(xiàn)手法？有怎樣的文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？（表達(dá)效果？（6 6分）分） 比喻，比喻，將夜色比作柔軟的綢緞，表現(xiàn)將夜色比作柔軟的綢緞，表現(xiàn)“我我”回回到故鄉(xiāng)所感受到的溫馨。到故鄉(xiāng)所感受到的溫馨。 擬人擬人，寫出了大花狗威風(fēng)。，寫出了大花狗威風(fēng)。 對(duì)比對(duì)比，刻畫出狗對(duì)，刻畫出狗對(duì)“奶奶奶奶”與與“我我”的親疏不的親疏不同態(tài)度。同態(tài)度。 細(xì)節(jié)和場(chǎng)景描寫細(xì)節(jié)和場(chǎng)景描寫，表現(xiàn)了作者感受到的鄉(xiāng)村生，表現(xiàn)了作者感受到的鄉(xiāng)村生活的純樸美好，滲透著與親人共處的溫暖純真之活的純樸美好，滲透著與親人共處的溫暖純真之情。情。 （答出三點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可）（答出三點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可） 151

32、5請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以“時(shí)光時(shí)光”為題的妙處。為題的妙處。（6 6分）分）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 1515請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以“時(shí)光時(shí)光”為題的妙處。為題的妙處。（6 6分）分） 以時(shí)光為序來結(jié)構(gòu)文章（從以時(shí)光為序來結(jié)構(gòu)文章（從“傍晚時(shí)分傍晚時(shí)分”寫到寫到“外面慢慢暗下來外面慢慢暗下來”，再到，再到“終于黑終于黑透透”直至入夜）；直至入夜）； 寓示寓示“我我”回家養(yǎng)病和回家養(yǎng)病和“奶奶奶奶”相處的相處的時(shí)光；時(shí)光； 暗示暗示“奶奶奶奶”經(jīng)歷的時(shí)光給予經(jīng)歷的時(shí)光給予“我我”靈靈魂的滋養(yǎng)；魂的滋養(yǎng)； 啟示人們要懂得放下，珍惜和善待美

33、好啟示人們要懂得放下，珍惜和善待美好的時(shí)光。的時(shí)光。 （答出三點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可）（答出三點(diǎn)即可）（意思對(duì)即可）三、古詩詞鑒賞（三、古詩詞鑒賞（1111分）分） 反思小結(jié)反思小結(jié) 1212文中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要文中的奶奶有哪些性格特點(diǎn)？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括。（概括。（4 4分）分） 1313文章用不少文字描寫了豆子、煤油、文章用不少文字描寫了豆子、煤油、黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（黃瓜的香味，用意何在？請(qǐng)加以概括。（4 4分）分） 1414文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有文章第節(jié)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法？有怎樣的表達(dá)效果？（怎樣的表達(dá)效果？（6 6分）分） 1515請(qǐng)結(jié)合文本探究作者以請(qǐng)結(jié)合

34、文本探究作者以“時(shí)光時(shí)光”為題為題的妙處。（的妙處。（6 6分）分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（六、現(xiàn)代文閱讀（二）（1818分）分） 1616請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（6 6分）分） 1717文選在宋代慶歷后地位跌落的原文選在宋代慶歷后地位跌落的原因有哪些？（因有哪些？（6 6分）分） 1818文章第節(jié)蘇軾是從哪些方面評(píng)價(jià)文章第節(jié)蘇軾是從哪些方面評(píng)價(jià)文選的？這段文字對(duì)表達(dá)中心有何作文選的？這段文字對(duì)表達(dá)中心有何作用？（用？（6 6分）分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（六、現(xiàn)代文閱讀（二）（1818分）分） 1616請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（請(qǐng)簡(jiǎn)要分析本文的論述層次。（6 6

35、分）分） 首先首先（1-21-2段）段）指出文選由唐代、宋初指出文選由唐代、宋初備受推崇，到慶歷后地位跌落的現(xiàn)象；備受推崇，到慶歷后地位跌落的現(xiàn)象； 然后然后（3-63-6段）段）具體分析文選地位跌落具體分析文選地位跌落的原因；的原因； 最后最后（第（第7 7段）段）表明文選作為文學(xué)總集表明文選作為文學(xué)總集仍具歷久彌新的特點(diǎn)。（每點(diǎn)仍具歷久彌新的特點(diǎn)。（每點(diǎn)2 2分）分） 1717文選在宋代慶歷后地位跌落的原文選在宋代慶歷后地位跌落的原因有哪些？（因有哪些？（6 6分）分）六、現(xiàn)代文閱讀（二）（六、現(xiàn)代文閱讀（二）（1818分）分） 1717文選在宋代慶歷后地位跌落的原因有哪文選在宋代慶歷后地位跌落的原因有哪些？（些？（6 6分）分） 文選被文人用得文選被文人用得“爛熟爛熟”而走向而走向“俗俗”，從而遭厭棄；從而遭厭棄； 宋代文人文學(xué)自信進(jìn)一步加強(qiáng)（不屑于步前人宋代文人文學(xué)自信進(jìn)一步加強(qiáng)（不屑于步前人后塵），產(chǎn)生具有轉(zhuǎn)移風(fēng)氣意義的文學(xué)群體；后塵），產(chǎn)生具有轉(zhuǎn)移風(fēng)氣意義的文學(xué)群體； 宋代文人深刻切入生活，舍棄了帶有六朝綺靡宋代文人深刻切入生活，舍棄了帶有六朝綺靡特點(diǎn)的文選（選擇了樸素淡雅的主導(dǎo)風(fēng)尚）。特點(diǎn)的文選（選擇了樸素淡雅的主導(dǎo)風(fēng)尚）。（每點(diǎn)（每點(diǎn)2 2分）分） 1818文章第節(jié)蘇軾是從哪些方面評(píng)價(jià)文選文章第節(jié)蘇軾是從哪