在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

1、在課堂中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)美術(shù)素養(yǎng)是學(xué)生人文素養(yǎng)的重要組成部分，包括敏銳的視覺(jué)意 識(shí)，現(xiàn)象和美術(shù)作品能做出積極地反應(yīng)； 能自覺(jué)而大膽的運(yùn)用美術(shù)媒 材和方法表達(dá)自己的觀念和情感， 追求藝術(shù)化生存；能不斷追求更高 的審美品位，又保持自己獨(dú)特的審美趣味。美術(shù)教育，并非是以培養(yǎng) 美術(shù)專業(yè)工作者為目標(biāo)的，然而能夠讓學(xué)生今后成為一個(gè)有見識(shí)的有 品位的生活者，所以在美術(shù)教學(xué)中培養(yǎng)和提高學(xué)生的美術(shù)素養(yǎng)更是美 術(shù)教學(xué)的本源。美術(shù)課程是陶冶學(xué)生高尚情操、 提高學(xué)生審美、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)自然 和生活的熱愛、提高學(xué)生綜合素質(zhì)的一門重要課程。 美術(shù)新課程標(biāo)準(zhǔn) 在基本理念中提出應(yīng)“使學(xué)生形成基本的美術(shù)素養(yǎng)”。所謂美術(shù)素養(yǎng)，是指

2、學(xué)生對(duì)美術(shù)學(xué)科要領(lǐng)和過(guò)程的理解以及一定的探索能力，是學(xué)生將來(lái)從事社會(huì)生活、從事經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)、做出個(gè)人決策所必需的對(duì)美術(shù)科 學(xué)概念和過(guò)程的理解以及一定的探究能力， 還要較好地理解藝術(shù)與社 會(huì)的相互關(guān)系和藝術(shù)的本質(zhì)，知道藝術(shù)來(lái)源于生活，形成科學(xué)的態(tài)度 和正確的價(jià)值觀。以下結(jié)合平時(shí)的教學(xué)實(shí)踐，談?wù)勛约涸谶@方面的一些做法：一、 讓學(xué)生的感官敏銳起來(lái)達(dá)芬奇認(rèn)為視覺(jué)是人的心靈與外界溝通的要道，是最準(zhǔn)確的感 官。而美術(shù)教育是以培養(yǎng)和訓(xùn)練人的視覺(jué)感受能力和形象表現(xiàn)能力為 重要內(nèi)容的。無(wú)論是對(duì)客觀物象的感知，還是對(duì)客觀物象的再現(xiàn)以及 對(duì)藝術(shù)形象的創(chuàng)造，都離不開視覺(jué)觀察這一基本的方法。重視對(duì)學(xué)生 視覺(jué)感受能力的培養(yǎng)，

3、引導(dǎo)學(xué)生用正確的方法觀察事物，養(yǎng)成學(xué)習(xí)生 活中用心觀察事物的習(xí)慣，對(duì)于學(xué)生學(xué)好美術(shù)或其它學(xué)科。發(fā)展智力、培養(yǎng)能力，將來(lái)從事各種工作和研究，都有極為重要的意義。事實(shí)表 明，受過(guò)美術(shù)教育的人，其視覺(jué)感受能力大大強(qiáng)于沒(méi)有接受美術(shù)教育 的人。在平時(shí)的教學(xué)中，我注意引導(dǎo)學(xué)生隨時(shí)隨地進(jìn)行觀察，如學(xué)習(xí)嬌艷的花這課之前，帶領(lǐng)學(xué)生一起欣賞教室里的盆花，讓學(xué)生邊看邊思考： 對(duì)于同一種類的花， 開放的花朵與半開的花朵及花苞在 形 狀上有什么區(qū)別？顏色深淺是否一致？同一片花瓣上的色彩是怎 樣變化的？ 不同種類的花朵在形狀、顏色、大小方面又有什么不同？ 實(shí)物花朵的觀察加 上課堂上花朵圖片的觀察，使學(xué)生認(rèn)識(shí)到同一物 體在

4、姿態(tài)、色彩上差異性，不同物體在形狀及色彩上的豐富多樣性。這樣，他們反映在作品中的花朵異 彩紛呈，花瓣有圓圓的，長(zhǎng)長(zhǎng)的， 細(xì)細(xì)的，彎彎的，花形也是多種多樣，有了視覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，學(xué)生在色彩的 處理上更自如了，他們注意用同類色表現(xiàn)花瓣色彩的深淺漸變， 會(huì)體 現(xiàn)花瓣與花蕊間的明暗對(duì)比。其實(shí)，在審美過(guò)程中，觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味 覺(jué)作為配合視覺(jué)的感知，具有不可言說(shuō)的輔助作用，雖然觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等感官相對(duì)次要，但可使審美感知印象體現(xiàn)獨(dú)特性和生動(dòng)性， 使 綜合性的美感增添了濃重的情緒色彩，這比某個(gè)感官單一感受所得到 的藝術(shù)享受更豐富，因而領(lǐng)會(huì)的更深刻、真切。古典詩(shī)詞中“余音繞 梁，三日不絕”、“天階夜色涼如水，坐看牽牛

5、織女星”、“疏 影橫斜水清淺，暗香浮動(dòng)月 黃昏”等名句，都生動(dòng)地紀(jì)錄了這種感覺(jué)印象。從這個(gè)意義上說(shuō)，學(xué)生繪畫視覺(jué)語(yǔ)言的豐富離不開各感官的 敏銳感知。教學(xué)中除了讓學(xué)生用眼睛去發(fā)現(xiàn)， 我還注重引導(dǎo)學(xué)生用 他們的耳、手、鼻等去感受體驗(yàn)，將感受轉(zhuǎn)化為視覺(jué)語(yǔ)言，通過(guò)訓(xùn)練，讓學(xué)生在觀察事物獲得視覺(jué)信息的同時(shí)得到質(zhì)感、聲音、氣味等 信息的聯(lián)想。如學(xué)習(xí)身邊的痕跡時(shí)讓學(xué)生用手觸摸衣服、鉛筆、 硬幣、樹葉、等材料充分感受不同質(zhì)地材料的肌理美，當(dāng)學(xué)生磨印出 漂亮的樹葉紋理時(shí)，他們由衷地贊嘆：啊，太美了！。學(xué)習(xí)畫觸覺(jué)時(shí)，把學(xué)生的眼 睛蒙起來(lái)，進(jìn)行“盲人摸物”游戲，讓他們用 手觸摸不同的物體，如熱水、石塊、抹布、塑料、

6、沙子、膠水等，說(shuō)出摸到物體產(chǎn)生的感覺(jué)，其他同學(xué)猜 猜是什么物體，嘗試用點(diǎn)、 線條、顏色去表現(xiàn)剛才摸過(guò)的物體給自己帶來(lái)的感覺(jué)，比如用直線表示堅(jiān)硬、光滑；用折線表示粗糙和刺手；波浪線表示柔 軟和流暢。 顏色中藍(lán)、綠可以表示冰涼；紅、黃、橙表示溫暖和滾燙；黃灰、紅、 藍(lán)表示麻、軟等感覺(jué)。充分打開學(xué)生的皮膚、鼻子、舌頭等其它感覺(jué) 神 經(jīng)，積極地調(diào)動(dòng)它們與視覺(jué)的配合，學(xué)生就獲得了深刻的感知效 果?？傊?，美術(shù)教育中培養(yǎng)學(xué)生敏銳的感知能力的過(guò)程也就是培養(yǎng)學(xué) 生觀察美、 欣賞美、表現(xiàn)美、創(chuàng)造美的過(guò)程。各類知覺(jué)感受的敏銳 對(duì)學(xué)生的想象、思維、創(chuàng)造、操作和審美都具有推動(dòng)作用。二、讓學(xué)生的作品情感起來(lái)美術(shù)教育的任務(wù)

7、就在于促進(jìn)學(xué)生審美情感的產(chǎn)生，完善其人格， 鍛煉其審美的感受和表達(dá)能力。 強(qiáng)調(diào)情感因素是美術(shù)教學(xué)具有活力 的重要因素。從 某種程度上說(shuō)，情感是美術(shù)教育的核心美術(shù)教育即是情感教育。長(zhǎng)期以 來(lái)，成人評(píng)價(jià)學(xué)生的美術(shù)作業(yè)多以畫得像 不像、美不美為標(biāo)準(zhǔn)，甚至在學(xué)生 的心目中也是認(rèn)為只有畫的像現(xiàn) 實(shí)中的物體才是好的，其實(shí)，美術(shù)作業(yè)不需 要畫得和真實(shí)很相像， 只要學(xué)生把自己的情感傾注于畫面中， 就是成功的作品，學(xué)生就能創(chuàng) 作出自己真正想畫的畫。在教學(xué)中，我就有針對(duì)性地尋找一 些有創(chuàng)意的大師作品， 去引導(dǎo)他們理解和認(rèn)識(shí)美術(shù)作品并非是分毫不差地 描繪真實(shí)。比如，我讓學(xué)生比較梵高的作品向日葵和另一幅較寫 實(shí)的向日葵作品，學(xué)生開始時(shí)都認(rèn)為寫實(shí)的作品很美， 接下來(lái)我讓學(xué) 生想象：如果這 些向日葵都在舞蹈， 那么你認(rèn)為哪邊的向日葵跳得 更歡快？為什么？這下，學(xué)生有了更多的發(fā)現(xiàn)：大師的向日葵線條彎曲、拉長(zhǎng)、變化的很多，像舞蹈 時(shí)候的雙臂，像飄舞的裙子，而 另一幅作品中的向日葵線條變化較少。通過(guò)比較、解讀作品，使學(xué)生理解：原來(lái)梵高是用舞動(dòng)的線條和燃燒的色彩來(lái)表現(xiàn)自己心中富有生命力的向日葵，從而激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)向日葵熱愛生命，積極向上的精神。除此以外，我還注意選擇一些有趣的學(xué)生作品，以