生命課堂課堂生命31

1、生命課堂 課堂生命一個提升教育認識和輿論的操作基點生命是衡量教育的最后標準 馬克思主義經(jīng)典作家：人的自由而全面的發(fā)展。 孔子：學而時習之；因材施教。 斯賓塞：快樂教育?？旎畹男≈魅?。 小原國芳：全人教育。 頭懸梁 錐刺股。梅花香自苦寒來。學海無涯苦作舟。清風三尺劍，明月一床書。 陶行知：科學性、心手腦并用、教學做合一。 課程和教學的節(jié)奏感、分寸感、適切性、吸引力。 盡管引來強大的MOOCS，教育仍然存在一條鐵律，沒有教師課堂教學的精彩，就沒有教育真正的成功。生命價值是教育的原點 人類為什么需要教育并且不斷發(fā)展教育？因為， 只有教育能夠引導人類、提升人類、發(fā)展人類。 人的意義首先在于生命，在于健

2、康的生命。其次才是有愛心和責任的生命，理性和理智的生命。 生命是地球、世界的根本和主旨。 生命是教育的宗旨和價值，惟有健旺的生命才能成為地球和世界的基礎。否則 教育精神：敬畏生命、熱愛生命、健旺生命、崇實生命、發(fā)展生命。 生命教育是遵循身心健康成長規(guī)律而實施的教育。 你若把你的生命放在學生的生命里，把你和你的學生的生命放在大眾的生命里，這才算是盡了教師的天職。在陶行知那里，生命是教育的核心和主軸。 學校放在太陽光里必能生長，必能繼續(xù)不斷生長。 六大解放：解放眼睛，解放雙手，解放頭腦，解放嘴，解放空間，解放時間。 育才學校：創(chuàng)造健康之堡壘，創(chuàng)造藝術的環(huán)境，創(chuàng)造生產(chǎn)之園地，創(chuàng)造學術之氣候，創(chuàng)造真善

3、美之人格。當下，生命教育的著眼點 在一段時間里，青少年學生的自戕、自殘和“惡行”是強調生命教育的近期動因：手法的野蠻；后果的不堪驚聳的新聞；極少數(shù)混跡于學校成人中敗類的劣跡。 這些都誘導社會強烈質疑教育，“以生為本”的呼吁集中在呵護生命上面，生命再次強勢出現(xiàn)在教育理念識別的高度上，要還原生命價值在學校工作的核心位置。生命這個主題與減負一道成為課堂教學的根本量標。生命的警示 自憐、自戀、自苦、自負、自輕、自棄、自傷、自恨、自利、自私、自顧、自反、自欺加自殺，都是因為自己。 自用、自在、自行、自助、自足、自信、自律、自愛、自得、自覺、自新、自衛(wèi)、自由和自然，也都仍是出于自己。 學習共同體：人不可孤

4、立，孤立則自危。 學校教育：以高揚生命價值為己任。 學生應該是學習共同體中能夠把握自己的一員。陶行知關于生命教育 賀南開中學第一次會考失敗 什么學校最出色？/當推南開為巨擘。/會考幾乎不及格，/三千里路來賀客。/請問賀客賀什么？/賀你幾乎不及格。/倘使會考得第一，/賀客就要變吊客。 人生天地間，各自有稟賦。為一大事來，做一大事去。 智育要自學，德育要自治，體育要自強。 引申一：從事教育工作的人需有定力，能夠堅韌的掌握方向。清北與教學是什么關系？崇拜者是何種人？ 引申二：社會和教育界都應該清醒、動態(tài)和個體化的看待學習成績，改變評說標準。說話要表里一致。生命教育切入課堂 教育不是口號，是實做和踐行

5、。 教育不是豪言壯語，是規(guī)律和體貼。 教育不是制作新概念，是定力和合理選擇。 只有形成優(yōu)秀文化才是真教育 只有造成良性影響才是實教育 在培育生命課堂上下教改的力氣 使課堂充滿情趣、意志和遠望 使為師者成為學生的記憶，甚至偶像！生命教育生命課堂，課堂生命 什么是生命課堂？ 課堂的價值在于，她是人生成長最重要的階梯，是最活躍的共同體。 在教師手中有毛澤東、華羅庚、韓少華以及一批批 在課堂教學中，生命要獲得成長和發(fā)展，生命的活力和魅力要在課堂里張揚。讓課堂流淌和涌動著生命的旋律，讓課堂成為青春的瑰麗和華彩綻放的沃土。生命課堂是充滿學習情趣的時空，是生命及其健康成長的田園；是不是也可以使之成為師生和生

6、生互動互證的沙龍？生命課堂 課堂生活應該使學生留戀，使學生向往，使學生一輩子也不能忘懷。這課堂就是好課堂，永遠的課堂。 生動、生機、生息和生長是生命課堂的基本特征。 生活、生態(tài)、生意和生路是生命課堂的前提保障。 有沒有使學生討厭的課堂？有沒有使家長詛咒的課堂？有沒有讓教師怕進去的課堂？有沒有糟蹋生命的課堂，有沒有浪費韶華的課堂，有沒有無法存入記憶的課堂。讓這些課堂消失吧！課堂生命 教師的人格、心態(tài)和吸引力，學生的健康與才情是課堂生命的核心要素。課堂生命依靠這兩種要素盡情張揚。 賦課堂以生命，給課堂以珍貴，一定要賦課堂以生命，這是教師的責任，也是社會的責任！所謂“靜下心來教書，潛下心來育人”就是

7、社會對課堂生命的保證。當社會還疏于這種責任的時候，課堂生命在于教師的良心、良倫和良知。教師主導課堂。 學校和教師：不要人夸顏色好，只留清氣滿乾坤。一般課堂結構 課堂生命是怎樣構成和成長的？它們是善教的老師、樂學的后生、優(yōu)秀的教材、宜學的環(huán)境和高效的教學技術。這五個要素和諧地組織在一起，分寸合適，節(jié)奏合情，張弛合理就是好課堂。 生命課堂基于一般課堂結構，更加彰顯文化和精神的品位。 中小學課堂的基礎性和光彩奪目。 大師的課堂、優(yōu)秀的課堂、合格的課堂。用建模語言論課堂 在一個教學模式之中，活躍著五個要件，即思想內核、相關元素、元素間的關系聯(lián)系、簡明的表述和保障的條件。用活了的教學模式，使課堂生機盎然、習習生輝，美不勝收。 好的教學模式是課堂生命的基本形式，是形成生命課堂的初始和必要的根據(jù)。課堂生命的八要素 校園的書香氛圍 （課之氣） 課堂的文化含量 （課之韻） 學生的學習才情 （課之靈） 學科和教師的精神思想 （課之魂） 學科和教師的性情氣質 （課之形） 學科和教師的經(jīng)