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認(rèn)證信息

認(rèn)證類型：個(gè)人認(rèn)證

認(rèn)證主體：徐**（實(shí)名認(rèn)證）

IP屬地：湖北

IP屬地：湖北 上傳時(shí)間：2022-05-20 格式：PPTX 頁(yè)數(shù)：36 大?。?.29MB 積分：30 舉報(bào) 版權(quán)申訴

1、 讀史使人 ， 讀詩(shī)使人 ，演算使人思維精密，哲理使人 ，倫理學(xué)使人有修養(yǎng)，邏輯修辭使人 。明智明智靈秀靈秀思想深刻思想深刻善辯善辯第一課時(shí)第一課時(shí)你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？你是怎么看待這個(gè)問(wèn)題的？ 我們應(yīng)該具體情況具我們應(yīng)該具體情況具體分析體分析學(xué)校該不該讓學(xué)生穿校服？學(xué)校該不該讓學(xué)生穿校服？生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)想一想想一想PPT模板下載： 行業(yè)PPT模板： 節(jié)日PPT模板： PPT素材下載： PPT圖表下載： 優(yōu)秀PPT下載： PPT教程： Word教程： Excel教程： 資料下載： PPT課件下載： 范文下載： 試卷下載： 教案下載： ? 產(chǎn)生于人 類 的 實(shí)人 類

2、 的 實(shí)踐 活 動(dòng)踐 活 動(dòng)產(chǎn)生于人類的實(shí)人類的實(shí)踐活動(dòng)踐活動(dòng)產(chǎn)生于人類的實(shí)人類的實(shí)踐活動(dòng)踐活動(dòng)找個(gè)空曠的場(chǎng)地，抬頭望望那找個(gè)空曠的場(chǎng)地，抬頭望望那因?yàn)槊β刀３１晃覀兝渎涞奶炜?。因?yàn)槊β刀３１晃覀兝渎涞奶炜?。想想你?dāng)時(shí)都思考些什么，想想你當(dāng)時(shí)都思考些什么，是否試著尋求解答。是否試著尋求解答。哲學(xué)是從仰哲學(xué)是從仰望天穹開(kāi)始望天穹開(kāi)始的。的。每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)每個(gè)人在童年時(shí)期必定會(huì)有一個(gè)時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭時(shí)刻，也許是在某個(gè)夏夜，抬頭仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星仰望，突然發(fā)現(xiàn)了廣闊無(wú)際的星空。這時(shí)候，你的心中會(huì)油然生空。這時(shí)候，你的心中會(huì)油然生出一種神秘的敬畏感，一個(gè)巨大出一

3、種神秘的敬畏感，一個(gè)巨大而古老的問(wèn)題開(kāi)始叩擊你的頭腦而古老的問(wèn)題開(kāi)始叩擊你的頭腦：世界是什么？：世界是什么？ 這是哲學(xué)的思考在心中覺(jué)醒的時(shí)刻。這是哲學(xué)的思考在心中覺(jué)醒的時(shí)刻。 每個(gè)人心中都有這樣的思考，可是并每個(gè)人心中都有這樣的思考，可是并 非每個(gè)人都能夠把它保持住的。隨著非每個(gè)人都能夠把它保持住的。隨著 年齡增長(zhǎng)，我們?nèi)找婷β涤谑篱g的事年齡增長(zhǎng)，我們?nèi)找婷β涤谑篱g的事 務(wù)，哪里還有閑工夫去看天空，去想務(wù)，哪里還有閑工夫去看天空，去想 那些那些“無(wú)用無(wú)用”的問(wèn)題？所以，生活越的問(wèn)題？所以，生活越 來(lái)越繁忙，世界越來(lái)越喧鬧，而哲學(xué)來(lái)越繁忙，世界越來(lái)越喧鬧，而哲學(xué) 家越來(lái)越稀少了。家越來(lái)越稀少了。

4、盜夢(mèng)空間盜夢(mèng)空間我們是不是生活在夢(mèng)中？我們是不是生活在夢(mèng)中？世界是真實(shí)存在的還是夢(mèng)境的？世界是真實(shí)存在的還是夢(mèng)境的？如何證實(shí)我們生活世界的真實(shí)性？如何證實(shí)我們生活世界的真實(shí)性？蘇格拉底亞里士多德柏拉圖畢達(dá)哥拉斯盧梭笛卡爾叔本華尼采黑格爾康德杜威薩特羅蒂胡塞爾羅素德里達(dá)想一想：想一想：從前面的活動(dòng)中從前面的活動(dòng)中你能得到什么結(jié)論？你能得到什么結(jié)論？哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)踐中對(duì)世界的追問(wèn)與思考。與思考。小結(jié)哲學(xué)就在我們身邊：哲學(xué)就在我們身邊：1）哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。）哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。2）哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的追問(wèn)與思考。）哲學(xué)源于人們?cè)趯?shí)踐中對(duì)世界的

5、追問(wèn)與思考。（1 1）哲學(xué)的本義）哲學(xué)的本義 哲學(xué)是一門哲學(xué)是一門給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)給人智慧、使人聰明的學(xué)問(wèn)【本義】Philosophy源自希臘的西方學(xué)術(shù)名詞翻譯。 Philo sophia Philosophy 愛(ài) 智慧 愛(ài)智慧/思考的樂(lè)趣。結(jié)論：二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)二、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)真正的哲學(xué)可以真正的哲學(xué)可以使我們使我們學(xué)習(xí)哲學(xué)的意學(xué)習(xí)哲學(xué)的意義義A.正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展，用用睿智的眼光看待生活和實(shí)踐睿智的眼光看待生活和實(shí)踐B.正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展正確對(duì)待社會(huì)進(jìn)步與個(gè)人發(fā)展C.正確對(duì)待正確

6、對(duì)待 集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系，集體利益與個(gè)人利益的關(guān)系， D.正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利正確對(duì)待進(jìn)與退、得與失、名與利 哲學(xué)的任務(wù)哲學(xué)的任務(wù),就是就是尋找光明尋找光明,在人類生活的路途上點(diǎn)起前在人類生活的路途上點(diǎn)起前行的行的明燈，指導(dǎo)明燈，指導(dǎo)人們正確地人們正確地認(rèn)識(shí)世界和改造世界。認(rèn)識(shí)世界和改造世界。生生活活處處處處有有哲哲學(xué)學(xué)1、哲學(xué)就在、哲學(xué)就在我們身邊我們身邊2、哲學(xué)是指導(dǎo)人們、哲學(xué)是指導(dǎo)人們生活得更好的藝術(shù)生活得更好的藝術(shù)(1)生活需要哲學(xué)生活需要哲學(xué)(2)哲學(xué)與人類的實(shí)踐的關(guān)系哲學(xué)與人類的實(shí)踐的關(guān)系(1)哲學(xué)的本義哲學(xué)的本義(2)哲學(xué)的作用和任務(wù)哲學(xué)的作用和任務(wù)課堂小結(jié)課堂小

7、結(jié)1、哲學(xué)是、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化系統(tǒng)化理論化的世界觀的世界觀2、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的的概括概括和和總結(jié)總結(jié)二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)二、關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)一、哲學(xué)是一、哲學(xué)是系統(tǒng)化系統(tǒng)化、理論化理論化的世界觀的世界觀1 1、世界觀的含義、世界觀的含義2 2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系哲學(xué)與世界觀的關(guān)系3 3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一從從世界觀世界觀的角度的角度1 1、世界觀的含義：、世界觀的含義： 就是就是人們對(duì)人們對(duì)整個(gè)世界整個(gè)世界以及以及人與世界人與世界關(guān)系的關(guān)系的總總的看法和的看法和根本根本觀點(diǎn)。觀點(diǎn)。自然界、人類自然界、人類社會(huì)、人的

8、思社會(huì)、人的思維或意識(shí)維或意識(shí)不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn)不是對(duì)某類事物的觀點(diǎn), ,不是零散不是零散的具體的看法，而是關(guān)于整個(gè)世界的具體的看法，而是關(guān)于整個(gè)世界的最普遍、最一般的問(wèn)題。的最普遍、最一般的問(wèn)題。深空宇宙深空宇宙哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)哲學(xué)就是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)對(duì)牛彈琴對(duì)牛彈琴思考：思考： 人人都有自己的世界觀，人人都有自己的世界觀，但并非人人都是哲學(xué)家，這是但并非人人都是哲學(xué)家，這是為什么呢？為什么呢？ 因?yàn)檎軐W(xué)世界觀與一般人的世界因?yàn)檎軐W(xué)世界觀與一般人的世界觀不同。一般人的世界觀往往是自發(fā)觀不同。一般人的世界觀往往是自發(fā)的、零散的，缺乏理論的論證，而哲的、零散的，缺乏理論的論證，而哲學(xué)則

9、是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、學(xué)則是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺(jué)的、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺(jué)的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。而形成的思想體系。 哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀哲學(xué)是系統(tǒng)化、理論化的世界觀世界觀世界觀哲學(xué)哲學(xué)區(qū)區(qū) 別別含義含義不同不同形成形成不同不同聯(lián)系聯(lián)系自發(fā)形成自發(fā)形成是人們對(duì)整個(gè)世界以及是人們對(duì)整個(gè)世界以及人與世界關(guān)系的總的看人與世界關(guān)系的總的看法和根本觀點(diǎn)。法和根本觀點(diǎn)。是關(guān)于世界觀的學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問(wèn)問(wèn)加以理論化系加以理論化系統(tǒng)化形成統(tǒng)化形成哲學(xué)是哲學(xué)是理論化、系統(tǒng)化理論化、系統(tǒng)化的世界觀

10、。的世界觀。( (哲學(xué)以哲學(xué)以世界觀為內(nèi)容世界觀為內(nèi)容, ,世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)) ) 世界觀和哲學(xué)都把世界觀和哲學(xué)都把整個(gè)世界整個(gè)世界當(dāng)作研究對(duì)象，當(dāng)作研究對(duì)象，都是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和總的觀點(diǎn)。都是對(duì)整個(gè)世界的根本看法和總的觀點(diǎn)。2、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、哲學(xué)與世界觀的關(guān)系 某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有很多人死去，從某村一座剛蓋好的農(nóng)宅中不明原因地先后有很多人死去，從此再也無(wú)人敢住，村子里的人認(rèn)為此地風(fēng)水不好，于是便稱為此再也無(wú)人敢住，村子里的人認(rèn)為此地風(fēng)水不好，于是便稱為“兇兇宅宅”。后來(lái)村子里住進(jìn)了扶貧工作組，工作組的同志認(rèn)為，。后來(lái)村子里住進(jìn)了扶貧工

11、作組，工作組的同志認(rèn)為，“兇宅兇宅”發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定有原因。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、調(diào)研發(fā)生的死亡現(xiàn)象不是偶然的，一定有原因。經(jīng)過(guò)實(shí)地考察、調(diào)研后，終于真相大白，禍根就來(lái)自于地基中的一種放射性石料后，終于真相大白，禍根就來(lái)自于地基中的一種放射性石料 材料中村子里的人及住戶在處理材料中村子里的人及住戶在處理“兇宅兇宅”問(wèn)問(wèn)題上的方法和工作組的同志的不同，體現(xiàn)了什題上的方法和工作組的同志的不同，體現(xiàn)了什么哲學(xué)道理么哲學(xué)道理 體現(xiàn)了有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行動(dòng)，也就體現(xiàn)了有什么樣的思想就會(huì)有什么樣的行動(dòng)，也就是有什么的世界觀就有什么樣的方法論。哲學(xué)既是關(guān)于是有什么的世界觀就有什么樣的方法論。

12、哲學(xué)既是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方世界觀的學(xué)說(shuō)，也是關(guān)于方法論的學(xué)說(shuō)，是世界觀和方法論的統(tǒng)一。法論的統(tǒng)一。3、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一、哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一1）什么是方法論：）什么是方法論： 3）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一）哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是人們關(guān)于世界是什么、怎么樣的根本觀點(diǎn)是世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界改造世界觀，用這種觀點(diǎn)作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界改造世界，就成了方法論。世界，就成了方法論。2）世界觀和方法論的關(guān)系）世界觀和方法論的關(guān)系是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。一般說(shuō)來(lái)，世界觀是同一問(wèn)題的兩個(gè)方面。一般說(shuō)來(lái)，世界觀決

13、定方法論決定方法論,方法論體現(xiàn)著世界觀方法論體現(xiàn)著世界觀,有什么樣有什么樣的世界觀就有什么樣的方法論。的世界觀就有什么樣的方法論。人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本根本原則原則和和根本根本方法。方法。世界觀世界觀 方法論方法論決定決定體現(xiàn)體現(xiàn)世世 界界 表表 象象世界觀世界觀方法論方法論哲哲 學(xué)學(xué) 人們對(duì)整人們對(duì)整個(gè)世界的總個(gè)世界的總的看法、根的看法、根本觀點(diǎn)。本觀點(diǎn)。 用來(lái)觀察問(wèn)用來(lái)觀察問(wèn)題、處理問(wèn)題題、處理問(wèn)題 人們認(rèn)識(shí)人們認(rèn)識(shí)和改造世界和改造世界根本原則、根本原則、根本方法。根本方法。決定決定體現(xiàn)體現(xiàn) 哲學(xué)是世界觀與方法論的統(tǒng)一二、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)二、哲學(xué)是

14、對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)的概括和總結(jié)1、具體知識(shí)的內(nèi)容、具體知識(shí)的內(nèi)容:從從具體科學(xué)具體科學(xué)的角度的角度1 1）區(qū)別）區(qū)別研究對(duì)象不同研究對(duì)象不同 具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體科學(xué)揭示的是自然、社會(huì)和思維某一具體具體領(lǐng)域領(lǐng)域的的規(guī)律規(guī)律和奧秘；哲學(xué)則是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各和奧秘；哲學(xué)則是人類對(duì)自然、社會(huì)和思維的各種知識(shí)進(jìn)行種知識(shí)進(jìn)行概括、總結(jié)概括、總結(jié)和和反思反思的一門學(xué)問(wèn)，對(duì)具體規(guī)律的一門學(xué)問(wèn)，對(duì)具體規(guī)律和特性進(jìn)行新的和特性進(jìn)行新的概括概括和和升華升華，從中抽象出，從中抽象出最一般的本質(zhì)最一般的本質(zhì)和和最普遍的規(guī)律最普遍的規(guī)律2 2）聯(lián)系）聯(lián)系具體科學(xué)是哲學(xué)的具體

15、科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)基礎(chǔ), 具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。哲學(xué)的發(fā)展。具體科學(xué)具體科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)提供指導(dǎo)提供指導(dǎo)提供基礎(chǔ)提供基礎(chǔ)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)有反作用反作用, 為具體科學(xué)提供世界為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。觀和方法論的指導(dǎo)。2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系人類的兩項(xiàng)人類的兩項(xiàng) 基本活動(dòng)基本活動(dòng)認(rèn)識(shí)認(rèn)識(shí) 世界世界改造改造 世界世界自然界自然界人類社會(huì)人類社會(huì)人的思維人的思維客觀世界客觀世界主觀世界主觀世界世界世界觀觀方法方法論論系統(tǒng)化系統(tǒng)化理論化理論化哲學(xué)哲學(xué)自然科學(xué)自然科學(xué) 知識(shí)知識(shí) 認(rèn)識(shí)改造認(rèn)識(shí)改造自然界的知識(shí)自然界的知識(shí)思維科學(xué)思維科學(xué)

16、 知識(shí)知識(shí)關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)識(shí)個(gè)性個(gè)性 共性共性 共性共性 決決定定體現(xiàn)體現(xiàn)社會(huì)科學(xué)社會(huì)科學(xué) 知識(shí)知識(shí)認(rèn)識(shí)改造社會(huì)的知識(shí)認(rèn)識(shí)改造社會(huì)的知識(shí)哲學(xué)是科學(xué)的嗎哲學(xué)是科學(xué)的嗎?哲學(xué)哲學(xué) 是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō)是關(guān)于世界觀的學(xué)說(shuō), ,是世界觀與方法論的統(tǒng)一是世界觀與方法論的統(tǒng)一, ,有科學(xué)與非科學(xué)之分，有真正哲學(xué)和偽哲學(xué)之分。有科學(xué)與非科學(xué)之分，有真正哲學(xué)和偽哲學(xué)之分。馬克思主義哲學(xué)馬克思主義哲學(xué) 是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論是科學(xué)的世界觀和科學(xué)的方法論,是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。是人類哲學(xué)思想發(fā)展的新階段。世界觀也是世界觀也是科學(xué)的嗎？科學(xué)的嗎？什么是哲學(xué)什么是哲學(xué)1）從字義上看，