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1、意象張若虛·春江花月夜v 春江潮水連海平,海上明月共潮生。滟滟隨波千萬里,何處春江無月明。v 江流宛轉(zhuǎn)繞芳甸,月照花林皆似霰??绽锪魉挥X飛,汀上白沙看不見。v 江天一色無纖塵,皎皎空中孤月輪。江畔何人初見月?江月何年初照人?v 人生代代無窮已,江月年年只相似。不知江月待何人,但見長江送流水。v 白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子?何處相思明月樓?v 可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。v 此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。v 昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水流春去欲盡,江潭落月復西斜。v 斜月沉沉藏海霧,碣石

2、瀟湘無限路。不知乘月幾人歸,落月?lián)u情滿江樹。張若虛·春江花月夜v 思考:1.“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。”2.“鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文?!?. “昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。 江水流春去欲盡,江潭落月復西斜”v “白云”、“青楓浦”、“鴻雁”、“魚龍”、閑潭落花、江水流春等有何涵義?意象v 王廷相:“言征實則寡于味也,情直致而難動物也。故示以意象,使人思而咀之,感而契之,邈哉深矣,此詩之大致也?!保ㄅc郭價夫?qū)W士論詩書)v 意象是經(jīng)過創(chuàng)作主體的審美選擇融入了主觀情意的客觀物象,是情與景的統(tǒng)一、心與物的渾融。 v 詩詞中的意象,在反復出現(xiàn)、普遍流傳的過程,同時也就是本民

3、族的共同心理體驗的代代相傳、層層積淀的過程,因而蘊涵有某種穩(wěn)定的涵義。v 具有一定文化修養(yǎng)的讀者,能很快地解讀詩詞意象中攜帶的訊息,產(chǎn)生藝術想象、定向激活。(一)意象的類型1、自然意象 如天文、地理、動物、植物等 2、社會生活的意象 如戰(zhàn)爭、游宦、漁獵、婚喪等;3、人類自身的 如四肢、五官、臟腑、心理等;4、人的創(chuàng)造物 如建筑物、服飾、城市等;5、人的虛構物 如神仙、鬼怪、靈異、冥界等。 概括為自然意象、人文意象(二)古詩詞常見意象涵蘊分析 v 月v “無限新詩月下吟”(劉禹錫)v “好詩多在月明中”(黃宗羲) 1、月涵蘊之團圓與思念v 王建十五夜望月 :“今夜月明人盡望,不知秋思落誰家。”

4、v 中秋節(jié)團圓v 月下懷人念遠v 作為團圓象征的月,在漂泊遷徙的游子、獨守空閨的思婦心中,不僅寄托著團圓的盼望,更是引發(fā)愁思、悵恨的觸媒,包括:(1)戍卒與征婦的離散悲愁:v 李白關山月 :明月出天山,蒼茫云海間。 長風幾萬里, 吹度玉門關。漢下白登道, 胡窺青海灣。 由來征戰(zhàn)地,不見有人還。 戍客望邊邑, 思歸多苦顏。 高樓當此夜,嘆息未應閑。v 樂府古題要解:“關山月,傷離別也?!?v 以長風、云海、明月、天山、玉門關構成的萬里邊塞圖,雄渾磅礴,蒼茫壯觀。v “戍客”望邊邑思歸,所思廣闊而渺遠,思婦高樓遠眺的情思,在萬里邊塞背景下,亦顯得深沉蒼茫。戍卒與征婦的離散悲愁v 沈如筠的閨怨:“雁

5、盡書難寄,愁多夢不成。愿隨孤月影,流照伏波營。”v 李益夜上受降城聞笛:“回樂烽前沙似雪,受降城外月如霜。不知何處吹蘆管,一夜征人盡望鄉(xiāng)?!眝 邊塞的那輪皓月,博大、闊遠、渾融、豐腴 、雄渾、蒼茫;戍守邊疆的征夫、苦待閨中的思婦,月是一種寄托和幻念,千里相共,流照親人 ,相撫相慰 。(2)情人相思v 張九齡望月懷遠 :v 海上生明月,天涯共此時。 情人怨遙夜,竟夕起相思! 滅燭憐光滿,披衣覺露滋。 不堪盈手贈,還寢夢佳期。v 高華渾融的月光撩人心緒,遠隔天涯的情人對月不眠,贈盈手之月華,盼夢中相聚相依。v “天上月,遙望似一團銀。夜久更闌風漸緊,為奴吹散月邊云,照見負心人?!保ㄍ希﹙ “恨

6、君不似江樓月,南北東西。南北東西,只 有相隨無別離。恨君卻似江樓月,暫滿還虧。暫滿還虧,待得團圓是幾時?”(呂本中采桑子) v 白居易長相思:“思悠悠,恨悠悠,恨到歸時方始。月明人倚樓?!眝 由“月”而思,由思而怨,由怨而恨,總歸于“愛”“相聚團圓”(3)游子思鄉(xiāng)v 明月暗示親人團聚的希望與等待,因此,月意象自然與家鄉(xiāng)相聯(lián),成為故園的象征。明月帶來了故園的溫暖、親人的關愛,成為故園化身的明月,為客子與故園之間架通了情感的彩虹。v 靜夜思 (李白) 床前明月光,疑是地上霜。 舉頭望明月,低頭思故鄉(xiāng)。v 月夜憶舍弟 (杜甫) 戍鼓斷人行,邊秋一雁聲。 露從今夜白,月是故鄉(xiāng)明。 有弟皆分散,無家問死

7、生。 寄書長不達,況乃未休兵。(4)送別懷舊念遠v 李白聞王昌齡左遷龍標遙有此寄 楊花落盡子規(guī)啼,聞道龍標過五溪。 我寄愁心與明月,隨君直到夜郎西。v 陳子昂春夜別友人 明月隱高樹,長河沒曉天。 悠悠洛陽道,此會在何年? v 李冶明月夜留別 離人無語月無聲,明月有光人有情。 別后相思人似月,云間水上到層城。2.月蘊涵時間的永恒v 張若虛春江花月夜:“江畔何人初見月?江月何年初照人?人生代代無窮已,江月年年只相似v 人類個體的生命固然短暫,但人類種族的延續(xù)卻永遠不會休止,具有一種永恒的特性,這足以和江月的永恒并存。李白把酒問月v 今人不見古時月,今月曾經(jīng)照古人。 古人今人若流水,共看明月皆如此。

8、 惟愿對酒當歌時,月光長照金樽里。v 月是永恒的象征,宇宙的化身,與人生的短暫,構成詩意對照。v 李白蘇臺覽古:“舊苑荒臺楊柳新,菱歌清唱不勝春。只今惟有西江月,曾照吳王宮里人”v 李煜虞美人:“憑闌半日獨無言,依舊竹聲新月似當年?!?v 劉禹錫石頭城:“山圍故國周遭在,潮打空城寂寞回。淮水東邊舊時月,夜深還過女墻來。”v 吳偉業(yè)臺城:“形勝當年百戰(zhàn)收,子孫容易失神州可憐一片秦淮月,曾照降幡出石頭。”v 姜夔揚州慢:“淮左名都,竹西佳處,解鞍少駐初程。過春風十里,盡薺麥青青。自胡馬窺江去后,廢池喬木,猶厭言兵。漸黃昏、清角吹寒,都在空城。 杜郎俊賞,算而今重到須驚??v豆蔻詞工,青樓夢好,難賦深

9、情。二十四橋仍在,波心蕩,冷月無聲。念橋邊紅藥,年年知為誰生?”v 面對歷史陳跡,感嘆興亡的作者,把明月作為歷史的見證者。3.月寄寓淡泊閑逸,追求自由的情懷v 王維山居秋暝 :“空山新雨后,天氣晚來秋。明月松間照,清泉石上流?!眝 王維竹里館:“獨坐幽篁里,彈琴復長嘯。深林人不知,明月來相照。”v 陸游長相思:“悟浮生,厭浮名。回視千鐘一發(fā)輕。從今心太平。 愛松聲,愛泉聲,寫向孤桐誰解聽。空江秋月明?!崩畎自孪陋氉?v 花間一壺酒,獨酌無相親。舉杯邀明月,對影成三人。月既不解飲,影徒隨我身。暫伴月將影,行樂須及春。我歌月徘徊,我舞影零亂。醒時同交歡,醉后各分散。永結無情游,相期邈云漢。v 李白

10、的孤寂傲岸不羈惟天上的一輪明月知賞,空曠高潔的月與特立獨行的詩人相映成輝。v “月”意象是生命的時間飛逝,是美的煙波,是人生悲歡離合的演繹,是情愛的寄寓和沐浴 。v “月”意象中,凝聚著中華民族的情感體驗與審美理想。浮云v 1.浮云的讒佞色彩v 浮云蔽日v 浮云蔽白日,游子不顧返。(古詩十九首 行行重行行)v 總為浮云能蔽日,長安不見使人愁。(李白登金陵鳳凰臺)v 讒佞蒙蔽君王,小人詆毀忠良。浮云2.游子之云:漂泊不定、孤寂彷徨的悲涼色彩 v “仰視浮云馳,奄忽互相逾。風波一失所,各在天一隅?!保ɡ盍昱c蘇武詩三首其一)v “俯視江漢流,仰視浮云翔,良友遠別離,各在天一方。”(蘇武詩四首其四)v

11、 李善注曰:“言浮云之馳,奄忽相逾,飄飖不定,逮乎因風波蕩,各在天之一隅。以喻人之客游,飛薄亦爾?!保ㄕ衙魑倪x卷二十九) 漂泊孤寂的游子之云v 西北有浮云,亭亭如車蓋。惜哉時不遇,適與飄風會。吹我東南行,行行至吳會。吳會非我鄉(xiāng),安得久留滯。棄置勿復陳,客子常畏人。(曹丕雜詩其二) v 以浮云比興客子身不由己流離他鄉(xiāng)的境遇,揭示滯留他鄉(xiāng)的客子惴惴不安的心情。v 浮云游子意,落日故人情。(李白送友人)v 東楚復西秦,浮云類此身。關山勞策蹇,僮仆慣投人。孤客來千里,全家托四鄰。生涯難自料,中夜問情親。(崔峒 客舍書情寄趙中丞寒門子弟奔走求官的潦倒落魄 ;v 流水生涯盡,浮云世事空。(杜甫哭長孫侍御)

12、v 云的漂泊不定暗喻時事、世事之風云變幻。3.隱逸之云:閑適自在 v “云”意象的隱逸含蘊源自陶淵明v 陶淵明歸去來辭:“云無心以出岫,鳥倦飛而知還”舒緩悠閑的“云”具有了閑適自在的隱逸情趣。v 梁·陶宏景詔問山中何所有賦詩以答:“山中何所有,嶺上多白云。只可自怡悅,不堪持贈君。”v “白云”意象也就和“山”意象一起,成為隱居者居處環(huán)境特征之一。 v “吳江垂釣楚山醉,身寄滄波心白云”(韓翃寄雍丘竇明府) v “數(shù)歲白云里,與君同采薇。樹深煙不散,溪靜鷺忘飛。”(錢起憶山中舊友)v “獨游屢忘歸,況此隱淪處。一論白云心,千里滄州趣”(錢起藍天溪與漁者宿)v 舒緩悠閑的“云”常與“采薇

13、”“巢由”“滄州”這些意象組合表閑適自在的隱逸情趣 4.禪意之云:澹泊、閑適、安詳與自足 v 云飄悠、閑適與無所系絆 v “逸民對云效高致,禪子逢云增道意”(皎然白云歌寄陸中丞使君長源) v “僧家竟何事?掃地與焚香。清磬度山翠,閑云來竹房。身心塵外遠,歲月坐中長。向晚禪堂掩,無人空夕陽?!保ù掎碱}崇福寺禪院)v “白水入禪境,碭山通覺路。往往無心云,猶起潛龍?zhí)帯!保ㄥX起歸義寺題震上人壁)v “上方下方雪中路,白云流水如閑步。數(shù)峰行盡猶未歸,寂寞經(jīng)聲竹陰暮”(盧綸過仙游寺)v 云充滿禪意的閑適、悠然、寧靜與空寂,是詩人遁跡山石林泉追求內(nèi)在心境的寧靜與閑適的結果。草v 1.以草繁盛反襯荒涼,抒發(fā)

14、盛衰興亡的感慨。v “映階碧草自春色,隔葉黃鸝空好音?!保ǘ鸥κ裣啵?v “朱雀橋邊野草花,烏衣巷口夕陽斜。舊時王謝堂前燕,飛入尋常百姓家”(劉禹錫烏衣巷) v 芳草年年的永恒,感嘆物是人非、人事滄桑 2.草的離恨相思 v 楚辭·招隱士:“王孫游兮不歸,春草生兮萋萋?!眝 王孫芳草”便有了傷別念遠懷友的意蘊 v 樂府相和歌辭飲馬長城窟行“青青河邊草,綿綿思遠道。 v 李煜清平樂:“別來春半,觸目愁腸斷。砌下落梅如雪亂,拂了一身還滿。 雁來音信無憑,路遙歸夢難成。離恨恰如春草,更行更遠還生?!?v 以遠接天涯、綿綿不盡,無處不生的春草,來比喻離別愁緒 白居易賦得古原草送別v “離離原上

15、草,一歲一枯榮。野火燒不盡,春風吹又生。遠芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孫去,凄凄滿別情。” v 人生盛衰的感嘆v 異域飄零的悲涼v 送人遠別的凄感張繼楓橋夜泊v 月落烏啼霜滿天, 江楓漁火對愁眠。 姑蘇城外寒山寺, 夜半鐘聲到客船。v “烏鴉怎么會在月亮落下去的時候叫呢?”認為“烏啼”是地名,“江楓”為“江村橋”和“楓橋”(1978年11月26日江西日報);v “江楓”為江南多植之烏桕樹之誤;v 歐陽修:“三更不是打鐘時” v “詩人借景立言,惟在聲律之調(diào),興象之合,區(qū)區(qū)事實,彼豈暇計?!保?#183;胡應麟詩藪)v “然何必深辯,即不打鐘,不害詩之佳也?!保ㄇ?#183;馬位秋窗隨筆)v

16、烏啼:六朝樂府清商曲辭烏夜啼,劉義慶、庾信、陸瓊等人詩中烏夜啼意象都與離情相關,故“烏啼”成為離愁別緒的符號。v 江楓:楚辭招魂:“湛湛江水兮上有楓,目極千里兮傷春心。”;意味著凄傷、哀怨。v “烏啼”“江楓”不是眼前即景,而是遞相沿用而又適合眼前情境的意象。v “烏啼”“江楓”與“月落”“寒霜”“漁火”“佛寺”“夜半鐘聲”渲染江南水鄉(xiāng)秋夜的幽寂清冷和客子羈旅中的孤寂清寥,情味雋永。古詩詞常見意象涵蘊 v 楊柳:惜別、思鄉(xiāng)別情、鄉(xiāng)愁v 梅:離別;幽獨、嫻靜、優(yōu)雅之佳人;幽峭超然、孤高淡泊之隱者;堅貞弘毅、威武不屈之君子 v 竹:虛心”、“高節(jié)” “性直” 之君子v 菊:超凡脫俗的隱者;傷感;高

17、潔品格之君子v 芭蕉、梧桐:孤獨憂愁、渲染離情v 楓:凄傷、思念v 鴻雁:對故鄉(xiāng)的思念(淹滯、羈愁、離愁);對親人音訊的盼望,信使(雁足傳書)v 猿啼:羈愁、哀傷;v 杜鵑、杜宇、子規(guī):對故鄉(xiāng)故國的懷念 ;哀怨悲 思v 驚鵲:無所依歸v 烏啼:離愁別緒悲思v 魚鳥:象征隱逸v 鷗、鷺:淡泊名利,歸心林泉v 鶴 :從容悠閑、脫俗嫻雅的高士 v 砧杵:思歸、懷人v 黃金臺(燕臺):尊賢、用賢v 南浦:送別、傷離v 黍離麥秀、荊棘銅駝:故國之思;亡國之哀v 登樓、憑欄:憂時、感事、去國、懷鄉(xiāng)之思。 李叔同送別長亭外 ,古道邊,芳草碧連天。晚風拂柳笛聲殘, 夕陽山外山。天之涯,地之角 ,知交半零落。

18、一觚濁酒盡余歡,今宵別夢寒 。張若虛·春江花月夜v 1.“白云一片去悠悠,青楓浦上不勝愁。” 白云:游子漂泊;青楓浦:離情 總寫游子思婦的離愁別思。v 2.“可憐樓上月徘徊,應照離人妝鏡臺。玉戶簾中卷不去,搗衣砧上拂還來。此時相望不相聞,愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度,魚龍潛躍水成文。v 月光 、搗衣砧 :思念、離愁v 鴻雁 、魚龍:信使;音訊難傳v 思婦對游子的思念。v 3.“昨夜閑潭夢落花,可憐春半不還家。江水 流春去欲盡,江潭落月復西斜。”v 閑潭落花 、江水流春 、江潭落月 歲月流逝、年華已暮v 游子的思念落花孟浩然春曉 春眠不覺曉, 處處聞啼鳥。 夜來風雨聲, 花落知多少?情緒:喜春惜春落花:青春流逝的感傷v “洛陽城東桃李花,飛來飛去落誰家?洛陽女兒惜顏色,行逢落花常嘆息。今年落花顏色改,明年花開復誰在?已見松柏摧為薪,更聞桑田變成海。古人無復洛城東,今人還對落花風。年年歲歲花相似,歲歲年年人不同?!眲⑾R?#183;代悲白頭翁v “今年花似去年好,去年人到今年老。始知人老不如花,可惜落花君莫掃?!贬瘏㈨f員外家花樹歌v “昔日紅粉照流水,今日青苔覆落花。”李白送祝八之江東賦得浣紗石林黛玉葬花吟花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰憐!游絲軟系飄春榭,落絮輕沾撲繡簾。閨中女兒惜春暮,愁緒滿懷無釋處.手把花鋤出繡簾,忍踏落花來復去

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